辽宁省凌海市石山初级中学九年级历史上册 1.2大河流域——人类文明的摇篮教案 新人教版

1、1.2大河流域人类文明的摇篮【教学目标】1.知识与能力：掌握古埃及奴隶制国家出现、统一的时间，金字塔式古代埃及国王的陵墓；两河流域的古代国家；古巴比伦王国和汉谟拉比法典；古代印度的早期奴隶制小国，雅利安人入侵印度；古代印度的种姓制度。2.过程与方法：分析汉谟拉比法典和印度种姓制度，培养辨证地看问题、评价历史事件的能力和语言表达能力。3.情感态度价值观：认识金字塔是古埃及国王残酷奴役人民的历史见证，也是劳动人民智慧的结晶；汉谟拉比法典反映奴隶主的利益，反映了古巴比伦王国奴隶主专政的实质。【教学重难点】重点：金字塔、汉谟拉比法典、古代印度的等级制度。难点：古代印度的种姓制度。【教学方法】讲述法、讲

2、解法、历史情境设计法、讨论法。【教学过程】一、创设情境，导入课题：在人类历史的长河中，原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展，原始社会逐渐解体，人类步入文明时代。大家都知道世界古代的七大奇迹，举世闻名的金字塔，令人神往的空中花园等等，你们知道它们是如何建造的吗？人类最早的文明是什么时候、从哪里开始的？这些文明古国现在还存在吗？请同学们打开课本我们今天学习第二课。二、自主学习，生成问题：1. 简述古埃及文明的发源河流、出现时间、统一时间、文明成果及影响。2. 简述古代两河流域文明的发源河流、出现时间、统一时间、文明成果及影响。3.汉谟拉比法典的目的和内容是什么？4. 古代印度种姓制度是怎

3、样形成的？其内容和影响是什么？三、针对问题，有效点拨：1.古埃及文明：（1）发源河流：尼罗河。（2）出现时间：约公元前3500年，出现奴隶制小国。（3）统一时间：约公元前3000年。（4）文明成果：金字塔，狮身人面像。 影响：是古代埃及人勤劳和智慧的结晶，也是古代统治者压迫、奴役人民的见证。2. 古代两河流域文明：（1）发源河流：两河幼发拉底河和底格里斯河。（2）出现时间；公元前3500年以后。（3）统一时间：公元前18世纪。（4）文明成果：汉谟拉比法典。 影响：世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。3.汉谟拉比法典： （1）目的（实质）：维护奴隶主的利益。 （2）内容：宣扬“君权神授”；

4、奴隶可以买卖，可以用来抵债，可以被任意杀死。4.种姓制度：（1）形成：在雅利安人侵入印度的过程中形成，社会逐渐形成四个不同的等级。（2）内容：古代印度社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。下一等级不得从事上一等级的职业，不同的等级不得通婚。（3）影响：激化了当时的社会矛盾，对后来印度社会的发展带来不良的影响。四、合作探究，质疑解惑： 请你归纳和回忆本节所学内容，认真想一想，你还有哪些疑难问题没有解决，说出来大家共同解决。教师预设问题：1. 为什么古希腊史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的馈赠。”？2. 埃及留给我们印象最深的是什么？3. 古代文明为什么首先产生在大河流域？4. 填表：亚非

5、四大文明古国文明古国发源地时间文明成就古代埃及古代巴比伦古代印度古代中国五、思维拓展，问题延伸：1. 金字塔：金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。法老们不仅活着时统治人间，而且幻想死后成神，主宰阴界，因此，“法老”死后，便取出内脏，浸以防腐剂，填入香料，将尸体长久保存，称作“木乃伊”。金字塔便是存放“法老”木乃伊的陵寝。现在，埃及境内保存至今的金字塔共 96 座，大部分位于尼罗河西岸可耕谷地以西的沙漠边沿。金字塔距今已有4500年的历史，由于它形似汉字中的“金”字，因而被称为“金字塔”，金字塔本身是一座王陵建筑。它规模宏伟，结构精密，塔内除墓室和通道外都是实心，顶

6、部呈锥角。金字塔历经多次地震都岿然不动，完好无损。金字塔前有座狮身人面像，是古国王第四王朝法老胡夫的儿子哈佛拉的形象，它叫斯芬克斯，高20米，长57米，仅一只耳朵就有两米高。胡夫金字塔，又称齐阿普斯金字塔，兴建于公元前 2760 年，是历史上最大的一座金字塔，也是世界上的人造奇迹之一，被列为世界 7 大奇观的首位。修建金字塔，集中了当时古代埃及人的所有聪明才智，解决了许多难题，创造了一大奇迹。可以说，金字塔是古代埃及人民智慧的结晶，是古代埃及文明的象征。同时，金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它给古埃及人民带来了无尽的苦难，是奴役奴隶的见证。2. 野蛮残酷的种姓制度印度的种姓制度是举世闻名的。

7、印度有四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。法律宣布四个种姓中，前一种姓天生就高于后一种姓，他们的权利、义务、职业都不同，这种不同是由梵天决定的。有趣的是，法律竟规定：前三种姓都有两次生命而首陀罗则只有一次生命，把人的生命长短都用法律条文规定了。法律还规定，假如首陀罗阶层想要提升地位，则只有首陀罗女子与婆罗门男子处于夫妻情况下所生之女又与婆罗门男子通婚，如此继续，则在第七代才可以达到最高种姓。而这种达到最高种姓的时间粗计最少也需140年以上。但要注意的是：低阶层的男子绝对不可以与高阶层女子通婚。否则，所生子女将到最低的等级。法律对种姓制度的极力维护在刑法中表现得淋漓尽致。具体表现在两方面：（

8、1）刑罚轻重完全视乎种姓的高低。就拿骂人来说：一个婆罗门辱骂一个刹帝利罚金50；辱骂一个吠舍罚金25；辱骂一个首陀罗罚金15。完全按档次付款。（2）刑罚极其残酷。高阶层辱骂低阶层只不过罚款，而摩奴法典规定：首陀罗辱骂前三种姓，就割去舌头；对婆罗门提出意见，就把滚油灌入耳中和口中；以侮辱方式谈论前三种姓人的姓名，就将烧红的长钉子钉入口中；甚至首陀罗与高姓人同坐一桌，也要在臀部烙印。在婆罗了门面前吐痰，要割去嘴唇。死刑也多种多样，奇特而又极其野蛮残酷。有不同的烧死人的方法，有把人扔到热油里煮熟的，有用恶狗把人当众咬死的，不一而足。综上所述：印度种姓制度极其野蛮残酷，实在是人类历史上的一大悲剧。六、归纳概括，感悟提高：四大文明古国是古代东方文明的发源地，从经济上看，都是大河农业；从政治上看，古埃及的金字塔、古巴比伦的汉谟拉比法典、古印度的种姓制度都是奴隶主专制的体现。在历史的长河中，四大文明古国都创造了辉煌灿烂的文明，把人类引进文明时代。我们只是采撷了几朵大的浪