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文档简介
1、兰亭集序,课堂目标:,1、文学常识:兰亭集序及王羲之。 2、整体把握文章的内容,理清文章的思路及情感脉络。 3、疏通第一段字词。,兰亭:是东晋时期会稽郡山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南125公里的兰渚山下,相传越王勾践曾在这一带种过兰花 ,汉代为驿亭所在,因名兰亭。几经反复,于1980年全面修复如初。,兰亭,写作背景 古人每年三月初三,为求消灾除凶,到水边嬉游,称为修禊(x)。东晋永和九年(353)年三月初三日,大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等41人来到这里修禊,举行了一次别开生面的诗歌会。列坐曲水两侧,将酒觞(杯)置于清流之上,任其飘流,停在谁的前面,谁就
2、即兴赋诗,否则罚酒。当时参与其会的41人中,12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成,各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来,编成一本集子,并借酒兴写了一篇324字 的序文,这就是著名的兰亭集序为“天下第一行书”。,王羲之兰亭集序,(唐)冯承素摹兰亭帖,王羲之(303-361) 东晋书法家,字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,楷书得力于钟繇。取众家之长,达到了“贵越群品,古今莫二”的高
3、度。论者称其笔势,以为“飘若浮云,矫若惊龙”。后世誉之为“书圣”。,“序”及分类,“序”也写做“叙”或称“引”,犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面,列于书后称为“跋”或“后序”。按内容分别属于说明文或议论文 书序,为书做的序言,如本文。 诗序,是写在诗歌前面的序,如孔雀东南飞; 赠序,是临别赠言性质的文章,如送东阳马生序 宴集序,古人饮宴,常一同赋诗,集结成册,再推举一人作序。如兰亭集序滕王阁序,整体感知,一(1、2)介绍兰亭集会 二(3)抒发对人生的思考 三(4)简述写作缘由,乐
4、 痛 悲,永和九年,岁在癸丑 ,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流急湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。,崇山峻岭,修竹,茂林,清流激湍映带左右,流觞曲水,乐,人贤:群贤毕至,少长咸集,景美:崇山峻岭,茂林修竹, 清流激湍,映带左右,事雅:流觞曲水,一觞一咏 仰观俯察,游目骋怀,时美:天朗气清,惠风和畅,夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁
5、不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!,痛什么?!,喜爱某物时,厌倦该物时,他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。可就在这满足和陶醉中,岁月流逝,青春已经不再,而功业无成,作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至。,人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦,既充满了快乐也充满了无尽的烦恼,怎能不感慨万分。,时光流逝,好景不再时,面临死亡时,盛会已化为历历在目的往事,过去曾有的欢乐,已如流水向东而去,这真是“胜景不常,胜筵难再”“好花不常开”
6、,这怎能不让人黯然神伤。,生命短暂,在死亡面前显得渺小而脆弱;无法抗拒死亡,也无法回避对“死亡”的思考,作者在对“死亡”的观照中,再次感受到人生之痛。,景雅,人雅,事雅,信 可 乐 也,景陈,人老,事迁,岂 不 痛 哉,这种痛是痛什么?,这是痛惜之情,是对“人生短暂,世事无常”“人生苦短,命运难测”的痛惜。作者借此抒发了自己“重死生”的感慨。,每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。,悲什么?,悲夫!,古人,自我,后人,千 古 同 悲,
7、思考题 “临文嗟悼”说到“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,对作者表露的这种思想,应作如何理解?,作者不认为生就是死,死就是生,二者不得等量齐观,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。,修禊事也茂林修竹况修短随化 列坐其次 丝竹管弦之盛俯察品类之盛 所以游目骋怀所以兴怀,其致一也 足以极视听之娱,做,修禊,古代一种风俗,高,长,旁边,水边,盛况、热闹的情景,繁多,用来,的原因,动词,穷尽,文言实词、虚词,夫人之相与 或取诸怀抱,晤言一室之内 况修短随化,终期于尽 未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀 每览昔人兴感之由 后之览者,亦将有感于斯文,有的人;会面,动词,至,及,面对;明白,懂得,原因,对;这,交往,名词活用为动词,一觞一咏觞:喝洒。,形容词活用为名词,群贤毕至贤:有才有德之人。,少长咸集少:少者;长:长者。,无丝竹管弦之盛盛:热闹的场面。,死生亦大矣大:大事。,词类活用,意动用法,齐彭殇为妄作齐:形容词意动用法,把等同。,固知一死
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