蒲松龄和《聊斋志异》 PPT课件.pptx

1、蒲松龄和聊斋志异,蒲松龄（16401715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。 19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里，补博士弟子员。后屡应省试不第，直至71岁时才成岁贡生。除应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，几近40年，直至71岁时方撤帐归家。1715年正月病逝。,一、蒲松龄的生平和创作,除聊斋志异外，蒲松龄还有大量著述存世。计有文集13卷400余篇,诗集6卷1000余首,词卷100余阕,戏本3出,俚曲14种，以及农桑经、日用俗字、省身语录、药崇书、伤寒药性赋、草木传等多种杂

2、著，总近200万言。,路大荒整理蒲松龄集，中华书局1962年版 盛伟整理补订蒲松龄全集，学林出版社1998年版,二、聊斋志异,地震（康熙七年，1668，29岁）夏雪、化男（康熙四十六年，1707，68岁），四十年左右，康熙十八年（1679）四十岁时第一次结集。,（一）版本,稿本 8卷，16卷 铸雪斋抄本 12卷 历城张希杰 乾隆十六年（1751） 旧抄二十四卷本 清初抄本异史 18卷 青柯亭刻本 16卷 乾隆三十一年（1766） 莱阳赵起杲 知不足斋主人鲍廷博,聊斋志异手稿,现在通行的版本,会校、会注、会评本聊斋志异，张友鹤辑校， 中华书局上海编辑所1963年版,（一）版本,全本新注本聊斋志异

3、，朱其铠主编，人民文学1989年版,（二）思想内容,“孤愤”之书,暴露现实社会政治黑暗，同情人民反抗斗争 促织 席方平 梦狼 窦氏 天下官虎而吏狼者，比比也。,抨击科举制度的弊端和危害，希望整肃文场 司文郎 贾奉雉 叶生 借福泽为文章吐气，使天下人知半生沦落，非战之罪也。,讴歌男女情事，寄托人生理想 青凤 婴宁 连城 聂小倩 强调“知己”之爱 瑞云 乔女 娇娜,异史氏曰：余于孔生，不羡其得艳妻，而羡其得腻友也。观其容可以忘饥，听其声可以解颐。得此良友，时一谈宴，则“色授魂与”，尤胜于“颠倒衣裳”矣。,抨击浇薄的世风恶习，歌颂高尚的道德情操 劳山道士 马介甫 娇娜 王六郎,反映清初时事，宣泄民族

4、情绪 公孙九娘 林四娘,（三）艺术成就,有意将幻境与现实社会连接在一起，以寄托自己的孤愤和追求，使作品既驰骋天外，充满浓郁的浪漫气息；又立足现实，蕴含深厚的生活内容。“出于幻域，顿入人间” 婴宁 聂小倩 娇娜,情节大都委婉曲折，文笔矫健，而避免了平铺直叙 王桂庵 促织 胭脂,塑造了一系列令人难忘的人物形象,善于将人的性格同花妖狐魅等原型的特征完美地结合起来 “使花妖狐魅多具人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人”（鲁迅中国小说史略）,注意通过心理描写和细节点染来刻画人物性格,运用环境氛围的渲染来烘托人物性格,创造性地运用古代文学语言，同时又大量提炼和融汇当时的方言俗语，形成既典雅工丽

5、又生动活泼的语言风格。,（四）地位和影响,创作方法上 “用传奇法，而以志怪”,体裁形态上 传奇、志怪、轶事 多仿史书传记,创作思想上 发愤著书 接近屈原、史记,1.花妖狐魅形象的审美意义 所谓“狐狸精” 2.“用传奇法，而以志怪” “一书而兼二体”,问题,第二章 吴敬梓和儒林外史,参考文献,朱一玄、刘毓忱儒林外史资料汇编，南开大学1998版 李汉秋儒林外史研究资料，上海古籍1984版 陈美林吴敬梓评传，南京大学1990版 孟醒仁吴敬梓年谱，安徽人民1981版 何泽翰儒林外史人物本事考略，古典文学1957版 李汉秋儒林外史研究，华东师大2001版 陈美林主编儒林外史辞典，南京大学1994版,吴敬

6、梓故居,南京秦淮河畔桃叶渡 吴敬梓故居 吴 敬 梓 塑 像,安徽全椒 吴敬梓纪念馆,一、吴敬梓的生平和创作,吴敬梓（17011754），字敏轩，一字粒民，晚号文木老人，安徽全椒人。 13岁丧母，23岁丧父，33岁移居南京，54岁客死扬州。,儒林外史56回（1732后1749年前） 文木山房集12卷，现存4卷。 集外诗文33篇；文木山房诗说43则,儒林外史的版本,（1）抄本 50卷 未见 （2）金兆燕刊本 17681779间扬州刊行，未见 （3）卧闲草堂刊本 56回 嘉庆八年（1803）刊 （4）苏州潘氏抄本 56回 嘉庆咸丰间抄本,现在通行的版本,张慧剑校注本儒林外史，人民文学1958年版 南

7、京师院中文系整理本，人民文学1977年版 李汉秋辑校会校会评本，上海古籍出版社1984年版，1999年增订为儒林外史汇校汇评本,儒林外史回数：50卷 55卷 56回 60回 幽榜,二、儒林外史的思想内容,成化（14651487）末万历二十三年（1595）,历史上对儒林外史思想内容的看法,程晋芳文木先生传：穷极文士情态,闲斋老人序：其书以功名富贵为一篇之骨,卧闲草堂本评语：“功名富贵”四字是全书第一着眼处 ,“功名富贵”四字是此书大主脑，作者不惜千变万化以写之；名之曰“儒林”，盖为文人学士而言,历史上对儒林外史思想内容的看法,1920年，胡适吴敬梓传：批评明朝科举用八股文制度，是“全书的宗旨”,

8、儒林百丑图长卷 儒林丑史,李汉秋“功名富贵”主题说 周中明“公心讽世”主题说 傅继馥“儒林痛史”主题说 陈美林“反映知识分子生活”主题说,就其题材内容而言，儒林外史是一部反映知识分子生活的长篇小说。它描写了一个时代知识分子的生活与命运，并旁及当时的官僚制度、人伦关系以及整个社会风尚。就其思想而言，儒林外史始终把“功名富贵”作为全书的核心问题，由此入手来展示知识分子的命运，批判社会的黑暗。,我们的看法,我们的看法,在小说中，“功名富贵”成为一块试金石 儒林外史以功名富贵作为全书的中心问题，并不等于其主题是批判功名富贵,读书人，最不齐。烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知道变作了欺人技。三句承题，

9、两句破题，便道是圣门高弟。可知道三通四史，是何等文章；汉祖唐宗，是哪一朝皇帝。案头放高头讲章，店里买新科利器。读得来肩背高低，口角嘘唏；甘蔗渣嚼了又嚼，有何滋味。辜负光阴，白白昏迷一世。就教他骗得高官，也是百姓朝廷的晦气。 清徐大椿,二、儒林外史的思想内容,揭露封建科举制度对知识分子身心的毒害和摧残,塑造贤人君子形象，反映礼乐兵农理想的破灭,思想被禁锢，智能被破坏，道德被腐蚀,与颜李学派的关系 颜元 李塨 第37回泰伯祠大祭是全书结构的顶点，也是贤人们礼乐事业的高峰,进行新的探索，从下层人民身上发现新的品质，并加以充分表彰,“添四客” 季遐年（书） 王太（棋） 盖宽（画） 荆元（琴）,三、儒林

10、外史的艺术成就,讽刺艺术,鲁迅中国小说史略：迨吴敬梓儒林外史出，乃秉持公心，指擿时弊，机锋所向，尤在士林，其文又慼而能谐，婉而多讽：于是说部中乃始有足称讽刺之书。,调动多种艺术手段进行讽刺 夸张 对照,直书其事，不加断语，而其是非自见,讽刺艺术,公心讽世，旨微而语婉,形象塑造艺术 杜少卿,结构艺术,惟全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来，事与其来俱来，亦与其去俱迄。虽云长篇，颇同短制。 中国小说史略,对儒林外史结构方式的非议 胡适,儒林外史的结构主要体现在作者思想的发展轨迹上，是逻辑的、思辨的，而非普通意义上的情节结构,全书虽然没有贯穿始终的人物和事件，但有贯穿始终的思想来统摄。 每个人物的登

11、场和退场，每个故事的开始、转折和结束，都存在内在的联系，在经营安排上表现出作者的匠心。,楔子 引出王冕 结构顶点 37回祭泰伯祠 尾声 添四客、幽榜,模范的白话文学 模范国语读本,语言艺术,那日正是黄梅时候，天气烦躁，王冕放牛倦了，在绿草地上坐着。须臾，浓云密布。一阵大雨过了，那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边上山，青一块，紫一块，绿一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。,正说着，外边走进一个人来，两只红眼边，一副锅铁脸，几根黄胡子，歪戴着瓦楞帽，身上青布衣服就如油篓一般，手里拿着一根赶驴的鞭子，走进门来和众人拱一拱手，一屁股就坐在上席。,驼背五少爷话还未完，突然闯进了