亲其师,信其道

1、亲其师 , 信其道长久以来 ,我们的教育过程中 ,学生方面 ,总有一种 “亲其师 ,信其道 ”的现象 ,也就就是说 ,学生往往会因为喜欢一个老师 ,而开始喜欢这个老师所教授的科目 ,并且会努力把它学好。“亲其师 ,信其道 ”的说法源自 学记 一书 ,原话说 : “安其学而亲其师 ,乐其友而信其道 , 就是以虽离师辅而不反。 ”即 : 能安于学习 ,亲近师长 ,与同学相处融洽 ,从而信奉自己所学的真理。能够这样 ,即使离开了同学师长 ,也不会背弃道义。那么 ,如何让学生 “亲其师 ,信其道 ”呢？个人认为可以做以下尝试:首先 ,作为老师 ,最让学生欣赏、佩服、敬重的 ,主要还就是正直的人品与过硬

2、的素质。正如陶行知老先生所说的 “身正为师 ,学高为范 ”。在言谈、举止上 ,老师要为学生树立良好的榜样 ,因为当您出现在学生面前时行都在几十甚至上百个学生中起着潜移默化的作用。因此 ,年轻老师尤其应该注意学生向老师的过渡过程中 ,尤其要在学生中树立积极的形象 ,赢得学生的好感。,您的一言一,在自己从另外 ,要吸引学生 ,老师必须有扎实的学术功底、过硬的教学基本功。我们平时经常说: “要给学生一杯水 , 老师先要准备一桶水。 ”如今 ,随着经济、科技、社会意识形态的飞速发展 ,学生获取知识的途径越来越多 ,知识面越来越广。 这对老师无疑就是一种挑战 ,所以 ,老师的知识更要向纵、深发展 ,不断

3、充实自己。一个知识渊博的老师 ,才就是学生真正会从内心敬佩的老师。譬如现在人教版的高中英语教材,阅读材料涉及到世界文化历史、植物学、生物学、医疗保健、教育改革、还有大量的外国文学名著 ,如果作为一个英语老师 ,没有其她方面的知识做后盾 ,上课必然会捉襟见肘、举步唯艰。当然 ,英语老师流利的口语、漂亮的板书、幽默风趣的谈吐、激情四溢讲课、多才多艺的展示 ,都会成为学生 “亲其师 ”的理由。其次 ,我们一直提倡老师跟学生建立“亦师亦友 ”的师生关系 , 这不就是随便几次“谈心 ”与了“聊天 ”就能实现的。很多老师的确经常会找学生谈话,但就是 , 这种谈话就是等级分明的,就就是一个老师对学生的说教。

4、 但就是 , 老师苦口婆心说了半天 ,学生却充耳不闻 ,这种谈话毫无成效。怀仁中学英语特级教师杨广斌曾这样说过: “我有空就会去研究学生,从她的学习成绩、 生活状况、 朋友圈 ,到她的家庭背景。 跟学生谈话时,我也很少直奔主题, 说您英语成绩如何如何。相反 ,我可能会问一下她最近有没有什么烦恼、薄弱科目有没有进步等等。这种关心,往往比您直截了当的说教 更有感化力。 ”可见 ,老师想要走进学生的内心世界 ,应该先清楚地了解她们的心态与喜好。然后通过真心实意的沟通与交流 ,老师与学生才可能成为可以 “谈心 ”的朋友。亲其师 , 信其道我今年接手两个理化班 ,班级里男生占了大部分。开学没多久 ,我就

5、发现大多数男生都很有运动细胞 ,尤其喜欢打篮球。 我本人也对篮球比较感兴趣 ,因此平时上课过程中 ,我总就是见缝插针 ,适时地提到 NBA, 提到一些球队、一些球星 ,这种时候 , 学生总会表现出高昂的兴致。其中有个男生 , 课后总会主动找我 ,问我最新的赛况 ,交流一些关于比赛的想法。 我于就是建议她把自己的想法试着用英文写下来,她尝试了几次,写了自己喜欢的球星如Micheal Jordan、Mc Grandy、姚明等,而且还写了一些球评。我借机在班级里表扬了她,她自己都觉得很有成就感 ,对英语的兴趣也越来越大。因此 ,老师可以 “投学生之所好”,来拉近彼此的距离,从而与学生成为可以“交心

6、”的朋友。最后 ,老师应该以长者的身份,帮助学生解决学习以外的、诸如情感、生活等各方面的问题。因为老师相对阅历广、 经验多 ,在学生遇到困难时 ,我们可以给出合理的建议与意见 ,让她们感受到老师那种父兄般的关爱。现在的高中生大多就是寄宿在学校,开始离开家人独立生活,各个方面遇到的问题肯定不少。 但就是 ,她们既不能及时与父母商量,同学、 朋友那里也很难找到有效的解决办法,很容易走弯路。 作为老师 , 我们有义务 ,也有责任帮助学生排除这些干扰,使她们生活无忧、心理健康, 从而更专心于学业。总之 ,我认为 “亲其师 ”与 “信其道 ”应该就是相辅相成 ,并且能相互促进的 ,因此 ,可以起到一个良

7、性循环的作用。师德”就就是教师的职业道德,就是教师工作的社会职能所要求的行为规范,教师职业的特殊性决定教师这一职业应成为教书育人的楷模。教师的工作对象就是一个个心灵纯洁的学生,她们的模仿力很强 ,时时刻刻以教师为榜样。教师的言行举止,对学生产生着耳濡目染、潜移默化的影响。“身教胜于言教” ,这就要求教师时刻注意自己的形象,以身作则 ,为人师表 ,真正起到模范、榜样的作用 ,用正确的思想来引导学生,用高尚的德行来感化学生,用大方的仪表来影响学生。以身作则、为人师表就是教师职业道德的重要特征。亲其师 , 信其道教师作为“传道授业、解惑者”,作为人类灵魂的工程师,在发展教育事业、促进两个文明建设中起

8、着十分重要的作用。因此,必须从战略高度来认识、重视师资队伍建设 ,尤其就是师德建设。师德还指在从事教学这一特定的工作或劳动中,教师为履行教书育人的职责所共同遵守的行为规范。教师在教育教学过程中,以各种不同的身份 ,交替、重叠地出现在学生面前,扮演着各种不同的角色。她不仅就是学生学习文化科学知识的传播者 ,而且就是学生思想品德的培育者、塑造者,同时又就是学生心理的保健医生 ,教师的一言一行、一举一动,时时处处有意无意地影响着正在成长中的每一个青少年学生。可见,言传身教对青少年的健康成长有着不可低估的重大意义。“十年树木 ,百年树人”。要把青少年学生培养成为德、智、体全面发展的社会主义事业建设者与

9、接班人,教师不仅要把高深的学问、丰富的知识、娴熟的技能、过硬的本领有意地传教给学生,而且要用自己良好的思想道德品质、坦荡的胸襟、高尚的情操、正直的为人,在无意中感召学生 ,起到潜移默化的作用 ,在学生中树立良好的威信。因此,师德修养的加强十分重要。只有良好的师德修养 ,学生才能 “亲其师 ,信其道” ,进而“乐其道” ,只有在有意与无意之间言传身教,树立起师德意识 ,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教师这一神圣而崇高的职业 ,才能实现自己真正的人生价值。要让学生“亲其师 ,信其道” ,就要创造一个良好的氛围,形成良性循环,善待每一个学生,做学生喜欢的老师,师生双方才会有愉快的情感体验。一

10、个教师,只有当她受到学生喜爱时,才能真正实现自己的最大价值。拜读了桐乡三中朱永春老师发表于嘉兴教育上的亲其师 ,信其道 VS 信其道 ,亲其师。乍一瞧 ,深为朱老师的独特见解、精辟论述与犀利的语言所折亲其师 , 信其道服。但静下来细思 ,流传至今的“亲其师 ,信其道”难道真成了朱老师所说的“中国教育的最大错误！”我瞧也未必 ,至少它也有着自己存在的理由。“亲其师 ,信其道” ,出自学记 ,原文为“故安其学而亲其师 ,乐其友而信其道”。从原文的理解上 ,完全就是并列的句式 ,为亲其师与信其道两层意思的说明。而这种句式 ,在中国古语中就是比比皆就是的。 但不知何时起 ,这句就简称作了“亲其师 ,信

11、其道” ,甚至更有了“亲其师 ,才能信其道”之说。这几字之改 ,却一改其本意 ,明明白白地变成了一个条件关系的句式。这也就是朱老师所理解中的“亲其师 ,信其道。”再退一步说 ,真如朱老师以及许多人“亲其师 ,才能信其道”这样的理解 ,也就是有其道理的。出自学记 ,学记成书于战国后期 ,就是先秦时期儒家教育经验与教育思想的总结。据郭沫若考证 ,学记作者为孟子的学生乐正克。当时的教育还处在起始阶段 ,尊崇的就是“百家争鸣”。每个人都有自己的独特的见解与言论 ,有些更就是经纬分明、势不两立。在这样的时代背景下 ,确实也只有亲其师 ,才能信其师之道。只有与自己尊崇的老师在一起 ,才能得到更深的教诲与更多的益处。而到了教育发展的现当代。 “亲其师 ,信其道” ,我们还可以有着不同的理解。要“亲其师” ,就得要