第17课《孟子两章》.ppt

1、孟子两章,孟子：名轲,战国时期著名的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有孟子（现存七篇）一书传世。 孟子是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。,其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。,两章,得道者多助， 失道者寡助,天时不如地利， 地利不如

2、人和。,有利的天气,地理形势有利,人心所向，内部团结,得道多助,失道寡助,施行,仁政,少,原文 译文,天时不如地利， 地利不如人和。/,有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。,摆出观点，提携全文。,孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。,三里之城，七里之郭， 环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣,然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。,内城,外城,围,语气词,甲衣,兵器,武器装备,米,谷,泛指粮食,放弃,离

3、开,护城河,这,f,原文 译文,（比如一座）方圆三里的小城，（只有）方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。/,从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。,原文 译文,城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地

4、利不如人和也。 /,从防御一方的失利论证“地利不如人和”。,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡 助之至，亲戚畔之。多助之 至，天下顺之。以天下 之所顺，攻亲戚之所畔， 故君子有不战，战必胜矣。,限制,巩固,征服,通叛,背叛,到,归顺，服从,所以君子不战则已，战就一定胜利。,泛指武器装备,极点,通“叛”，背叛,译文 原文,所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能依靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都

5、会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打内外亲属都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。,故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。/,深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。,天时,而,环,攻,之,地利,不如,不胜,胜,举例证明论点一：天时不如地利(从进攻一方而言),攻城：,守方,守城：,城高,池深,兵革利,粮多,守方,地利,攻方,委而去之,败,胜,人和,不如,举例证明论点二：地利不如人和(从防御一方

6、而言),战争,域民,固国,威天下,治国,得道多助 失道寡助,主张（结论）,施行“仁政”,（运用了排比句式。反面论证，使得文章气势磅礴，具有极强的说服力，感召力。）,（对比论证）,排比,论点范围,战争事例,类推,治国道理,论证方面的主要特点,得道多助 失助道寡,论点:天时不如地利,地利不如人和.,论据（战例）,进攻:天时不如地利 防御:地利不如人和,战争需要 “人和”,域民 固国 威天下,治国也需要 “人和”,结论:得道多助天下顺之 失道寡助天下畔之,类推（治国）,一,摆出观点,论证观点,得出结论,结构图解,天时不如地利， 地利不如人和,天时不如地利,地利不如人和,得道多助， 失道寡助。,战争事

7、例,治国道理,类推,总,总,分,3.本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？,本篇主要是谈政治，写战争是为了借战争来表达政治观点。孟子借谈战争的取胜条件来阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。,艺术特色： .层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。 .运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。,排比： 如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 对偶： 如：得道者多助，失道者寡助。 顶真： 如：天时不如地利，地利不如人和。,本文选自孟子公孙丑下

8、是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。,小 结,你知道孟子的有关故事或语录吗？,孟子语录：,老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。,尽信书，则不如无书。,穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。,孟子故事 孟母三迁,昔孟子少时，父早丧，母仉zhng氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，足辟bi,两字合一踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔shuo，夏历每月初一日望，官员入文庙，行礼跪拜，

9、揖yi,拱手礼让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。 过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、足辟踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。 “孟母三迁”的故事告诉我们,一个人的成长,要有一个健康、良好的环境。,生于忧患，死于安乐,选自孟子告子下,课前复习

10、检测：温故知新 1、孟子名 字 ， 时期 家学派的代表人物。他主张以 统一天下。 2、孟子是一部记录 及其弟子言行的书，现存 篇，南宋教育家 将孟子列为四书之一。 3、得道多助,失道寡助一文开头揭示 ，接着从 两方面分两层进行论证，得出“ ”的结论，进而推出“ ” 的结语。 4、得“人和”的实质： 。 5、得“人和”的最佳局面是： 。,轲,子舆,战国,儒,“仁政”,孟子,七,朱熹,中心论点,攻、守,得道多助 ，失道寡助,故君子有不战，战必胜矣。,得道,天下顺之,舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/ 版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管 夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， 百里奚/举于/市。,qun,

11、f yu,g,x,起，被任用,田间、田地,被举用，被选拔,狱官,集市,舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。,第1段译文之一：,故天将降大任于是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。,承接上文，引起下文。“所以”,指示代词，这。,使劳累。,使饥饿。,使动用法，使痛苦。,使贫困。,使被违背、受阻挠,使被扰乱。,用来（通过那样的途径来）,使他的心惊动， 使他的性情坚韧起来。,同“增”增加。,所以，上天将要下达重大使命给这样的

12、人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。,第1段译文之二：,人恒过，然后能改；困于心 衡于虑而后作；征于色，发于声， 而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患，而死于安乐也。,b,常常,过错。这里用作动词，犯错误,这样以后,同“横”，梗塞，不顺,奋起，指有所作为。,被人了解,在里面，指国内。,同“弼”，辅佐。,在外面， 指国外。,一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表

13、现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。 这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。,第2段译文：,课文探究,自学研讨：,自学要求：思考以下问题，并与同桌交流探讨，得出答案。 方法指导： 1.课文第一段中，作者一共列举了几个人物？ 这六位人物有什么共同的特点？ 2.作者列举这六个人的事例有什么作用？,生于忧患，死于安乐,第一段,六个人,共同的特点,1、出身都卑微,种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶,2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。,3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出

14、色的事业。,排比举例,推断 归纳,结论,人才,艰苦的磨练,作者列举这六个人的事例有什么作用？,为下文“天将降大任于是人也曾益其所不能”这一著名结论作铺垫。 朗读并理解： “故天将降大任于是人也曾益其所不能”的内容。 这段话推断归纳了六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰险的环境，给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑，然而，也正由于经受了这些磨难，坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。 可作为论据，证明忧患使人有所作为。 （ “忧患使人有所作为”是从“天将降大任于是人也曾益其所不能”中概括出来的）。,生于忧患，死于安乐,第二段,常常处在困境， 才能不断奋发,常

15、常没有忧患， 往往遭至灭亡,个人,国家,正,反,小,大,论点：,生于忧患，死于安乐,经受磨炼的益处,论证方法： 类比论证 举例论证 对比论证 归纳推理论证,生于忧患，死于安乐,自主研讨2：,自学要求：判断本文的中心论点，分析第二段的论证思路。 方法指导： 1、判断一下：本文的中心论点是什么？是怎样提出来的？ 2、第二段是从什么角度进行论述的？ 用时：2分钟。,1、中心论点： 文章最后一句：“生于忧患，而死于安乐”。 提出方式： 先展开论述，后归纳中心论点。,2、读第二段，分析第二段是怎样的论证思路：,第二段从个人、国家两个方面，从正反两个角度进行对比论证。先正面论述了人常常处在困境中才能振作精

16、神，努力奋斗，发挥主观能动性，冲出困境而有所作为；然后说到国家，从反面论述国家如果没有忧患，则往往会遭至灭亡，即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。最后推出论点。 本段主要运用正反对比论证法，一反一正，为推断出中心论点打下基础。,舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚,出身卑微， 经过艰苦 的磨练之 后才成就 了不平凡 的事业。,-发,举,故,苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 动心忍性 曾益其所不能,思想磨练,生活磨练,行为磨练,培养坚强的意志和毅力,发展一个人的才能,过渡,人恒过而后喻 入则无国恒亡,（正）,（反）,然后知,生于忧患 死于安乐,举例论证,正反对比论证,中心

17、论点,（个别）,-,（一般）,-,-,（推论到治国）,-,（归纳论点）,生于忧患，死于安乐 故天将降大任于是人也 ，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。,课内积累：至理名言,课外积累：,有关“困境”助人成才的名句： 1、自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 3、玉不琢不成器/铁不炼不成钢。,与“生于忧患，死于安乐”有关的事例： 1、司马迁忍辱负重，搜集资料，发愤著书，写成不朽之作史记。 2、李时珍跋山涉水，尝遍百草，数十年如一日搜集整理，笔耕不辍，写出了药学巨著本草纲目。 3、有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙