教育的价值与意义

1、教育的价值和意义自古以来，教育在政治、经济、文化、个人等各方面影响显着。 教育在与这一天一起前进的时代，具有独特的价值和意义。第一，教育对政治的价值和意义是推进我国民主政治建设的进程。 马克思曾表示：“另一方面，为了确立正确的教育制度，需要改变社会条件，另一方面，为了改变社会条件，需要相应的教育制度。” 这句话也适用于我们认识教育和政治的关系。 我们知道政治对教育有制约，同时教育对政治也有反动。 民主问题成为教育和政治的核心问题，建设社会主义民主政治是我国社会主义建设的重要目标。 民主政治的核心是人民参与国家事务的权利，是参与国家的监督和管理。 列宁曾指出“政治参与国家事务，给国家指定方向，确

2、定国家活动的形式、任务和内容”。 毛泽东也说，民主的方法是“必须参加政治活动”。 人民怎么能参加政治活动，参加国家管理？ 当然有各种各样的条件。 是提高人民群众的文化、教育水平。 没有一定的文化教育水平，难以参加政治活动，行使国家管理权。 列宁在强调对工农的教育问题时，说“文盲站在政治之外”的他还说，不能在文盲国家建设共产主义。 列宁提高了工农的文化和教育水平，实现了苏联民主，克服了官僚主义来到了田纳西州。 实践表明列宁的意见非常深刻。 在我国，要建设社会主义民主政治，真正实现人民当主的权利，让人民群众参与选举、监督、管理等政治活动，需要一定的文化、政治水平。 教育在这些方面也担负着重大任务。

3、 广大群众的教育水平和文化水平的提高是民主政治建设的重要条件。其次，教育对经济的价值和意义是推动社会生产力的有力杠杆。 人们常说“穷人(国家)的唯一道路是依靠教育”。 犹太民族的成功在于教育，这作为铁证的日本经济的迅速发展也是促进教育的作用。 教育发展的基础在于生产力和经济的发展，教育对生产力和社会经济起作用，成为推动生产力和社会经济发展的有力力量。 同时教育是培养适合经济发展的人才的社会活动，与经济发展、社会进步的关系非常密切。 是传递社会生产经验和生活经验的必要手段，是社会经济发展不可或缺的重要基础和条件。 一国教育事业的发展取决于那个国家资本形成能力的大小。 也就是说，教育发展的规律和速

4、度，只有适应国家资本形成能力，衡量力量，才能保证教育和经济的持续、稳定、协调的发展。首先，通过教育，为发展社会生产力奠定必要的人才基础。 生产力和经济的发展需要高素质的工人，提高社会全体成员的思想、智力、体制水平。 普及教育(包括初等中等教育)之所以受到所有发达国家的重视，是为了为发展社会生产力奠定必要的坚实基础。 生产力和经济的发展需要很多专家，这是由专业教育、高等教育提供的。 教育在提供专家方面发挥的作用可以说是无与伦比的。 生产力和经济发展的重大障碍是人才不足这是教育不发达的结果。 越是经济高度发达的国家，越能清晰地看到人才的意义，把教育提高到社会发展的首位。 “教育先行”已决定由发达国

5、家竞争取得。 联合国教育、科学和文化组织的报告指出，“目前，教育在全世界有比经济发展先发展的倾向，这是人类历史上第一次。”其次，通过教育，科学变成现实生产力，加快社会生产力和经济发展。 科学要成为生产力必须经过几个阶段，贯穿这些阶段的中介是教育。 通过教育，科学的第一步转化为知识形态的生产力。 科学可以说是作为社会生产力通过教育实现的。 教育在科学变成社会生产力上的作用越来越大。第三，教育对文化的意义是促进文化的传递、交流、创造。首先，教育促进文化的传递。 人类文化如果不从上一代传到下一代，人类文化的保存、积累、发展就不可能。 新一代重复他们前辈经历的事情，人类就无法进化，只能永远停留在结束报

6、道和钻头取火的无知时代。 教育传递了文化，使新一代能比较迅速、经济、有效地占有人类创造的文化财产。 把一个人从没有文化内容的“自然人”变成有创造文化能力的“文化人”。 文化是人创造的社会信息，也是人的固有信息，不能独立于人体，用生物遗传的方法为别人获得，只能通过“社会遗传”。 教育作为培养人的活动，通过文化中介，教育者和教育者的共同活动实现文化传承，客观地发挥着文化传承和普及的作用。 在教育活动中，教育者把人积累的文化选择、加工成教育语言和文字的形式，通过与教育者的共同活动交给教育者。 然后，上一代文化传到下一代，继承、接受、理解、把握。 文化的传承和保存是在教育过程中实现的。 教育通过让人类

7、掌握文化传递的手段和工具来实现文化的传承和保存。 人类不仅可以通过教育继承和保存文化，而且受教育的人也可以掌握继承和保存文化的工具和手段。 随着社会的进步和科技的进步，各种各样的新文化媒体陆续出现，教育在利用这些媒体有效地进行文化传播和保存的同时，还教学生如何使用这些媒体。 并且学生可以使用电视、录音、视频、计算机等新工具和手段自己掌握文化。其次，教育促进社会文化交流，教育主要通过两种方式促进文化交流和融合。 一是内在的教育过程本身。 教育过程本身通过学习不同文化，选择、整合文化，形成新文化，促进文化的丰富和发展。 二是外在的交流活动。 例如留学生的相互派遣、对外学术交流和合作等，会促进不同民

8、间文化之间的相互吸收、相互影响和相互融合。最后，教育促进文化创造。 教育构建文化的选择、批判和融合功能，即新文化的特质和体系，不断更新和发展文化。 教育不仅直接创造出新文化，而且像新作品、新思想和新科学技术一样，通过培养创造性人才，从事文化创造活动，教育在数量和质量上都培养了文化建设的新锐军队，为文化创造提供了可能性。 人是文化的主体，人不仅是文化的载体，也是文化的创造者。 教育作为形成人、发展人的手段，利用人类现有的文化成果影响人，塑造人的个性，把社会文化变成个人文化，把外部文化从内在文化，从愚蠢的野蛮人变成开放的文化人。 从这个意义上来说，教育无限发掘了人创造文化的可能性，增强了人创造文化

9、的能力。 其次以科学研究为主要形式的文化创造活动成为现代教育特别是现代高等教育不可或缺的组成部分。 科学研究是高等教育的主要作用，有科学研究就有科技成果，有科技成果就有实用，新文化不断产生。 因此，从教育和文化发展历史来看，高等教育创造新文化是积极的，推动社会发展。 也就是说，文化的生命不仅在于其保存和积累，而且在于其更新和创造，只有经常更新的文化才是长久的。 教育是实现这一切的最好手段。同时，教育对人的发展的影响也相当大。 从学生时代就起着重要的作用。 第一，教育可以帮助学生确立正确的幸福观，从小就形成良好的幸福观，获得一生的利益；第二，教育可以提高学生感受幸福的能力，教育作为培养人的社会活动，当然要为提高人的幸福而服务， 教育必须努力追求提高学生幸福水平，不仅对个人有