语文人教版八年级上册.《桃花源记》.ppt

1、桃花源记,陶渊明,陶渊明,陶渊明简介,陶渊明（365427），一名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋大文学家，田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。,不为五斗米折腰 公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“

2、我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园，从事耕读。,本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。,写作背景,这个成语现借指什么？,桃花源记,从课文题目中，你能联想到一个什么成语？,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,舍()船 屋舍() 俨( )然 豁( )然 垂髫 (tio) 怡()然 阡()陌() 便要()还家 遂()与外人间()隔 邑()人 诣()太守 处处志()之,字词注音,朗读,疏通课文,

3、晋太原中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。,东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长 达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非 常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。,译 文,林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土,地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。,（桃）

4、林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就是一座山，山上有 个小洞口，（里面）好像有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进 时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮 了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和 桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人 和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。,见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无

5、论魏、晋 。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也！,（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人） 详尽的回答了他。 （那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜 （款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖（为了）躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地 方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。 （他们）问起现在 是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们） 详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请 （渔人）到自己家中，都

6、拿出酒饭来（款待他）。（渔人在这里）住了几天， 就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得对外边的人 说啊。”,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。,（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做 了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他 前往，寻找前次做的标记，竞迷失了（方向），再也没找到路。 南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实 现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。,文言知识归

7、纳,为业： 缘： 夹岸： 杂： 鲜美： 异： 穷： 舍：,靠谋生。,沿。,夹着溪流两岸。,别的。,鲜艳美丽。,诧异。,穷尽；走到尽头。,舍弃，放弃。,实词理解,豁然： 开朗： 平旷： 属： 悉： 怡然自乐： 所从来： 咸：,开通、敞亮的样子。,开阔明亮。,平坦开阔。,类。,全。,喜悦，心满意足。,从哪儿来。,都。,问讯： 先世： 妻子： 邑人： 不复出焉： 焉：,打听消息。,祖先。,妻子儿女。,同乡人。,不再从这里出去。,于此，从这里。,遂： 间隔： 皆： 叹惋： 延： 语云： 不足： 既：,就,断绝了往来。,都。,感叹，惋惜。,请。,告诉(他)说。,不值得。,已经。,志： 诣： 如此： 遣：

8、 欣然：,做记号。,拜见，到去。,像这样。,派。,高兴地。,古义： 今义： 古义： 今义： 古义： 今义：,古今词义的差别:,鲜美,鲜艳美丽。,交通,交错相通。,交通运输,(味道)新鲜、可口。,妻子,妻子儿女。,指男方的配偶，老婆。,“芳草鲜美”,“阡陌交通”,“妻子邑人”,古义： 今义： 古义： 今义： 古义： 今义：,绝境,与世隔绝的地方。,没有出路的地方,无论,不要说，更不必说,如此,“无论魏晋”,不管(连词),像这样,这样,“说如此”,“来此绝境”,古义： 今义： 古义： 今义： 古义： 今义：,缘,延,津,沿。,缘故，缘分。,请。,延长，延伸,渡口,这里问津指探访。,口液,“缘溪行”

9、,“余人各复延至其家”,“后遂无问津者”,一词多义,舍,寻,舍弃,“便舍船”,房子,“屋舍俨然”,寻找,“寻向所志”,不久,“寻病终”,做标记,志,向,“处处志之”,标记,“寻向所志”,以前,“寻向所志”,对着,“眈眈相向”,判断句,南阳刘子骥，高尚士也。,南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。,重点文言词语,一个意动用法 异：感到诧异 二个借代 黄发：代小孩 垂髫：代老人 三组同义词 咸、悉、皆（都） 缘、扶（沿着） 要、延（邀请）,豁然开朗 形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。 无人问津 比喻无人探问价格或情况。津，渡口。 怡然自乐

10、形容高兴而满足的样子。 世外桃源 借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。,出自本文的成语,整体把握,线索：武陵人进出桃源的行踪,（1） 发现,（2-3）访问,（4-5）迷失,梳理文章,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,环境优美,风俗淳朴,安居乐业,充满神奇,理想乐土,未果似有若无,虚构幻境,寄托理想,探究主旨,桃花源美在哪里？,桃花源美在哪里？,社会生活更美没有剥削、没有压迫，老有所养，幼有所长、人人安居乐业。,1、桃花源美在哪里？,景美优美的自然风光,人美淳朴、热情友善,2、结合历史背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？,对社会现实（政治黑暗，连年战乱）的不满,对美好生活的向往

11、,带有传奇色彩、宁静安乐、与世隔绝的理想社会,3、为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？,作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民反抗剥削压迫、反对战争的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。,拓展迁移,嬴氏乱天纪，贤者避其世。 黄绮之商山，伊人亦云逝。 往迹浸复湮，来径遂芜废。 相命肆农耕，日入从所憩。 桑竹垂余荫，菽稷随时艺。 春蚕收长丝，秋熟靡王税。 荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。 俎豆犹古法，衣裳无新制。 童孺纵行歌，斑白欢游诣。 草荣识节和，木衰知风厉。 虽无纪历志，四时自成岁。 怡然有余乐，于何劳智慧！ 奇踪隐五百，一朝敞神界。 谆薄既异源，旋复还幽蔽。 借问游方士，焉测尘嚣外？ 愿言蹑轻风，高举寻吾契。,桃花源诗,陶渊明,拓展迁移,桃花溪 唐 张旭 隐隐飞桥隔野烟， 石矾西畔问渔船。 桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边。,桃花诗