《岳阳楼记》优秀读后感范文5篇

1、岳阳楼记优秀读后感范文5篇岳阳楼记是粉丝仲淹关于朋友滕子京的邀请写的。 腾子京被欺负，担任市长为巴陵服务，他情绪消沉，情绪消沉，思想消极。 这时，他的朋友范仲淹也受到了贬低，他写范仲淹为岳阳楼记时，范仲淹通过这篇文章忠告了滔子京，也劝天下人“不喜欢东西，不悲伤”。 选择“前天下的忧愁和忧愁，后天下的喜悦和喜悦”。 以下是小说整理的读后感5篇范文，希望大家分享参考和参考。岳阳楼记读后感范文一岳阳楼和黄鹤楼、滕王阁被称为江南三大名楼。 他们的有名，和咏他们的诗文有关。 岳阳楼在范仲淹的岳阳楼记中评价最高。范仲淹因其实施的庆历新政失败，被参知政事降级为邓州知事，在他郁闷至极的时候，朋友藤子京为岳阳楼

2、做了笔记，借题发挥，表现出自己博大的胸襟和远大的政治野心，和朋友一起学习。 产生了千古名篇。提起岳阳楼，洞庭湖离不开。 正因为洞庭湖建成了，才建成了这样有名的大楼。 范文正公认巴陵的完美景色全集在洞庭湖，所以：叼着远处的山吞没长江，吞没浩浩汤汤汤，说无边无际，朝阳夕阴，景色千变万化。 尽这句话，可以和气势云梦泽、撼动岳阳楼的诗句相媲美，利用洞庭水的广阔，恢复作者的精神，看到优秀的才能。 不是大笔，写不出这个气势雄伟的文章。并且作者经过客户维奇人看到两个不同的景象时产生的两种不同的心境，证明了人的感情最容易受到外界环境的影响。这本来是人之常情。 但是，作者又以与古仁人不同的心情驳斥，他们不会因为

3、外界的好坏和自己的得失而感到悲伤和喜悦。 这应该是人生的最高境界，超越功名利禄，超越荣辱得失，不汲于贫富，而不汲于富贵。 他们进取地出生，在他们心中装出国家的兴亡和平民的痛苦。提醒岳阳楼记人的心。 现在很多人都有着平时的心，过着简单的生活。 这句话很简单，但做真事很难。 在这个复杂的世界里，我们能应对各方面的诱惑，作为凡夫俗子，有多少人能“不喜欢东西，不悲伤自己”。 对物质的追求，对一些人来说，是没有终点的，他们的眼睛总是向前看，不是那里的“前进”，而是追求和“高尚”物质的乐趣。 “若夫之雫雨萧萧，月不开登斯楼，去国怀乡，怕忧议，萧然，有人感极悲伤。 “”、“春天和景明、波澜不能惊讶的情况下-

4、 我们的事业和生活有时霏雨萧萧，有时春天和景明，我们很少让那些大师级人物沉着冷静，在困境中，消沉悲观失望。 但是，长时间沉浸在这种消极的感情中，如何让我们的事业愤怒、伸出手臂呢？岳阳楼记的着作名，是因为其思想领域的崇高。 范仲淹当时被降级为官场很远，本来能很好地采取自己的态度，很闲，但他像陶渊明一样回到了很多田园，不分世间，把天下交给自己，利用天下的忧愁和忧愁，用天下的喜悦和喜悦来鼓励自己和朋友。人们因环境的变化心情变化，一点也不把国家的安危放在眼里。 像“国家兴亡，匹夫余责”一样，总是关心国家，重视国家大局，无论在首都，还是在远处，只要有这个爱国之心，就要打败敌人。 如果人们无视国家，谁反抗

5、入侵兵谁提议的，谁掀起了狂澜，这个茜国就没有意义了。 国家危急时，用力，用力，为国家担心，为国家着想。 如果国家和平了，可以和举国上下的人一起高兴地庆祝。 那个可能会感觉更自由。读了这篇文章后，我最大的觉悟是：作为我们生活在这个社会的一员，从小时候就怀着远大的梦想和抱负学习，以天下民族和国家的利益为自己的责任，等待将来成长报答社会，把人民的喜悦作为自己最大的喜悦。 这才是高尚的思想情操和人生目标。岳阳楼记读后感范文二寒假期间背诵了名为岳阳楼记的古文。 范仲淹在文章中对岳阳楼、洞庭湖的描写就像在场一样，他用美丽的文章给人们展现了壮丽的美，但他在描写美丽景色的同时，所表现出的忧国忧民的感情，更令人

6、敬佩。岳阳楼记是粉丝仲淹关于朋友滕子京的邀请写的。 腾子京被欺负，担任市长为巴陵服务，他情绪消沉，情绪消沉，思想消极。 此时，他的朋友范仲淹也受到贬低，他写范仲淹为岳阳楼记时，范仲淹通过这篇文章向滔子京提出了忠告，这也给了天下人“不喜欢东西，不悲伤”。 选择“前天下的忧愁和忧愁，后天下的喜悦和喜悦”。 他这种力量渗透在纸背后的天下公平的思想感情成为每个人学习的榜样。这篇文章有很多名文。 告诉我们“没有什么喜悦，没有悲伤”:不要因为取得了小成绩就感到自己的喜悦，也不要因为一点挫折就踏进去。 无数革命烈士和仁人志士们有着“先天下而忧，后天下而喜悦”的伟大感情，带来了新中国的诞生和现在祖国的繁荣。岳

7、阳楼记读后感范文三“先天下的忧郁，后天下的喜悦和喜悦”，这种朴素公平无私的思想光辉灿烂的话，并不是近代和现代人说的，而是九百年前范仲淹说的。范仲淹是宋名臣，是优秀的政治家和文学家。 “前天下的忧与忧，后天下的喜悦与喜悦”，这是对粉丝仲淹人生的描写。 他抛弃房子和韩琦一起守陕西，经常击退西夏、契丹的侵略，保护国家安全，在那里“长烟落下的日子孤立的街道被关闭”荒山岭上，他也想过房子，他曾思考过“一杯浑浊的酒家万里”，但是他写道啊！ “希望这个身高能向国家报告，没必要进玉门关”怎么了？“先天下的忧郁，后天下的喜悦和喜悦”，它表现了有志之士为了祖国的领土完整和繁荣，为救人民的苦难而奋斗的宽宏大量的感情

8、，它激励了无数人为国捐躯。文天祥知道元军兵到城下时去谈判有多少吉，研究了“国事到此为止”，不要再爱身体了。 他把个人生死置之度外，希望能多次甩开元军的魔掌，重整旗鼓，为国家雪耻。 死的时候专心拯救祖国。 他在指南录后序中发誓“出生救不了国，死还是为了严鬼”，也有“人生自古以来没有人死，取丹心成了汗”的诗歌，是一首慷慨的悲歌。 这不是“先天的忧愁和忧愁”吗？在我们的民族解放斗争中，忧国忧民的志士更加浩然。 无数革命烈士勇敢地斗争，用鲜血染红红旗，目的选择“天下之乐”。 斗争的幸存者很高兴，他们看到革命胜利，人民翻身时。 前辈无产阶级革命家们是“天下的喜悦和喜悦”，他们为祖国人民更有“乐趣”实现四

9、个现代化，是“老骡伏枥”，真是“烈士墓年，再也没有壮健的心”啊！选择“天下之乐后享受”，必然是“先天的担心和担心”。 只有“先天下的忧与忧”，才能选择“天下的乐趣与享受”。 苏联著名教育家卡里宁说要成为自己幸福的工匠和创造者，首先要成为全体工人和农民幸福的工匠和创造者。 他当全体工人和农民幸福的工匠和创造者时，就成为了自己幸福的创造者。 这句话是“先天的忧愁和忧愁，后天的喜悦和喜悦”的具体解说。我们的年轻青年们刚高中毕业，充满了对幸福的憧憬和憧憬。 在要得到真正的幸福，就要投身于为人民服务、保卫祖国的奔流中，在吃苦耐劳的临终时，当自己觉得不平凡而空虚地度过一年，要为祖国的四个现代化事业做出贡献

10、时，就会感到骄傲和幸福。现在也有所谓的“幸福”的人，理解是只拘泥于自己的利益，打算考大学“一次不出省，二次不过河，三次不过河”，一点也没有“先天下的忧忧，后天下的喜悦和喜悦”。 这样的人最终只会到处碰壁，变得“幸福”，最模糊，对社会没有任何益处，会成为社会的蛀牙。 我劝这样的人“男人在西北有神州，在西桥边落泪”的劝告“越野死的时候，被马追着埋葬的时候，为什么睡在孩子手里？”千万不要做得比古人差！唐代诗人高适说“男子自重横行”，有志气的男人主张为国家服务、奔走。 有前途的前人还是可以这样做的。 更何况社会主义时代的青年们，是必须给予“先天的忧愁和忧愁，后天的喜悦”的新时代的思想资料，把祖国放在心

11、上，面向世界，树立公和我的世界观，投身于四个现代化建设中，为人民，为祖国，贡献一生的力量。岳阳楼记读后感范文四“先天下的忧郁，后天下的喜悦和喜悦”，这是北宋范仲淹写的岳阳楼记名言，选择“天下人忧前忧，天下人喜后乐”的意思。 范仲淹被驱逐出北京，对应万公顷的洞庭，让个人“偕忘宠爱耻”，这是多位仁人志士慷慨感动的感慨，是忧国忧民、以天下为自己工作的政治抱负的体现，也表现了他高尚的爱国情操。苏武牧羊人历尽千辛万苦。 为什么忍受屈辱背负重担？苏武不是因为有为国家担心，为国家有节的信念，而是无视个人的悲惨状况。 他那样博大的心值得儿孙广泛发挥。社会发展，历史背景发生了变化，但“前天下的忧愁和优，后天下的

12、喜悦和乐”“为了人类的完美梦想，先享受痛苦”。人生观还是我们民族的主旋律，也是我们青年一代的梦想。一代伟人周恩来在国事危急中，在外国侵略迫在眉睫的情况下，从小就树立了“为中华崛起读书”的志向，他以天下为己任，进而把“十年壁图破壁”，把自己未来的命运紧紧地结合在一起，为国为民奋斗今天，祖国的现代化建设飞跃发展，现代化的完美生活向我们所有人挥手，孔繁森决不放弃繁华城市，向着祖国的贫瘠的土地，高兴地在这片土地上流着热血，他是我们新时代“以天下为己任”的模范。 为了藏族同胞，他可以取消归乡，把自己的工资给藏族老奶奶，可以无视自己的病，为了那边的水土，他可以把有限的生命变成无限的精神力量。 生命不停止，

13、战斗不停止，鞠躬不尽，死也没有悔恨。今天，我们唱着“先天的担心和担心，后天的喜悦和快乐”的这句千古名言，以天下为先，以人民为先，不为一点成绩感到高兴，不为一点挫折感到沮丧，我们勇敢地承担民族振兴的责任，才不愧于历史，不愧于烈士，不愧于明天岳阳楼记读后感范文五岳阳楼记是宋代文学家、政治家范仲淹的后世名作。 庆历四年，范仲淹的朋友滔子京被降级为巴陵，在战火动乱中被破坏的名楼岳阳楼进行了改建，重新修理后，邀请范仲淹为岳阳楼写文章。 范仲淹创作了这篇广泛朗读的文章岳阳楼记。岳阳楼记分为叙事、写生和讨论三部分。 文章开头作者创作这篇文章的理由：庆历4年春，滕子京谭守巴陵郡，明年，政通人和，百废兴，岳阳楼

14、改建，增加了旧地址，雕刻唐贤今人的诗文，写了馀作文。 然后，用浓墨重彩，精彩地描绘岳阳楼所见的场面，比较不同场面和不同的思想感情，借文章中古仁人的形象，表现作者先天下的忧愁和忧愁，表现后天下的喜悦的心和抱负，这一人生梦想对后世有志之士具有持续的鞭策作用和激励作用在妈妈的教导下，我把这篇文章背得很小，今年寒假，妈妈又让我加热岳阳楼记，文章中最喜欢的话住在寺院的高度，在担心那个人民的江湖远处，就担心那个你，前进也担心，后退也担心，什么时候乐耶后天下的喜悦这个词被翻译成白话文，住在朝廷的高位，意味着老百姓担心的一个人远离江湖，为君主担心，这是上京当官员也担心，离开河湖也担心，他们什么时候才高兴他们一定在那天的下人还没有担心的时候我会为他们担心，那天的下人安居愉快的工作之后，我会高兴的吧！读了这篇文章后，我最大的觉悟是：我们作为生活在这个社会的一员，从小就要怀着远大的梦想和抱负学习，把天下民族