富贵不能淫 (3).ppt_第1页
富贵不能淫 (3).ppt_第2页
富贵不能淫 (3).ppt_第3页
富贵不能淫 (3).ppt_第4页
富贵不能淫 (3).ppt_第5页
已阅读5页，还剩9页未读， 继续免费阅读

下载本文档

版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领

文档简介

1、孟 子,福州格致中学鼓山校区 潘小青,富贵不能淫,孟子（前372年前289年），名_，字子舆。_时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，_家学派代表人物之一。著有孟子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“_”之称，与孔子合称为“孔孟”。他生活在兼并战争激烈的战国中期, 主张施行_以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。,作者简介 导入新课,轲,战国,儒,仁政,自由朗读 疏通文意,同学们自由朗读课文，注意读准字音和节奏，并根据课下注释疏通文意，疑难之处做标记。,景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学

2、礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:往之女家，必敬必戒，无违夫子!以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”,真正，确实,指有大志、有作为、有气节的男子,指战争停息，天下太平,这,怎么，哪里,你,男子,教导、训诲,告诫,同“汝”，你,丈夫,准则、标准,居住,住所,站,遵循,使惑乱，迷惑,使改变，动摇,使屈服,1、一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 他们一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。 2、是焉得为大丈夫乎? 这怎么能算大丈夫呢? 3、得志，与民

3、由之；不得志，独行其道。 得志的时候和百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。,翻 译 句 子,文本精读 深层探究,请同学们朗读全文 ，思考：这篇文章讨论的话题是什么？ 孟子认为要成为大丈夫必须具备哪些高尚的品质？在原文中划出相关语句。,文本精读 深层探究,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。,居天下之广居,造字本义：人人平等，即君民同视、宽容博爱、兼收并蓄。,立天下之正位,大中至正，无偏无私，其行无过无不及，故为天下最方正的位置。,不学礼，无以立。 -论语,行天下之大道,生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子,张 仪,公孙衍,景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。”,曾在秦国为相，又曾佩五国相印,秦惠王时为相，游说六国连横服从秦国,文本精读 深层探究,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。,拓展延伸 感悟升华,两千多年来，在孟子“大丈夫”思想的熏陶和感召之下，我国历史上涌现了

人人文库> 全部分类> 教育资料 > 中学教育

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论