7上23《女娲造人》.ppt

1、神话,关于神仙或神化的古代英雄的故事。 源于古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。,神话产生的原因,远古时代生产力水平低下，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化的起源和变化等，他们就以自己贫乏的社会经验为基础，借助想象和幻想对自然和客观世界的发源、发展和变化作出解释。神话就此产生。,鲜明的人物形象,美好的情感,神 话 的 特 点,丰富的想象力,把自然和客观世界拟人化,女娲造人,袁珂,教学目标： 1、感受我们的祖先大胆奇特的想象力,认识文中女娲的形象。 2、体会人类母亲女娲伟大而无私的母爱。,一、初读课文 整体感知,1、女娲为什么要造人？ 2、女

2、娲造人的过程是怎样的？ 3、女娲想出的让人类世代绵延的方法是什么？ 4、根据文章内容，说说你对女娲的认识。,二、思考讨论,1、女娲造人的原因,（1）广阔的大地、莽莽臻臻的原野，死寂的气氛使神通广大的女神感到寂寞孤独。 （2）水中映出的或喜或生气的面容，诱发了女娲的灵机，决定创造一种像自己的生物人。,捏泥巴造人,挥藤洒泥造人,封建社会里，有人借此神话把人剥削人的现象说成是命中注定，天经地义的。他们说女娲用黄泥揉团做成是人是那些有钱有势的统治阶级的先辈，用藤条甩出的人则是下层老百姓的先人，你觉得呢？,持这种说法的人本质上是在维护封建社会人剥削人的不平等的制度，适用于麻痹人民群众思想的，是愚昧的。,

3、3、让男女婚配创造后代,4、女娲,（1）神通广大（第2段）,（2）活泼、充满活力和创造力（第3段的神态和动作描写）,（3）有母亲般的亲切和温柔（第9段“满心欢喜，眉开眼笑”）,（4）勤劳（第13段她夜以继日的工作）,（5）智慧（第15段想出挥藤洒泥的方法）,女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的神，但她也有人的孤独感，是她的这种创造力和神力，才有了人类的诞生。她得到了做母亲的快乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的神态，人的动作，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。,1、故事中哪些内容体现出女娲的“神

4、性”？ 2、故事中哪些内容体现出女娲的“人性”？,“神性”的体现 1、一天能变化多次 2、能造人 “人性”的体现 1、只有自己的时候感到孤单 2、自己对着水中的影子或笑或生气 3、如人类母亲般温柔，勤劳,中心,本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代人们对自身起源的好奇和探索，以及在当时社会生活条件下所做出的的极富想象力的解释。,教师小结,女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。,我根据风俗通里的有关资料改编了一个女娲造人的故事，请你们翻开课文读一读，你们更喜

5、欢哪一篇？,袁珂,比较阅读,阅读风俗通二则，思考在风俗通里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？,读读,风俗通二则,一则：通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人这项工作十分繁重女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人,二则：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。,想一想,课文在风俗通短文的基础上丰富了哪些内容？,请你选择：,（ ）1、女娲造人的具体过程。 （ ）2、女娲选择造人材料的过程。 （ ）3、人造出来后欢欣喜悦的场面。 （ ）4、女娲具备了人的情绪。 （ ）5、女娲在神祠里祷告的过程。,考考你的想象力：盘古开天地

6、后,肌肉-变成了田地 头发-变成了花草树木 牙齿,骨头,骨髓-变成了闪光的金属,坚硬的石头。 口里呼出的气- 声音- 一只眼睛- 另一只眼睛- 血液-,盘古开天辟地,盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自支撑着天的一角。盘古的左眼，变成了又圆又大又明亮的太阳，高挂天上，日夜给大地送暖；右眼变成了光光的月亮，给大地照明。他睁眼时，月儿是圆的，眨眼时，就又成了月牙儿。 他的头发和眉毛，变成了天上的星星，洒满蓝天，伴着月亮走，跟着月亮行。,他嘴里呼出来的气变成了春风、云雾，使得万物生长。他的声音变成了雷霆闪电。他的肌肉变成了大地的土壤，筋脉变成了道路。他的手足四肢，变成了高山峻岭，骨头牙齿变成了埋藏在地下的金银铜铁、玉石宝藏。他的血液变成了滚滚的江河，汗水变成了雨和露。他的汗毛，变成了花草树木；他的精灵，变成了鸟兽鱼虫。,想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成