2025届高三绵阳三诊语文A卷答案

PAGE第4页高2022级绵阳市第三次诊断考试语文参考答案及评分标准1.B（“催生了包括柏拉图在内的众多哲学家”错）2.C（“”错）3.C（A.“材料一论述了古代中国和古希腊彼此之间的文明交流情况”错；B.

“并着重区分了克里特文明和迈锡尼文明的差异”错；D.“对话对消除不同文明之间的差异”错。）4.①文明发展进程方面：早期中国文明的发展具有连续性，文明中心未发生转移；早期希腊文明的发展具有割裂性，文明中心曾发生转移；②文明交流互鉴内容方面：早期中国主要吸纳和借鉴其他文明中的具体的物质文明；早期希腊侧重学习其他地区的精神文明。（每点2分，意思对即可，共4分）5.①主体特征鲜明：《霓裳羽衣曲》虽融合西域音乐元素，但未改变中原地区的传统审美特点；②存在共同认同：中原音乐与西域音乐在舞蹈意境特点上有共同之处，促进文明的交流；③（每点2分，意思对即可，共6分）6.A（B“田杏不仅农村生活经验丰富”错；C“马永善对于传统生活方式的眷恋”错；D“以女演员田杏的视角”错，“小官庄人与人之间关系的友善与真诚”错。）7.A（“表现了马永善面对镜头时的紧张和局促”错）8.改变：拍摄让马永善的生活状态短暂改变，让他感受到了“家”的温度，心境也发生变化；没有改变：拍摄后，马永善生活回到原点，孤独的状态依然存在，乡村的边缘地位也未变。（每点2分，意思对即可，共4分）9.①展现人物性格特点：“闷子”是他真实性格的反映，表现出他木讷、不善言辞的特点；②映射人物内心世界：他接受“马永善”的称呼，体现了他渴望被认可和对新生活的向往；③体现人物的边缘化：“杨本丁”本名被遗忘，暗示其真实身份被漠视，自我存在感低；④引发读者思考：通过称呼的变化，引导读者思考对主人公身份认同、社会角色等的思考。（每点2分，答对3点得满分，意思对即可，共6分）10.

BEH（每处1分，断四处及以上得0分，共3分）11.D

12.D（“希望借此让江邻几的文章能够流传于世”错。）13.

（1）每当有人询问，（他）总能回答，即使善辩之人也不能使他理屈词穷，事后却沉默得如同不善言辞的人。（画线处各1分，共4分）（2）然而刚刚与他们交游往来，却突然就为他们的离世而痛哭，接着为他们撰写墓志铭，这真是令人叹息啊！（画线处各1分，共4分）14.

①感慨江邻几仕途坎坷：江邻几才能卓越，却久未受到重用，才华得不到施展；②感慨江邻几命运无常：朝廷刚刚准备委以重任，他却在此时去世，让人惋惜。（答对1点得1分，答对2点得满分，共3分）15.

B（“水面也飘满了被风吹落的树叶”错）16.

①壮心未泯：诗人虽遭排挤，但依然怀有壮志豪情，心中渴望对国家有所作为；②知音难觅：诗人找不到志同道合的人倾诉，这种孤独让他内心感到无比苦闷；③无奈自嘲：他知道在当时环境下，自己的壮志难以实现，自嘲中蕴含着无奈。（每点2分，意思对即可，共6分）17.

（1）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊（2）茕茕孑立，形影相吊

（3）泻水置平地，各自东西南北流（每句1分，有错别字则该句不得分，共6分）18.①渲染氛围：“那些年雪落过的地方”为文章营造了一种宁静又略带沧桑的氛围；②暗示时间流逝：强调了雪落的现象是过去一直存在，暗示了时间的流逝和生活的轮回；③反映心境：表现我对“落雪”现象已习以为常，和后文“我”已不注意落雪构成联系。（每点2分，意思对即可，答对两点得满分，共4分）19.

示例：在我把怕冻的东西一一搬进屋子，糊好窗户，挂好棉门帘之后，寒风还是进来了。（改对1处得2分，该对2处得4分）20.

答案示例词语错字修改原因说明寒喧喧暄词语意思是“谈天气冷暖之类的内容”，“口”旁多和语言相关，“日”旁多与太阳有关，这里与“寒”相对。所以应用“暄”字。苞米竿竿秆词语意思是“玉米的秸秆”，“⺮”旁多和多和竹子相关，“禾”旁多与农作物有关，所以应用“秆”字。（找出错别字1分，改对1分，说明原因1分，共3分）21.答案示例跟植物同眠要当心①直指核心：直接点明文本中关于在卧室摆放植物存在风险；②吸引读者：“要当心”具有警示意味，引发读者的好奇和关注。居室绿植——双刃剑①生动形象：运用比喻，形象地写出居室养绿植既有益处也有潜在危害。②体现客观：说明在居室养绿植具有两面性，更加符合客观事实。（每点3分，意思对即可，共6分）22.

A（前一个“可以”是“能够”的意思；后一个“可以”是“值得”的意思）23.参照《2024年高考语文作文评分标准》

参考译文：材料一先生名休复，字邻几。他为人外表看似简朴旷达，实则内在修养严谨，从不被利欲轻易动摇。他勤奋治学，博览群书，通晓各领域知识却不以此自夸。每当有人询问，（他）总能回答，即使善辩之人也不能使他理屈词穷，事后却沉默得如同不善言辞的人。他写的文章纯朴雅致，尤其擅长诗歌创作，风格淡泊悠远，常能抵达他人未曾企及的地方。他擅长隶书，喜爱弹琴、下棋和饮酒。与人交往时，情谊随岁月愈加深厚。对宗族孝顺，侍奉守寡的姑母如同亲生母亲。天圣年间，与尹师鲁、苏子美交游，当时已负盛名。庆历年间，朝中奸佞小人欲构陷执政大臣，想借故将其罢黜。先生挚友苏子美（苏舜钦）作为杜丞相（杜衍）之婿，因参与纪念字神仓颉的赛神会的宴饮活动遭弹劾（注：有人举报苏舜钦与右班殿直刘巽擅自挪用卖废纸的钱让歌妓奏乐，并想借此机会动摇杜衍的地位），一时之间知名文士多受牵连被贬。先生也因此被撤职，贬任蔡州商税监。多年后复职为集贤校理，担任修起居注，累迁至刑部郎中。他治理百姓时说：“为政是为了使百姓安定，只需不骚扰他们罢了。”因此所到之处，百姓都喜欢他的宽简政策。至于辨析疑难案件，有时会权变用术，处理无不恰当，但他并不常用此道，也不自以为有才能。先生的议论很多，所有与他交游者无不称赞其贤德，但当权者长期未予重用。自从他担任修起居注，士大夫们开始庆贺，认为当权者将要重用他，而将要用他的人也自以为得到了人才，现实却突然离世。唉，这难道不是命运使然吗！材料二我私下不自量力，年轻时学习撰写碑铭，因而得以记录当代贤士大夫的功业德行。自明道、景佑年间以来，诸多名公巨卿的事迹多留存于我的文章中。至于平素握手言欢、意气风发的朋友故旧，可称为一时盛事。然而刚刚与他们交游往来，却突然就为他们的离世而痛哭，接着为他们撰写墓志铭，这真是令人叹息啊！自尹师鲁去世到如今二十五年间，相继离世者达二十人，其中由我撰写铭文的已逾二十人，更有未及撰文或虽撰文却非故交者，皆未计入。又有那些我未能撰写铭文或非至交旧识者都不计算在内。唉，何其之多啊！不仅善人君子难得易失、交游零落如此，回望身世死生盛衰之际，更令人悲从中来！其中更有不幸遭遇忧患、触犯法网，以致困顿流离而死者；或有仕途坎坷、抱负难展而亡者，唯有文章尚存于世的，更令人哀伤！陈留江邻几，曾与圣俞（梅尧臣）、子美（苏舜钦）交游，又与圣俞同时离世。我已为其撰写墓志铭，十五年后调任淮西时，又在其家