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文档简介

1、2004年高考语文科 北京卷关注点,2004年2月北京, 原来卷中的现代文阅读移至卷;第卷为非机读卷,包括选择题(含单选与多选)、填空题、简答题、写作题等。,阅读下面的文字,完成15题。 人类早期状况的古老公式 我们常常使用这样的说法:“狩猎的民族”、“低级的狩猎部落”等等。我有没有权力使用它们呢?换言之,那个人所共知的古老公式,是不是令人满意呢?,前总说:提出话题 人类早期状况的古老公式是否正确。,毕歇尔说,这个公式根据的是这样一个默认的前提:原始人开始吃的是动物食品,后来逐渐过渡到植物食品。但事实上起初吃的是植物食品:水果、块根。植物食品的天然补充物是一些小动物:贝类、甲虫、蚂蚁等。毕歇尔

2、认为:“如果要寻找向下一阶段的过渡,那可以推测出来,原始人是不难发现从那些落在地上的球茎和硬果中生长出来的植物的,这无论如何不比发明钓竿弓箭或驯养动物更难。”他深信游牧民族应被看作变野了的农人。除去极北方,今天找不到一个不以植物为主食的民族。他还说,游牧民族经济的进程完全取决于地理环境。,分说一:毕歇尔观点 公式前提站不住脚;原始经济取决地理。,另一个研究原始经济的德国人潘科夫在他的论文中提出,把各民族区分为狩猎民族、游牧民族和农业民族,妨碍了对原始人类经济生活的正确理解。不错,这种生活基本上总是十分狭窄,可是比起那个根深蒂固的设想依然要广大得多。在这种生活中,狩猎是和耕种相结合的,耕种是和畜

3、牧携手并进的。一切民族的进展都服从于同一个规律,是简单化、公式化的认识。在黑人这里是这个样子,在印第安人那里又是另一个样子。他说,知识上取得的各种成就已形成了我们全新的认识。,分说二:潘科夫观点 公式设想过于狭窄;公式认识太简单化。,可是,究竟是哪些民族的生产力最不发达呢?是狩猎民族。我知道,那个经济发展公式古老到了什么程度,我知道,地理环境往往给予个别民族生产力的发展以极其独特的方向。虽然如此,但毕竟应当承认,在那里有许多正确的东西。这个公式指出了生产力发展上的一些时机,这些时机的确应当在他们发生的地方,对社会继续向前发展的整个进程,发生巨大而有决定性的影响。社会的发展常是各种生产方式结合并

4、进的,就好像我们在自然中很少看到结晶学所研究的纯粹的几何形态,矿物学家只好大部分跟各种不同形态的结合打交道,我们很难看到这种“古老公式”的单纯发展形式。,后总说:作者见解 公式中有正确东西;公式包含有益启示。,1.对第一段中提到的“人所共知的古老公式”,理解正确的一项是 A.原始人类经济是按狩猎民族、游牧民族、农业民族的次序发展的 B.原始人类经济指狩猎民族的经济状态,这是一种低级的狩猎部落 C.原始人类经济发展的不平衡,与各民族不同的地理环境密切相关 D.原始人类经济的各种发展状态是交互错杂的,很少有单纯的形式,1.第一段中提到的“人所共知的古老公式”,所指是什么?,2.第二段中毕歇尔提到了

5、“下一阶段”,下列对此认识正确的一项是 A.游牧经济阶段 B.采集经济阶段 C.狩猎经济阶段 D.农业经济阶段,2.第二段中,毕歇尔认为原始人采集天然食品阶段的下一个阶段是什么?,3.最后一段中,作者所说的“纯粹的几何形态”“各种不同形态的结合”,分别比喻的是什么,下列对此认识正确的一项是 A.供结晶学研究的非自然的状态;矿物学家所面对的自然界状态。 B.各种生产方式独立发展的形式;各种不同发展阶段的齐头并进。 C.完全符合古老公式的发展形式;各种不同生产方式的结合并进。 D.顺应古老公式的理想化的状态;违背古老公式的自然发展状态。,3.最后一段中,作者所说的“纯粹的几何形态”“各种不同形态的

6、结合”,分别比喻的是什么?(各不超过15个字),4.下列所说“我”与毕歇尔、潘科夫对“古老公式”的认识,不正确的一项是 A.我认为“古老公式”中有许多正确的东西。 B.毕歇尔和潘科夫认为“古老公式”不正确。 C.毕歇尔认为“古老公式”未反映地理因素。 D.潘科夫认为“古老公式”阻滞着经济发展。,5.下列推断,不符合原文意思的一项是 A.“我”认为,狩猎民族的经济发展水平低于农业民族。 B.毕歇尔认为,游牧民族是由农业民族的退化而形成的。 C.潘科夫认为,原始人的经济生活基本上一直都很狭窄。 D.潘科夫认为,应有比古老公式更符合实际的解说方法。,古代诗文阅读 3.文章内容的理解 (包括翻译、断句

7、等),1.正确断句与理解文意的关系,借助语气助词断句 句首语助词:夫、盖、盍、今夫、若夫; 句末语助词:者、也、矣、乎、焉、耶、欤(与)、而已。,2.正确断句入门的若干要点,例天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎学之则难者易矣不学则易者亦难矣,凭对话标志断句,例孟子曰许子必种粟而后食乎曰然许子必织布而后衣乎曰否许子衣褐许子冠乎曰冠曰奚冠曰冠素曰自织之欤曰否以粟易之,凭对偶排比断句,例师旷曰盲臣安敢戏其君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉,凭关联词语断句 既不可亦不可、非不、如则、 如何、奈何、何为、何焉为、得无乎

8、(耶); 遂、于是、至于、若、由是、故、然、是故、是以、而。,例治水之法既不可执一泥于掌故亦不可妄意轻信人言盖地有高低流有缓急潴有深浅势有曲直非相度不得其情非咨询不穷其故是以必得躬历山川亲劳胼胝如好逸而恶劳计利而忘义远嫌而避怨则事不举而水利不兴矣,凭借史地常识断句 名、号、字、年号、官爵、地名等。,例汉六年正月封功臣良未尝有战斗功高帝曰运筹策帏帐中决胜千里外子房功也自择齐三万户良曰始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户乃封张良为留侯,句读练习,例范仲淹二岁而孤母贫无依再适长山朱氏(宋名臣言行录) 例薛谭学讴于秦青未穷青之技自谓尽之遂辞归(列子汤问) 例弈秋通国之善弈者也使弈秋诲二人弈其一人专心致志惟弈秋之为听(孟子) 例右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢(资治通鉴),例孟子曰今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道曰请损之月攘一鸡以待来年然后已如知其非义斯速已矣何待来年(孟子) 例乐天每作诗令一老妪听之问曰解否曰解则录之不解则又复易之 例天下事有难易乎为之则难者亦易

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