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文档简介

1、牺牲12郎文、韩愈、韩愈_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _字。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。因为正式的部长助理,也叫_ _ _ _ _。谥号“文”,又名_ _ _ _ _。韩文恭、韩礼部、韩昌黎、河南合阳、推知、哲学家唐、韩愈等开创了古文运动,他们的著作

2、对中国古代散文的发展产生了深远的影响。自六朝以来,他主张文章应言之有物,反对单纯追求形式美。语言要新颖流畅,古文要“言出必行”,要“学其意,不学其言”。他的散文与柳宗元同名,被称为“刘汉”。他是“唐宋八大家”之首。他的代表作是马硕世说。作者,管仲评论说:“感觉最好的人,自然流得最好。”当阅读这些文本时,人们必须同时想到哭泣和写作。每个字都是血,每个字都是泪。不打算成为一个文本,也没有工作。”宋代学者赵在他的静修中写道:“读的榜样而不流泪的人是不忠的。读了李灵波的陈情表而不落泪的人是不孝的。凡读过韩祭退无泪的人,都不是朋友。”明代的毛昆,千年祭。悼词一般介绍死者的死亡情况(位置、时间、地点、死因

3、、死亡年份等)。)表示哀悼;然后介绍死者的生平,评价他的功绩和贡献;最后,我向死者的亲属表示哀悼,并呼吁活着的人学习死者的品质精神。这篇文章不仅不同于传统的悼词,也不同于韩愈本人所写的许多其他悼词、悼词、题字和题字。这些都是根据合同写的,并向活着的人宣读。然而,这篇文章不是为了发表,而是作者面对死者的肺腑之言。自由阅读全文,并注释下列红色单词。听听你葬礼的七天,2。长点,3。别担心,4。兄弟的葬礼在南方,5。省墓,6号。漳州,7。拿着,8。总理,9岁。左戎徐州,10号。大哥韩晖没有孩子,二哥韩杰有一个儿子韩老成,在同龄人中排名第12位,因此他被称为施郎。按照封建社会的规矩,12郎生下韩晖作为儿

4、子,所以韩愈和12郎从小就在一起。经历了苦难后,他们“孤独,一天也没有分开”,感情深厚。虽然他们是叔叔,但他们像兄弟姐妹一样。成年后,韩愈的仕途并不平坦。他在25岁时成为第一个学者,然后他成为一名官员,得罪了有权有势的人,激怒了唐宪宗,并多次被降职。他很少见到志郎,因为他四处漂泊。唐穆宗继位后,韩愈的仕途有所改善,当伯侄关系能够聚在一起时,白影的死讯突然传来。韩愈伤心欲绝,想起了自己的痛苦回忆,于是写下了这篇悼词。文字背景,收养他人为子,年,月,日,第七天,当父亲听说你的损失,这是一个悲伤和真诚的贡品,这使建设喝的耻辱,告诉你的精神Shiro 3360,和父亲纪3360作为他的叔叔。古兄弟按伯

5、、仲、叔、纪的顺序排列。标题:包含,这里是怀孕的意思。表达、传达和思考:本段解释了什么信息?效果如何?这一段解释了写悼词的时间,叔叔和侄子之间的关系,以及提供饮料的方式。以第二人的名义写作,如悼念死者,虽然这一段是一种固定的悼词形式,但它充满了深厚的感情和哀悼,从而确立了全文的情感基调。“诚挚慰问”,唉!我不那么孤独,时间更长,我不在乎,但我的哥哥和嫂子是依赖的。我的中年兄弟在南方去世了,而我和你在一起时还很年轻。我从嫂子那里被埋在河阳,和你一起吃了江南。我很孤独,从来没有分开过一天。我家有三个兄弟,不幸的是他们都出生较早。继承后者的祖先,在孙蔚如,在吴子薇,唉!我不那么孤独,时间更长,我不在

6、乎,但我的哥哥和嫂子是依赖的。荀:诗经潇雅廖娥无父何荀?为什么没有一个母亲?”后人用“荀”代替父亲,用“石”代替母亲。(不要作恶:依靠,依靠;我:改变并忏悔。坚持作恶,拒绝忏悔。)唯兄妹相依:“唯(唯)是”是古汉语介词宾语的固定句式,在古今汉语中都很常见。例如,你是唯一一个问问题的人,唯一一个使用人才的人,唯一一个做自己想做的事的人,唯一一个以利润为导向的人,等等。中年,我哥哥死在南方,我年轻时和你在一起,我从嫂子那里被埋在河阳,我和你一起吃了江南。我很孤独,从来没有和你分开过一天。埋葬:将尸体运回家乡埋葬。不久之后,后来。出去谋生。零丁:“寂寞”与寂寞。我有三个兄弟,都不幸早逝。后者的祖先在

7、,在-吴,两代人都是孤家寡人。世界:逝去而死。我嫂子想抚摸你,对我说:“韩二,就这样!”你的时间特别小,当你记不起的时候,虽然我能记起,但我不知道我的话有多悲伤。和:连词,表示修饰。副词,特别是。思考:1 .这一段的主要内容是什么?作者写这篇文章是为了纪念白影,他为什么要写自己的人生经历?是为了表现他自己和白影之间的深厚感情,从而表达他内心深处的想法。我在19岁的时候来到北京,然后在接下来的四年里回到你身边。又过了四年,我去了河阳省的墓地,在哀悼中见到了你。又过了两年,我在汴州与董丞相共事,你来救我一年,请还我。明年,米丞相,我要去汴州。那些有着悠久历史的人会回到西方,他们会和你结婚。唉!什么

8、叫你去找我去死!我和你是一个少年,虽然我和你暂时不同,但我会在同一个地方呆很长时间,所以我会离开你,去首都旅游吃饭,为的是争取受欢迎的财富。我真诚地知道这一点,虽然我采取万成的公开阶段,我不想在一天之内离开你。我在19岁的时候来到北京,之后是4年,但是我回到了你身边。又过了四年,我去了河阳省的墓地,见到了你,把你从悲痛中埋葬了。省:访问,扩展为“哀悼”。葬礼:棺材。又过了两年,我与董总理在汴州,你来救我,才一岁,请你回去取吧。第二年,丞相秋,我去了汴州,你却没有来。那一年,我与容留在徐州,使带你的人开始,但我又离开了,你没有再来。停止:停止,在这里被扩展为“居住”。妻子和孩子的总称。免职:免职

9、或停职。我从东方读你,东方也是客人,不能久;那些有着悠久历史的人如果回到西方将会和你结婚。东方:方位名词用作动词指向东方。客人:名词是动词,客人住在异乡。西:方位名词用作状语,它往西走。送:带来。唉!什么叫你去找我去死!我和你是一个少年,虽然我和你暂时不同,但我会在很长一段时间内保持和谐,所以我会离开你,去首都旅游,为好运而战;真诚地知道这一点,虽然我利用共性,我不会在一天之内离开你。谁会想到呢。以老虎追逐野兽的样子来看,它意味着匆忙和突然。在古代,十场比赛是受欢迎的,这意味着微薄的工资。10,000次骑行:在古代,四匹马的战车是骑行,10,000次骑行意味着皇帝的装备,这在这里是极其丰富的。

10、退出:停止。放弃你就像最后一句“放弃你”。只是:就职。思考:这段的主要内容是什么?它主要表达什么样的情感?写下自己逃命的经历,回忆离开白影后的三次会面和三次会面的不成功经历,痛惜他们在成年后彼此分离,他们已经成为永恒的战略家,所以他们会对生活恨之入骨。这也反映了一个人过去对名利的追求以及他职业生涯的跌宕起伏。后悔,第一部分,什么,文言词,借假词:一杯酒,即远不耻时间:一个孤独的人生:不幸的是,早年的生活:通“胃”,美食,通“寂寞”,孤独的外表,通“死”,活灵活现地使用词类:那些有着悠久历史的人,都是喜欢西方的,经过状语,我读了,你是从俞东,省略号,我,古今:我去了汴州,古代:离开了,今天:离开

11、了我在的地方, 我跟你年轻,古:年轻的男人,相对于“老”而言,今天:人从十岁左右到十五六岁,明年,总理就要和你结婚了,是为了能够荣誉、表达、结交、拯救,不要担心,你来拯救我,虽然,以为虽然永别了,但总要和你相处很长时间,虽然走了公相,我一天也不退出你, 不过也是,认识,拜访,虽然,虽然,去年孟东业去了,我的书和念祖兄弟的书,都很早很强。 如果我软弱,它能长久生存吗?书把:个名词当作动词,写信,把:个动词当作名词,眼力,其:反问句的语气副词,不要,我不能去,你不会来,我怕你会在黄昏时死去,而你会抱着无限的悲伤。“也就是说,少数人死而老人活,而强者死而病人全是!离开岗位。早晚意味着时间很短,名词在

12、早晚之间用作状语。悲伤,悲伤。全部:形容词作为动词,保存。唉!它相信邪恶?这是梦吗?它的传播不是它真正的邪恶?信也,吾兄之德而死其嗣?你纯洁又聪明,但你不能被它蒙蔽?少数人强大而死亡,而老年人弱小而拯救一切?不可能是一封信。梦也一样,流传的不是真的,东野的书,更兰的报纸,我这边是什么?其他:是或是,表选择关系相当于“或”。它真的没有马邪吗?我真的不知道马!这很自然吗?否则呢?信念:真实和真实。意思是:调整音节而没有真正的意义。死亡:这个动词被用来制造死亡,让它英年早逝。什么是“为什么”,介词宾语句。唉!它的信仰!我哥哥的德行,可是姚的继承人!你的纯明适合你的家庭,但你不能被它蒙蔽。所谓上帝的真

13、诚是不可预知的,但上帝的真诚是难以理解的。所谓的理性人是不能被推的,但是长寿的人是不能被认识的。它是一个语气副词,可能表示猜测。遗产:名词作为动词,继承遗产。诚实:这是真的。寿命:一个人生命的长度。虽然,从今年开始,我已经变成了白人;摇摇欲坠,头发和血液越来越弱,野心越来越弱,几何不会死于你?死亡是已知的,但它的几何是分开的?它的无知不会长久悲伤,但不悲伤的人永远不会悲伤。尽管如此。头发和血液:体质。日:名词作状语,日复一日。几何学:多少天意味着不会太长。它的几何偏差:一个表达反问句的语气副词,但它的无知:一个假设,可以翻译为“如果”。你儿子十岁,我儿子五岁。少数人和强者是无法保证的。所以一个

14、孩子可以期待他的邪恶?唉,唉!唉,唉!确立:成长并开创事业。去年,你的书说:“它比软脚症好,而且常常是戏剧性的。我说:“这是一种病,江南人常有。”“一开始,我以为我很担心。唉,它应该为此而死吗?还是没有疾病?经常但剧烈地:经常(疼痛)是剧烈的。它的意思是问一个反问句。使人移动、杀人或抑制:连词、表格选择或或。你的书,6月17日也;东野云:你的名字是6月2日。耿兰的报纸没有月和日。盖东业的使者问他的家人关于日期?比如耿岚的报纸,不知什么时候月日?东野和我的书问使者,而使者谎称回答?怎么了?否则呢?介词in。盖:可能是副词。奈:副词,才。搭配:连词,表意。中国古典文字,头发和血液日益减少,野心日益

15、减少,著名的作品被塑造,词类被灵活地使用:日复一日,你的纯粹的明适合你的家庭,你的著名的作品移动和继承的事业,我的兄弟的美德被高举和他的继承人被杀害,以便他可以用它来使他早死,他也可以希望他邪恶的机构。在古代,他长大了,建立了自己的事业,而现在:(组织,机构)为它做准备我19岁来到北京,而你的儿子10岁开始,开始,开始,第一次,只是,一词多义:请把它当成他的妻子,如果我在衰落,它将持续很长时间,唉!它相信邪恶?梦的邪恶?从现在开始,我无意死亡!代词,yours,语气副词,表达反问句,表达选择,是或否,语气副词,表达猜测,试着找出文章第5段中的恶、也、胡、易的用法,并认识它们在表达感情中的作用。

16、三个“邪恶”表明作者不能接受白影过早死亡的事实,所以他用反诘语气加强了作者极度震惊的情绪。第五句“叶”和“胡”合在一起使用,表明作者仍然不相信事实,所以推论是用来排除现实的可能性,整个句子使用假设语气。借助文言虚词来表达思想感情,在第六、第七句末尾用“胡”来表达作者对残酷现实的怀疑和不愿接受。在第八句末尾使用“也”表明,提交人始终无法接受事实,并陷入极度痛苦之中。在第九句中,前两个“也”一起使用,这是假定的,后一个“也”被问及。作者清楚地明白这一切都是真的。第十一、第十二和第十三句与“一”连用,表示不理解和混淆。作者实在无法接受这个残酷的事实。在最后两句的末尾使用了“易”,相当于“乐”,这表明

17、天堂是不可预测的,很难理解上帝的机器,不可能推断天堂,也很难预测人类的生活。连词和语气词一起使用的做法起了很大的作用。首先,你可以强调语气,让感情表达得更强烈;其次,它可以押韵,增强文章的节奏,从而增强作品的感染力,给读者留下深刻印象。听到这个坏消息我很惊讶,但我的梦想不是真的。如果我的死是众所周知的,我想死于你,我的孩子和孙辈都很年轻,很虚弱,当我看到它的时候我很难过。这篇文章的这一段的思路是什么?在你强大之前战斗是不自然的。今天,我让建中为你牺牲,吊死你的孤儿和护士。他有食物要保存,等待最后的损失,然后等待最后的损失;如果你不能把它留到你死的时候,那就拿去吧。剩下的奴婢,还有你的葬礼。我可

18、以再次埋葬你,最后以你祖先的名义埋葬你,然后只做你想做的事。慰问:安慰或慰问。自服:指带着Shiro的儿子和护士。因此:立即。唉!当你生病了,我不知道太阳,你不能互相支持住在一起,你不能爱抚你哀悼。折叠不要依靠它的棺材,也不要靠近它的洞穴。我们的路线否定了神,让你死去。不孝和不友善,不能和你一起生活,一起死去。一个在这个世界上,一个在地球的角落里,生来就有阴影,不依赖于我的形体,但死了却有灵魂,与我的梦想无关,那是什么?、with: face、with:相当于 and ,表被修改。还有:相当于“呃”,你。责备,责备,怨恨。1只宠物。仓是最好的!从现在开始,我无意死亡!当土地的公顷数在易和英以上时,就要等几年以上。幸运的是,教我的儿子和你的儿子;让我的女儿和你的女儿长大,然后等他们结婚,就这样。恐怕,这是一个表达推测语气的副词。幸运的是,我希望如此。唉!如果你很穷,你不能结束你的感情。你知道这是邪恶的。它不知道是邪恶的吗?唉,唉!还是很好

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