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文档简介

1、诵读国学经典,弘扬民族精神,“阅读伴我成长”主题班会,我们的祖国,拥有五千年的悠久历史!在浩瀚的历史长河中积淀了厚重的文化底蕴。诸子百家、楚辞汉赋、唐诗宋词,这些用智慧凝成的思绪,用哲理汇成的情思,用文字镌刻出的美丽画卷,使我们深深感受到了国学的精深与博大,体会到了传统文化的深邃的美。它们凝炼成了我们经久不衰的传统文化,铸就了永垂不朽的民族精神! 我国的启蒙的经典教育,即从知书达理开始,弟子规、三字经、千字文等等,无不渗透着中华文明礼仪之神韵。,事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 长者立 幼勿坐 长者坐

2、 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 - 弟子规 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 -三字经,正是通过良好的启蒙教育,使得我们作为礼仪之邦的文明古国、文明大国的文化有根可循,让这些基本的礼仪和基本的常识作为我们身体的一部分,如同血液如同服发,代代传承。,合抱之木, ;九层之台,起于垒土; ,始于足下。 老子 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 论语述而 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 ,朽木不折;锲而不舍, 。 荀子劝学,生于毫末,金石可镂,千里之行,锲而舍之,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 孟

3、子滕文公下 兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。孙子兵法虚实篇 得时者昌,失时者亡。 列子说符 末大必折,尾大不掉。 左传昭公十一年 人谁无过?过而能改,善莫大焉。 左传宣公二年 人无远虑,必有近忧。 论语卫灵公,读着这些耳熟能详的句子,那优美而充满着智慧的点点星光,在两千七百年后的今天依然光芒万丈。正如易中天先生在中华史:青春志后记:年轻就是好中所描述的“从西周、东周到春秋,就是我们民族的少年时代。那时的人,是有着真性情、真血气的,因此有情有义,敢爱敢恨。这才有杀身成仁的刺客,追求真爱的情人,义无反顾的战士,忠贞不二的臣子,力挽狂澜的使节,以及人情味十足的鬼神。他们集体地表现出一

4、个民族发展得最完美地方之永久的魅力。”那是一个百花齐放、百家争鸣的时代,是我们民族文化的兴起的源泉。正是因为有了那个时代,我们有了今天繁荣昌盛的文化,有了我们自己的民族精神和理念。,再让我们来细细品味一下诗词。我们每个人无疑都是在诗词的陶冶下成长的,小的时候,我们谁没有跟着李白看过床前明月光?谁小的时候没跟着孟浩然背过“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”?我们的诗词里除了春光明月、除了“青青子衿,悠悠我心”,更多的剑啸长虹。,白日当天心, 照之可以事明主。 壮士愤,雄风生。 安得倚天剑, 跨海斩长鲸。 -李白临江王节士歌,青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。 -王昌龄从

5、军行其四 ,百战沙场碎铁衣, 城南已合数重围。 突营射杀呼延将, 独领残兵千骑归。 -李白从军行,此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌

6、军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。,五月天山雪,无花只有寒。 笛中闻折柳,春色未曾看。 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑,直为斩楼兰。 -李白塞下曲,大漠风尘日色昏, 红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北, 已报生擒吐谷浑。 -王昌龄从军行,怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土,八千里路云和月。 莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭? 驾长车,踏破贺兰山缺! 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。 待从头,收拾旧山河,朝天阙! -岳飞满江红,这字字句句里蕴含着的是何等的豪气、英勇和一马平川直捣黄龙的威武。五月飘雪的塞外,寒气袭人,但是这又何妨,面对强敌入侵,满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑,驰驱何足言苦,堪随云月共赏。,徜徉在国学经典中,我们甚得其乐。让我们诵读国学经典吧,它是我们中华民族五千年来一步一步走向

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