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文档简介
1、壁龛之神与城中隐居,By沈楠,壁龛之神,跑到深山老林里去祈福或是求神拜佛?你不觉得太low了吗?人家都直接把各路神佛接到自己家里啦!,神道,神社,本土 免费 全天开放 没人住 参拜、祈福,神庙(寺庙),外来 收费 定时开放 有人住 参拜、祈福、参观,但是,不论这二者有何区别,有一个结论我们都是认可的:“神道”在日本真的很重要!,中日神龛,中国曾经给日本当过“神”,日本敬神、礼神、畏神,但不会一直如此,茶室城市中的山居,住在世俗城市中或是回到大自然的深山里,二选其一?NO!NO!NO!,茶道,关键词,美 安静 在家里 在城里,茶室,“青冈栎树红叶落,洒满奥山寺,古道幽深处,才是寂静无限。”,住在
2、世俗城市中或是回到大自然的深山里?,答案:城市中的山居 解析:日本虽也有保胤、长明、兼好这样优秀的隐士文学家,但他们与中国、韩国的隐士不同,最终在日本文化名人中未占有一席之地。兼好在徒然草中一边列举中国隐士文化的名人一边写道:他们若在日本“是不可能得到传颂的”。这表明隐士理念精神在日本传统文化中得不到肯定。实际上,日本隐士本身就与中国和韩国的隐士不同,他们边自喻为隐士,一边又与当政的统治者保持着一定关系。登莲得到青盛的宠爱,兼好也与新统治者们关系良好。不是两者择其一,而是两者共有,这就是聪明的日本人。正如隐士们一边住在山里一边体会着城市中的权力一样,世俗的人们也一边过着城市生活一边玩味着深山里
3、的情趣,一边身处荣华富贵与全是之中,一边体会贫困者的无奈,这就是富贾装贫,偶尔与世俗的人们一样携着妻子,去感受出家僧侣的心境。,城市中的隐士们,造个庭院,弄个茶室,插点花,摆几幅字画,下盘棋,没事跟当政的统治者唠唠嗑,嗯,这样真好。,没有思想的日本国旗,山崎正和:“美国国旗有它的思想和主张,国旗本身就表明合众国之国家本质;法国国旗上写着自由、平等、博爱;俄罗斯的国旗上染着人民的鲜血。再看一下日本的国旗,上面什么也没有。太阳在国家形成以前就受到尊敬,把这样的东西画在纸上悬挂起来的国家什么主张也没有。” 中村元也指出:在共同信仰的佛教里,中国天台宗重视“理”,日本则强调“事”,不重视理的世界是没有思想的世界,在这个世界里,只能把“实用主义”作为行为准则。,现实的无理念主义,即使隐居在巷间,日本人也有能体会深山幽谷里那份宁静的本领,因为他们具有在西方文明中体会东方文明、在战争中体会和平、在物质里体会精神的才能就像乘坐在新干线里愉快地吃“幕内”盒饭这种文化一样。,供大家参考的几个问题,当神,只是曾经极度富强的中国无聊时的消遣罢了? 日本敬神、礼神、畏神,敬的、
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