1103中国早期政治制度的特点.ashx.ppt

1、一 中国早期政治制度的特点,课程标准 1了解宗法制和分封制的基本内容。 2认识中国早期政治制度的特点。,教材研读学案,一、夏商政治形式 1背景 (1)早期国家的出现 时间：距今大约五千年前。 原因：_经济的发展。 地区：黄河流域和_流域。,农耕,长江,标志：金属器具的使用、贫富分化的产生、_的成熟、城的出现和礼制的初步形成。 特点：政治权力的交接通常以禅让的方式实现。 (2)传说中的_平定四方，确定了初步的政治管理秩序。 2夏商政治形式,文字,黄帝,礼记,血缘,图文探究 观察一下夏禹装束、神态，你觉 得这时的夏禹，他的身份和地位 发生了怎样的变化？反映了什么 问题？ 提示：(1)变化：冕是古代

2、帝王专 戴的礼帽，夏禹头戴冠冕说明他 已经从部落联盟首领转变为夏国王了。 (2)反映的问题：中国社会的“天下为公”的时代进入到了“家天下”的时代。,二、西周分封制 1背景：周武王举兵伐商，周朝建立。 2目的：巩固周王朝统治。 3内容,旧贵族,4评价 (1)利：有利于稳定当时的_秩序。 (2)弊：后来，诸侯兼并，削弱了周天子权威。,政治,鲁,朝贡,图文探究,西周分封示意图,同姓封国与异姓封国的分布有何特点？这反映了统治者的什么目的？ 提示：交错在一起。相互制约、形成对周王室众星捧月般的政治格局，便于周王朝的有效统治。,三、西周的宗法制 1地位：宗法制是西周政治的典型特征。 2目的：按照_关系分配

3、政治权力，维护政治联系。 3内容 (1)周天子、诸侯、_的地位都由嫡长子继承。 (2)其余诸子依次分封为_、卿大夫和士。,血缘宗族,卿大夫,诸侯,(3)_是天下的大宗，诸侯对天子为小宗，在本国则为大宗。 (4)从诸侯到卿大夫到士，也形成同样的大宗、小宗关系。 4影响 (1)形成了由_关系决定的等级：“周天子 诸侯_士”。,周天子,宗法,卿大夫,(2)在长时间里，在广大范围内对中国社会结构产生了重大影响。 思维点拨 学习宗法制，应注意理解嫡长子继承制的基本含义，并由此把握大宗与小宗的相互关系，进而明确宗法制和分封制之间的辩证关系。,要点轻巧突破,1目的：巩固周王室的统治，拱卫王室。 2特点 (1

4、)分封对象主要有同姓王室贵族、异姓功臣贵族、先代帝王后裔和边远氏族部落首领等。,(2)周天子是最高统治者。 (3)“土地和人民”与“义务”是周天子同诸侯之间关系的关键。 (4)层层分封，诸侯可在自己的封疆内对卿大夫实行再分封；卿大夫又可对士进行再分封。,针对训练1在下列甲骨文中，描述分封制度的是(),A四手共抬一 B巡行以保卫城邑之安全 C阡陌纵横之农田 D执干戈以卫社稷 解析：选D。先排除与题干关系不大的A、C项,再是分封的区域应该是在王都的周围，起到拱卫中央的作用，从图B的状况和注释看，可以排除。,西周的分封制与宗法制是互为表里、相辅相成的关系。如下图：,1分封制是宗法制的政治体现：周天子

5、以嫡长子世袭，其余诸子被分封为诸侯。在诸侯领地内，诸侯仍由嫡长子继承，其余诸子接受分封，成为卿大夫。这样层层分封下去，形成森严的等级。,2宗法制是分封制的内核纽带：宗法制以血缘关系为纽带，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争，维护贵族统治集团内部的稳定和团结，从而维护了政治统治的稳定。,针对训练2西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度，也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化(),A宗庙祭祀活动频繁，规模日大，导致民穷财困 B邦国各自发展，亲戚关系日远，甚至相

6、互兼并 C强宗大族垄断土地，使政府无法获得足够税收 D公卿大夫世袭，握有政权，促使官僚体制发展,解析：选B。本题主要考查对宗法制的理解。宗法制是以血缘关系为纽带，维系统治的一种政治制度。随着血缘关系的疏远，这种维系作用越来越弱。题中信息所反映的正是这一点。解答本题时要注意题中的限定条件“无法继续维持封建秩序”，各选项逐一排除即可。B项正确，反映出当宗法关系遭到破坏后，分封制亦无法维持下去。,1早期政治权力实质上是一种强权。 2以血缘关系为纽带实行分封制，说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 3带有浓厚的原始迷信色彩，王权和神权密切结合，形成了一套从中央到地方的行政管理制度。,4宗法制与分封

7、制互为表里，血缘纽带与政治关系相结合，实行严格的等级制度，政权带有浓厚的部族色彩。 5具有相对的延续性和稳定性。,针对训练3孔子说：“周因于殷礼，所损益,可知也。”这句话的意思主要是() A夏商的制度区别很大 B夏商的制度有继承关系 C商周的制度区别很大 D商周的制度有继承关系 解析：选D。本题考查学生运用所学知识分析材料的能力。题干中的“礼”是指政治制度，意思是指西周沿袭了商朝的政治制度并有所变化，因此D项符合要求。,归纳综合,史料探究研读,【史料文本】 教材P6 昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。 左传昭公二十八年 (周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人

8、。 荀子儒效,(1)属性：两则材料属于历史文献摘录。 (2)信息：两则材料反映了西周实行分封制，其中同姓王是分封的主体，在封国中占居绝大多数。 (3)方法：对材料中“姬姓之国者四十人”“姬姓独居五十三人”等关键词句的理解和把握是获取材料信息的关键。 (4)价值：通过本组材料我们可以更深入的了解西周分封制的内容及其特点。本材料也可作为情景材料用于对西周分封制等相关历史知识的考查。,【史料应用】 阅读下列材料： 人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑，礼俗刑然后乐。

9、 礼记大传,请回答： (1)“尊祖”“敬宗”是我国古代哪种政治制度的基本内容？这种制度的最大特点是什么？ (2)礼记大传中的这一段话宣扬了什么观点？,【全解全析】,课外视野拓展,(教师用书独具) 宗族与政权的关系 先秦时期，宗统与君统合一，分封制与宗法制结合，周王既是天子又是宗子，诸侯、卿大夫、士是相应层次的宗族的宗长，他们分层地集政权、族权于一身，使政权和族权合二为一。汉唐间君统、宗统分离。君权力图控制、驾驭族权，但士族对君主做了有力的抗争，以至出现东晋时期士族与天子共掌朝政的局面；南朝，寒人要想进入,士族，天子不能过问，非要士族首领首肯不可，即君主难以干涉宗族内部事务。这个时期宗族是宗室与

10、士族的结合，政权要通过士族的族权统治宗族制下的人民，士族既是政权的依靠力量，又是它的对抗势力；随着士族的消亡，宋代以后，政权把族权完全变成为附属物，成为协助统治的得力工具，而清代尤甚。清政府允许民间建祠堂祭祀祖先，要人民“移孝作忠”，做君主的顺民,而祠堂则把忠君的教育放在重要的地位。清朝保,护宗族的公共财产，宗族要以行动表现出对君恩的感激，这就是要求族人和族有经济按时完纳赋税和服徭役，祠堂成了政府催征的辅助工具。清朝为密切政府与宗族的关系，于雍正、乾隆两朝下令试行族正制。族正由宗族选出，职责是代表政府督察族人是否守法。政府对宗族采取既利用又限制的政策，政府有足够的力量令宗族沿着它的政令走，而宗族只能服从，无力抗拒，只能在政府允许的范围内进行活动。,附：课内答疑站 一、学习思考(教材P4) 1提示：应当看到，这些城址体现了政治权力已经成为凌驾于社会之上的强制性力量，标志着早期国家已经形成。而氏族制度的历史，则至此宣告结束。 2提示：有或没有。文明初期的遗存有下列特征：使用金属器具、产生贫富分化、文字的成熟、城的出现和礼制的初步形成。,二、自我测评(教材P