池州介绍.pptx

1、,我的家乡,安徽池州,池州，位于安徽省西南部，是中国第一个国家生态经济示范区。文化积淀深厚。自唐武德四年（公元621年）设立州府建制以来，池州已有1380多年历史，其间人文荟萃，佳话连篇。唐代大诗人李白曾经三上九华、五游秋浦，写下了数十首赞美池州山水的不朽诗篇；晚唐诗人杜牧在任池州刺史时写下的清明诗，被后人称作千古绝唱，也使池州杏花村名播青史、蜚声中外；此外，还有陶渊明、白居易、苏轼、王安石、包拯、文天祥、岳飞、朱熹、陆游、李清照等许多文人雅士也曾徜徉在池州山水之间，留下了数千首脍炙人口的诗作，被称作千载诗人地。,一.诗意池州,清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花

2、村。,清明,杜牧,杜牧于会昌四年（844）九月从黄州（又名齐安郡，治今湖北黄州市）迁池州（又名池阳郡，治今池州市）任刺史，春游贵池城西杏花村，写下这首富有江南风情的杰作,贵池秀山门外的杏花村，原只不过是几间“沦为荒烟野草之中”的茅舍酒肆，毫无名气可言。正是杜牧的诗名和他这首千古绝唱，才使杏花村名 播青史，饮誉天下。明代名士福建福清人林古度（字冉予，一字茂之，晚号乳山）的七绝，抒出了千百年来池州人民因杏花村而自豪之情。诗曰：“郡楼高出秀山门，古迹今时不可论。杜牧当年有名句，独唱城外杏花村”（引自清杏花村志卷五）,杏花村,秋浦歌李白,白发三千丈， 缘愁似个长。 不知明镜里， 何处得秋霜。,诗仙李白

3、于唐天宝八载至上元二年（749-761）间曾“五到秋浦”，留下了45首瑰丽的诗篇和许多动人的传说。其中优美的秋浦歌十七首已成为秋浦仙境之魂。其十诗云：“千千石楠树，万万女贞林。山山白鹭满，涧涧白猿吟。君莫向秋浦，猿声碎客心。”历史名人骚客纷纷踏踪而来，寻幽访胜，留下了数以万计的诗文佳作，因而美丽的秋浦河被誉为“流淌着诗的河”。,秋 浦 河,二.自然风景,九华山,九华山 ，首批国家重点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场，被誉为国际性

4、佛教道场。 九华山古称陵阳山、九子山，因有九峰形似莲花，唐天宝年间（742756）改名九华山。 为皖南斜列的三大山系（黄山、九华山、天目山）之一。位于安徽省池州市青阳县境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120 公里，总面积334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九华街地理坐标为东经 117，北纬30。,蓬莱仙洞,蓬莱仙洞又称罗汉洞，是一个多层次、多阶段、多堆积形态的大型溶洞。其位于石台县城东9公里，该地为晚唐著名诗人杜荀鹤的故乡。 全长3000多米，总面积达两万多平方米，呈立交结构，分天洞、

5、中洞、地洞、下河四层，内有迎宾厅、探海长廊、东海龙宫、通明宫、迷仙宫、玉蟾宫、银长廊、瑶池、南海和送客厅等景点。洞内景观奇特，洞外山清水秀，内外景致交融，确实令人陶醉。蓬莱仙洞是一个石灰岩溶洞。大约4.5亿年前，这里是一片汪洋大海，后来，由于地球内部运动，海水下降，陆地崛起，溶蚀成现在的洞体和千姿百态的钟乳石。据初步考证，洞体的形成距今已有9000多万年的历史。地洞中有形态各异的巨石，有三条地下河。还有南海、东海龙宫、迎客厅、送客厅等景区。其中，以巨幅自然山水壁画、白色透明的“罗纱帐”、碧玉般的海石花、洁白晶莹的“天丝”等罩主为绝。洞中石壁上，有明代以来的题咏石刻多处。,牯牛降既是我国著名的综

6、合自然保护区，也是一处不可多得的山岳型旅游风景区。这里青山绿水相依，烟云变化无常，于险峻中见温柔，秀美中见恬静，奇幻中见优雅，生态环境极为优美，自然风光集雄、奇、幽、秀于一身。而且，这里人杰地灵，有着浓厚的文化底蕴和光荣的革命传统。,有明末复社领袖、文学家、爱国诗人吴应箕的遗迹、古雪山民钓石，以及折射着中国大半个世纪历史风云的标语墙牯牛降共分为五大景区：主峰景区、龙门景区、奇峰景区、双河口景区和观音堂景区。,牯牛降,大王洞,仙寓山,升 金 湖,百丈崖,万罗山,三.文化艺术,傩戏又称傩堂戏、端公戏，是在民间祭祀仪式基础上吸取民间戏曲而形成的一种戏曲形式，傩戏源于远古时代，早在先秦时期就有既娱神又

7、娱人的巫歌傩舞。明末清初，各种地方戏曲蓬勃兴起，傩舞吸取戏曲形式，发展成为傩堂戏、端公戏。池州傩戏源于图腾崇拜意识，主要流传于中国佛教圣地九华山麓方圆百公里的 傩戏贵池、石台和青阳等县（区），尤其集中于池州市贵池区的刘街、梅街、茅坦等乡镇几十个大姓家族，史载“无傩不成村”。 2005年5月 ，池州傩戏被国务院列为国家首批非物质文化遗产名录。2007年6月份，中国民间文艺家协会命名池州市贵池区为“中国傩文化之乡”。,戏曲文化傩戏,佛 文 化,以地藏精神为内核的九华山佛教文化个性突出，地域性强。作为国际性佛教道场，九华山既是中国四大佛教名山，又是国家首批5A级风景名胜。千百年来，古刹林立，飞阁流丹

8、，香烟缭绕，修持佛法，享有“莲花佛国”之称。九华山具有一千六百多年的佛教历史，灵山与圣地、自然和人文相互交融，佛、儒、道高度融合，宗教习俗与民间风俗和谐共生。地藏信仰是九华山佛文化形成之源，“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”，地藏信仰从古印度传到中国，从佛经中菩萨到真人金地藏，在九华山这块净土上弘扬和辐射，最终形成了理念高尚、个性突出和系统完整的九华山佛教文化。,茶 文化,池州茶文化，以九华佛茶文化为主体。 九华山茶肇始于唐，初兴于宋，驰名于明清。历史上称闵园茶、黄石溪茶，现统称九华佛茶，产于佛教圣地九华山及九华山山脉南北邻近地域。主产区位于下闵园、黄石溪、庙前等地。九华佛茶外形扁直呈

9、佛手状，色泽翠绿，内质香高味醇。,民俗文化,池州民俗文化丰富多彩。“五里不同风，十里不同俗”，独特的地理位置、多元文化的交融汇聚，形成了池州风格迥异的民俗文化。东至花灯、九华山庙会列入国家级非物质文化遗产，贵池罗城民歌、石台唱曲、平安草龙灯、鸡公调、福主庙会、酉华唱经锣鼓列入省级文化遗产。池州的民俗文化，几乎涵盖了民间百姓生产、生活、节庆娱乐的方方面面。正如国学大师钱穆所言：“风俗为文化奠深基，苟非能形成为风俗，则文化理想仅如空中楼阁，终将烟消云散。”池州风情各异而又丰富多彩的民俗文化，彰显了池州文化底蕴深厚、源远流长的文化特色。,四.著名人物,杜荀鹤(846904)，唐代诗人，字彦之，号九华山人，杜牧之子，唐池州石埭（今安徽石台）人。出身寒微。曾数次上长安应考，不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时，他又从长安回家。从此“一入烟萝十五年”（乱后出山逢高员外），过着“文章甘世薄，耕种喜山肥”（乱后山中作）的生活。后游大梁（今河南开封），献时世行10首于朱温，希望他省徭役，薄赋敛，不合温意。他旅寄僧寺中，朱温部下敬翔，劝说他“稍削古风，即可进身”，因此上颂德诗三十章取悦于温。,杜荀鹤,姚依林,姚依林（1917年9月6日1994年12月11日），中国安徽贵池人。1917年在香港出生。 1917年在香港出生。