合肥市高二下学期语文期中考试试卷B卷

1、合肥市高二下学期语文期中考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分） 下列词语中，字形和划线字的字音完全正确的一项是（ ）A . 坐落喧然大波包扎（zh）揶揄（y）B . 装璜文过饰非挫折（cu）通缉（j）C . 渡假意气用事风靡（m）戏谑（xu）D . 部署异曲同工创伤chun恸哭（tng）2. （2分） (2017高一上应县月考) 下列各句中划线的成语的使用，全都不正确的一项是（ ）武汉、南京等城市出现的大型洪涝让不少人对“海绵城市”建设的理念产生怀疑，专家指出，莫因发生洪涝就将“海绵城市”建设一笔抹杀。处在上海近郊的闵行，去年“商业综合体”格外热

2、闹，宝龙城、七宝万科广场、新华联购物中心火爆开业，人潮涌动，呈现咄咄逼人的气势。理解我们的宏伟目标就必须联系中华民族5000年文明史、1840年以来的近现代史和90多年党的奋斗史，我们要敬畏和感恩历史，不可数典忘祖。目前，这两家馒头店都已改头换面 ， 摆脱了脏乱差的加工环境，其中一家馒头店已符合发证条件，并顺利办理了卫生许可证和营业执照。日本动画不仅能够在其本土占据商业和文化双重层面的主流，而且能够在东亚市场与好莱坞形成分庭抗礼的局面，进而借助网络在全球范围吸引大量粉丝。昆明VR主题公园围绕“科普益智、亲子互动、时尚休闲”三个核心全力打造多元化的休闲综合体，适合不同人群，让你有设身处地的感受。

3、A . B . C . D . 3. （2分） 下列句子中划线的成语使恰当的一句是（ ） A . 屈原是“骚体诗”的创造者，又是积极浪漫主义的始作俑者 ， 在我国文学史上享有很高声誉。B . 诗途中的氓一诗，给我们展现的是“痴心女子负心汉”的婚姻悲剧，信誓旦旦只不过是一时的甜言蜜语。C . 曹植的七步诗展示的不止是才情，还有那煮豆燃萁的悲哀。D . 陶潜归隐田园之后，过着焚琴煮鹤的生活，远离尘嚣，何等快意，何等潇洒。4. （2分） (2019高二下浙江期中) 下列各句中没有语病的一句是（ ） A . 我们必须在全党深入开展围绕以“为民、务实、清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决

4、人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力。B . 城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。C . 图书过度包装不仅让奢靡浪费之风入侵文化领域，将真正的爱书之人拒之门外，而且让普通消费者的图书购买力大大下降。D . 一个人有了过失，做了错事，我们应该让他自己去解决，这是对人的一种设身处地的深刻理解，而不是站在道德的至高点居高临下地去裁判别人。二、 语言表达 (共3题；共21分)5. （1分） 从下面给出的人物中任选两位，运用对偶修辞写两则评价。示例水浒传中的林冲：雪压山神庙，英雄遭难落荒野；火烧草料场，义士杀敌上梁山

5、。祝福中的祥林嫂：红楼梦中的王熙凤：老人与海中的桑地亚哥：6. （10分） 假如以“宽松式管理对中学生是否更有利”为辩题展开辩论，请针对正方辩词写出你的辩词。正方辩词：宽松式管理对中学生更有利，因为这样，中学生就可以有更多的自由空间来安排自己的生活而不受学校的过分约束，从而有利于张扬个性。反方辩词：7. （10分） (2016嘉兴模拟) 阅读下面材料，完成后面题目。志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰。原浊者流不清，行不信者名必耗。名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。（

6、墨子修身） （1） 源自这段文字的成语有_。（2） 墨家提出了哪些修身的内容？你认为修身最重要是什么？三、 现代文阅读 (共2题；共29分)8. （9分） (2016北流模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。告别“庸俗的消费主义”“车奴”“卡奴”“奴”字头新词，几成文化现象；“裸婚”“裸活”“裸”字头新词，展现另一个向度。从“奴”到“裸”，两级之间的过山车，启示我们思考：如何走出“心为物役”，告别“消费异化”？消费是现代社会满足人们生存所需的必要手段，也是经济社会繁荣发展的催化剂。然而，如果把一切都消费化，搞消费崇拜，唯消费是从，甚至用物质填满心灵，就必然生出一种“庸俗的消费主义”。流风所布，

7、消费就背离了“满足生存和发展所需”的本真价值，而是为了满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望。琳琅满目的商品就像阿里巴巴的山洞，成为触发购买欲的引擎，个别人甚至要卖肾购新“苹果”。其实，拥有再多，也永远渴望货架上的下一个。超前、攀比、奢侈、炫耀的消费，让生活被消费裹挟，不仅无法在物质得失面前从容淡定，甚至会走上一条“通往奴役之路”。对于个人而言，如何消费是一种自主选择，但如果庸俗的消费主义成为生活方式、群体选择甚至社会风尚，那就值得警惕。庸俗的消费主义，实质上是一种拜物主义。手袋并非用来装东西，而是用来装腔调；手表也不仅用来显示时间，更是用来显示身份。在一些人眼里，对物质的消费和占有，成为能力的

8、唯一标志、成功的最高象征、社会地位的集中体现、精神生活的不二依托。庸俗消费主义的狂欢，让人们沉浸在享乐主义的盛宴。从物质到精神，无物不可消费，无处不可出售，买卖关系成为存在方式，等价交换成为社会哲学。社会如若被这样庸俗的消费主义所席卷，在“消费优先”“物质至上”的步步紧逼之下，理想、信仰、道德难免步步退却。于是，有人宁愿在宝马车里哭，把情感当了筹码；有人上网炫耀“干爹牌”豪车，以尊严下了赌注；有人把职位官阶明码标价出售，用信念做了交易蝇营狗苟成为“成功的正道”，不劳而获成为“幸福的捷径”，消费主义的流行病，极易导致荣辱观念颠倒、是非观念迷失，社会风尚也因此遭到侵蚀。告别庸俗的消费主义，我们或许

9、可以走进更丰盈的人生。大学生司占杰放弃优渥生活条件帮助麻风病患者融入社会，冲出等价交换的牢笼，收获的是充实、快乐与感动这些无法用数字计算的财富。告别庸俗的消费主义，社会或许可以走进更深沉的文明。“理性经济人”不再是对人性唯一的预设，物质财富也不再是对成功唯一的判定，多元的标准、多样的观念、多维的思考，消费行为才能远离“异化”的危机。告别庸俗的消费主义，不是为了缅怀“理想主义的贫穷”，限制人们享受物质的快乐，重新回到“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的窘迫时代。而是要警示我们，生活水平提高，但不能沦入物欲的陷阱；经济社会发展，更不能陷进物质的泥淖。这是一个转型社会的心态涵养，也是一个现代社会的价

10、值回归。（1） 下列关于“消费异化”的理解，不正确的一项是（ ）A . 庸俗的消费者为满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望，消费背离了满足生存和发展所需的本真价值，消费很不理性。B . 超前、攀比、奢侈、 炫耀的消费，让生活被消费所主宰，使人无法在物质得失面前从容淡定，甚至走上一条被外物奴役的道路。C . “消费异化”与“理性经济人”是现代社会人们为生存所需而采取的两种必要的消费手段，但前者脱离了消费的本真价值。D . 把对物质的消费和占有，视为能力的唯一标志、成功的最高象征、社会地位的集中体现、精神生活的寄托，是消费的异化。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 消费是为

11、了满足生存和发展所需，能促进社会的繁荣和发展。告别庸俗的消费主义，并非限制人们享受物质生活的快乐。B . 如果把一切都消费化，搞消费崇拜，唯消费是从，甚至用物质填满心灵，就必然生出一种“庸俗的消费主义”。C . 不对人性作唯一预设，不把物质财富当做成功的唯一判定，多元的标准、观念、多维的思考，才能远离“消费异化”的危机。D . 只要告别庸俗的消费主义，我们就可以走进更丰盈的人生，社会就可以走进更深沉的文明，回归消费应有的价值。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . “车奴”“卡奴”与“裸婚”“ 裸活”就是这个时代的某些人被外物所役使，走上一条“通往奴役之路”的典型。B

12、. 作者所倡导的做“理性经济人”，就是提倡适当消费，理性消费，告别庸俗的消费，远离消费“异化”的危机。C . 如何消费是一种自主选择，但如果让“庸俗的消费主义”成为生活方式、群体选择甚至社会风尚，就值得警惕了。D . 经济发展了，生活水平提高了但不沦入物欲的陷阱，是一个转型社会的心态涵养，也是一个现代社会的价值回归。9. （20分） (2019山东模拟) 阅读下面的文段，回答问题。 枣废名我当然不能谈年纪，但过着这么一个放荡的生活。东西南北，颇有点儿行脚僧的风流，而时怀一个求安息之念，因此，很不觉得自己还应算是一个少年了。我的哀愁大概是少年的罢，也还真是一个少年的欢喜，落日西山，总无改于野花芳

13、草的我的道上。近数年来，北京这地方我彷徨得较久，来去无常，平常多半住客栈。今年，夏末到中秋，逍遥于所谓会馆的寒窗之下了。我不知怎的，实在的不要听故乡人说话。我的故乡人似乎又都是一些笨脚色，舌头改变不过来，胡同口里，有时无意间碰到他们，我却不是相识，那个声音是那样的容易入耳唉，人何必丢丑呢？没有法，道旁的我是那么感觉着。至于会馆，向来是不辨方向的了。今年那时为什么下这一着棋，我也不大说得清。总之两个院子只住着我一人。我住的是后院，窗外两株枣树，一株颇大。一架葡萄，不在我的门口，荫着谁之门，锁上了，里面还存放有东西。平常也自负能谈诗的，只有这时，才甚以古人青锁对芳菲之句为妙了，多半是黄昏时，孑然一

14、身，枣树、葡萄架下贪凉。我的先生走来看我，他老人家算是上岁数的人了，从琉璃厂来，拿了刻的印章给我看。我表示我的意见，说，“我喜欢这个。”这是刻着“苦雨翁玺”四个字的。先生含笑。先生卜居于一个低洼所在，经不得北京的大雨，一下就非脱脚不可，水都装到屋子里去了，倘若深更半夜倾盆而注怎么办呢，梨枣倒真有了无妄之灾，还要首先起来捞那些捞什子，所以苦雨哩。先生常说聊斋这两句话不错：姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。所以我写给先生的信里有云：“豆棚瓜架雨如丝，一心贪看雨，一旦又记起了是一个过路人，走到这儿躲雨，到底天气不好也。钓鱼的他自不一样，雨里头有生意做，自然是斜风细雨不须归。我以为惟有这个躲雨的人最没有

15、放过雨的美。这算是我的“苦雨翁”吟，虽然有点咬文嚼字之嫌，但当面告诉先生说，“我的意境实好。”先生回答道：“你完全是江南生长的，总是江南景物作用。”我简直受了一大打击，默而无语了。不知怎么一谈谈起朱舜水先生，这又给了我一个诗思，先生道：“日本的书上说朱舜水，他平常是能操和语的，方病榻弥留，讲的话友人不懂，几句土话。”我说：“先生，是什么书上的？”看我的神气不能漠然听之了，先生也不由得正襟而危坐，屋子里很寂静了。他老人家是唯物论者。我呢？虽是顺便的话，还是不要多说的好。这个节制，于做文章的人颇紧要，否则文章很损失。有一个女人，大概住在邻近，时常带了孩子来打枣吃。看她的样子很不招人喜欢，所以我关门

16、一室让她打了。然而窗外我的树一天一天的失了精神了，我乃吩咐长班：“请她以后不要来罢。”果然不见她来了。一到八月，枣渐渐的熟了。树顶的顶上，夜人不能及。夜半大风，一阵阵落地声响，我枕在枕头上喜欢极了。我想那“雨中山果落”恐怕不及我这个。清早开门，满地枣红，简直是意外的欢喜，昨夜的落地不算事了。一天，我知道，前院新搬进了一个人，当然是我的同乡了。我望见他，心想，“这就是他了。”这人，五十岁上下，简直不招我的反感。唉，怎么说反感呢？我这人是那样的，甚是苦了自己，见人易生反感。我很想同他谈谈。第二天早晨，我正在那里写字，他推开我的房门进来了。见面拱手，但真不讨厌，笑得是一个苦笑，或者只是我那么的觉着。

17、倒一杯茶，请他坐下了。他很要知道似的，问我：“贵姓？”“姓岳。”“府上在哪里？”“岳家湾。”“那么北乡。”这样说时，轮了一下他的眼睛，头也一偏，不消说，那个岳家湾在这个迟钝的思索里指定了一遍了。“你住在哪里呢？”“我是西乡，感湖你晓得吗？你们北乡的鱼贩子总在我那里买鱼。”失礼罢，或者说，这人还年青罢，我竟没有问他贵姓，而问，“你住在哪里呢？”做人大概是要经过长久训练的，自以为很好了，其实距那个自由地步还很远，动不动露出马脚来了。后来他告诉我，他的夫人去年此地死了，尚停柩在城外庙里，想设法搬运回去，新近往济南去了一趟，又回北京来。唉，再没有比这动我的乡愁了，一日的傍午我照例在那里写字玩，院子很是

18、寂静，但总仿佛不是这么个寂静似的，抬起头来，朝着冷布往窗外望，见了我的同乡昂着他的秃头望那树顶上疏疏几吊枣子想吃了。一九二九年一二月二九日（选自枣，1931年，有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 小说开头用凝练跳跃的语言交代了自己的生活近况，同时抒写了自己的心境，从中看出“我”是一个情感细腻、多愁善感、对生活有独特感悟的人。B . 小说中“我”和先生的对话以及“我”的书信内容，既增添了文人之间充满雅趣的生活气息，又为小说营造渲染了诗意优美的意境。C . “这个节制，于做文章的人颇紧要，否则文章很损失”，“我”的意思是说写文章如同做人，“不要多说

19、”，要含蓄留白，给读者想象的空间，否则文章意蕴会损失。D . 小说中写到“我”对故乡人的口音不满，结尾处又写到自己动了乡愁，可见“我”对故乡人和故乡的情感是爱恨交加、矛盾复杂的。（2） 小说中多次写到“枣”，请分别分析其对塑造“我”这一形象所起的作用。 （3） “散文化”是废名小说最明显的特征，请结合作品分析其“散文化”特点。 四、 文言文阅读 (共1题；共11分)10. （11分） (2017高三上台州月考) 阅读下面的文字，完成后面题目。子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（论语）庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往请，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，

20、曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”（庄子）【注解】巾：覆盖用的丝麻织品。这里名词用作动词，用锦缎包裹。笥：一种盛放物品的竹器。名词用作动词，用竹匣装。（1） 孔子和庄子都是追求快乐的人，他们所追求的快乐有什么不同？ （2） 在孔子和庄子的两种不同快乐方式中，你更倾向于哪一种？请联系你的人生态度简要说一说。 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共6分)11. （6分） (2020高一上芜湖期末) 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 短歌行曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，

21、去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（1） 下列对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（ ） A . 本诗多处嵌入诗经中的名句，在诗境和情感上达到了浑成自然的效果。B . 诗人感叹人生苦短，继而畅想与友欢聚的情景，含有及时行乐的思想。C . 诗中用明月比喻贤才，期待摘取明月，表达了诗人对延揽贤才的渴望。D . 本诗综合运用赋、比、兴等表现手法，是对诗经抒情传统的继承发展。（2） 诗中多次提到“忧”，请结合全诗概括“忧”的具体内容。 六、 句子默写 (共1题；共5分)12. （5分） (2018高一上南宁月考) 补写出下列句子中空缺部分。 （