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内蒙阿拉善盟事业单位考试《行测》模拟题带答案2024年第一部分:常识判断(共20题)1.内蒙古自治区成立于()A.1947年5月1日B.1949年10月1日C.1950年1月1日D.1952年12月1日答案:A。内蒙古自治区是我国最早成立的省级民族自治区,于1947年5月1日成立。2.阿拉善盟的主要沙漠不包括()A.塔克拉玛干沙漠B.巴丹吉林沙漠C.腾格里沙漠D.乌兰布和沙漠答案:A。塔克拉玛干沙漠位于新疆塔里木盆地中心,阿拉善盟境内有巴丹吉林沙漠、腾格里沙漠和乌兰布和沙漠。3.下列不属于蒙古族传统节日的是()A.泼水节B.那达慕大会C.祭敖包D.白月节答案:A。泼水节是傣族的传统节日,那达慕大会、祭敖包、白月节都是蒙古族的传统节日。4.下列关于阿拉善盟地理环境的描述,正确的是()A.地处黄土高原B.属于温带大陆性气候C.河流众多且水量丰富D.主要植被为热带雨林答案:B。阿拉善盟地处内蒙古高原西部,属于温带大陆性气候,气候干旱,河流稀少且水量小,主要植被为荒漠植被。5.下列哪个是内蒙古的特色美食()A.热干面B.手把肉C.螺蛳粉D.佛跳墙答案:B。手把肉是内蒙古的特色美食,热干面是武汉的特色美食,螺蛳粉是广西柳州的特色美食,佛跳墙是福建福州的特色美食。6.阿拉善盟是我国重要的()产区。A.煤炭B.稀土C.骆驼D.棉花答案:C。阿拉善盟是我国重要的骆驼产区,被誉为“中国驼乡”。7.以下属于阿拉善盟文化遗产的是()A.丽江古城B.贺兰山岩画C.莫高窟D.故宫答案:B。贺兰山岩画位于阿拉善盟与宁夏交界处,是阿拉善盟的文化遗产。丽江古城在云南,莫高窟在甘肃,故宫在北京。8.蒙古族的传统乐器是()A.马头琴B.古筝C.二胡D.琵琶答案:A。马头琴是蒙古族的传统乐器,古筝、二胡、琵琶是汉族等民族常用的乐器。9.阿拉善盟所在的时区是()A.东五区B.东六区C.东七区D.东八区答案:C。阿拉善盟位于东七区。10.下列关于内蒙古自治区的说法,错误的是()A.是我国跨经度最广的省级行政区B.与俄罗斯、蒙古接壤C.全部位于我国地势的第二级阶梯D.主要农业类型为畜牧业答案:C。内蒙古自治区大部分位于我国地势的第二级阶梯,小部分位于第一级阶梯。11.阿拉善盟著名的胡杨林景区位于()A.额济纳旗B.阿拉善左旗C.阿拉善右旗D.巴彦浩特镇答案:A。额济纳旗拥有著名的胡杨林景区。12.下列哪种动物是阿拉善盟的代表性野生动物()A.大熊猫B.藏羚羊C.野骆驼D.东北虎答案:C。野骆驼是阿拉善盟的代表性野生动物之一,大熊猫主要在四川等地,藏羚羊在青藏高原,东北虎在东北地区。13.蒙古族的“男儿三艺”不包括()A.射箭B.赛马C.摔跤D.拔河答案:D。蒙古族的“男儿三艺”是射箭、赛马、摔跤。14.阿拉善盟的主要工业产业不包括()A.盐化工B.煤炭化工C.电子信息产业D.新能源产业答案:C。阿拉善盟主要工业产业有盐化工、煤炭化工、新能源产业等,电子信息产业相对不占主导。15.内蒙古自治区的首府是()A.包头B.鄂尔多斯C.呼和浩特D.赤峰答案:C。内蒙古自治区首府是呼和浩特。16.下列关于阿拉善盟旅游资源的描述,正确的是()A.有大量的海滨浴场B.以高山峡谷景观为主C.有独特的沙漠景观和胡杨林景观D.主要是江南水乡风格的景观答案:C。阿拉善盟有独特的沙漠景观如巴丹吉林沙漠等,还有额济纳旗的胡杨林景观。阿拉善盟深居内陆,没有海滨浴场,也不是高山峡谷和江南水乡风格。17.蒙古族的传统服饰是()A.旗袍B.藏袍C.蒙古袍D.维吾尔族服饰答案:C。蒙古袍是蒙古族的传统服饰,旗袍是满族的传统服饰,藏袍是藏族的传统服饰,维吾尔族有其独特的服饰。18.阿拉善盟的主要宗教信仰是()A.佛教B.基督教C.伊斯兰教D.道教答案:A。阿拉善盟主要宗教信仰是佛教。19.下列哪个城市是阿拉善盟的行政中心()A.巴彦浩特镇B.额济纳旗达来呼布镇C.阿拉善右旗巴丹吉林镇D.乌斯太镇答案:A。巴彦浩特镇是阿拉善盟行政公署所在地,即行政中心。20.内蒙古自治区的面积在全国省级行政区中排名()A.第二B.第三C.第四D.第五答案:B。内蒙古自治区面积118.3万平方千米,在全国省级行政区中面积排名第三。第二部分:言语理解与表达(共20题)21.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()①在阿拉善盟的沙漠中,那些古老的胡杨林顽强地______着,成为一道独特的风景线。②我们应该______历史经验,不断改进工作方法。③他对工作认真负责,做事总是______,从不马虎。A.挺立吸取一丝不苟B.屹立汲取小心翼翼C.矗立吸收谨小慎微D.站立摄取兢兢业业答案:A。“挺立”着重于直立而不弯曲,可用于树木等,“胡杨林挺立”合适;“吸取”常与“经验”等搭配;“一丝不苟”形容做事认真细致,一点儿不马虎,符合语境。“屹立”一般用于形容人或山峰等高大稳固,“矗立”多用于建筑物,“站立”较普通,“汲取”一般用于抽象的精神层面等,“摄取”多用于获取营养等,“小心翼翼”侧重于做事小心,“谨小慎微”含贬义,“兢兢业业”强调工作勤恳。22.下列句子中,没有语病的一项是()A.通过这次阿拉善盟的旅游,使我开阔了眼界。B.他那崇高的革命品质,经常浮现在我的脑海中。C.为了防止不再发生类似的事故,学校采取了很多安全措施。D.我们要及时解决并发现学习中存在的问题。答案:B。A项,“通过……使”造成句子缺少主语,可删去“通过”或“使”;C项,“防止不再发生”否定不当,应删去“不”;D项,应先“发现”再“解决”,语序不当。23.下列各句中,加点成语使用恰当的一项是()A.他在演讲中夸夸其谈,内容丰富,赢得了阵阵掌声。B.阿拉善盟的自然风光美轮美奂,吸引了众多游客。C.他办事一向严谨,总是瞻前顾后,确保万无一失。D.这部小说情节跌宕起伏,抑扬顿挫,具有很强的感染力。答案:B。“美轮美奂”原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇,现在也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果,也可用于形容自然风光等美好,这里形容阿拉善盟自然风光合适。“夸夸其谈”是贬义词,指说话或写文章浮夸,不切实际;“瞻前顾后”形容做事之前考虑周密慎重,也形容顾虑太多,犹豫不决,用在这里不符合语境;“抑扬顿挫”形容声音高低起伏,和谐而有节奏,不能用于形容小说情节。24.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()①沙漠中的胡杨林,是大自然的奇迹。②它们在恶劣的环境中坚守,为这片土地增添了生机。③胡杨,被誉为“沙漠英雄树”。④即使在干旱少雨的季节,它们依然顽强地生长。⑤每年秋天,胡杨林的叶子变成金黄色,美得让人陶醉。A.③①④②⑤B.①③④⑤②C.③⑤①④②D.①④③②⑤答案:A。③先引出“胡杨”并介绍其“沙漠英雄树”的美誉,①承接③说明沙漠中的胡杨林是大自然奇迹,④接着阐述胡杨在恶劣环境下生长,②总结胡杨为土地增添生机,⑤描述秋天胡杨林的美景。所以顺序为③①④②⑤。25.对下面句子中“像”字的用法判断正确的一项是()在阿拉善盟的沙漠里,那连绵起伏的沙丘像一条巨龙横卧在大地上。A.表示比较B.表示举例C.表示猜测D.表示比喻答案:D。此句把“沙丘”比作“巨龙”,“像”表示比喻。26.下列词语中,没有错别字的一项是()A.篮天戈壁篷勃B.骄健驼铃呼啸C.清晰坚韧辽阔D.斑澜帐蓬陶醉答案:C。A项,“篮天”应为“蓝天”,“篷勃”应为“蓬勃”;B项,“骄健”应为“矫健”;D项,“斑澜”应为“斑斓”,“帐蓬”应为“帐篷”。27.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()走进阿拉善盟的额济纳旗胡杨林,______,______,______,______。那金黄的叶子在阳光下闪烁着耀眼的光芒,仿佛是一幅绚丽的画卷。①你会看到一片金黄的世界②高大的胡杨树干挺拔③它们的枝丫交错④像是在诉说着岁月的故事A.①②③④B.②③④①C.①③②④D.②①③④答案:A。首先“走进胡杨林”看到的整体景象是“一片金黄的世界”,所以①为首句;接着描述胡杨,先写树干“高大挺拔”,即②;再写枝丫“交错”,即③;最后用“像是在诉说着岁月的故事”进行情感表达,即④。28.下列对“大漠孤烟直,长河落日圆”理解正确的一项是()A.描绘了阿拉善盟沙漠中浓烟升起、黄河尽头夕阳浑圆的壮丽景象B.描绘了江南水乡烟雾弥漫、河流曲折夕阳西下的美景C.表达了诗人对战争的厌恶之情D.表达了诗人对家乡的思念之情答案:A。“大漠孤烟直,长河落日圆”描绘的是沙漠地区的壮丽风光,“大漠”即沙漠,“长河”一般指黄河,与阿拉善盟的地理环境相符,并非江南水乡,诗句未体现对战争的厌恶和对家乡的思念。29.下列句子中,修辞手法与其他三项不同的一项是()A.那胡杨林像一群英勇的战士,守护着这片土地。B.阿拉善盟的风在耳边呼啸,像是在唱着一首古老的歌。C.沙漠是大地的皱纹,记录着岁月的沧桑。D.他像一只小鸟一样快乐。答案:B。A、C、D都是比喻的修辞手法,把“胡杨林”比作“战士”,“沙漠”比作“大地的皱纹”,“他”比作“小鸟”;B是拟人的修辞手法,把“风”当作人,说它“唱着一首古老的歌”。30.下列词语中,与“坚韧不拔”意思相近的一项是()A.半途而废B.勇往直前C.不屈不挠D.见异思迁答案:C。“坚韧不拔”形容意志坚定,不可动摇。“不屈不挠”意思是在压力和困难面前不屈服,表现十分顽强,与“坚韧不拔”意思相近。“半途而废”指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终;“勇往直前”强调勇敢地一直向前进;“见异思迁”指看见另一个事物就想改变原来的主意,意志不坚定。31.下列句子中,“之”的用法与其他三项不同的一项是()A.阿拉善盟之美,令人陶醉。B.胡杨之坚韧,值得我们学习。C.友人送我一本书,我甚爱之。D.大漠之辽阔,让人惊叹。答案:C。A、B、D中的“之”是助词,相当于“的”;C中的“之”是代词,指代“书”。32.下列对“在阿拉善盟的大地上,处处都有生命的奇迹”这句话理解最准确的一项是()A.阿拉善盟的土地上有很多神奇的生物B.阿拉善盟环境恶劣,但仍有很多生命顽强生存C.阿拉善盟的人们创造了很多奇迹D.阿拉善盟的自然景观很奇特答案:B。阿拉善盟以沙漠等环境为主,环境恶劣,但胡杨林等生命依然顽强存在,体现了“处处都有生命的奇迹”。A只强调生物神奇,未突出环境与生命的关系;C题干未提及人们创造奇迹;D说的是自然景观,与生命奇迹的核心不符。33.下列句子中,表意明确、没有歧义的一项是()A.他走了一个多小时了。B.我看到他很开心。C.阿拉善盟的旅游景点很多。D.老张和老李的朋友来了。答案:C。A项“走了”有离开和行走的歧义;B项可以理解为“我看到他,我很开心”,也可以理解为“我看到他很开心的样子”;D项可以理解为“老张和老李共同的朋友”,也可以理解为“老张和老李各自的朋友”。34.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()我们要______阿拉善盟的生态环境,______沙漠化的进一步发展。只有这样,才能让这片土地______生机与活力。A.保护阻止充满B.维护制止富有C.保卫阻挡拥有D.守护抵制具备答案:A。“保护”侧重于尽力照顾,使不受损害,“保护生态环境”合适;“阻止”指阻拦制止,“阻止沙漠化发展”恰当;“充满”表示填满、布满,“充满生机与活力”搭配合理。“维护”一般搭配“权益”等,“制止”多用于制止行为,“保卫”多用于保卫国家等,“抵制”一般用于抵制不良事物,“富有”“拥有”“具备”在语境中不如“充满”合适。35.下列句子中,标点符号使用正确的一项是()A.阿拉善盟有巴丹吉林沙漠、腾格里沙漠、乌兰布和沙漠……等。B.“你喜欢阿拉善盟的胡杨林吗?”妈妈问我。C.我喜欢阿拉善盟的秋天,金黄的胡杨林、湛蓝的天空、洁白的云朵。D.他说:“阿拉善盟的风景真美啊!”。答案:B。A项,“……”和“等”不能同时使用,应删去“……”或“等”;C项,句末应加上句号;D项,句末的句号应在引号内。36.下列词语中,读音完全正确的一项是()A.广袤(mào)干涸(hé)慰藉(jí)B.倔强(jué)婆娑(suō)炽热(chì)C.静谧(mì)埋怨(mái)狡黠(xiá)D.哺育(pǔ)胆怯(qiè)琴弦(xián)答案:B。A项,“慰藉”的“藉”应读“jiè”;C项,“埋怨”的“埋”应读“mán”;D项,“哺育”的“哺”应读“bǔ”。37.下列对“胡杨生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”理解错误的一项是()A.强调了胡杨生命力的顽强B.体现了胡杨坚韧不拔的品质C.说明胡杨永远不会死亡D.表达了人们对胡杨的赞美之情答案:C。“胡杨生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”是一种夸张的说法,强调胡杨生命力顽强、坚韧不拔,表达了人们对胡杨的赞美,并不是说胡杨永远不会死亡。38.下列句子中,表达得体的一项是()A.我明天去阿拉善盟旅游,你务必陪我一起去。B.你借我的书,等我从阿拉善盟回来再还吧。C.你这种不文明的行为,真是太让我刮目相看了。D.我对阿拉善盟的了解,主要是听你的高见。答案:B。A项,“务必”语气强硬,不恰当;C项,“刮目相看”是指别人已有进步,不能再用老眼光去看他,用在这里不符合语境;D项,“高见”是对别人见解的尊称,不能用于自己。39.下列句子中,没有运用拟人修辞手法的一项是()A.阿拉善盟的风温柔地抚摸着大地。B.胡杨在沙漠中孤独地站立着。C.那片沙漠像一块巨大的黄色地毯。D.星星在夜空中眨着眼睛。答案:C。A项把“风”当作人,说它“温柔地抚摸”;B项把“胡杨”当作人,说它“孤独地站立”;D项把“星星”当作人,说它“眨着眼睛”;C项是比喻,把“沙漠”比作“黄色地毯”。40.下列对“在阿拉善盟的沙漠里,时间仿佛都静止了”这句话的理解,最恰当的一项是()A.阿拉善盟的沙漠里没有时间的概念B.阿拉善盟沙漠的环境让人感觉时间过得很慢C.阿拉善盟的沙漠很安静,没有任何声音D.阿拉善盟的沙漠景色一成不变答案:B。“时间仿佛都静止了”是一种感觉上的表达,说明阿拉善盟沙漠的环境给人一种时间过得很慢的感觉,并非没有时间概念,也不是说没有声音和景色一成不变。第三部分:判断推理(共20题)41.所有阿拉善盟的牧民都喜欢骑马,有的喜欢骑马的人是摄影师,张三是阿拉善盟的牧民。由此可以推出()A.张三是摄影师B.有的阿拉善盟的牧民是摄影师C.有的摄影师是阿拉善盟的牧民D.喜欢骑马的人都是阿拉善盟的牧民答案:C。由“所有阿拉善盟的牧民都喜欢骑马”和“有的喜欢骑马的人是摄影师”,根据换位推理可得“有的摄影师喜欢骑马”,再结合“阿拉善盟的牧民→喜欢骑马”,可以推出“有的摄影师是阿拉善盟的牧民”。A项,仅知道张三是阿拉善盟牧民且喜欢骑马,但不能得出张三是摄影师;B项,不能直接从题干推出有的阿拉善盟牧民是摄影师;D项,“喜欢骑马的人都是阿拉善盟的牧民”过于绝对。42.某旅游团去阿拉善盟旅游,关于是否去额济纳旗胡杨林,有如下讨论:甲说:“如果去巴丹吉林沙漠,就不去额济纳旗胡杨林。”乙说:“去巴丹吉林沙漠和额济纳旗胡杨林。”丙说:“去额济纳旗胡杨林,但不去巴丹吉林沙漠。”已知三人的话只有一句为真,那么该旅游团()A.去巴丹吉林沙漠,也去额济纳旗胡杨林B.去巴丹吉林沙漠,但不去额济纳旗胡杨林C.不去巴丹吉林沙漠,去额济纳旗胡杨林D.既不去巴丹吉林沙漠,也不去额济纳旗胡杨林答案:C。甲的话“巴丹吉林沙漠→¬额济纳旗胡杨林”和乙的话“巴丹吉林沙漠且额济纳旗胡杨林”相互矛盾,矛盾关系必有一真一假。因为三人的话只有一句为真,所以丙的话一定为真,即去额济纳旗胡杨林,但不去巴丹吉林沙漠。43.阿拉善盟的特色农产品有苁蓉、锁阳等。如果一种农产品是苁蓉,那么它一定生长在沙漠中。以下哪项能从上述断定中推出()A.生长在沙漠中的农产品一定是苁蓉B.锁阳一定生长在沙漠中C.不是苁蓉的农产品一定不生长在沙漠中D.生长在非沙漠环境中的农产品一定不是苁蓉答案:D。“如果一种农产品是苁蓉,那么它一定生长在沙漠中”可以翻译为“苁蓉→生长在沙漠中”。A项,“生长在沙漠中”是对后件的肯定,肯后推不出必然结论,所以不能得出一定是苁蓉;B项,题干未提及锁阳和生长环境的关系;C项,“不是苁蓉”是对前件的否定,否前推不出必然结论;D项,“生长在非沙漠环境中”是对后件的否定,根据否后必否前,可以得出一定不是苁蓉。44.以下是关于阿拉善盟旅游景点的一些陈述:①如果去腾格里沙漠,就不去月亮湖。②去月亮湖或者去天鹅湖。③如果不去天鹅湖,就不去敖伦布拉格大峡谷。④去腾格里沙漠。已知上述陈述都为真,那么可以推出()A.不去月亮湖,去天鹅湖和敖伦布拉格大峡谷B.去月亮湖,不去天鹅湖和敖伦布拉格大峡谷C.去月亮湖和天鹅湖,不去敖伦布拉格大峡谷D.不去月亮湖和天鹅湖,去敖伦布拉格大峡谷答案:A。由④“去腾格里沙漠”和①“腾格里沙漠→¬月亮湖”,根据肯前必肯后,可得不去月亮湖;再由②“月亮湖或天鹅湖”,根据否定肯定式,因为不去月亮湖,所以去天鹅湖;由③“¬天鹅湖→¬敖伦布拉格大峡谷”,“去天鹅湖”是对③的否前,否前推不出必然结论,但根据旅游景点的逻辑关系,去了天鹅湖就可以去敖伦布拉格大峡谷。45.某单位组织员工去阿拉善盟旅游,有以下几种情况:(1)如果小李去,那么小张也去。(2)如果小王不去,那么小赵去。(3)如果小张不去,那么小赵也不去。(4)小王不去。已知上述情况都为真,那么可以推出()A.小李和小张去,小王和小赵不去B.小李和小张不去,小王和小赵去C.小李不去,小张、小王和小赵去D.小李去,小张、小王和小赵不去答案:C。由(4)“小王不去”和(2)“¬小王→小赵”,根据肯前必肯后,可得小赵去;由(3)“¬小张→¬小赵”,“小赵去”是对(3)的否后,根据否后必否前,可得小张去;由(1)“小李→小张”,“小张去”是对(1)的肯后,肯后推不出必然结论,但从整体逻辑来看小李不去。所以小李不去,小张、小王和小赵去。46.阿拉善盟的旅游旺季通常在夏季和秋季。如果是旅游旺季,那么游客数量会增加。现在已知游客数量没有增加,那么可以推出()A.现在不是阿拉善盟的旅游旺季B.现在是阿拉善盟的旅游淡季C.阿拉善盟没有游客D.现在可能是阿拉善盟的旅游旺季答案:A。“如果是旅游旺季,那么游客数量会增加”可以翻译为“旅游旺季→游客数量增加”,“游客数量没有增加”是对后件的否定,根据否后必否前,可以推出现在不是阿拉善盟的旅游旺季。B项,不是旅游旺季不能直接等同于旅游淡季;C项,游客数量没增加不代表没有游客;D项,与推理结果矛盾。47.以下关于阿拉善盟的动物有这样的陈述:所有骆驼都是草食性动物,有的草食性动物生活在沙漠中。由此可以推出()A.所有骆驼都生活在沙漠中B.有的骆驼生活在沙漠中C.生活在沙漠中的动物都是骆驼D.有的生活在沙漠中的动物是草食性动物答案:D。由“有的草食性动物生活在沙漠中”,根据换位推理可得“有的生活在沙漠中的动物是草食性动物”。A项,题干仅表明骆驼是草食性动物,不能得出所有骆驼都生活在沙漠中;B项,无法从题干推出有的骆驼生活在沙漠中;C项,过于绝对,生活在沙漠中的动物不只是骆驼。48.某旅行社推出了阿拉善盟旅游套餐,对于是否报名该套餐,甲、乙、丙三人有如下意见:甲:如果我报名,那么乙也报名。乙:如果我报名,那么丙也报名。丙:我不报名。已知三人的话都为真,那么可以推出()A.甲和乙都报名B.甲和乙都不报名C.甲报名,乙不报名D.甲不报名,乙报名答案:B。由丙“我不报名”和乙“乙报名→丙报名”,根据否后必否前,可得乙不报名;再由乙不报名和甲“甲报名→乙报名”,根据否后必否前,可得甲不报名。所以甲和乙都不报名。49.阿拉善盟的一些旅游景点需要提前预约。如果不提前预约,就不能进入景区。小李没有提前预约某景区,那么()A.小李一定不能进入该景区B.小李有可能进入该景区C.小李可以通过其他方式进入该景区D.小李一定能进入该景区答案:A。“如果不提前预约,就不能进入景区”可以翻译为“¬提前预约→¬进入景区”,“小李没有提前预约”是对前件的肯定,根据肯前必肯后,可得小李一定不能进入该景区。50.有以下关于阿拉善盟文化活动的陈述:①如果举办那达慕大会,就会有赛马活动。②如果有歌舞表演,就会有篝火晚会。③举办了那达慕大会或者有歌舞表演。④没有篝火晚会。已知上述陈述都为真,那么可以推出()A.举办了那达慕大会,有赛马活动B.没有举办那达慕大会,有歌舞表演C.举办了那达慕大会,没有赛马活动D.没有举办那达慕大会,没有歌舞表演答案:A。由④“没有篝火晚会”和②“歌舞表演→篝火晚会”,根据否后必否前,可得没有歌舞表演;再由③“那达慕大会或歌舞表演”,根据否定肯定式,因为没有歌舞表演,所以举办了那达慕大会;由①“那达慕大会→赛马活动”,根据肯前必肯后,可得有赛马活动。51.阿拉善盟的部分酒店提供免费早餐。如果一家酒店提供免费早餐,那么它的服务质量相对较高。某酒店没有提供免费早餐,那么()A.该酒店服务质量一定不高B.该酒店服务质量可能不高C.该酒店服务质量一定高D.该酒店服务质量和是否提供免费早餐无关答案:B。“如果一家酒店提供免费早餐,那么它的服务质量相对较高”可以翻译为“提供免费早餐→服务质量高”,“某酒店没有提供免费早餐”是对前件的否定,否前推不出必然结论,所以只能说该酒店服务质量可能不高。52.对于阿拉善盟的旅游线路,有如下说法:(1)如果选择线路A,就不选择线路B。(2)如果选择线路B,就选择线路C。(3)不选择线路C。已知上述说法都为真,那么可以推出()A.选择线路A,不选择线路BB.不选择线路A,选择线路BC.选择线路A和线路BD.不选择线路A和线路B答案:D。由(3)“不选择线路C”和(2)“线路B→线路C”,根据否后必否前,可得不选择线路B;再由(1)“线路A→¬线路B”,“不选择线路B”是对(1)的肯后,肯后推不出必然结论,但结合整体逻辑,因为不选B,若选A就会与“线路A→¬线路B”的逻辑相符,所以也不选A。所以不选择线路A和线路B。53.阿拉善盟的一些手工艺人擅长制作驼绒制品。所有擅长制作驼绒制品的人都了解骆驼的习性。由此可以推出()A.所有阿拉善盟的手工艺人都了解骆驼的习性B.部分了解骆驼习性的人是阿拉善盟的手工艺人C.了解骆驼习性的人都是擅长制作驼绒制品的人D.不了解骆驼习性的人不是阿拉善盟的手工艺人答案:B。由“阿拉善盟的一些手工艺人擅长制作驼绒制品”和“所有擅长制作驼绒制品的人都了解骆驼的习性”,可以推出“阿拉善盟的一些手工艺人了解骆驼的习性”,根据换位推理可得“部分了解骆驼习性的人是阿拉善盟的手工艺人”。A项,题干只是说一些手工艺人,不是所有;C项,过于绝对,了解骆驼习性的人不一定都擅长制作驼绒制品;D项,不了解骆驼习性只能推出不是擅长制作驼绒制品的手工艺人,不能推出不是阿拉善盟的手工艺人。54.某旅游公司计划组织去阿拉善盟的旅游活动,有以下条件:(1)如果小王参加,那么小李也参加。(2)如果小张不参加,那么小赵参加。(3)如果小李参加,那么小张也参加。(4)小王参加。已知上述条件都为真,那么可以推出()A.小李、小张和小赵都参加B.小李和小张参加,小赵不参加C.小李参加,小张和小赵不参加D.小李、小张和小赵都不参加答案:A。由(4)“小王参加”和(1)“小王参加→小李参加”,根据肯前必肯后,可得小李参加;由小李参加和(3)“小李参加→小张参加”,根据肯前必肯后,可得小张参加;由小张参加和(2)“¬小张参加→小赵参加”,“小张参加”是对(2)的否前,否前推不出必然结论,但从逻辑上小张参加不影响小赵参加,所以小赵也参加。所以小李、小张和小赵都参加。55.阿拉善盟的沙漠中存在一些珍稀植物。如果一种植物是珍稀植物,那么它对环境的适应能力很强。现在发现一种植物对环境的适应能力不强,那么可以推出()A.这种植物不是阿拉善盟沙漠中的珍稀植物B.这种植物是阿拉善盟沙漠中的普通植物C.这种植物不在阿拉善盟的沙漠中D.这种植物可能是阿拉善盟沙漠中的珍稀植物答案:A。“如果一种植物是珍稀植物,那么它对环境的适应能力很强”可以翻译为“珍稀植物→适应能力强”,“一种植物对环境的适应能力不强”是对后件的否定,根据否后必否前,可以推出这种植物不是阿拉善盟沙漠中的珍稀植物。56.关于阿拉善盟的旅游项目,有如下观点:①如果开展滑沙项目,就不开
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