《古希腊的石头》教学设计

1、古希腊的石头培训设计教育目标1.理解古希腊文化的相关常识。理解作品的思想内容，感受作品的思想意义。理解本文的独特观点和联想的丰富特性。品尝语言，提高对语言的感情。3.认识到文化遗产保护的重要性，培养热爱古代文化的感情。教学助理多媒体课件课程体系一、导入从“圣斗士”相关的希腊神话中获取文本。二、古希腊文化简介古希腊文化主要包括古希腊战争、古希腊美术和古希腊神话。古希腊文化作为古典文化的代表，在西方乃至世界都占有非常重要的地位。爱琴海文明比古埃及文明、古巴比伦文明、古代希伯来文明、古代印度文明晚，但其影响要大得多。也就是说，这个文明在历史长河中被淘汰了，但古希腊文化精神没有消亡。那灿烂程度的影响力

2、似乎只有长期的生命力才能比得上中华文明。特性：理想主义古希腊重要的美学思想是和谐是美的。古希腊人曾提出对黄金法则的看法，并在绘画雕塑中使用。毕达哥拉斯学派的哲学观中，最根本的思想是宇宙和世界根据“数”的关系和原则构成的，因此是最和谐、最有规律的。在文学作品中，男性大多具有非凡的力量、帅气的外表、肌肉的力量。女人有惊人的容貌和迷人的尸体。神像人一样有感情和缺点，但人却有没有的神力。换句话说，上帝只是理想化的人。人本主义文艺复兴的核心思想是人本主义并非偶然。古希腊文化发挥了重要作用。希腊人重视个人价值，追求自由和快乐。希腊神话中经常出现赫拉克勒斯、特乌斯、珀尔修斯等半神般的英雄，不需要更多的例子。

3、上帝是同一个人，追求女色，培养竞争精神。理性主义希腊人自由奔放，有所谓的“酒神的感情”。但是理性色彩与其他民族相比仍然很突出。古代希伯来人如果相信上帝和埃及人，尊崇太阳神，印度人崇拜的东西就更多了。希腊人对神的态度不是崇拜，而是追求渴望。人们还敢开上帝的玩笑。这种理性主义使苏格拉底得以为真理喝烈酒。希腊人将此应用于哲学，思考世界的根本，探索悖论的逻辑，应用于科学，研究杠杆、滑轮、浮力，发现数字的奥秘。非极性。自己的追求和命运的矛盾形成悲剧。严格地说，每个民族都有悲剧性，但是希腊最深，似乎只有日本附近。荷马史诗是悲剧的代表。阿基里斯和赫克托是两个典型的悲剧人物。前者是自己的追求和命运，后者是自己

4、的思想和国家使命的矛盾。这里有不祥的介绍。庄严性。这是上述点的延续。悲剧不是集中在写悲伤，而是写悲壮和庄严。希腊史诗戏剧大多反映英雄主义色彩，抒情性强。语言响亮，文章格式短。希腊建筑帕特南神庙高而壮观，雕塑掷石饼者由菩提大厦组成。三、总体认识1.学生默读课文，标出可疑的地方，用注释，正音玛莎，起初知道文意。老师要求学生全面掌握课文的内容。清晰：本文通过参观古希腊国家考古博物馆、老雷斯帕戈斯山的雕像、迈锡尼遗迹和海庙，对古希腊“石头”的描述，说明了自己对古代遗址的看法，以及对古代文物保护的态度和方法。四、研究讨论1.作者为什么喜欢“古希腊的石头”？显然：在作者眼里，“石头”是文化的使者，“石头”

5、(雕塑)反映了古希腊文明，或让冯吉“现实地输入希腊历史的秘密”，他们从历史的深处来和现代人说话，现代人可以“新教”这个地方，触摸真实的历史2.在本文中，作者真正关心的是什么？显然：作者不仅对外国文明的鉴赏着迷，更关注古希腊文明和中国古代文明的千丝万缕纽带，是民族文化和世界文化的融合和共存。因此，站在卫城，冯吉有了惊人的发现，他对古希腊偶像和中国佛像的简单比较和关联，比较的结果使他对世界文明的未来和发展充满信心。这是冯吉在古希腊石头中最温暖的幻想。3.你怎么理解“时间隧道位于希腊人的石头中间”这句话呢？清晰：古希腊的石头是古希腊历史的见证，显示了人类文明进化的足迹。他们之间的东西就像站在时间隧道

6、里一样。可以发现人类历史的进程。4.希腊人对历史文物的保护措施应该如何看待？清晰：他们对历史的严格保护态度令人感动，这是对后世人对历史负责的态度。我们要学习他们这种实事求是的态度。这就是作者所说的“高水平文明”。5.为什么要致力于文化发掘和文化遗产保护事业？肯定：历史的车轮滚滚向前。因美丽而不耽误，因失去而不悲伤。它没有对泥浆和水的迷恋，也不想恢复挠头的姿势。历史和古代文明交给后人努力追求。但是“永远达不到”，“石头不是坚不可摧的”。历史变得陈旧，文化因实战而变得僵化。“古希腊人的石头在岁月的羁绊中已经充满了裂痕和缝隙，有些只剩下残留物和碎片。”现在，“这些残骸和碎片”还在传达那个时代的零星信息。但是任何损坏，如果不保护，很快我们就再也找不到历史的线索了。6.学生们就我国文化遗产保护和历史文化保护现状进行讨论，培养学生的历史责任感。(敦煌文明(与玉秋雨接触的文章)、端午节、圆明园寿寿等。)，以获取详细信息7.写作的特点。清楚：(1)简单干净的语言；(2)丰富的联想，想象力。五、作业