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文档简介

1、,综合探究一 从“驱逐鞑虏”到“五族共和”,人教新目标版历史与社会 九年级上,白云初级中学,“你知道哪些代表中国的别称?” “中国什么时候成为具有国家意义的名称?,“中国”的别名,除课本所述“华夏”外,还有“中华”“九州”“四海”“神州”等称呼。 近代以前大多以国号自称如大唐、大清等,是辛亥革命使“中国”成为具有国家意义的名称。,一、感受“多元一体”,历史上大约有160个民族 到现在56个兄弟民族,少数民族哪儿去了?,在西周时期,中原地区就已经出现华、夏单称或华夏连称的族名,以区别于蛮、夷、戎、狄等。战国时,战国七雄同称诸夏,后经兼并、争战,形成诸夏统一趋势,而来到中原的戎、狄、夷、蛮也与华夏

2、融合,华夏成稳定的族体。汉族以先秦华夏为核心,在秦汉时期形成统一民族。其族在汉朝确定,在以后的历史发展中,汉人成为中国主体民族的族称,历代占中国人口绝大多数,在各方面发展中占主导地位。,少数民族的胡床、方凳、圆凳等家具传入中原,北魏身着汉服的官吏,汉族在生活习惯上吸收少数民族文化,少数民族在服饰上吸收汉族文化。民族融合是双向的而不是单向的。,三国两晋南北朝时期是民族大融合时期,也是中华民族发展史上的里程碑,图1-47民族交流、交往与交融,少数民族的胡床、方凳、圆凳等家具传入中原,受到汉族的喜爱。汉族席地而坐的生活习惯逐渐改变。,北魏时期身着汉官服饰的鲜卑文吏俑,北魏孝文帝改革,华夏 :尚书正义

3、释:“冕服采章曰华,大国曰夏。” 也是中国的别称,汉族的自称。 中华民族:生活在中华大地上所有的民族及海外华人的统称。梁启超在1902年论中国学术思想之变迁之大势最早提出。,华夏与中华民族,各民族相互交流、不断融合,逐步形成和发展成为共同的中华民族,从多元走向一体,二、探究“驱除鞑虏”,(1)清朝后期,列强对中国发动了哪几场侵略战争?,鸦片战争 第二次鸦片战争 甲午中日战争 八国联军侵华,(2)在你看来,哪一场战争对中国人的冲击特别大?为什么?,甲午中日战争; (1)历史上看:中日之间一直都是日本向中国学习,中国文化影响日本文化 (2)影响上看:甲午战争之后,大大加深了中国半殖民地半封建社会的

4、程度,帝国主义掀起瓜分中国的狂潮。,从以上语言中,你认为当时的中国人如何认识甲午战争?,甲午战争给中华民族带来了严重的灾难,中国面临着亡国灭种的危机。,吾中国四万万人,无贵无贱 为奴隶,为牛马,为犬羊, 听人驱使,听人宰割,为什么在这一时期会出现列强对中国频繁发动侵略战争、试图分裂中国的事情?,(1)中国处于清朝末期,政治腐败、国力衰弱 (2)资本主义国家进入帝国主义阶段,积极地对外扩张和掠夺,面对列强的侵略扩张,中国应该怎样做才能避免列强的侵略和国家被分裂的危险?,(1)大力发展经济,提高国家的综合国力,增强国家的军事实力 (2)增强民族凝聚力,增强民族自信心,注重爱国主义教育,同盟会的革命

5、纲领是什么?它的诞生有着怎样的历史背景。,中国同盟会的宗旨是“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”。,历史背景:20世纪初的中国,不仅经历了八国联军侵华,还被迫签订辛丑条约,民族危机进一步加重,这使得人们对以满族为主体的清政府不满情绪愈加强烈。上述革命纲领意在推翻清朝政府,建立民主共和国。,当时有人将同盟会革命纲领中“恢复中华”理解为在汉族聚居的18个省范围内恢复建立汉族国家。对此,你是如何认识的?,上述理解是一种狭隘的民族主义,不仅不能团结各民族力量推翻君主专制制度,还会导致国家的分裂,是不可取的。,三、走向“五族共和”,吾中国言民族者,当于小民族主义之外,更提倡大民族主义。小民族主义者

6、何?小民族主义者何?汉族对于国内他族是也。大民族主义者何?合国内本部属之诸族以对于国外诸族是也。,梁启超提出了小民族主义和大民族主义,说说你的理解,小民族是指在国内,有汉族和其他少数民族之分;大民族主义,是指对国外各民族而言,中国各族是一个联合起来的整体。,民族主义,并非遇着不同种族的人,便要排斥他,更不是要灭尽满洲民族。在腐败的封建专制制度下,不仅满人为君主的清朝要反对就算汉人为君主,也不能不革命。,从孙中山的这番话中可以看出革命的对象是什么?,清朝专制统治,梁启超和孙中山关于民族的看法有哪些共同点?,中国各民族是一个整体,不能将汉族与其他民族对立起来,面对列强侵略,中国各民族团结一致才能御

7、侮,国家之本,在于人民,合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人,是曰民族之统一。 武汉首义,十数行省先后独立。所谓独立,对于清廷为脱离,对于各省为联合,蒙古、西藏意亦同此。行动既一,绝无歧趋,枢机成于中央,斯经纬周于四至,是曰领土之统一。 中华民国临时大总统宣言书,(1)中华民国临时大总统宣言书中提到了哪两个统一?,民族统一和领土统一,(2)什么是民族统一?什么又是领土统一?,民族统一:汉、满、蒙、回、藏各族联合起来,统一于中华民国 领土统一:内地和边疆的蒙古、西藏等统一于中央,十八星旗,五色旗,旗帜的变化说明了什么问题?,民族观念从“驱除鞑虏”到“五族共和” , 从

8、“小民族主义”到“大民族主义”的转变,有学者撰文指出:1840年以来中国人向西方学习,经历一个始而言技(学技术),继而言政(学制度), 进而言教(学思想)的过程。这一系列学习活动的共间目的是() A. 救亡图存B. 巩固清朝统治 C. 向西方学习D. 发展资本主义,A,中国是礼仪之邦,提出学习汉族礼法,以孝治国、提倡尊老养老的风气的改革是() A. 商鞅变法 B. 北魏孝文帝改革 C. 齐桓公改革 D. 戊戌变法,B,有学者认为:甲午中日战争“以清政府惨败而宣告结束。于是,(中国)近代化的新陈代谢过程骤然加快。”材料中的“加快”主要表现在() A. 开始引进西方的工业文明 B. 开始制度变革的尝试 C. 大力倡导实业救国 D. 学习西方的军事技术,B,徐中约曾说:它结束了长达两千余年的王朝时代,中国不再隶属于任何“天子”或任何王朝,而归属于全体民众。这里的“它”是指() A. 洋务运动B. 戊戌变法 C. 辛亥革命D. 五四运动,C,同盟会会员、无产阶级革命家林伯渠说:“过去专制主义是正统,神圣不可侵犯,侵犯了就要杀头。后来民主主义成了正统,同样取得了神圣不可侵犯的地位。侵犯了这个神圣未必就要杀头,但为人民所抛弃是没有疑问的。”“

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