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文档简介
1、1、老吾老,以及人之老; ,以及 。 2、天时不如地利, 。 3、得道多助, 。,幼吾幼,人之幼,地利不如人和,失道寡助,名言填空,孟子,王明蓉,学习目标: 1、了解孟子的仁政思想。 2、理解文言常用词语和句式。 3、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。 学习重点 : 多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。 学习难点 : 课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解,孟子,名 ,字 , , 时邹人,是 家继孔子之后又一位 重 要的代表人物, 后称为“ ”。其政治主张与社会理想的根本核心是:“ ”、“ ”。,孟子简介,仁政,亚圣,儒,战国,子舆,轲,民本,寡人之于国也 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳
2、矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。 “不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数
3、口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:非我也,岁也。是何异于刺人而杀之,曰:非我也,兵也。王无罪岁,斯天下之民至焉。”,尽心焉,移民 移粟,而民不加多,?,提出问题(是什么),五十步笑百步,梁惠王,邻国之君,喻,分析问题(为什么),行仁政,养民,爱民,则斯天下之民至焉,解决问题(怎么办),数量不同 实质相同,课文结构,富民,以民 为本,正,反,教民,胜 . shng (1)沛公不胜桮杓 (2)谷不可胜食也 . Shng (3)二败而三胜 (5)予观夫巴陵胜状,能
4、承担,能承受,尽,胜利,优美的,兵 (1)弃甲曳兵而走 (2)扶苏以数谏故, 上使外将兵 (3)可汗大点兵,兵器,军队,士兵,发 1、百发百中 2、发闾左谪戌渔阳九百人 3、野花发而幽香,佳木秀 而繁阴 4、主人忘归客不发,发射,征发、派遣,花开,出发,问题探究 一,梁惠王为何对本国“民不加多”倍感忧虑?,人口,土地耕种者,兵源,富国强兵,孟子比喻说理的妙处,一、热点问题,便于启发,二、避其锋芒,迂回说理,三、作好铺垫,便于析理,问题探究 二,寡人之于学习也,尽心焉而矣。物理差,则移其心于数学,移其力于英语;化学差亦然。察同桌之学习,无如寡人之用心者。同桌之分不加少,寡人之分不加多,何也?”
5、同桌对曰:“君好睡,请以睡喻。周公召之,昏昏欲睡,弃笔曳书而倒。或半节而后醒,或整节而后醒。以半节笑整节,则何如?”曰:“不可,直不整节耳,是亦睡也。”曰:“君如知此,则无望分多于同桌也。”,寡人之于学习也,孟子认为刚开始时如何实行王道?提出了那些措施,有何结果呢?,措施 不违农时 数罟不入 斧斤以时,效果 谷 不可胜食 鱼鳖 不可胜食 材木 不可胜用,结果,养生丧死无憾 王道之始,思考一:,养民,实行王道以后又有哪些措施?效果如何?结果应该是什么样子呢?,措施 五亩树之以桑 鸡豚无失其时 百亩勿夺其时 谨之申之以孝悌,效果 衣帛 食肉 无饥 不负戴,结果 不王者, 未之有也 王道之成,思考二:,教民,富民,“狗彘食人食而不知检” “涂有饿莩而不知发”,对比,(诸侯贵族),(下层百姓),涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀之归罪于武器,比喻,孟子在最后一段旨在说明什么?用了什么样的说理方法?,思考三:,君王的态度,爱民,反面,本文写作特色:,结构严谨 孟子的文章环环相扣,不可分割。,善用比喻 孟子善用比喻说理,文字显得从容 不迫。,气势充沛 孟子的文章具有雄辩的气势,表 现在语言上是使用整齐的排比句 式,音节铿锵,气势充沛。,作业:,提示:可以从两方面评
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