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文档简介

1、贵州省高中第二学期语文期中考试卷一名字:班级:成就:第一,选择题(共3道题;共6分)1.(2分)(2016双流模拟)在破折号处填入成语最合适的项目是()(1)中华书局是中国领先的古籍出版社。然而,在商品经济的刺激下,近年来出版的书籍包括了丰富的学术著作和肤浅的快餐产品。(2)深受“中庸”思想影响的古代知识分子总是强调坐着吃饭,苏丽珂东坡可以随心所欲,很少有朋友和下属。A.良莠不齐B.好的和坏的混合在一起,很受欢迎C.所有的泥土和沙子都会被吃掉。D.泥巴和沙子赢得了极大的欢迎。2.(2)在下列句子中,没有言语障碍的句子是()A.某小区的物业管理将小区的绿地变成了业主委员会和小区后面的停车场,出租

2、业主活动场所赚钱,严重违反了物权法的相关规定。B.在后金融危机时代,一些欧洲国家,如希腊,由于债务危机,债务负担不断加重,国家主权风险迅速增加。C.根据超声波定位原理制成的盲人探路者包括两部分:发射超声波的装置和将物体反射的超声波转换成盲人容易识别的信号的装置。第十三届中国西部国际博览会是推动西部大开发的盛会,是一部以“合作”和“拓展”为主题的交响乐。3.(2分)(2018杭州高端)下面句子中划线词的恰当使用是()A.演员扮演的角色越能反映普通人的气质,就越能给观众一种世代感,也越受欢迎。B.日间采访的热潮已经消退,我想象我的妻子和孩子睡得很香,陷入无法忍受的孤独。C.面对松茸和鱼子酱这样的食

3、物,我们只需要品尝它们,而不是品尝它们,这样我们就能感觉到我们不能达到天堂的优雅。有些科普演讲往往太落后,好像要传播科学,就必须推翻人文科学的大山。第二,现代文本阅读(共3个问题;共30分)4.(6分)(2018年高一至唐沁月考)阅读以下课文并完成每个问题。“学而优则仕”的传统功过论2000多年来,学者们一直坚持“学做好官”的信条。尤其是隋唐科举制度形成后,“学善即仕”的信条与科举制度融为一体,互为表里,成为士人生活的黄金法则。在历史演进中,“学而精”的传统对中国社会产生了积极的影响。它把学习确立为政府收集官员的标准。通过向学者学习,大多数充满儒家经典的学者被吸引到官员的行列中,这确保了政府的

4、运作始终掌握在受过儒家道德教育的官员手中。开国皇帝出身于历代的叛逆英雄,不得不接受孙同叔叔的名言“儒者艰难进取,但能与时俱进”,并将其视为治国之道,相当尊重学者。士大夫的统治创造了“士”作为无冕之王的优越地位,也促成了“士为四民之首”的思想。三国演义塑造了著名学者米蘅的形象,他赤裸裸地责骂曹操,曹操原谅了他。现代文化名人章太炎在袁世凯的总统府前被授予一枚大奖章,并得到袁的容忍。原因不止一个,但有一点是肯定的。无论是治国英雄,还是乱世奸雄,学者对世人心灵的影响都是不可忽视的。另一方面,学者们坚持谦虚谨慎,不忘忧国忧民的信条,以天下为己任,希望把毕生所学贡献给国家,这与传统文化是分不开的在中国历史

5、上,所谓的“贵族”在很大程度上是一个文化概念,不是由血统决定的。对于社会各阶层的人来说,通过科举制度中体现的“学得好,做得官”的途径成为士大夫之后,就可以像孟子所说的那样,加入“勤劳的人民”的行列,由“治民”变为“治民”,从而由“贱”变为“贵”,成为“贵”。正因为有“以德为官”的传统,学者们才提供了改变自己命运的途径,而整个中国社会不同阶层之间的划分并不像印度种姓制度那样严格。中国几千年的传统文化并没有创造出许多“平等”的概念。西方基督教世界的信徒通过信仰宗教为自己赢得了成为上帝的平等仆人的权利,而中国学者通过好好学习和做一名官员获得了参与政治的平等权利。“学善即官”传统对中国社会的负面影响,

6、根本原因在于“官”是“学”的关键这一既定前提。在“家”与“国”相统一的宗法专制时代,最终的结果是学习为皇帝的“家和世界”服务,“学习武术、品和皇帝的家”成为学者们的必然归宿。在皇帝和家庭的从属关系的等级网络中,主仆关系的建立意味着对主人的物质和精神上的依附。因此,把皇帝的是非作为是非,已经成为2000多年来不变的普遍规律。世界各地的学者,被“学善做官”的信念和科举的功名所诱惑而进入朝廷,只能“在主子面前被动被动”;在“吃你的饭,替你分忧”的诸侯伦理下,他为皇帝“家与天下”的长治久安尽了心力,从而在所谓的帝王谱系史上保住了自己的名声,赢得了“忠”、“德”、“能”的赞誉。(从“学而优则仕”传统之功

7、过说中删除)(1)以下对“学善即官”的错误理解是()A.“学善即官”,这使学者凭借“学善”而跻身于官员的大类之中,并能平等地参与政治。B.“学善使人仕”,这吸引了大多数充满儒家经典的学者加入到官员的行列。C.“学善即仕”是中国历史上学者通过阅读改变自己命运的传统。D.“学善为官”是一种有2000多年历史的科举制度。(2)以下关于“学会做好人是官方的”的负面影响的说法是不正确的()A.学者们认为当一名官员是他们阅读的目的。B.学者们被科举的名声所吸引,他们只能在君主面前对诺诺唯唯诺诺。C.宗法制度下的“一家一国”社会结构已经形成。学者们为皇帝的“家庭世界”尽了最大的努力,以便在所谓的历史中为自己

8、取一个相当于皇帝和王子的家谱的名字。(3)下面的理解和分析,符合a的原意的是()A.历代叛逆英雄所生的开国皇帝,都把“儒生难进,自强不息”视为治国之道。结果,“学者”成了“四人之首”。在帝王隶属于“家庭和世界”的等级网络中,学者们对帝王有着物质和精神上的依附,他们视帝王的是非为自己的是非。中国社会等级中的“贵族”阶层不是由血统决定的。许多学者可以通过自己的努力改变他们的等级命运,成为“工人”和“统治者”。公元三国演义年,糜亨因痛斥曹操而被赦免,章太炎因痛斥袁世凯而被容忍,只是因为“士”阶层拥有“无冕之王”的优越地位。5.(12分)(2017年荆州市高二月考)阅读以下课文,完成以下任务。甘惜分的

9、开拓者生活1916年,甘惜分出生在四川省邻水县的一个贫困家庭。由于家境贫寒,他初中毕业后不得不在16岁辍学“当我还在深谷时,我从上海的进步书籍和报纸上接触到了马克思主义。那时,上海到处都是进步的知识分子,如李公朴等人如果说进步的书籍和报纸为甘惜分提供了深刻的价值观启蒙,那么两位重要人物的引导在很大程度上促成了他的人生选择和价值观的形成。一个是干的表兄、著名的共产党员熊寿祺,他多年来一直致力于革命事业,经常函授地教学马克思主义。另一个是熊父,甘高中时的老朋友,初中毕业后去上海读书。他不仅与甘惜分有着相同的兴趣,而且通过书信拓宽了他的革命视野。进步的书籍和报纸以及优秀的教师和朋友为甘惜分的思想转变

10、做出了微妙的贡献,并在一定程度上为甘惜分后来的新闻事业奠定了思想和理论基础。热血沸腾的甘惜分开始以实际行动“造反”。1946年,马歇尔、张治中和周恩来和谈期间,甘惜分跟随军方代表到大同接受采访。进入新华社后不久,他冒着被间谍发现的风险,走进市场,观察各方的动向。“在大同,我看见日本鬼子穿着军装在街上大摇大摆地走着。我第一眼看到就生气了。日本鬼子不是投降了吗?还是那么骄傲?”在一篇回忆文章中,甘惜分回忆起了这篇让他义愤填膺的文章。“这一事件让我觉得新闻不必采访任何人。有时候,只要用眼睛看着它,四处走走,你就会发现新闻。”回到后方后,甘惜分迅速写下了大同日本投降者的乐园 尴尬的嘴脸等通讯,引起了广

11、泛关注。这样,通过在一线工作中培养职业嗅觉,他逐渐形成了一套从实践中总结出来的新闻方法论。短短两年,甘惜分已经从一个新闻“门外汉”成长为一线编辑的“支柱”。回顾这一职业生涯,他认为成长的关键在于“每天学习新事物、新华社和当地现实”。甘惜分对那个时代的前线新闻有自己独特的感受。“老实说,在晋绥边区,无论是晋绥日报还是新华社晋绥分社,都有一些同志没有读过马列著作,他们对工人生活和农村社会的理解还是不同的。那时,我想,幸运的是,我读了资本论。这些书不容易读!因为我们当时的环境是农村环境,不是资产阶级环境,我们没有接触到资产阶级和工人阶级的关系,这对理解这种关系是非常不利的。1954年,38岁的甘惜分

12、离开了新闻工作的第一线,先后被调到北京大学和全国人大任教,把自己的才能奉献给了社会主义新闻教育,主要是新闻理论教学。“五十五年来,我一直在大学教书。我不会是垂直和水平的,我不会上上下下,我只会钻书本,但我不是一个阅读死书的书呆子。我是一个马克思主义“书呆子”,学习严谨,努力创新。”甘惜分犀利的黑色幽默显然是他率真个性的最真实写照。经过几十年的教学,甘惜分现在已经成为新闻业的“老一代宗师”。虽然没有多少博士生亲自指导他,但他们每个人都是新闻与传播领域的精英领导者:中国第一个新闻学博士生。全国人大新闻学院教授于国铭,清华大学教授刘建明,中国传媒大学教授刘雁南,广播电视系教授王峰和王伟.难怪有赞美云

13、的诗:“大榭珍惜你的寸寸寸和你的分数。”祭坛上有多少旗手是程门李雪人。(摘自2016年1月14日光明日报)【相关链接】(1)甘惜分从战争中走出来,经历了旧中国和新中国的艰辛。从四川老家到延安,从记者到教师,他把追求真理作为自己一生的追求。吴天一占据着主导地位,并将这种精神传播到各个时代。这是一副挽联,是学生们向新闻战线的老前辈致敬的。“我反对那些叫我主人的人。我只是一个新闻法的执着探索者。”甘惜分在他的回忆录中曾经说过。(2016年1月15日,北京青年报 )今天很难使用“民间报纸”这个词。我们的党报是一份民间报纸。首先,在1949年以前,我们的共产党是全国的反对党,我们的报纸属于民间报纸,而不

14、是官方报纸。第二,我们的报纸始终代表人民的利益,是人民的代言人。但是,1949年以后,我们党在全国的地位发生了根本的变化。我们党是全国的执政党,我们的党报是执政党的报纸。虽然我们说我们的党报也是人民的报纸,但它逐渐获得了许多“官方”精神,它与广大人民群众的距离也逐渐加大,人民群众不太喜欢它。(选自人民网甘惜分访谈)(1)下面对材料的相关内容进行分析和总结,最合适的一个是()A.作为一名农村小学的普通教师,甘惜分充满动力,渴望知识,并竭尽所能订阅上海的进步读物,以便与先进的思想保持同步。B.作为一名记者,甘惜分善于用马克思主义的视角观察现实,这是没有熊寿祺、熊复等早期革命家的指导是不可能的。C.

15、“不能搞交叉,不能互相勾结”与其说是为了表示甘惜分对那些不做学术工作而专攻政治的人的不满,倒不如说是为了表示他献身于学术和教学的意识。D.甘惜分可以辩证地看待“民报”这一说法,不仅认为它在一定程度上降低了党报的地位,而且在很大程度上认识到了这一说法的根植性。(2)甘惜分有什么样的新闻价值观?请简要总结一下。(3)是什么因素促使甘惜分形成自己的新闻价值观?请简要分析这些材料。6.(12分)(2019年南宁年末)阅读下列单词,完成下列小问题。呼兰河传小红冯歪着嘴把孩子移到磨坊南端的草棚里。这孩子大声哭了起来,好像他不只是刚出生,好像他已经长大了。那间小屋太吵了,我想去看一看。这一次,女人坐了起来,

16、盖上被子,一条长长的大辫子垂在背后,面朝里,坐在一堆草上,想知道自己在做什么。当她听到门响时,她回头看了看。我看得出她是老王家住在我们医院的大女儿。我们都叫她王姐姐。很奇怪。怎么可能是她?她回头一看,差点吓了我一跳。我转过身,想跑回家。赶紧跑回家告诉我爷爷,这是怎么回事?当王姐看到我的时候,她首先对我微笑。她有一张大脸和一个尖鼻子。每次她微笑的时候,她都会在鼻子上皱一堆褶皱。今天,她的笑容和以前一样,她的鼻子布满了皱纹。她是一个非常健谈和爱笑的人。她是一个非常大声的人。当她遇到别人时,她会问别人:“你吃过了吗?”那声音听起来很大,好像喜鹊落在屋顶上了。她的父亲是一名司机。她牵着马到井边喝水。她

17、比她父亲打得快。三轮和两轮是一个桶。其他人见了都说:这个女孩将来会成为一名优秀的企业家!她在我家后院采摘蔬菜。当她离开的时候,她经常把一匹马、一条蛇和一个花椰菜折起来放在她的头上。她的辫子只擦得很亮,红辫子和绿辫子都很干净,鬓角上放着一匹马、一条蛇和一朵花椰菜,非常漂亮。她手里拿着篮子走在前面,身后的人都指出了她的好处。老厨师说她有一个大老板和一双大眼睛。两个叔叔说她有一双大胳膊和一个圆腰,运气不错。母亲说她:“我没有这么大的儿子。如果我有儿子,我会娶她。这个女孩真的很大声。”老周的三奶奶住在同一个院子里,她说:哟哟,这个女孩真的是一棵大向日葵,又高又大,你今年十几岁吗?当被问到时,王大姐总是说:“二十。”二十岁了,我们必须找到一个匹配的.否则,“看看谁有这么大的祝福,看。”杨家的老太太在另一个院子里,一见王大姐就抱住墙说:那个女孩脸红得像火一样。现在王大姐笑的时候鼻子还是皱的,但是她的脸有点瘦,苍白了很多。她把孩子抱在怀里。当我看她时,她很尴尬,我也很尴尬。我静静地站在那里一会儿,看着她

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