高中历史 第二单元 中华民族的觉醒与抗争 第7课《戊戌变法》课件2 华东师大版第五册

1、第7课 戊戌变法,戊戌旧梦已成烟， 谁识当年场上客？,有 感 世间无物抵春愁， 合向苍昊一哭休。 四万万人齐下泪， 天涯何处是神州。,谭嗣同,思考：为什么会出现秀才老师、举人学生这一奇特现象？ 它折射出当时中国思想界怎样的发展状况？,康有为,梁启超,儒学,西学,康梁维新思想,民族危亡,继承改造,名儒朱九江,早期维新思想,维新思想来源,问：说说这左右两边的图片分别反映了哪两个重要历史事件？它们之间有何关联？,“拒和、迁都、练兵、 变法”,练习与测评：,康有为在“公车上书”中提出： “下诏鼓天下之气， 迁都定天下之本， 练兵强天下之势， 变法成天下之治。” 这四项建议，你认为最根本的是哪一条？为什

2、么？,“核心是变法。 甲午战争击碎了国人对以练兵制器为核心的洋务自强的憧憬。 维新派知识分子认识到中国积弱的根源在于封建制度落后，学习西方的改革必须由器物层次深入到制度层次。 拒和、迁都、练兵只是应对败局的权宜之计，根本之途是变法图强,揭开序幕公车上书,“公车上书失败”,诱因,维新运动的开始,中国要不要变法？ 依据是什么？,如果要变， 要把中国变成什么样的国家？,如何变？ 速变？还是渐变？,维新思想内容,祖宗之法 不可变,荣禄蜡像,康有为铜像,“祖宗之法 不可变” 荣禄,祖宗之法以治祖宗之地。 今祖宗之地不能守，何有 于祖宗之法！ 康有为,救亡图存的需要,祖宗之法不可变,驳斥,变法依据,康熙帝

3、,雍正帝,孔子,“今西人有上议院、下议院，即孔子之制。” 康有为全集第二集,托古改制的素王 倡导民权的圣人,材料一 常州学派的健将刘逢禄认为左氏春秋中的义法、凡例皆出自刘歆伪造，他说：“余年十二读左氏春秋，疑其书法是非多失大义。” 常州学派史学思想研究 材料二 （刘歆阐释左氏春秋是）“以其非博之学，欲夺孔子之经，而自立新说以惑天下。”“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。” 康有为新学伪经考孔子改制考 材料三 康有为隐以改复原教之路得自命，作伪经考。其貌似孔也，其心则夷也。 叶德辉叶吏部与刘先端黄郁文两生书 问： （1）据材料一、二，指出康有为与刘逢禄相比其观点的异同之处。

4、 （2）谈谈你对材料三中叶德辉观点的认识。,孔子学说的改造,祖宗之法不可变,驳斥,变法依据,救亡图存的需要,鲁迅先生说严复“毕竟是做过天演论的”。一个“做”字，入木三分地刻划出严复翻译此书的良苦用心。 问：严复的“良苦用心”是什么？,严复像,-“物竞天择，适者生存”,赫胥黎： 进化论与伦理学,作文：“物竞天择，适者生存，试申其义”,“人类进化之主动力，在于互助，不在于竞争，如其它之动物者焉。” 孙中山全集第2卷,探究： “物竞天择，适者生存”，这本来是生物界的进化法则，把它扩展到人类社会你认为合适吗？为什么？ 在当时苦难的中国引进这一思想有必要吗？为什么？,孔子学说的改造,优胜劣汰的天道,祖宗

5、之法不可变,驳斥,变法依据,救亡图存的需要,问：阅读下文，思考梁启超从什么角度论证变法的必要性、合理性？,印度大地最古之国也，守旧不变，夷为英藩矣。突厥地跨三洲，立国历千年，而守旧不变，为六大国执其权分其地矣。波兰为欧西名国，政事不修，内讧日起，俄普奥相约，择其肉而食矣。中亚洲回部，素号骁悍，善战斗，而守旧不变，俄人鲸吞蚕食，殆将尽之矣。 自大彼得游历诸国，学习工艺，归而变政，后王受其方略，国势日盛，辟地数万里也。 今夫德列国分治，无所统纪，为法所役，有若奴隶，普人发愤兴学练兵，遂蹶强法霸中原也。 今夫日本幕府专政，诸藩力征，受俄德美大创，国几不国，自明治维新，改弦更张，不三十年，而割我台湾也

6、。 变法通议,外国兴亡的经验：变则兴，不变则亡,孔子学说的改造,优胜劣汰的天道,外国兴亡的借鉴,祖宗之法不可变,驳斥,变法依据,救亡图存的需要,维新思想内容 一要变！依据！,一分析论证维新变法的必要性、可行性,经济,04,05,维新思想内容二：推进现代化,设计维新变法的目标与维新思想的特点,“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”变法通议（主张改革教育制度和政治制度） 君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根源，君权与民权合，则情易通，议法与行法分，则事易就，二者斯强矣。梁启超饮冰室合集 国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自

7、爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。为君相者务压民之权，是之谓自弃其国。为民者而不务各伸其权，是之谓自弃其身。故言爱国必自兴民权始.,梁启超：汉制博士与议郎议大夫同主论议，国有大事，则承问，即今西人议院之意。 变法通议,议郎,兴民权尊君权,启蒙思想,倡西学保孔教,民权,中西,中国要不要变法？ 依据是什么？,如果要变， 要把中国变成什么样的国家？,如何变？ 速变？还是渐变？,“固知法当变，但一二百年之成法一旦能遽变乎？”,荣禄蜡像,康有为铜像,材料1,“守旧不可，必当变法；缓变不可，必当速变；小变不可，必当全变” 上清帝第六书,材料2,“变则强，不变则亡，全变则强，小变则仍亡。” 变法通

8、议,为开启民智，转变世风，宣传维新思想，维新派主要采取了哪些措施？,思考,欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为之起点自时务学堂、南学会既开后，湖南民智骤开，士气大昌，人人皆能言政治之公理，以爱国相砥砺，以救亡为己任，其英俊沉毅之才，遍地皆是。 梁启超戊戌政变记 请回答： （1）材料一中的“病”与“药”分别指什么？ （2）综合材料一和材料二，指出其核心思想。 （3）结合上述材料和所学知识，指出梁启超宣传其政治主张的方式及其影响,（1）“病”：奴隶性；“药”：自由。 （2）核心思想：兴民权，救亡图存。 （3）方式：办学会、建学堂、创报刊、写文章等。 影响：促进了思想启蒙；激发了爱国热情；推动

9、了维新变法运动的发展。,兴办学堂，培养新式人才,译著书籍，寻找变法依据,创办报刊，制造变法舆论,组织学会，聚集维新力量,南梁北严,推进维新宣传组织,戊戌变法时期学会、学堂、报馆分布示意图,1897年底， 全国出现讲求维新变法的 政治性学会33个 新式学堂17所 报刊19种,思考： 从受众角度考虑，这些宣传方式能达到速变、全变的目标吗？,思想权威孔子,政治权威皇帝,持续上书寻求皇帝支持,著书立说改造儒学,加速维新,材料1,材料一：万国报馆议论沸腾，咸以 瓜分中国为言，若箭在弦，省括即发 瓜分豆剖，渐露机芽，恐惧国惶，不知死所。,材料2,材料二：乱机遍伏，即无强敌之逼， 揭竿斩木，也可忧危。” 。

10、,材料3,材料三：皇上与诸臣，求为长安布衣 而不可得矣”,近代西学传播渠道与维新思想宣传方法,走向高潮戊戌变法,1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布实行变法,即“戊戌变法”。 （注:国是,即国家大计）,如果你生活在那个时代，有记者采访你，请你对变法内容作一评价，你会怎么说？,思考,改革的主要内容,有利于知识分子议政，提高行政效率，减少财政开支 。,有利于西学的传播和国民素质的提高，有利于解放思想，转变世风，发挥舆论监督作用。,有利于资本主义工商业和交通通讯的发展，推动国家财政规范化管理。,有利于提高军队作战力，增强国防,“举国鼓舞欢蹈，争求上书（戊戌政变记）。”你认为当时国

11、人的反应会是这样吗？,思考,文悌（注：清末官吏，满洲正黄旗人）告康有为，谓：“勿徒欲保中国，而置我大清於度外。”是时满人反对变法之意态极鲜明。 钱穆国史纲要 “当时会试举人辇彀下者将及万人，皆与八股性命相依，闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，凡被殴击。” 梁启超戊戌政变记 光绪帝颁布的诏书，除了湖南巡抚陈宝箴还能认真执行外，其他地方督抚，都对变法阳奉阴违，甚至托词抗命。如两江总督刘坤一和两广总督谭钟麟在6、7月间“谕令筹办之事，竟无一字复奏”。 中国近代史,社会各界反应,担忧,维新人士,有识之士,外国舆论,赫德,颂扬,震惊,枪决,疑虑,满清贵族,诋毁,会试举人,痛恨,地方官员,搁置,

12、对于变法诏令，两江总督刘坤一给手下指示： “可办办之，否则静候参处。” 问：以刘坤一为代表的大多数地方官员在静候什么呢？,望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。 谭嗣同,戊戌六君子,失败结局戊戌政变,维新运动的过程,“举子士人的登场，不同于三十年来主持洋务的达官们，他们在广度和深度两个方面更明显地标志着世风和士风的变化。” 近代中国社会的新陈代谢,材料1,三、维新运动意义,四、戊戌变法失败的原因,维新变法如昙花一现般地消失了，但一场进步的改革为什么会失败呢，一百年来无数学者文人都在探讨，请问你有何见解？,思考,a 戊戌政变，首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处，连带关系因之失职失业者将及万人，朝野震骇，颇有民不聊生之戚。 陈夔龙梦焦亭杂记 b （废除八股取士，使）“举国守旧迂谬之人，失其安身立命之业，自是日夜相聚，阴谋与新政为敌”。 变法内容 陈夔龙梦焦亭杂记 c 在戊戌期间，康广仁曾批评其兄康有为：“规模太大、志气太锐、包揽太多、同志太孤、举动太大。” 变法策略 李书源、管书合洋务派与戊戌维新运动 h 政变之总原因，盖出于光绪帝之怯懦，无权无勇，积威所施，不克自拔，慈禧以玩偶视之，一有异动，则随其喜怒而置焉！ 萧一山清代通史