第11课物质生活和社会习俗的变迁.pptx

1、物质生活和社会习俗的变化，谈衣、食、住，最后的浪漫，“衣是时代的外衣”，西式服装东传，近代社会鸦片战争后，服装在激情岁月里平淡无奇，从新中国成立到70年代，“干部的衣服”，列宁的衣服，70年代末新中国成立，50年代末的布拉奇和50年代末的苏联布拉奇(意为衣着，俄文音译)，时代的风景变化是无限的。在改革开放的新时期，红裙子、喇叭裤、漂亮裤子和牛仔裤在电影街上很受欢迎。改革开放后，男：长袍马褂女：旧旗袍，挺括大方，严格的君主等级，男：长袍马褂，西装中山装女：新旗袍，土生土长。浓厚的政治色彩，巩固的政治权力和阶级斗争，丰富多彩的，时尚的个性，多元化的，思想解放的改革开放，鸦片战争前，新中国成立前，新

2、中国成立前到十一届三中全会，以及改革开放以来，学习和思考的窗口和现代服装的演变的总体发展趋势是什么？潮流：从拘谨、保守、刻板和严格的等级制度到美丽、健康、方便和平民，谈论：服装的变化、绽放、味蕾、气味的竞争、中西美食与世界并行、南北特色、舌尖中国、鸦片战争前的中国、鲁菜、九转大肠、油滑大虾、醋脆鲫鱼、广东麻辣小象壳、荠菜春笋、香小象壳、荠菜春笋、熏樱桃、 鸦片战争后的现代中国，西餐被引进品尝异味，上海第一家西餐厅德达西餐厅拍摄于1897年。 20世纪初，中国买办和他们的外国老板一起吃西餐，计划经济是靠票供应的。新中国成立后，谈：饮食的变化，中西饮食的差异：饮食观念，饮食材料，饮食风格，建筑师的

3、梦想，别墅内部，演变的卧室建筑，东方特色的传统住宅，北方民居，南方民居，上海胡同，福建土楼，乔家大院，欧洲风格，美丽的雨，中西结合，石库门，南京路，上海。你听说过西方的哥特式、巴洛克式和洛可可式建筑风格吗？随着时代的变迁，中国建筑的发展趋势是什么？中西建筑有什么不同？(1)趋势：中西融合的传统建筑；关与开，(2)区别：建筑材料，建筑结构，建筑观念，谈：建筑的变化，风俗，风俗的变化，社会风尚的巨大变化，剪辫子发挥时代的强音，近代中国，清末民初的传统婚礼，梁思成和林于1928年在加拿大结婚，林穿她自己的1927年，蒋介石和在上海举行了新的婚礼， 1929年，冰心和吴文藻在燕京大学林湖轩举行了婚礼，

4、这是一种新的社会主义风尚。 在现代中国，在20世纪50、60和70年代，阶级斗争和政治领导被强调，婚纱和西装不能穿。否则，人们会说他们渴望资产阶级的生活方式。在20世纪80年代，他们再次穿上婚纱，但是拿着假塑料花是这个时代的特征。90年代到现在：我不能说化妆技巧，即使是最亲近的人也认不出来。男人梳辫子，剪辫子以适合自己。辛亥革命后，国民政府下令剪掉辫子。清兵入关后，强迫男人剃头留辫子，成为民族压迫的象征，被外人嘲笑为“海豚尾巴”和“半和尚”。成为外国人侮辱中国人的口语。妇女缠足，强制放脚，绣花鞋，高跟鞋，中国妇女解放始于“脚”，握手，希特勒与溥仪握手，其他习俗：社会礼仪，鞠躬，鞠躬，不平等的地

5、位，平等的个性，鞠躬和握手，改变？折射？剪辫子，轻松着装；被迫放够；点头、鞠躬和握手；“老师”和“同志”；妇女获得了受教育的权利，同时，她们走出家庭，进入社会。包办婚姻婚礼单调乏味，对婚姻自主权的追求简单化，恋爱自由和婚姻自主权成为时尚，男人留长辫子，女人缠足跪拜，“大人”和“老爷”女人不准接受教育，只能呆在家里。让我们来谈谈习俗的变化。为什么现代中国的物质生活和社会习俗发生了如此大的变化？对原因的历史探究要求：四个小组成员应充分利用有效时间阅读四份材料，进行思考和交流，并由每个小组成员根据材料并结合本课所学知识进行回答。1840年后，在洋枪和洋枪的威胁下，随着西方列强在中国的开放和贸易，商业

6、码头出现，刺激了近代中国城市的兴起。刻有西方烙印的各种外来文化开始在中国落地生根，甚至几千年来一成不变的婚礼和葬礼礼仪也悄然发生了变化。从物质到精神，从生活到娱乐，一种不同于中国传统文明的新型城市文化在近代中国出现了。邵先冲的新婚丧，物质1，外来文化的影响，物质2，随着晚清资产阶级民主革命，社会风俗也发生了变化，晚清社会也呈现出平等的时代特征。张岂之主编了清末民初中国史一书和南京临时政府的法律和措施:在社会生活中，他倡导“自由、平等、友好为纲”的公民道德，废除了历代官宦殿堂中的“大人”和“主人”的称号，禁止编织、缠足和赌博。以林则徐为代表的一批有识之士，通过鸦片战争认识到中国的落后，提出了“向

7、洋人学习，控制洋人”的思想和主张，掀起了向西方学习的新思潮。材料4，观念的改变，现代西方文明的引入；2.近代中国民族资本主义的发展：3.由改革运动、辛亥革命和新文化运动推动；4.政府政策的影响；5.观念的改变。近代中西文明的碰撞与交融，近代中国物质生活和社会风俗变迁的原因，材料1:清代李的皇室、官员和百姓使用四袍，官员开了两袍，百姓却没有。对于穿衣服的时间和场合也有严格的规定。例如，每年农历三月，官员们换上凉爽的帽子，八月他们换上温暖的帽子。那时，它将由礼部要求，皇帝下令改变它们。闫长红的中国近代社会风俗史通过对两种材料的比较，展示了中国人的服饰观念是如何变化的。重点是什么？往往是平等的。意义

8、：它促进了近代中国的政治民主化和社会进步。材料2:“所有的东西都是随意溜过来的，到处都是，尤其是在上海”，“衣服摆满了也就不足为奇了，犯错误也就不足为奇了。”乐正近代上海人的社会心态、历史探究和有意义的政治过程。材料3:农业社会“日出、日复一日”的自由散漫的无规律的生活方式已经逐渐被工业社会的快节奏和规律的日常生活所取代，城市居民已经习惯了通勤系统、周日和固定假日休息系统。闫长红的20世纪中国社会生活变迁史意为经济进步，上述材料的变化说明了什么？这表明中国人开始逐渐接受工业文明的生产和生活方式，这有利于生产力的发展和经济工业化的推进。他们是“中国女孩”，长着猪眼睛，拖着大辫子。自从图片和文字摘自雷蒙德道森的中国变色龙材料5，中国人理性地接受了西方的生活观念，改变了中国人的形象。孙中山换了头发，换了衣服，研究了中国人的形象，进行了历史的探索。他改变了中国人的形象，接受了西方文化，促进了生产力和经济的发展，促进了政治平等和社会进步，西化、平等和世俗化，改造了传统文化，使之充满了活力。在国外的一些大场合，我总是穿唐装和中山装，我想也许正因为如此，香港大使和申奥大使都要求我这样做。我很传统，不想忘记自己的文化。成龙，保留根，鸦片战争的隆隆声开辟了现代中国的道路。随着西风东渐，欧美文化逐渐传入中国。政治和经济领域的许多