云南省弥勒县庆来中学2012届高考语文专题复习 字形课件

1、云南省弥勒县庆来中学2012届高考语文专题复习： 字形,高考复习专题（二）,正确识记现代汉字的字形,识记现代汉字的字形，是高考语文考试大纲的第二个考点。能力层级A。汉字字形这一考点从1992年至今每年必考。 本考点对知识能力的基本要求是正确书写汉字，包括不写错字、别字，不写繁体字、非规范的简化字。,一、考点释要,二、命题特点,1. 题干要求为选出没有错别字的，或只有一个/两个错别字的一项，或在句子中判断有无错别字。 2 .考查取材为国家语委I988年3月发布的现代汉语常用字表中2500个常用字和1000个次常用字为主，高中1-6册词语表， 初高中课下注释，也适当涉及散见于课文中的字音。,3.选

2、字总数一般为16个。其中既有双音词，又有短语或成语，还可出现在句子中。 4.所选词语均为常用词语，且其中有易误写的字，错误字形均为别字，没有错字（电脑字库中没有错字）。,三、别字的主要类型,1形近字而成别字。 如把“如火如荼”中的“荼”与“茶”相混；把“病如膏肓”中的“肓”与“盲”相混；“暴戾恣睢”别为“暴戾恣骓”；把“寒暄”(2004年天津卷)误写成“寒喧”；把“诬陷”的“陷”误写成“谄媚”的“谄”。 2因音相同或音近而成别字。 如把“滥竽充数”中的“竽”与“芋”相混，把“阴谋诡计”中的“诡”与“鬼”相混；“迫不及待”写成“迫不急待”等。由于读音相同，极易张冠李戴。,3因形与义音都相近而写成

3、别字。 这类字虽然数量不多，但失误的可能性却极大。如“籍”与“藉”、“励”与“厉”、“水气”(应为“水汽”)、计日成功(“成”应为“程”)、出奇致胜(“致”应为“制”)、闲情逸志(致)就极具迷惑性。 4随意简化字致误。如“褒贬时敝”、“面面具到”、“书写了草”；“蓝天白云”的“蓝”别为“兰”；“入不敷出”的“敷”别为“付”。 5义近而致误。如“巧装打扮”、“歪风斜气”、“ 出奇致胜”；如“溶解”与“熔解”，“熔化”“融化”“溶化”的混用。把“清澈见底”的“澈”别为“彻”；把“浪费金钱”的“费”别为“废”；,有一部分词语写法不止一种，都算正确。如“详实”同“翔实”、“攀缘”同“攀援”、“弘扬”同

4、“宏扬”、“可望而不可即”同“可望而不可及”、“词不达意”同“辞不达意”等，虽未设置错误也不可能设置错误，但其干扰性特别大，如果考生只知此而不知彼反而容易选错)。如“流言蜚语”(2004全国)、“翔实”、“词不达意”(1999全国)、“盘跚”、“消魂”等分别是“流言飞语”、“详实”、“辞不达意”、“蹒跚”、“销魂”的另一写法，忽视这点，就会误判。,近年来高考考查学生辨析错别字的能力，题眼多设在同音字上，如“接”与“截”、“骛”与“鹜”、“穿”与“川”，为此，一定要加强这方面的练习与积累。 纵观近年来对正确识记汉字字形的考查，下面两种错误类型是考查的重点： 音同音近导致写错。 例如：一愁莫展（“

5、愁”应为“筹”）、仗义直言（“直”为“执”）、惹事生非（“事”应为“是”）、甘败下风（“败”应为“拜”）。 形近致错。 例如：草管人命（“管”应为“菅”）、针贬时弊（“贬”应为“砭”）、挺 而走险（“挺”应为“铤”）、相形见拙（“拙”应为“绌”）。,四、辨析错别字的方法,1、记准字形，以辨细微 汉字是由笔画组成的方块字，多一笔少一笔，甚至笔画的长短都有区别意义的作用。如：“幻”“幼”、“未”“末”、“己”“已”“巳”、“戌”“戍”“戊”。对此学习是应注意比较，区别并把握其细微之处，进而记住字形。必要时可进行归纳比较，如：赢嬴羸、辨辩辫、鹜骛、侯一候、裨一稗、膺赝，等等。,2、读准字音，以音辨形

6、 汉字中字形相近的字较多，但因其读音不同，意义也有别，因此在学习中应准确掌握，读准字音，根据字音来分辨其字形。如“辍学”的“辍”与“缀”音，“掂量”的“掂”与“惦”音，“肄业”的“肄”与“肆”音，“迁徙”的“徙”与“徒”音，“杳无音信”的“杳”与“沓”音。“赝品”的“赝”（yn）与“义愤填膺”的“膺”（yng），其字形相近，但读音、意义差距较大。再如：炙灸、折拆(chi)析柝(tu)、栗粟、崇祟等，都要读准字音，根据其字音来分辨其字形。,常见错误例析： （1）“令”和“今”两类字容易相混，可以抓住他们的声母来区分。凡是声母是“L”的都写“令”，如：“领”、“铃”、“玲”、“岭”、“龄”、“冷”

7、、“邻”等；其他声母都写“今”，如：“岑”、“含”、“贪”、“念”、“吟”、“矜”等。 （2）有些字可以抓住 “韵母”来记忆，如“舀”（yao）“臽”（xian）两类字，凡韵母是“ao”的，都写“舀”：“稻”、“蹈”、“滔”、“韬”等；凡韵母是“ian”的，都写“臽”：“陷”、“馅”、“焰”等。,3、理解字义，以意辨形 汉字是表意文字，准确把握字义，是正确辨别字形的关键。俗话说“字不离词、词不离句、句不离篇”。也就是说，要根据字义、词语的意思来辨别书写的正误。比如“国藉”的“藉”是“籍”的误写，“籍”有“书籍、籍贯、原籍、党籍”等，“籍”古代书写常用竹简，而“藉”只有“垫、借”的意思；“插科打

8、浑”是“诨”的误写，“诨”是“戏谑”、“开玩笑”的意思，跟言语有关，显然不解用表示水污浊的“浑”。“寒喧”是“暄”的误写，“暄”指跟太阳有关。又如“惦量”的“惦”是“掂”的误写。惦，有“记挂”的意思；而“掂”，是用手托着东西估轻重的意思。,“赡养”的“赡”（从“贝”，与钱财有关，意思是供给人财物）、“瞻仰”的“瞻”（从目，与看有关）。再如：“势不两立”的“势”是指情势。“功亏一篑”的“篑”是盛土的筐。馈（从食）溃（从水）愦（从心，糊涂混乱）聩（从耳，聋，成语有“振聋发聩”）；怡（从心，快乐，愉快，成语有“心旷神怡”）贻（从贝，赠送、遗留）饴（从食，饴糖，成语有“甘之如饴”）；度（时间）渡（从水

9、，从这一岸边到另一岸边，或载运过河）；敝（破旧，敝帚自珍）蔽（从草，遮盖，挡住）弊（弊端），以及“端惴揣湍”等等，这些，都可要根据字义、词语的意思来辨别书写的正误。,4、借助语境，辨别字形 任何语言都有语境，所谓“字不离词，词不离句，句不离段，段不离篇。”高考字形的考查，总会设置一定语境，或词语、或句子，因此需要仔细揣摩，凭借语境，抓住关键字，达到辨别字形的目的。如：“针砭时弊”的“砭”，常常误写为“贬”，如果借助成语构成的语境，“针砭”是指古代用石针扎皮肉治病，自然会想到为“砭”；“首屈一指”中的“首”，应结合该词语的本义“屈指计数时总是先屈大拇指”，故应用“首”表示“首先”。,“化妆”与“

10、化装”，前者意为用脂粉等使容貌美丽；而后者意义为“假扮、演员为了适合所扮演的角色的形象而修饰容貌”，“他俩为了迷惑敌人，化装为夫妻”中就只能用后者。又如：贯穿贯串、中止终止、违反违犯、统帅统率、一起一齐、 推托推脱、交待交代这些词语，都要借助语境去辨别字形的正误。,5、分析结构，以助辨形 有些词语，通过分析词语的结构形式，可以理解字(语素或词)的意义，进而辨形。如“纷至”和“沓来”的并列，“至”与“来”意思相近，“沓”与“纷”也是意思相近，表示“多”，如果将“沓”写成“踏”，就可看出写得不正确。“壁立”，偏正式结构，“壁”修饰“立”，意思是“像墙壁一样直立陡峭”，故不能写成“璧”。“怨天尤人”

11、，并列结构，“尤”与“怨”的意思相近，意思“埋怨、责备”，故不能写成“犹”。再如“人情事故”的“事”应改为“世”，因为“情”“故”对应，“人”“世”对应，意思是为人处世的道理。“惹事生非”的“事”应改为“是”，因为“惹”“生”对应，“是”“非”对应（没有“事”“非”对应的）。,“嘻笑怒骂”的“嘻”应改为“嬉”，我们可看出“笑”“怒”“骂”均为动词，从词语的结构对应的角度可判断前边不应该是可作叹词或象声词的“嘻”，而应该是可作动词的“嬉”。“仗义直言”的“直”应该为“执”，这个成语由两个动宾短语“仗义”和“执言”组成，而不是由一个动宾短语“仗义”、一个偏正短语“直言”组成。“唉声叹气”的“唉”也

12、绝不能写为“哀”。,6、联想比较，逻辑推断 不少字，如果孤立地去记，确实是难。但如将形似的或意思相关的词联系起来举一反三，则可以触类旁通。如：“戊、戌、戍、戎、戒”，可以如此联想比较：横戌点戍戊中空，划个十字就念戎，两竖一横猪八戒；“掇、缀、辍、啜”，可以如此联想比较：用手拾掇屋子，用线连缀裙子，用车接回辍学的孩子，用嘴啜泣伤心的日子。另如“相、象、像”，“钓、钧、钩”，“竣、峻、悛”，“己、已、巳”，等等，都可以如此比较推断。,有些字，只要结合生活常识就可以推知其正误。如，“不径而走”，指没有脚却走了，那么“径”肯定就是“胫”的误写；“鸠占雀巢”，“鸠”那么大，麻雀的巢岂能装下它？岂能承载它

13、？可见，“雀”是“鹊”的误写；同样，“欢呼鹊跃”，是形容人高兴得一跳一跳的，谁看见喜鹊一跳一跳的？而麻雀一跳一跳确实是常见的，可见，“鹊”是“雀”的误写；“迫不急待”，“迫”是“急迫”，既然“急迫”，又怎么“不急”(等待)？岂非矛盾？可用此法辨别的还有：“跚跚来迟”(姗姗：缓慢，女子走路如此)、“立杆见影”(竿：竹竿插稳很容易，而木杆不易，做同一目的事，谁不愿用容易的办法？)等等。,当然，任何方法技巧只是一种辅助手段，与识记现代汉语的字音一样，要想在考场上游刃有余，还须靠平时的积累，非下一番硬功不可。 至于题目解答，可正确运用排除法。排除法是解答选择题最有效的方法之一。运用已知的、确定的知识排

14、除选项，可以跳过自己不知道或不能确定的汉字字形，从而选出正确答案。当然，排除法是退而求其次的方法，最根本的途径是有大量的知识储备，能够全面准确地辨识常用汉字的字形。,在书写汉字时，不要增减笔画,不应增加： 一点的字：庄、纸、荒、浇、含、步、染、贪； 一横的字：策、易、惕、壶、县、昨、考、刺； 一竖的字：喉、统、叔、假、威； 一撇的字：武、展、序、畏、预、幻、丧 不应减少： 一点的字：诉、添、初、省、蔑、梁； 一横的字：束、拜、气、承、慎、威； 一撇的字：或、幼、矛、究、戒、柳,1以下情况均使用汉字数字 A星期几一律用汉字。如“星期一”。 B夏历和中国清代以前的历史纪年用汉字。 如：正月初六；丙

15、寅年十月十五日。 C不表示科学计量和不具有统计意义数字中的一位数字可用汉字。 如：一个人；三本书；读了几遍。,数字使用的两种情况：,D作为词素构成的定型词、词组、惯用语、缩略语或具有修辞色彩的语句。 如：一律；三叶虫；一二九运动；相差十万八千里。E邻近两个数并列连用，表示概数。如：二三米；七八十种；十之八九。F带有几字的数字表示约数，用多、余、左右、上下、约等表示的约数一般用汉字。如：几千年；几十万分之一；约三十名；一千多件。G竖排的（除非要用阿拉伯数字外）均用汉字。,H.含有月日简称表示事件、节日和其它意义的词组。 如果涉及一月、十一月、十二月，应用间隔号“”将表示月和日的数字隔开，并外加引

16、号，避免歧义。涉及其它月份时，不用间隔号，是否使用引号，视事件的知名度而定。 示例1：“一二八”事变（1月28日）“一二九”运动（12月9日）“一一七”批示（1月17日）“一一一”案件（11月10日） 示例2：五四运动五卅运动七七事变五一国际劳动节“五二”声明“九一三”事件,2以下情况应使用阿拉伯数字 A公历的世纪、年代、年月日、时刻；如：公元前8世纪；公元440年；1996年10月1日；4时20分。注意：年份不能缩写，如：1990年不应简作“九年”或“90年” ；1946一1986，不能写成1946一86。 B中华民国纪年和日本纪年应用阿拉伯数字。 如：民国18年；昭和20年。,C计数与计量

17、(正负整数、分数、小数、百分比)如：22次特别列车；8341部队；1/6；4.5倍。D引文标注中版次、卷次、页码（除古籍与版本一致外）用阿拉伯数字；如：马克思恩格斯全集第4卷；人民出版社会1958年第1版，第493页。,2下列词语中没有错别字的一组是（ ） A葱茏 绊脚石 怨天尤人 一如既往 B迄今 名信片 提纲挈领 老成持重 C幅射 照相机 有恃无恐 竭泽而渔 D气概 座右铭 满腹经纶 世外桃园 （2005年浙江卷）,（A）,2下列词语中没有错别字的一组是 A飘摇 妨碍 沧海一粟 察颜观色 B贸然 蔓延 水泄不通 备尝艰辛 C震撼 幅射 一切就绪 乔装打扮 D涵概 毛躁 投机倒把 贻笑大方

18、2005天津卷,（B）,2下列各组词语中没有错别字的一组是（ ） A辍学 既便 耳濡目染 不孚众望 B海涵 连锁 截长补短 美轮美奂 C切身 特聘 专程谒见 义气相投 D申说 回馈 禁止赌搏 征稿启事,2005年北京卷,（B）,2001年春季招生语文考试 （北京、内蒙古、安徽卷）,1下面句子中，没有错别字的一句是（ ）A三天的时间里，把栏目标志、片头改过来又改回去，这在央视的历史上是决无仅有的。B音乐界、教育界一些知名人士大声急呼：让好儿歌尽快走向我们的少年儿童。C如果那里的劳动力素质普遍偏低，引进几个人才也是杯水车薪，无计于事。D这一带山清水秀，没有任何污染，是人们度假休闲的理想场所。,D,

19、决无仅有-绝 大声急呼-疾 无计于事-济,2000年全国统一语文考试,下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A.拖沓 /娇生贯养 /伶俐 /倜傥不羁B.造次 /索然寡味 /迁徙 /惨绝人圜C.描摹 /幅员辽阔 /惶恐 /法网恢恢D.窥测 /慷慨激昂 /装祯 /提要钩玄,C,娇生贯养-惯 惨绝人圜-寰 装祯 帧,2000年春季招生考试 （ 北京、安徽卷 ）,下列各组词语中，有两个错别字的一组是 A亵黩 头晕目眩 沉湎 以儆效尤 B戌边 别无长物 殉情 摩肩接踵 C缉私 功亏一匮 萦怀 嘻笑怒骂 D矫健 冥顽不灵 璀璨 不循私情,C,亵黩-渎 戌边戍 功亏一匮-篑 嘻笑怒骂-嬉 不循私情 -徇

20、,1999年全国统一考试语文试卷,下列各组词语中，只有一个错别字的一组是（ ） A翔实词不达意冷寞一愁莫展 B痉孪不经之谈偏辟励精图治 C风靡蘖根祸种攀缘始作俑者 D倾轧气冲宵汉弘扬扑溯迷离,C,冷寞漠 一愁莫展筹 蘖根祸种孽 痉孪挛 偏辟僻 气冲宵汉霄 扑溯迷离朔,解题指导,1、 以义为纲，据义别形。,2、多用排除法。,3、不能望文生义。,4、注意汉字的通用。,练习1改正下列短语中的错别字,中流抵柱 飞扬拔扈 民生凋敞 精神焕散 张驰有度 工程峻工,抵砥 拔跋 敞敝 焕涣 驰弛 峻竣,练习2改正下列短语中的错别字,世外桃园 不可诗议 残无人道 搬门弄斧 墨守陈规 纠纠武夫,园源 诗思 残惨

21、搬班 陈成 纠纠赳赳,练习3改正下列短语中的错别字,明辩是非 言简意垓 规规距距 豪迈气慨 龙盘虎据 滥芋充数,辩辨 垓赅 距距矩矩 慨概 据踞 芋竽,练习4改正下列短语中的错别字,褒贬时敝 面面具到 书写了草 混肴乾坤 史无前列 免强答应,敝弊 具俱 了潦 肴淆 列例 免勉,练习5改正下列各短语中的错别字,巧装打扮 一口同声 前倨后躬 梳装穿戴 歪风斜气 出奇致胜,巧乔 一异 躬恭 装妆 斜邪 致制,关于“六书”,“六书”是后人根据已有的汉字结构，分析归纳出来的汉字构造理论，并不是先有“六书”，尔后才据此创造了汉字。东汉的文字学家许慎在说文解字叙中说：“六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而

22、见意，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者，以事成名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指伪，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”,“六书”中的指事、象形、形声、会意是造字法则，转注、假借是用字方法。 指事字，是用象征性符号或者在象形字上加指示性符号来表示意义的造字方法，所表示的一般是抽象概念。“视而可识”，是说一眼看上去就可以认识大体，“察而见意”是说仔细观察就能发现意义所在。就其特点来说，指事字通常表示某种局部的或相对的概念，办法是在象形字的相应部位加上抽象的标志

23、符号，以指示所表示的局部的范围。指事字依赖具体的形，再加上指事符号表义，所以这种造字法跟象形造字法一样具有很大的局限性。这也就是指事字在汉字里数量最少的原因。,如“上”字，在甲骨文里是上面一短横，下面一长横，长横代表水平线，上面的短横是指示性符号，表示位置在水平线以上。“本”字，在象形字“木”字的下面打一小横来指出树根的所在；“刃”字，在“刀”字上加一点，指出刀锋所在。指事字在汉字中数量较少。,“象形”字的结构特点是依样画葫芦，即许慎所谓的“画成其物，随体诘诎” 。“诘诎”的意思是弯弯曲曲。“画成其物，随体诘诎”的意思是，画成那事物的样子，笔画随着所表事物的外型特征弯弯曲曲。象形，是描摹实物形

24、象的一种造字方法，所表示的一般是常见的事物。如“日”“月”“水”“木”“网”等。象形字的符号性是很明显的。表现在它很强调对象特征的突出。如“牛”字突出了牛角，“虎”字强调其张口露齿及斑纹，等。 这是一种最简单的造字法，很难用于表示意义抽象的或没有具体形象的概念，显示出很大的局限性。但是它却为指事、会意、形声字的构成创造了条件。,所谓“以事成名，取譬相成” 就是找个与事物名称的读音相同的字 来标音，再根据事物类属分类找一个字比并于旁边，两者共同组成一个字。 形声字，是用表示意义的符号和表示读音的符号组合在一起，表示一个新的意义的造字方法。如“材”字，“木”为意符，“才”为声符；“鸠”字，“九”为

25、声符，“鸟”为意符；“驾”，“加”为声符，“马”为意符。在汉字中，形声的造字功能最强，据有关统计，在甲骨文字里，形声字只占20%，到东汉许慎的说文解字里，形声字所占比例达到82%，而清代康熙年间编纂的康熙字典形声字占90%。,“比类合意，以见指撝（hu）。”意思是说，会意就是把两 个或以上的象形字结合起来，赋予其经过某种程度的推理和思考得出的新意义。 会意字，是把两个或两个以上的字组合在一起，表示一个新的意义的造字方法。如“采”字，是“爪”（手）在“木”（树）上，表示采摘；“众”字，是三个“人”字组合在一起，表示人数众多。会意字数量也不多。,“转注”不是对单个汉字形体结构的说明，而是字与字之间

26、的形义关系的一种类型。 许慎所谓的“假借”指“本无其字”的假借。指的是有些词，本来没有为它们专门造过字，只是从现成的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它所使用了。 任何一个汉字的结构都不出象形、指事、会意、形声四种结构类型。至于转注和假借，则是表明了汉字与汉字之间的关系，它们并没有造出新字，因而是一种用字法。,汉字是现在世界上硕果仅存的具有持久生命力的表意文字，它源远流长，文化内涵丰富，是中国文化的重要组成部分，也是中国文化的一个重要标志。有学者认为，“方块汉字作为一种信息载体，是中国文化的缩微系统”。象形字、会意字、指事字所承载的语意可以通过分析字形而获得，形声字

27、具有二元结构的特点，它的意符是信息储存体，它的声符是信息识别体，有的意符还兼有承载语意的功能。汉字的富集性信息载体的功能是线形拼音文字所没有的。所以通过对汉字的分析，可以获取有关中国古代历史文化的很多信息。,“取”，说文解字又部：“取，捕取也，从又，从耳。”是会意字，“又”者，手也，用手割取左耳。它反映的是我国先民在狩猎中捕获到野兽或战争中杀死敌人、俘获战俘时，割下左耳，作为计功的凭证。周礼夏官大司马：“大兽公之，小兽私之，获者取左耳。”郑玄注：“得兽者取左耳，当以计功。”,我们现在的姓大多是随父亲的姓，但姓氏的“姓”字却透露出远古母系氏族社会生活的某些信息。说文解字女部：“姓，人所生也，古之神圣母感天而生，故称天子。从女，从生，生亦声。”所谓“感天而生