浙江省丽水市发展共同体2024-2025学年高一下学期4月期中联考语文试卷（PDF版含答案）

绝密★考试结束前高一年级语文学科试题1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。4.考试结束后，只需上交答题纸。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5小题。材料一：首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢?也就是说，都在什么场合使用“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言?事实上它们并不是随处都用的，要是那样，就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的谢庄、陆厥等诗人都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是偶然的了。例如“秋月照层岭，寒风扫高木” (吴均《答柳恽》)和“高树多悲风，海水扬其波”(曹植《野田黄雀行》),这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子。而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么,在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是寒窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛想起了游子的漂泊。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。而“木叶”呢?它出现在那“袅袅秋风”之中，也仍然带着那袅袅不断的余情。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织。“木叶”之与“树叶”,不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。(摘编自林庚《说“木叶”》)古典诗歌的多重意义不仅表现在言内，还可以寄托在言外。言外义是诗人未尝言传，而读者可以意会的。言内义在字里，言外义在行间，诗人虽然没有诉诸言辞，但在行间有一种暗示，引导读者往某一个方向去想，以达到诗人意向的所在。富有言外义的诗歌状物而不滞于物，引导读者由此及彼地展开联想和想象。司马光《续诗话》:“古人为诗贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足以戒也。近世诗人唯杜子美最得诗人之体，如‘国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心’。‘山河在’,明无余物矣；‘草木深’,明无人矣。花鸟，平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。他皆类此，不可遍举。”类似的富有言外义的诗例还可以举出许多，如元稹的《行宫》:“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”红色的宫花和白头的宫女，色调形成鲜明的对比。红的宫花让人联想到宫女们已经逝去的青春，而宫花的寂寞又象征着宫女们当前的境遇。在这样一座古行宫里，几个白头宫女闲坐在一起，谈论着玄宗的往事。诗里用了一个“在”字，说“白头宫女在”,言外昔日行宫的繁华已不复存在，如今只有“白头宫女”还在这里，好像是那段繁华历史的见证人。诗只写到宫女说玄宗就结束了。至于她们的身世如何，诗里没有交代。反正已经把那种凄凉寂寞的气氛和抚今追昔的情调表现出来了，其他也就不言而喻。前人说这首诗“语少意足，有无穷之味”,是不错的。(摘编自袁行霈《中国古典诗歌的多义性》)1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.中国古代诗人非常重视诗歌语言的精妙，在表现秋风落叶季节的空阔境界时常使用“木”字。B.“高树”与“高木”虽然仅有一字之别，但是它们所表现的情景不同，蕴含的情感也有差别。C.古典诗歌的多重意义既表现在言内也寄托在言外，读者通过意会就可以达到诗人未直接传达的意向所在。D.元稹的《行宫》读来有无穷意味，主要是因为它包含了丰富的言外义，读者易于产生联想。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()(3分)B.诗歌语言中的暗示性好似概念的影子，躲在概念的背后，故而我们发现不了它的存在。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是()(3分)A.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)B.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(李绅《悯农》)C.吾日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力何有于我哉?(先秦歌谣《击壤歌》)D.大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。(李贺《马诗》)4.简要分析材料一的论证思路。(4分)5.请结合以上材料，简要分析“木叶”与“宫花”两个意象在传达言外义时的相同之处。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6-9小题。人生几何高春阳“班长，你通知值日生，我这块小黑板，今后谁也不许擦，谁也不许动。”高中新学期开课，教几何的陆老师一进课堂，先定下了一条铁律。班长大声说：“是，陆老师。”我和同桌梁宇坐在班级最后一排，人手一支铅笔，正在下围棋。说是“下”,其实是在纸上画围棋。他执黑画圈，我执白画叉。谁吃棋，就用橡皮擦掉。我低声说：“梁宇，该你了。”梁宇也低声说：“等一会儿，怪老头儿有点儿意思。”我没心情看怪老头儿，我的目光定在了棋盘上。我是梁宇的师父，他的围棋是我亲手教的。刚开始我能让他四子，后来让他两子，再后来让他一子。现在不用让他了，有时候我还会输。上课之前，怪老头儿拿粉笔在小黑板上顺时针画了个四分之一圆，确切地说，应该叫四分之一圆弧，然后不画了，开始上课。同学们大为惊奇。四分之一圆弧挂在那儿，像月不算月，像弓不算弓。我小声说：“啥意思呀，还不让擦。”梁宇小声说：“甭下棋了，听课吧，陆老师有点儿邪性，别招他。”我一抬头，正好撞上陆老师的目光，吓得赶紧把棋盘扔进书桌，然后坐直，听这怪老头儿讲课。别说，怪老头儿讲课有点儿意思，讲几何像讲乐子。干巴巴的公式，在他嘴里变得活灵活现。他绷着脸，却总能把同学们逗乐。一周后，又一节几何课。上课前，陆老师在小黑板上接着上次那个弧一路往下画，画到半圆处，停下，啥也不解释，开始上课。那半个弧，像弯弯的弓。我想用这张弓射梁宇。这些日子我很上火，跟梁宇下棋输多胜少。我的脸已经不叫脸，面子像鞋垫子。要知道下围棋，全校我要说第二，没人敢说第一。第三周的几何课，陆老师依旧先画他的图。当四分之三圆弧出现的时候，大家都明白了，这怪老头儿是要画个圆。可是，一次画完就得了呗，为啥还分四次?见证圆满的时刻到了。一周后，当陆老师用最后一笔把弧连在一起，成为一个圆时，同学们掌声雷动，它圆了所有人的梦。这个圆，直径60厘米左右，太圆了。有同学好信儿，特意找来一支大圆规，用圆规走一圈，结怪老头儿终于不再绷着脸，上了四堂课，头一次笑。有同学问：“陆老师，这个圆有啥用啊?”陆老师不理人，一摆手，上课。课后，同学们围着小黑板指点江山。“四段弧，天衣无缝啊。”“太圆啦，咋做到的呢?”“妈呀，是人画的吗?”我没心情。怪老头儿的梦圆了，我的梦圆不上。现在我跟梁宇下围棋，下一盘输一盘，根本赢不了他。这小子是人吗?我要疯了。悲催的是，我们俩下棋，我荒废了学业，学习成绩直线下降，而梁宇的学习成绩却在上升，眼看着冲进了全年级前十。我接受不了，我解释不通，觉得全世界都在笑话我。我快抑郁了。第五周的几何课。陆老师今天意气风发。只见他扬眉拔剑，气势如虹，粉笔所至，破浪乘风。只十几秒钟，一轮满月挂在当空。整个过程行云流水，一气呵成。再看那个大盘，皓月千里，如诗如梦。空气仿佛凝固。陆老师收势。剑入鞘，气沉心，眼睛巡视一圈，说：“同学们，这个大黑板上的圆，是我一口气画出来的，用时15秒。你们知道吗?为了这15秒，我练了5年。”然后一边教课一边画，“又25年，到今天已经整整30年了!你们是不是觉得，我画这个很牛?不，这个才更牛。”陆老师把教鞭指向小黑板。陆老师说：“一气呵成的圆，只要花时间，谁都可以练。‘四气’呵成的圆，请问，还有其他人练过吗?当然唯一条件是，粉笔手画。”全班同学都呆了，支起耳朵继续听。陆老师声调里含了悲壮，他敲着桌子，说：“我一个小老头儿，为了画好一个圆，可以努力30年。你们告诉我，你们凭什么不努力?虽然说我用了30年时间只做成了一件事，但是，在这件事上，没人能超越我!同学们，你们差啥?告诉我，来来来，你们谁敢跟我说，给你30年时间，你画不出来我今天这个圆?要是你敢说，请你现在就出去，你不配做我的学生!"陆老师放下教鞭，说：“我提个问题，如果让你分四次画出个圆，你怎么做?谁能回答我的问题?”全班同学鸦雀无声，每个人都在脑海中想象画面。梁宇举手。陆老师指着他说：“我知道你叫梁宇。”梁宇站起来回答：“老师，我的理解，只有一个字，心。心是圆心，心是半径，心是周长。视力所及，粉笔所至，都是心之所向。其实不管分几次，不管间隔多久，只要人心定在圆心，半径永远是一样长的!”同学们哗哗鼓掌。陆老师瞪圆了眼，瞪着瞪着，瞪出一脸泪水。打那以后，下围棋，我不在乎输赢了。我安心做个凡人。如果有人挑战，我就说：“我是梁宇的师父。那人就转身跑了——梁宇学习成绩全校第一。后来有人问我，你的围棋师父是谁呀?我说：“是陆老师。”对方奇怪，陆老师不会下围棋呀!我说：“就是陆老师。”6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()(3分)A.陆老师与众不同的教学方式显示了他特立独行的性格气质，他循循善诱，把人生至理用一个画圆的行为，深入浅出地传递给学生，达到育人目的。B.同学们找来圆规与小黑板上的圆进行比对，发现完全重合，被陆老师的圆所震撼，而陆老师在完成这个圆后也有了情感的释放，之前绷着的脸笑了。C.陆老师从意气风发地画好圆到声音里满含悲壮，这既有他对画圆的感悟，也有他对自己人生历程的回顾和感悟，还饱含着他对学生的勉励与期待。D.“我安心做个凡人”这句话体现了“我”在成绩和棋艺方面无法追上梁宇，在陆老师的影响下心平气和地面对失败，最终只能选择躺平的无奈心理。7.下列关于文本艺术特色的分析，不正确的一项是()(3分)A.小说采取双线结构，一条线是陆老师不着声色、循循善诱的教学，另一条线写“我”的蜕变，两条线索共同构成完整的故事情节。B.从叙述的节奏来看，作品把握得十分得当，流畅的句子与短促的段落穿插，没有激烈的冲突，整体叙事节奏平缓而不失张力和灵动。C.作者在叙述故事和刻画人物时，采用了富有幽默感的语言以及工笔式的摹写，在轻松幽默的氛围中透露出真挚的感情。D.陆老师先声夺人的出场给小说制造了悬念，引发读者阅读兴趣；中间情节步步铺叙，直至释疑；结尾情节翻转，出人意料又耐人寻味。8.文章两处划线句都提到“我是梁宇的师父”,请分别分析“我”的心理。(4分)9.文章以“人生几何”为题，请分析其意蕴。(6分)二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10-14小题。材料一：某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。(节选自王安石《答司马谏议书》)御史中丞吕诲论安石过失十事，帝为出诲，安石荐吕公著代之。韩琦谏疏至，帝感悟，欲从之，安石求去。司马光答诏，有“士夫沸腾，黎民骚动”之语，安石怒，抗章自辨，帝为巽辞谢，令吕惠卿谕旨，韩绛又劝帝留之。安石入谢，因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情，且曰：“陛下欲以先王之正道胜天下流俗，故与天下流俗相为重轻。流俗权①重，则天下之人归流俗；陛下权重，则天下之人归陛下。权者与物相为重轻虽千钧之物所加损不过铢两而移今奸人欲败先王之正道，以沮陛下之所为。于是陛下与流俗之权适争轻重之时，加铢两之力，则用力至微，而天下之权，已归于流俗矣，此所以纷纷也。”上以为然。安石乃视事，琦说不得行。安石与光素厚，光援朋友责善之义，三诒书反覆劝之，安石不乐。帝用光副枢密，光辞未拜而安石出，命遂寝。公著虽为所引，亦以请罢新法出颍州。御史刘述、刘琦、钱频、孙昌龄、王子韶、程颢、张戬、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚，谏官范纯仁、李常、孙觉、胡宗愈皆不得其言，相继去。骤用秀州推官李定为御史，知制诰宋敏求、李大临、苏颂封还词头，御史林旦、薛昌朝、范育论定不孝，皆罢逐。翰林学士范镇三疏言青苗，夺职致仕。惠卿遭丧去，安石未知所托，得曾布，信任之，亚于惠卿。(节选自《宋史列传第八十六：王安石传》)【注】①权：秤锤，测定物体重量的器具。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)权者与物A相为重B轻C虽千钧之物D所加回损不过铢两F而移G今奸人欲败H先王之正道11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)C.朋比，指为了私利而相互依附勾结的行为，与成语“朋比为奸”中的“朋比”意思相同。12.下列对材料相关内容的分析，不正确的一项是()(3分)A.开头用“蒙教”“重念蒙君实视遇厚”“冀君实或见恕也”等词句，体现出王安石对司马光的尊重，言辞较为委婉客气，能较好地引出下文观点。B.王安石主张“举先王之政，以兴利除弊”,借助先王之政的权威性，为变法寻找历史依据和理论支撑，表明变法是符合传统治国理念和社会发展需求的，并非无端“生事”。C.王安石变法面临着来自朝廷内外保守势力的强大阻力，保守派官员通过各种方式指责和反对变法，如吕诲论过失、韩琦进谏等，进一步揭示了新旧势力之间的激烈对抗。D.变法引发了朝廷内部的政治纷争和人事变动，许多官员因对变法的态度不同而或离开朝廷，或受到惩处，如吕公著、张戬、吕惠卿等人，反映出变法对原有政治生态的冲击。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。(4分)(2)安石与光素厚，光援朋友责善之义，三诒书反覆劝之，安石不乐。(4分)14.王夫之曾评价“夷考宋政之乱，自神宗始”,材料二有哪些事实可以支持王夫之的观点?请简要概括。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面的诗歌，完成15-16小题。夜泊牛渚怀古李白余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆去，枫叶落纷纷。【注释】①西江：古称约自南京至今江西一段长江为西江，牛渚也在西江这一段中。②谢将军：东晋谢尚，官至镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞美妙，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁宏从此名声大振，后官至东阳太守。15.下列对《牛渚怀古》的理解和赏析，不正确的一项是()(3分)A.首联点题，诗人夜泊牛渚，眼前所见乃是一幅月白江青、空明澄澈的图景，这激发了诗人的逸兴和豪情。C.颈联勾连古今，由彼及我，这与陈子昂的诗句“前不见古人，后不见来者”有异曲同工之妙。D.本诗属于五言律诗，风格自然明丽，天然而成，然而却无一句属对，突破了传统律诗的格律限制，与李白那种飘逸不群的性格相符。16.请结合全诗简要分析诗人是如何抒发自己复杂情感的?(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子以“▲两句既肯定公西华的志向与才能，又从侧面反映出孔子鼓励弟子自信、勇于担当的教育理念。(2)历史上的严刑峻法虽然在实施初期可能颇有成效，但从长远来看，也有可能带来负面影响，魏征在《谏太宗十思疏》中用“▲,-▲”两句话说明用严刑威怒治理百姓的局限性，为唐太宗的德治提供了深刻的思考。(3)风，常常出现在唐宋诗词中，用以承载文人墨客的情感，如“▲▲"三、语言文字运用(18分)阅读下面的文字，完成18-22小题。春节假期，笔者在北京逛庙会，A的人群中，操着各地口音的话语不绝于耳。上前攀谈发现，除了游客，还有不少老人从家乡来京与子女反向团圆，感受不同的节日氛围。春运途中，银发“候鸟”踏上出行之路，成为别样风景。反向团圆，得益于(甲)。交通运输部的数据显示，2024年我国铁路营业里程超16万公里，其中高速铁路超4.6万公里；新增公路通车里程约5万公里；新颁证民用运输机场5个……出行方式更加多元，舒适度越来越高。反向团圆，①体现出行服务的优化和智能化水平的增加。②春运期间，③人流密集，④铁路车次、航班班次繁杂，⑤为了方便老人出行的目的，⑥相关部门提供了更精细化的出行服务。比如，在车站、机场的醒目位置设置标识；安排专门人员提供出行引导和行李运输服务；增设临时休息区域和热水设备等。同时，(乙)。过去，老人到陌生城市，对环境不熟悉，可能会无所适从。现在，不少老人可以熟练使用智能化设备，用餐、出行、购物等需求得以满足。反向团圆，是家庭观念变得更加与时俱进的体现。团圆，是春节的主题，也是漂泊在外的人们的期盼。集中的假期、突然暴增的出行人潮，让返乡的机票、车票相对紧俏。而老人的时间比较自由，行程容易灵活安排。从“返乡过年”变成“反向团圆”,不失为一种选择。家人团聚，团圆氛围不减，还多了几分新鲜感。子女们带老人在自己打拼的城市看一看、逛一逛，不仅让老人更能体谅子女的不易，也能让老人领略到不一样的文化和生活，对两代人的沟通B0不断提升的服务水平，让出行更便利，让春节团圆更轻松愉悦。18.下列选项中，与文中划线处“银发”所使用的修辞手法相同的一项是()(3分)A.“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”(司马迁《鸿门宴》)B.“你是萍，……凭——凭什么打我的儿子?”(曹禺《雷雨》)C.在《诗经》里就有“如鸟斯革，如翠斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。(梁思成《中国建筑的特征》)D.“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。”(白居易《琵琶行》)19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分)21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)22.文中加点处的“紧俏”,有人说使用不当，应改为“紧张”。你的看法是什么?请简要说明理由。四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：《庄子·养生主》中记载了“庖丁解牛”的故事。庖丁宰牛时，刀刃在牛骨关节的缝隙中游走，动作行云流水，十九年而刀刃若新发于硎。他解牛的秘诀在于“依乎天理”“因其固然”,既尊重牛的生理结构，又顺应自然规律，终达“技进乎道”的境界。材料二：《列子·汤问》讲述了“愚公移山”的寓言。面对太行、王屋二山的阻挡，愚公带领子孙日复一日挖山不止，坚信“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”。他的执着最终感动天神，移走了大山，改变了居住环境。庖丁的“顺应”与愚公的“改变”引发了你怎样的思考?请结合材料，联系现实生活，谈谈你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高一语文学科试题第8页(共8页)2024学年第二学期丽水发展共同体期中联考青田中学周来来1.C【解析】C项“读者通过意会就可以达到诗人未直接传达的意向所在”错，说法绝对，根据“引导读者往某一个方向去想，以达到诗人意向的所在”,可知读者通过意会不一定可以达到诗人未直接传达的意向所在。3.D【解析】材料二观点是“古典诗歌的多重意义不仅表现在言内，还可以寄托在言外”,即诗歌丰富的暗示性引导读者由此及彼地展开联想和想象。ABC三首诗歌质朴晓畅，没有丰富的暗示性，读者可直接根据字面意思理解诗歌的内涵，不需要由此及彼地展开联想和想象。故皆不适合作为论据来支撑材料二观点。D.这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展为国建立功业的壮志。诗中具有丰富的暗示性，最适合作为论据来支撑材料二观点。①文章总体上按照“分一总”的思路渐次展开，逐层深入论述。问题，再由诗歌语言的暗示性问题论述“木”所暗示的颜色性。严密，内在逻辑性强。【评分标准：每点1分，答对2点2分，答对3点即可给满分】5.【参考】调暗示凄凉寂寞的气氛。②都通过形象联想传达言外义：如“木叶”让人联想到树木、游子的形象，“宫花”让人联想到已经逝去青春的宫女形象。追昔的情调。【评分标准：每点2分，答对3点即可给满分，其他答案言之成理可酌情给分】面对学习、生活中的挫折，以平和的心态去沉淀自我，并不是“躺平”。7.C【解析】“工笔式的描摹”错，工笔手法是指文学作品中用工整细密的笔法来描绘事物。也就是用细腻的笔触，精细地描绘人物或事物的外貌和生活场景，使人或景物的形象逼真，给读者一种呼之欲出之感，这篇小说没有使用这一手法，基本采用白描手法，白描主要用朴素简练的文字描摹形象，不重辞藻修饰与渲染烘托。8.【参考】①第一处“我是梁宇的师父”既有作为师父的不甘(或自尊),又有一种挫败感，梁宇的棋艺②第二处“我是梁宇的师父”带有一种豁达、自豪、自勉之感，让我以平和的心态看待徒弟的刻提醒自己不断努力。【评分标准：每点2分，其他答案言之成理可酌情给分】9.【参考】①字面意义与学科关联：“人生几何”直接指向数学学科，呼应陆老师画圆的几何教学，暗示人生如几何图形般需要精准与坚持。②深层象征与哲理启示：陆老师30年画圆，象征人生需专注与积累，如圆心稳定、半径恒保持初心，循序渐进。谛：生命有限，但专注与热爱可超越个体认知的局限。【评分标准：每点2分，其他答案言之成理可酌情给分】10.CDG【解析】句意：秤锤与物体较量轻重的时候，虽然是重达千钧的物体，增加或减少秤锤一铢一两的重量就会使准确性发生改变。今天奸邪之人想败坏先王的正道。不同于交往、同游。原因不是对变法的态度不同，而是因父亲去世。13.(1)现在您(君实)用来指教我的，是认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。【评分参考：所以：用来……的，1分；“见教”,指教我，1分；“致”,招致，招来，1分；整体句意1分】(2)王安石与司马光一向交情深厚，司马光根据朋友之间互相督促行善的道理，三次写信给王安石反复劝说，王安石很不高兴。【评分参考：“素”,一向、平素，1分；“责”,督促，1分；“诒书”,写信给，1分；整体句意1分】①变法操之过急；②变法策略不当；③引发激烈党争；④决策摇摆不定；⑤用人不当与人事混乱；⑥未能平衡各方势力。【评分标准：答出1点给1分；答出2点给3分；答出3点及以上可给满分，其他答案言之成理可酌情给分】参考译文：材料一：某启：昨日承蒙来信教诲，我私下认为和君实同游共处、彼此友好的时间很长了，但议论政事意见常常不一致，是因为坚持的治国方法多有不同的缘故。尽管想在您耳边强行絮叨，最终想必也不会被您体察，所以略作答复，不再一一地自辩。又想到君实待我深厚，对于书信往还不应该草率鲁莽，所以现在我详细陈述我这么做的理由，希望君实或许会谅解。一般说来，儒者争论的，最主要的问题是名分和实际。名分和实际间的关系搞清楚了，天下的道理就弄明白了。现在您(君实)用来指教我的，是认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我则认为从皇帝那里接受命令，在朝廷上商议制定法令制度，把它交给主管部门执行，不叫“侵官”;施行古来圣明君主的政治主张、行政措施，来兴利除弊，不是“生事”;替天下管理财政，不是“征利”;驳斥不正确言论，诘难巧言善辩的人，不是“拒谏”。至于怨恨毁谤很多，本来预先就料到会这样。御史中丞吕诲说王安石有十大过失，神宗为此派吕诲去做地方官，王安石推荐吕公著代替吕诲任御史中丞。韩琦规劝神宗停止实行青苗法的奏疏送到朝廷，神宗感到醒悟，打算同意韩琦的意见，王安石立即要求辞职离去。司马光为神宗起草批答诏书，其中有“士大夫沸腾，百姓骚动”的话，王安石大怒，上章为自己辩护，神宗用恭敬的言语表示歉意，派吕惠卿传达旨意，韩绛又劝神宗留下王安石。王安石入朝谢恩，因而对神宗说了朝廷内外大臣、从官、台谏官、朝士互相依附勾结的情况，并且说：“陛下想用先王的正道战胜天下流于颓靡风俗的人，所以是与天下流俗相互较量轻重。流俗的这个秤锤重了，那么天下的人们就都归向流俗；陛下的这个秤锤重了，那么天下的人们就都归向陛下。秤锤与物体较量轻重的时候，虽然是重达千钧的物体，增加或减少秤锤一铢一两的重量就会使准确性发生改变。今天奸邪之人想败坏先王的正道，以此阻止陛下所做的改革。现在正是陛下和流俗的秤锤较量轻重的时候，流俗增加铢两的重量，虽然极其微小，但是天下这一秤锤，已归属于流俗了，这就是天下议论纷纷的缘故。”神宗认为是这样。于是王安石重新任职治事，韩琦的意见没有得到采纳。王安石与司马光一向交情深厚，司马光根据朋友之间互相督促行善的道理，三次写信给王安石反复劝说，王安石很不高兴。神宗欲起用司马光任枢密副使，司马光还没有任职时，而王安石执政，于是这项任命就中止执行了。虽然吕公著是王安石推荐的，也因为请求罢除新法而被派任颍州知州。御史刘述、刘琦、钱岂页、孙昌龄、王子韶、程颢、张戬、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚，谏官范纯仁、李常、孙觉、胡宗愈都因为与王安石意见不合，相继离开朝廷。王安石很快提升秀州推官李定任御史，知制诰宋敏求、李大临、苏颂封还任命诏令，御史林旦、薛昌朝、范育弹劾李定违背孝道，都被罢免并逐出朝廷。翰林学士范镇三次上疏议论青苗法，被罢免职务而退休。吕惠卿因父亲去世离开朝廷，王安石不知道把吕惠卿离开后的空缺委任给什么人时，得到了曾布，很信任他，信任的程度仅次于吕惠卿。①衬托(或反衬、借景抒情),首联描绘了一幅江天一色，空明澄澈的月夜图景，借以衬托诗人寂寥落寞的心境。②用典抒情，诗中借用谢尚奖掖袁宏的典故，抒发了自己知音不遇、壮志难酬的愤懑。③对比，夜泊牛渚李白将自身的现实处境与袁宏得遇知音的往事相对照，含蓄地表现了诗人对自身才华的自信以及孤傲、旷达之情。④想象(或虚实结合，以景结情),尾联诗人想象明朝挂帆远去的情景：秋风萧飒，落叶纷飞，像是无言地为诗人送行，进一步烘托了诗人落寞凄清的情怀。【评分标准：每点2分，答对3点即可给满分，其他答案言之成理可酌情给分】秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。我也能够朗吟袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。参考赏析：首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧水青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，显出境界的空阔邈远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔邈远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此，“望”“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字，表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也像当年的袁宏那样，富于文学才华，而像谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，像是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。全诗明朗而单纯，并没有什么深刻复杂的内容，但具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成，离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗，写景的疏朗有致，不主刻画，几近写意；写情的含蓄不露，不道破说尽；用语的自然清新，虚涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景结情的手法等等，都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律，不以锤炼凝重见长，而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水，纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣，适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵，与这一点也不无关系。(1)赤也为之小，孰能为之大(重点字：孰)(2)终苟免而不怀仁，貌恭而不心服(重点字：苟)(3)归帆去棹残阳里，背西风(背西风，酒旗斜矗//近中秋，更无一点风色/风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回//羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关等)【评分参考：多字、少字、换字、错句等均不得分，第三小题补写诗词语句必须是唐宋诗词，否则不给分】18.D【解析】文中下划线句子使用的修辞手法谐音双关；C选项是引用，引用了《诗经》中19.【参考】A熙熙攘攘(熙来攘往);B.大有裨益①句修改为：体现出行服务的优化和智能化水平的提升(或提高);(“水平”与“增加”搭配不当)甲：我国基础设施建设持续完善乙：智能化服务提供了更多便利【评分标准：每句2分，意思和逻辑关系正确，即可给分】22.【参考】①“紧俏”能让读者更直观、准确地感受到返乡期间机票、车票的热门程度和稀缺性，给人一种这些票务很抢手、不容易买到的画面感，使表达更加生动形象。②“紧俏”常与商品搭配，强调机票、车票在市场上供不应求的状况，更符合语言表达习惯和要求。程度和供需矛盾。【评分标准：每点2分，答对2点即可给满分；仅从“紧张”的词义分析可适当给分，但最高不超过2分】23.【题目解读】(1)材料核心：庖丁解牛以“依乎天理”“因其固然”的方式顺应自然规律，实现“技进乎道”的境界，强调对客观规律的尊重与利用；愚公移山以“子子孙孙无穷匮”的坚持改变自然环境，体现主观能动性的极致发挥，凸显突破困境的决心。(2)辩证关系统一性：均追求“人”与“自然”和谐的目标(庖丁通过顺改善生存环境)。互补性：顺应是改变的前提(如生态保护需先尊重规律),改变是顺应的延伸(如科技发展需在规律框架内创新)。(3)现实启示生态领域：碳中和目标需兼顾自然规律与技术创新。社会治理：乡村振兴需既尊重地域特色又推动产业升级。个人成长：职业发展需既遵循行业规律又突破传统路径。【参考立意】(1)核心立意双向互动：顺应是改变的智慧，改变是顺应的勇气。(2)分论点示例顺应规律，方能行稳致远(如长江十年禁渔)。改变创新，才能开拓新局(如中国空间站建设)。顺势而变，定能书写新篇(如敦煌文化数字化保护)。(3)标题推荐《顺天理以