第20讲 作文（二）.ppt

1、df,2012年 高考总复习语文,第20讲 作文（二） 思维,一、高考作文的基本要求,写作，用文字表达思维思维是内核，文字是外形。其特征是： * 读、写综合，“写”为主，“读”为辅； 分值最高，用时最长，社会影响面最大； 主观性最强，没有答案，只有评分标准； “答案”分别握在写作者和阅卷人手中。 这些特征，决定了作文备考的方向将提升应试能力纳入写作素质的渠道，使思维和文字能力在合理的渠道中充分展示，从而实现写作者主观提高和阅卷人主观认可的契合。 *,1.符合题意,2.符合文体要求,3.思想健康，感情真挚,4.内容充实，中心明确,5.语言通顺，结构完整,6.书写规范，标点正确,1.深 刻,2.丰

2、 富,3.有文采,4.有创新,有文采：用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。*,丰富：材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。,深刻：透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。 *,识,学,发展等 级要求,才,有创新：见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。*,新,40,写作是一项创造，在写作领域，没有立意、选材“行与不行”的限制，只有作文“好或不好”的标准。前者，有意无意地桎梏着学生的创造才能；后者，旗帜鲜明地激励着学生的创造欲望。 *,沁园春 刘过 斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子

3、，浓抹淡妆临镜台。二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。 * 白云天竺去来，图画里，峥嵘楼观开。爱东西双涧，纵横水绕，两峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮动，争似孤山先探梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。 *,蝶恋花答李淑一 毛泽东 我失骄杨君失柳，杨柳轻颺，直上重霄九。问讯吴刚何所有？吴刚捧出桂花酒。 * 寂寞嫦娥舒广袖，万里长空，且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。 *,二、高考作文的必由之路,面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。 * 老舍想北平,最熟悉的，不管多平凡，总是最亲切的，亲切就可

4、能产生出最好的作品来。 * 老舍,写作成功的必由之路 写熟悉的生活，表达真情实感, 写熟悉的生活是完全可能的,高中语文课程标准明确规定：“表达与交流中要鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达，尽可能减少对写作的束缚，为学生提供广阔的写作空间。” * 高考作文题目必然具有开阔性、普适性和贯通性，因此其实质是没有命题，或者说，历年高考作文实质是同一道题目。 *,思维定式，广泛地存在于各个领域， 思维定式，说到根本就是一种蒙昧； 突破思维定式，便是一片崭新天地， 突破思维定式，便是人类一次飞跃。, 写熟悉的生活要求思维突破,各类作文题目，从来允许双向思维，但是同学们的某种思维定式，往往封闭着

5、写作的另一扇门。或者我们可以这样认识，任何作文题目，都不足以限制思想解放的头脑。同学写作的思维定式，主要存在于选材和立意两个方面。突破了单向思维的定式，开启思维的两扇大门，就可以写熟悉的生活，表达真情实感。,“命题对话”要求 切题、具体、独特、动人,“隆力奇”杯青年歌手电视大赛,“命题对话”题目 1.独唱与合唱 2.排练 3.众人拾柴火焰高 4.我们都是兄弟姐妹,1.独唱与合唱 “单独一人唱歌”与“两个声部以上多人一起唱歌”,生命的合唱,练唱与自然的合鸣,个体生命与群体生命,单株树木与整片林木,民族文化与世界文化,合鸣,反差,唱歌,其他声音,联想空间 生活、生命、社会 自然、历史、未来,象征与

6、想象的广阔空间：特性与共性,独唱与合唱,2.排练 排演合唱节目,奥运志愿者“欢欢”排练,奥运开幕式排练治安民警排练全国人民排练,排练文化（过程与结果，上场不上场，保密不保密）,排演节目看到理工实验,排练停电，手机照明,真实的排练,虚假的排练,排练合唱,其他排练,联想空间 生活、生命、社会 自然、历史、未来,象征与想象的广阔空间：排练文化,排练,.众人拾柴火焰高 团结一心，事业兴旺,合唱、航天都需要齐心协力,进山演出，同心协力排除障碍,最好的艺术作品往往是个人创作的,众人都去拾柴，火焰能有多高？,埋头拾柴，捧高的是怎样的火焰？,障碍与火焰的桥梁？,正义兴旺,邪恶嚣张,齐心合唱,其他合作的 事情,

7、联想空间 生活、生命、社会 自然、历史、未来,象征与想象的广阔空间：合作文化,众人拾柴火焰高,.我们都是兄弟姐妹 不是一家，亲如一家,合唱队几十人亲如一家,雪灾送来米和蜡烛,献血体现兄弟姐妹的情谊,韩美林的动物画，贝贝、晶晶、欢欢、迎迎和妮妮,花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。,音乐与人际的关系,这山那山全国,米、烛的象征意义,献血与血缘的关系,真诚高尚,虚伪庸俗,合唱队员,其他亲密关系,联想空间 生活、生命、社会 自然、历史、未来,象征与想象的广阔空间：血缘文化,我们都是兄弟姐妹,以“尝试”为题，写一篇记叙文。*,例一 1994全国卷高考作文题目选材定式,成功的尝试,失败的尝试

8、,我,阿蛮 爱因斯坦、门捷列夫 米卢、周杰伦,联想空间 生活、生命、社会 自然、历史、未来,象征与想象的广阔空间：尝试文化,尝试,有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。 以“诚信”为话题，写一篇文章。,例二 2001全国卷高考作文题目立意定式,恪守诚信,抛掉诚信,年

9、轻人,人和社会的 行为规范,联想空间 生活、生命、社会 自然、历史、未来,象征与想象的广阔空间：诚信文化,诚信,许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称为该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。 对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限，不少于800字。 *,例三 2006年北京卷高考作文题,正面的符号,负面的符号,传统符号

10、,符号的交融、碰撞 创造的未来的符号,联想空间 生活、生命、社会 自然、历史、未来,象征与想象的广阔空间：符号文化,北京的符号,北京的符号 京华社2009年4月1日讯记者韩乔乔报道： 2015年北京世博会标志性主题纪念碑设计引发激烈争论。 * 众所周知，2015年世界博览会已决定由北京承办，这是继2010年上海世博会之后中国再次承办这一世界盛会，也是世博会有史以来首次由一个国家连续承办。北京市获此殊荣，显然受益于2008年举办奥运会的空前成功。 *,例文,北京 = 世博会,昨天，世博会标志性主题纪念碑设计的征集、评选中，出现了巨大分歧和争论。 * 先是，北京市时代先锋建筑设计院的设计方案脱颖而

11、出，引起广泛关注。 * 这则纪念碑设计总高度54米，纪念碑主体是一只青铜浇铸的巨大而稚拙的小板凳。花岗石基座正面是“北京世博会”五个苍劲的古体篆字。基座背面白色大理石材上镌刻着这样一段铭文： *,现代物理学创始人爱因斯坦读小学时，有一次上劳作课，同学们都交了自己的作品：泥鸭、布娃娃等等。唯独爱因斯坦没有交。直到第二天，他才送来一只很粗陋的小板凳。 * 老师看了很不满意，说：“我想，世界上不会有比这更坏的小板凳了”爱因斯坦回答说：“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳，举起左手说：“这是我第一次做的。”又举起右手说：“这是我第二次做的虽然您那一只还不能令人满意，但比起这两只强一些。” *

12、,国际著名建筑大师、北京市时代先锋建筑设计院总工程师邓鸿对这一创意做出如下解释： * 这一创意以爱因斯坦著名的第三只小板凳为主体。因为这只小板凳是人类社会进步的浓缩造型，与世博会展示科学进步成果的主题高度吻合。 *,首先，与泥鸭、布娃娃相比，第三只小板凳体现出的创新务实和高度负责的精神，这是爱因斯坦成为爱因斯坦的杰出品质。更重要的是，面对课堂权威教师的指责，爱因斯坦表现出高度的自信，这更是爱因斯坦成为爱因斯坦的伟大品质。试想，当他对经典物理发起挑战，发表狭义相对论时，面对来自物理界权威的严厉指责，承受来自传统的巨大压力，这位25岁的青年科学家，表现出非凡的自信，进而在36岁发表广义相对论，一举

13、奠定了现代物理科学的基础。可以说，第三只小板凳所体现的，创新和自信的精神，是人类一切科学成果与社会进步的两大柱石。 *,世博会 = 爱因斯坦,小板凳用青铜铸造，碑文用古篆书写，体现着科学精神与中国传统的结合。爱因斯坦是中国人民真挚的朋友。它同情中国人民的贫穷与苦难，声援中国人民的抗争与觉醒。爱因斯坦“让每一个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为崇拜的偶像 ”的社会理想，对于构建“以人为本”的和谐中国、和谐世界，有无以估量的现实意义。 * 我们相信，以第三只小板凳为主体形象的纪念碑，矗立在北京世博园内，必将成为北京的标志性建筑北京面向世界的经典符号。 *,爱因斯坦 = 北京,世博会 = 爱因

14、斯坦 = 北京,反对者主要是北京古建筑协会和中国传统艺术家协会。这些专家认为北京世博会的标志建筑理应突出北京传统天坛、故宫、长城、北京猿人头盖骨、天桥大碗茶是更适合的形象。还有些新奇的建议，如设置声音雕塑，用京剧唱腔、小贩吆喝制作无形标志性建筑碑。 激烈的争论还在继续，请关注本社后续报道。组委会委托本社征集市民意见。希望广大市民踊跃来稿来电。是保留以往的符号，还是创造新的符号？我们希望听到您的高见。 *,争辩 - 反衬 - 叩问,创新与自 信的精神,尊重而不 崇拜个人,爱因斯坦,“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。” 把熟悉的素材，放到生活的长河中涤洗； 以熟悉的素材为窗口，认识、感悟生活。,保

15、留 以往的符号,创造 新的符号,北京的符号,写得好,写得通,都是创造,都需要 衣带渐宽终不悔,都需要 老师的指导与帮助,都需要 感悟熟悉的生活,四、高考作文的举例分析,阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 *,例四 2006年全国卷高考作文命题,一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 * 一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。 * 牧羊

16、人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！” *,要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 *,牧人 否定的观点,孩子 肯定的观点,乌鸦学鹰,吾心符吾力乎 终点，如海市蜃楼般，近了又远了。 我拖着疲惫的身躯，奔跑，奔跑。半程马拉松。我惊异报名时我曾那样踌躇满志。我虽从未跑完过三千米，这次却立志要跑两万米。而这一时冲动，使我深陷于此刻的狼狈。 *,例文,我渴望用幻想与勇气，一针针、一线线，细细密密地把梦织成满天云锦，却不想却被网罩住。

17、我究竟是谁？我这样究竟值不值得？我一遍遍问自己。汗与泪交织，湿透衣衫。 * 我鼓起最后一丝力气，我不甘心就此打住。抬头望见绚烂阳光，猛然见这如火的余晖中，一个壮士展开双臂，奔跑着扑向那一片绚烂，如凤凰涅槃般壮美。 *,那是夸父吗？ 我惊叹于夸父逐日的盖世豪情，也惊叹于他地崩山摧色不稍变的果决，更惊叹于他那至死不渝的恒心。但神话终究是神话，神话哺育人的是一种精神，可严峻的现实告诉我，量力而行是成功的第一要诀。望着天边若隐若现的身影，我不禁苦笑。 *,疲劳与孤寂恶魔般吞噬着我的意志。也许，从一开始我就注定要失败；也许，我真该放弃了。正如夸父逐日，千年来美丽的励志传说，对于夸父来说，只是一种无奈的徒

18、然如我一般，渴望做一只胜利的乌龟，却没想到现实中慵懒兔子是少之又少；渴望做一只自由飞翔的纸鸢，却忘掉了身后那根线的羁绊。 *,但我实在不甘心就此打住，不甘心失败于自己当初的豪情。心剧烈地跳动，脚步沉重地锤打着跑道。 * 夸父的身影离我越来越远，我奋力直追，竟越跑越慢，两腿越跑越软。终于，扑通一下，我跪向了前方的终点。前方夕阳绚烂，我泪水长流。 *,坐在跑道边的休息位上，心里有说不清的失落和轻松。你问我后悔吗？有一些吧。我把自己想象得过于强大，站在高台欲以双臂搏长空，却被自己孱弱的身体拉拽，重重摔在地上。人生确实需要田园小诗写的那样“捧一尾小鱼，小心翼翼”啊 * 望着这天地间铺开的无尽绚丽，我双

19、手合十：愿我拥有夸父的执著精神与他未拥有的自我认知的睿智吧。*,心力相符 有自我认知,一时冲动 无自我认知,夸父长跑,乌鸦中的老鹰 “你怎么能去学老鹰叼羊呢？平常我们飞到牧羊人的头顶，都还害怕被他们猎杀，更何况你去叼他们的羊呢？孩子，再也不要做傻事了啊。”母亲一边替小乌梳理着凌乱的羽毛，一边说。 * 小乌伏在母亲的怀里，嘴角犹带着一缕凝固的血迹。若不是母亲拼命救护，它恐怕早就被牧羊人扭断脖颈了。“不，妈妈，我就要学老鹰，那些牧羊人老欺负我们。可老鹰常常叼他们的羊，他们却不敢把老鹰怎样。” *,例文,“傻孩子，我们怎么能跟老鹰比呢，我们只是乌鸦啊！”妈妈担心地说。 * “乌大婶，听说你家小乌学老

20、鹰去叼羊了，哈哈，真是亘古奇闻呀！”说话的是黄鼠狼，只见它细长的脸上写满了嘲讽。它将脸凑到小乌面前：“小乌，羊肉好吃吗？” * “你，滚开”小乌吼道。 “这孩子，真不懂事。”母亲尴尬地打着圆场。 “有本事，来叼我呀。哼！”被小乌喝斥的黄鼠狼丢下这样一句话，悻悻地跑了。 *,这样的嘲讽已经不是一次了，自从小乌叼羊被牧羊人捉住的事在这片山林中传开，它成了继癞蛤蟆想吃天鹅肉之后的又一个笑话。 * “妈妈，我要学老鹰，一定要把羊叼起来！”小乌坚定地说。,以往，随同老鹰训练的都是小鹰，可是，这次随同老鹰训练的，竟是一只小乌鸦！山林中所有的动物都来看热闹，它们指指戳戳，议论纷纷，无一例外地对小乌鸦的举动嗤

21、之以鼻，认为“小乌疯了！”这种议论和指点让老鹰都动摇了，他说：“小乌，我看还是算了吧，你回去，老老实实做你的乌鸦吧。” * “不！鹰老师，我要做一只乌鸦中的老鹰，改变乌鸦在牧羊人那里被动挨打的局面。我应该勇于为实现自己的理想而奋斗！” *,小乌跟随着老鹰，严格地训练。每天清晨，它站在最高的峰顶，呼啸着，如一只黑色的箭矢，一次又一次地扑下去练俯冲，任一片片羽毛挂落到山间乱石上；每天中午，它站在阳光最强烈的地方，瞪起黑黝黝、圆溜溜的眼珠，与日光对视来练眼力，任由日光无数次将它照射得晕眩；每天傍晚，它用爪子将沉重的石块抓起，抛下，再抓起，任一滴滴鲜血滴落到坚硬的石块上。没有人喝彩，没有人安慰，但它坚

22、持着 *,“你可以下山了，小乌。”看着小乌叼上来的一只黄鼠狼，老鹰说。 * “不要吃我，饶我一命吧。”黄鼠狼瑟瑟发抖地哀求，正是当年嘲笑过小乌的那只黄鼠狼。不过，它已认不出小乌了，它把面前这只体形虽瘦小却剽悍有力的乌鸦当成了一只小鹰。 *,“我根本不屑于吃你。”小乌说，“我只是想让你想起你原先对我的嘲笑。”说完，它展开翅膀，如一朵乌云似地掠过山涧，向远方飞去。 * 从此，这一带的牧羊人，再也不敢随意小瞧这些乌鸦了，因为，他们都怕不小心会碰到那只乌鸦中的老鹰。 *,失败备受怀疑,奋斗终获成功,小乌学鹰,肯定评价,否定评价,乌鸦,人的认知与行为,联想空间 生活、生命、社会 自然、历史、未来,象征与

23、想象的广阔空间：模仿的意义与教训,乌鸦学鹰,例五 2006年全国卷高考作文命题,阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 * *,据有关部门调查，六年来我国国民图书阅读率持续走低：1999年为60.4%，2001年为542%，2003年为517%，而2005年为487%，首次低于50%。造成图书阅读率持续走低的原因是多方面的。识字的人为什么不读书？中年人多数说“没时间”，青年人多数说“不习惯”，还有人说“买不起”、“没地方借”。 * 与图书阅读率走低相反，网上阅读率正在迅速增长：1999年为37%，2003年为183%，2005年为278%。 *,要求全面理解材料，但可以选择一个侧

24、面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。,图书阅读 比率下降,网上阅读 比率提高,阅读,人不读书为哪般 古人云“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思”，写的是沉醉灯影书香的境界；今人也说“给我一本好书，一杯清茶，一壁炉火，吾愿足矣”，表达的是对书的情有独钟；法国女作家玛格丽特还说：“只愿我走到香丘尽处的那一天，有人放几本耐看的书在我的棺材里，就是下地狱也没什么了不起”，可见书是她生死相依的伴侣。古今中外，像这样的书痴、书虫真可谓数不胜数，可目前中国读书的人为何越来越少呢？ *,例文,这其中网络阅读等新阅读方式的吸引和冲击无疑争夺了一部

25、分读者，这是世界各国都面临的现实，如果从我们固有的国情民意出发，在身边的现实中找些答案，或许能回答这个问题。 *,首先，我国是发展中国家，农民占绝大多数，物质文明和精神文明相对落后。尤其是贫困地区生活水平低下，眼界狭隘闭塞，许多人没有读书的需求和兴趣，书的价值还没有被充分认识，他们甚至还停滞在“放羊娶妻生娃放羊”世代周期性的循环当中。 * *,第二，城镇低保户和徘徊于就业边缘的阶层。他们为子女办婚事、让老人看病的钱还知道从哪出呢，整天疲于为生计奔波，人不堪其忧，看书的心境是不是也缺失呀！毕竟，“箪食瓢饮”安贫乐道的颜回和身居陋室还“阅金经”的刘禹锡是少数，我们不能奢求人人都能有如此泰然的追求吧

26、？ *,第三，有些人不读书并非上述认识上和经济上的原因。他们懂得书籍是文化的载体、知识的源泉和思想的结晶，也需要这份精神食粮、这把智慧金钥和这扇瞭望窗口，但实在是没时间常伴这位良师益友。就拿我校高三老师来说吧，每天课余还要陪我们上早晚自习，一个月只能休四个下午，还要打点柴米油盐，照顾老的小的，寒暑假也被补课占去。他们心有余力不足，只能对书忍痛割爱，怎么能有周国平先生那样读写家中的安宁乐趣呢？他们只有陀螺式超负荷的运转而已！我想，这样的人不仅限于老师群体吧。 *,第四，有的人虽然既有金钱又有时间，但是心浮气躁。他们被喧嚣的世界所裹挟：男的痴迷于权力、票子、车子、房子；女的陶醉在商场试衣间、美容院

27、和宠物交易市场；年老的耽于“韩潮肥皂剧”，年轻的甘做“超女粉丝群”。岂不知读书是需要宁静的，要像树根一样默默汲精吮华？而这些人却恰似随风招摇的枝蔓，红尘中任何风吹草动都会引起他们的荡动和迷乱。他们太虚荣、太盲从，太急功近利、太物欲熏心，根本无法与书结缘、享受读书的乐趣。 *,除去上述四类人，读书人的数量怎能可观！读书人少的背后，隐藏着深层的社会问题，有待于我们去解决。是因为读书的人少才有这些问题，还是有了这些问题才使读书人少，小小的我难以搞清；但我敢肯定，要让读书的人多起来，必须进行综合治理；也只有读书的人多了，才能提高整个中华民族的文化素质。 *,发扬读书传统 综合治理,读书比率下降 原因多

28、多,读书率下降,关于“图书阅读”和“网上阅读”的通信 亲爱的小蟠同学： 近好！ 来信收悉。你能很快适应以自学为主的大学生活，并在学业上迅速进步，老师深感欣慰。至于信中提到的“图书阅读”和“网上阅读”二者优劣的问题，我虽然没有专门研究过，但两种阅读方式都有所经历、体验，因而还是愿意与你谈谈自己的感受，以供参考。 *,例文,图书阅读，是一种传统的阅读方式，但虽为“传统”，并未过时，甚至还有强化、发扬光大之必要。这是因为： *,读书治学需要心绪宁静，深入钻研需要心境纯洁，而图书阅读恰好提供了这样的情境。心理科学实验表明，人在心绪宁静状态下学习，最能充分发挥大脑的潜能；也只有在摒弃杂念，使心灵如一尘不

29、染的水晶，一泓清澄透澈的池水时，这张“白纸”，才最清晰地留下知识的“图画”，刻上深刻思维的“轨迹”。正如诸葛,亮所说：“学须静也，险躁则不能治性”，“非静无以致远，非静无以成学”。“理得”，必须以“心安”为前提。如此阅读，才能做到郁达夫所说“从书堆中进去，再从书堆中出来”；才能体验余秋雨所谓“人生最重要的是自身生命的质量，生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环”的真谛。 *,网上阅读，是一种新的阅读方式，它的出现、被人们认同和选择，自然也有它的道理： *,网上阅读虽在虚拟空间，但它具有任意的链接性、互动性、即时性等优点。网上图书丰富，我们可以随意搜索，好则看之，差则弃之。而且用时经济，就能又

30、快又多地接受信息，获得需要的知识或资料。这些都体现了网上阅读灵活、快捷的优势。然而，它并不能完全取代图书阅读，因为它缺乏人们在深入接受过程中必须付出的思考。而图书读书则更具思辨性，人要深入接受文化的浸润，是不能缺少古人所谓“俯而读，仰而思”的渐入佳境氛围的。不论从阅读的心态、笔记的便利、资料的剪辑、家庭的收藏上看，图书读书自有其长处。 *,两种阅读方式各有利弊。我以为：若在专业上的深入研究，宜阅读图书，在慢慢咀嚼探索精髓、洞明要义，以期登临那无限风光的险峰；如果作广泛涉猎，获取知识快餐，宜网上搜寻，在页面迅速变换中，浏览奇峰异石、花鸟草虫，以便实现“千帆尽收眼底”、“五音皆萦耳畔”的广博追求。

31、 * 以上是我的一点感受和体会，但愿能为你提供些许借鉴。就此搁笔。 祝你 身心健康、学习进步 你的大同学 老喻 2006年6月7日,图书阅读 传统方式,网上阅读 新的方式,阅读辩证,肯定评价,否定评价,阅读,类似现象,联想空间 生活、生命、社会 自然、历史、现实,象征与想象的广阔空间：演变文化,阅读率消长,例六 2007年全国卷高考作文命题,阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 * *,* 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 *,对“孩子”的指责,对“孩子”的理解,摔了一跤,请给我一点爱 是不是

32、太阳无法再让鸟儿感觉到温暖,是不是月亮无法再让鱼儿感觉到温柔,是不是星星无法再让小草感觉到灿烂,为什么我的梦境如此冰冷? * 我梦见我被西瓜皮滑倒,母亲没有伸出温暖的手为我揉伤而是冷冷训斥,老师没有关切地将我扶起而是满脸责备,旁观的人群仿佛有点儿幸灾乐祸,“出事了吧”净是让我心寒的指责！ *,例文,我哭了,不是因为伤痛，而是因为冰冷中的无助。我哭了。 * 是同命相怜的悲情吗，我想起了三毛。那位充满才情的女孩曾被自己难以启齿的数学成绩滑倒,无论怎么努力都拿不到及格。终于有一次,她费尽心血将书上的例题全部背下,竟然拿到了满分!她多么期望得到老师的表扬,同学的赞羡,但是太阳为什么突然走失光彩,月亮为

33、什么突然隐去温存,她得到的却是老师劈头盖脸的恶骂!老师当着全班同学的面污蔑说这成绩是她抄来的! *,这一回，三毛真的摔到了，从此再也没有站起来。笼罩在头上的乌云成了她一生都挥不去的伤痛。纵使她后来给无数人送去希望和力量，但是她自己却最终在悲郁和自卑中结束了芳华。 * 如果当初老师在她最脆弱，最需要帮助的时候给予支持，她会在心灵深处打下烙印，以至于早早地离去吗?我体会着三毛的悲楚，在梦境中颤抖,不禁又感慨起席慕容的幸运。 *,席慕容和三毛有着同样的烦恼，她的数学成绩和她的文学才华有天壤之别。她被自己的数学成绩滑倒了,甚至连毕业考试都有危险。老师不想贻误她令人惊叹的文学天赋，在临考前的那天上午，突

34、然停下讲课,在黑板上写出四道数学题，并请班上最优秀的同学上去解答 这一切全都是为了她一个人，她把这四道题背下来,终于通过了毕业考试。而今，席慕容已经成为台湾最让人尊敬，最令人感到温暖和鼓舞的作家之一。是老师扶了一把，送她远航。 *,我回到自己的处境，感慨三毛的悲苦,羡慕席慕容的幸运。可不可以让妈妈的训斥变成温暖的手？可不可以让老师的责备变成和蔼的眼神？可不可以让旁观者的冷漠变成理解和鼓舞，可不可以啊，给我一点爱?* 猛然，我从梦中醒来，看到自己曾骨折的腿，破涕为笑。想起车祸现场多少行人停下，一齐拿起手机为我呼救；想起自己从昏迷中醒来，父母、老师满脸的疲惫中，蓦地绽放的一丝欣喜阳光、月光、星光在

35、我的心里齐辉！我望着窗外，看到温和的阳光下斑驳的树影，还有沐浴在温暖里快乐歌唱的小鸟,可是，我怎么竟会作了这样一个怪梦？我追寻根源，百思不解也许是电视“道德观察”节目里那个被遗弃的孩子？也许是报纸上那幅“摔了一跤”的漫画？也许是那些没有阳光、月光和星光的日子？,请给我风吹雨打 你知道吗？那万丈峭崖不是用肥沃的土壤温柔地堆砌而成，而是在大地无情地开裂时毅然立起。 你知道吗？那千尺白练不是用涓涓细流从高处小心地倾注，而是无数水滴勇敢地撞击山崖时卷起的美丽。 你知道吗？那展翅的雄鹰不是在老鹰的庇护下怯弱地举翼飞翔，而是在羽翼未丰时就被母亲无情地推向深渊而练就的一身本领。,例文,然而，当我摔倒时，你们

36、又何必如此关切地一拥而上，生怕我摔痛了呢？人生的路若靠他人的搀扶，就永远无法走出一片自己的天地，所以，请放开你们紧紧握住我的手，移开你们过于关注的视线，让我飞翔请给我风吹雨打！ 我已不是那个不辨世事的孩童，我已长出强健的翅膀，你们的溺爱却成了束缚我的牢笼。所以，请给我一片天空，让我勇敢地飞出自己的未来。,你看到华人首富李嘉诚了吗？他的儿子从不倚仗父亲的财富而停止奋斗。因为他的父亲一直在这样教育他：财富不是目的，而是实现人生价值的手段。瞧，他没有用金钱将儿子包裹得严严实实，而是告之以生生不息的奋斗哲理。在雨中骑着自行车来回穿行的，在网球场当球童打工挣钱的，那不是别人，而是华人首富的儿子啊！ 昨日

37、的磨砺成就了今日的辉煌。如今小公子李泽楷的事业已经起步，并有超越父亲的势头！,温室的花朵又怎会有这样强劲的生命力？若李嘉诚溺爱孩子，那么如今成就的或许只是两个一事无成的贵公子。虽然他们可以衣食无忧地度过一生，但他们将永远无法体会到奋斗后面对成功的无尽喜悦。人生的价值，在风吹雨打中得到体现；坚韧的品质，在风吹雨打中得到磨练！,所以，爱我的你们啊，请给我风吹雨打！在我筋疲力尽时，请不要忙着递上热水，我会凭自己顽强的意志找到一条小溪；在我被大雨淋得通透时，请不要急着在我头顶撑起一把伞，我会靠自己的努力找到一片屋檐。请替我解开这过于温暖的襁褓，让我在凛冽的寒风中独自接受生命的考验！,如果你们爱我，就让

38、跌倒的我自己爬起来，让我在哪里摔倒就在哪里起跑；如果你们爱我，就别把我搂得太紧，让我如凤凰去接受涅槃的洗礼。生长于温室中的幼苗往往承受不住风雨的磨砺，舍不得丢弃拐杖的人永远感受不到独自行走的乐趣。所以，爱我的你们啊，请给我风吹雨打！ 我飞向天空，回望你们舒心的笑脸。请放下你们提得太紧的心，我会在这片蔚蓝的天空下，自由飞翔！,应予关爱,应当自立,孩子,其他的人和事,联想空间 生活、生命、社会 自然、历史、未来,象征与想象的广阔空间：挫折文化,摔了一跤,例七 1996年全国卷高考作文题目 仔细观察给六指做整形手术和截错了两幅漫画，按要求完成作文。 在一次漫画欣赏会上，对这两幅漫画，有人说这幅好，有

39、人说喜欢那幅，那么你呢？请以我更喜欢漫画”为题，写一篇议论文，表达你的看法。,我更喜欢漫画给六指做整形手术（片断） 再想下去，这拇指可是关键一指，倚天一柱！面对这无言的创面，我们不禁想到风波亭上岳武穆、德胜门边袁督师、菜市口前六君子、古轩亭口秋竞雄；面对这无血的伤口，我们还会想到吴晗邓拓、傅雷老舍、少奇主席、彭大将军想到我们民族首屈一指人物的历历悲剧！面对这无言的创面，我们不禁想到王安石变法废*,例文,弃的奏折、天京城堞冲天的火光、莫高窟内断头的佛像、民族实业残败的厂房！面对这无血的伤口，我们还会想到被推倒的古长城、被污染的清江水、被滥伐后的红松林、被吃喝掉的教育款想到我们民族首屈一指大事的坎

40、坷历程！一只残手，简直就是我们民族一切苦难和艰难的耻辱碑刻！ *,我更喜欢漫画截错了（片断） 更为触动我的心灵良知的，是截错了画幅上振聋发聩的呐喊。错截了我的腿，我就要痛哭，我就要抗议，我就要呐喊，我就要举牌质问，这是天经地义！牌是你写的，刀是你开的，不问你，问谁？不然，那一对活宝医生哪里知道？他们也许还要当作一次成功的手术记入医案，也许还要到讲用会上去吹嘘一番。该喊就得喊！但是，从“敏于事而讷于言”的古训，到“袖手无,例文,言味最长”的风雅；从令尊“难得糊涂”的苍劲横幅，到令堂“牵衣顿足”的无奈哀泣，全都锤铸着一个“忍”字。我不能说传统都要我们伸出自己截断拇指，枝指犹在的残手，默不作声，任人

41、去领悟，任人去恤怜；我只能希望安徒生童话中的孩子能在现实中喊出无忌的童言。商海消费者，外企劳务员，待赡养的老人，需保护的妇婴生活中的每一份子，都喊出你们的声音，那是公民的权力；社会上的每一成员，都举起你们的牌子，那是法律的保证啊！ *,参照下列例句，仿写一句话 例句：教室前面有个讲台，不，那不是讲台，那是园丁播种知识的基地。,相关启发,3.她手里握着一支玫瑰，不，那不是玫瑰，那是衔去我一片爱意的小鸟。,1.老师的脸上挂着笑容，不，那不是笑容，那是洒向鲜花的灿烂阳光。,2.清洁工手里有把扫帚，不，那不是扫帚，那是美化祖国的画笔。,.讲台上有一本历史书，不，那不是一本书，那是人类坎坷历程的年轮。,

42、.桌上有本地理书，不，那不是地理书，那是我们神游世界的船票。,.人潮如海的大街上有家书店，不，那不是书店，那是人们装载知识的港湾。,.天空中飞着一只小鸟，不，那不是小鸟，那是一颗渴望自由的心。 *,.耳畔响起新世纪的钟声，不，那不是钟声，那是人类文明新的号角。 *,.天边划过一颗流星，不，那不是流星，那是传送一个美好愿望的使者。,10.天空中有片白云，不，那不是白云，那是天使翅膀洒落的羽毛。 *,11.小山后面挂着半轮夕阳，不，那不是夕阳，那是迟到的爱和未了的情。 *,12.天边有颗最亮的星星，不，那不是星星，那是宇宙注视着我们的眼睛。 *,16.孩子身边站着“家庭”“学校”和“社会”，不，那

43、不是“家庭”“学校”和“社会” ，那是*、*和* *,14.人行道上有一块西瓜皮，不，那不是西瓜皮，那是* *,15.路边滑倒了一个孩子，不，那不是一个孩子，那是* *,13.博物馆的展台上有一柄石斧，不，那不是石斧，那是五十万年前阿蛮创造的北京的符号。 *,例八 2007年全国卷高考作文命题,阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 * *,著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300多万，资助了178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时，几位受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望他。这件事被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。丛飞说，不要责怪他们，我已

44、经不再需要医疗了。 *,华农大的学生小李和同学们将卖废品的钱捐给一 所希望小学。不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。” * 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 *,忘记帮助 无人帮助,记住帮助 学会帮助,帮助,帮助盛开的花朵 丛飞助人没有得到回助，只能是个特别，华南农大学生小李帮助别人不是得到更多人的帮助吗？而四年级小学生所以

45、乐意捐出自己的积蓄，更足以说明爱心的种子已深深地播入了受助者的心田，并且生根、萌芽、开出了希望的花朵。帮助盛开的花朵，自有她的芬芳和硕果。 ,例文,帮助，是盛开的花朵，她能点燃生命的希望。 苏联伟大作家高尔基曾讲述这样一个故事：密密莽莽的丛林里，黑暗无边，一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了许多天，衣服破了，肚子饿了，眼看没有希望走出这漆黑的森林，许多人绝望在倒在地上。就在这时，走在最前面的丹柯把自己的红心掏了出来，通红的、热火般的心照亮了整个森林。人们看到这希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳，忘记了饥饿，紧紧地跟着这位高举着自己红心的英雄后面，借助这生命的希望之光走出了森林 *,帮助，是

46、盛开的花朵，她开出了青春的芬芳。 在湖南怀化学院的校园内，每天早上一位20多岁的男生，都会用自行车，把一个10多岁的小女孩送到石门小学，晚上再接回到他们的住处男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是2003年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的洪战辉。而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系，是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃婴。由于,母亲离家出走，这位捡来的妹妹，由他一手带大。从洪战辉读高中时，他就一直把她当妹妹带在身边，一边读书一边照顾，靠做点小生意和打零工来维持生活，如今已经12年了。洪战辉悉心照顾、帮助这样一个妹妹，他的助人为乐的事迹不仅使自己青春焕彩，而且感动了亿万中国人民。 *,帮助，是盛开的花

47、朵，她结出了事业的辉煌。 华中农业大学经济贸易管理学院1999级经济学专业学生徐本禹，2003年本科毕业，高分考取华中农业大学农业经济管理专业硕士研究生。可他放弃读研，毅然去贵州省大方县大水乡大石小学义务支教。在支教期间，他总是每月从微薄的生活补助中节省出一半的钱，用来资助当地孩子上学。他的感人事迹经媒体报道后，社会,各界纷纷伸出援手，使当地教育条件迅速得到改善，小学迁出山洞，搬进了新校舍，在校学生也由原来的不足100人增加到250多人。他的义举，为当地教育开拓的新路，为年轻人支边穷送教育带了好头，同时也为自己的人生涂上绚丽一笔。 *,“微尘”之光 没有大海的汹涌潮湃，可以献上小溪的清澈潺缓；

48、没有大山的巍峨险峻，可以献上原野的葱郁坦荡；没有太阳的炫耀世界，可以献花上烛火的一隅光照。 生活中有一部分像小溪、像小树、像烛火的人，他们是“微尘”，是一群普通而又平凡的人，是所谓的社会弱势群体，然而，就是他们担负起支撑时代魂灵的重任，诠释着新时代“英雄”的特征，演绎着助人为乐的伟大内涵。 ,例文,他们一身尘土，却有着超乎常人的勇气；他们一脸朴实，却有着冷静沉稳的智慧；他们平凡卑微，却有着惠泽万方的襟怀。他们无意于追求所谓英雄的光环，却丝毫不放松对心灵的历炼；他们不冀望那些所谓出人头地，却毅然地肩负起化解危机的重担。他们纯朴的情感，顽强的意志及所作所为，实在让人钦佩！ *,他们可以是我们的邻居

49、，可以是我们的亲友，可以是身边的人，可以是陌路人，也可以是我们自己！这些微尘们，不求以移山填海壮举万世敬仰，但求以真诚的付出慰藉心灵为自己，也为他人在拥有古典式众多英雄的中华大地上、在如火如荼的新时代的岁月中，他们“该出手时就出手”，谱写一曲曲帮助的颂歌。 *,是啊，虽然没有天空的深邃，却还有白云的飘逸；虽然没有江河的壮阔，却还有湖水的静谧；虽然没有古木的伟岸，却还有小草的轻柔。生命都是平等的，每个人都有自己的生活追求；人生岂能总是一帆风顺？当他人陷入困境时，不妨尽一份绵薄之力，伸出你的援助之手，传递你的怜爱之心，发挥“微尘”的切实作用，争做个感动他人的人。 *,他，屡次三番地跳入汹涌的钱塘江

50、潮中，舍身救助陌生的女子。 他，宁肯放弃研读硕士的机会，也毅然决然地踏上山区支教的崎岖。 他，几十年如一日，在大山的雨雪风霜里摸爬滚打，投递从未有一次差错。 * 她，虽然没有穿起白大褂，只是赤着双脚，却以瘦弱的双肩担负起十里八乡的健康，成为照亮苗乡的月亮。 *,她，见5个村庄的孩子没地方上学，就捐款建学校；她见长江发大水，就给红十字会寄去所有的存款和衣物；她得知海啸灾难席卷印度洋沿岸，数万人丧生时，虽然自己已85岁高龄，可她毅然把自己养老的 1万元寄往灾区她就是首届“中华慈善奖”得主马淑玉老人。 *,无数平凡而伟大的人们，无数普通而杰出的人们，他们感动我们，震撼我们。无需记住他们的的名字，只要

51、记得还有许多和他们一样的人，等待我们去学习，去感动，去骄傲。 * 我们都来试着被“微尘”之光映照着、温暖着，并在承受“微尘”泽被的同时也加入这发放光热的行列，让每一个黄皮肤黑眼睛的中国人在骄傲中创造骄傲吧 山不拒微尘故能成其高大，海凭惜滴水方可成其渊深。 *,吉林省作文评分细则 * 凡是在整体上围绕主题行文，既写出明显的反差又显示内在联系的可视为“切合题意”； * * 凡是在整体上围绕主题，可视为“符合题意”； * * 在对主题的理解和表达上有偏差的，可视为“基本符合题意”； * * 凡是只有只言片语涉及到主题的，可视为“偏离题意”。 *,黑龙江省作文评分细则 * 帮助 * 感恩与回报 推己及

52、人 助人助己 * 公德心 爱是力量 爱的传递 * 反思感恩回报的沦丧 均符合题意,材料提供了许多立意角度 * 反思助人的方式 反思言教与身教 * 挖掘不知感恩的根源 播种龙种收获跳蚤 * 剖析年龄与助人的反比 文明的失落 * “面子”的实与虚 助人者的坦荡与悲凉 ,赞扬与学习,教训与反思,助学回报,其他人际关系,联想空间 生活、生命、社会 自然、历史、未来,象征与想象的广阔空间：回报文化,丛飞和小李,例九 2008年全国卷高考作文命题,阅读材料，完成作文。要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 *,2008年5月12日

53、14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。 * 人民生命高于一切！ 胡锦涛、温家宝等党政军领导人迅速赶往灾区指导抗震救灾。 十万多解放军、武警和公安民警，各省市的救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾区。 *,一位中学教师趴在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在不断突破，100小时，150小时，196小时 * 中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。 一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注 *,“

54、汶川地震”，是震动全国、全世界的重大事件。题目提示了二十个左右的角度：事件、原则、领导、救援、医疗、抢修、军民、物资、国内、国际、保护、忘我、坚持、媒体、哀悼、捐款、献血、义演、关注，后面还有省略号。 *,旧的抗震救灾方式,新的抗震救灾方式,地震,文革中的三次地震 1966年3月8日，河北邢台发生6.4级地震。3月11日人民日报报道，标题党和政府领导人民大力救灾。报道中不能提“爱心”，只能提“阶级情”。对周总理第一时间赶往灾区慰问视察，当时并未公开报道。周恩来对“救灾宣传”的解放军指示：“一个月的救灾宣传工作，要同时帮助群众搞生产，决不要停止生产来参加学习，以致延误农时。”是冒着相当政治风险的

55、。媒体报道时断时续，并很少上“头版”。 *, 1970年1月5日，云南通海发生7.8级地震。1月9日人民日报发表新华社消息，标题毛主席林副主席亲切关怀受灾人民，当地军民信心百倍地进行抗灾斗争，只笼统说“我国云南省昆明以南地区发生了一次七级地震”，此后，便再没有刊登地震消息。周恩来在成都军区派团救灾的电报上批示：“重点应放在高举毛泽东思想的伟大红旗，鼓舞士气，加强医疗（五十余人少了，四川可派出得力医疗队二百人，并带药、械），自力更生，重建家园。” *,灾区向国家提出“三不要”：不要救济粮，不要救济款，不要救济物，自己更生重建家园。云南省1月9日电话通知：不搞捐献活动，已捐献的物品全部退回，集体的

56、退集体，个人的退个人。源源而来的是各种“精神”食粮：数十万册“红宝书”、数十万枚毛主席像章和十四万封慰问信。 * 规定新闻记者不允许进入灾区，科技人员只许拍摄物，不许拍摄人。死亡人数绝对不许问，谁问谁犯错误，只按地震波及面积派兵抢险。直到2000年1月通海大地震30周年祭会才公布15621人死亡的准确数字。, 1976年7月28日，河北唐山发生7.8级地震。7月29日人民日报发表新华社通稿，标题灾区人民在毛主席革命路线指引下发扬人定胜天的革命精神抗震救灾，对灾情只说“震中地区遭受不同程度的损失”，破坏程度、死亡人数长期以来是“国家机密”。7月30日人民日报头版头条竟是是毛主席的光辉指示照亮共大前进道路，8月1日二版才有小靳庄“抗震”的报道：十二级台风刮不倒，七级地震震不垮。 * 直到1979年才公布死亡人数为二十四万。,当时宣传的口径是“自力更生”。当国际社会纷纷伸出援手时，中国却对世界说“不”。对联合国、美国、英国、日本等国家的公开表态，中国统统拒绝。一位中央领导在灾区说：“外国人想来灾区，想给援助，我们堂堂中华人民共和国，用不着别人插手，用不着