第4课《古代诗歌四首》教学设计统编版语文七年级上册

第一单元4古代诗歌四首教学目标1.准确、流利、有感情地朗读,结合朗读展开想象,感受诗歌创造的画面。(重点)2.了解古代诗歌的有关知识,理解四首诗歌表达的思想感情。(重点)3.体会诗歌情景交融的特点,培养热爱传统文化的情感。(重难点)课时安排2课时第1课时(《观沧海》《次北固山下》)课时目标1.准确、流利、有感情地朗读、背诵《观沧海》《次北固山下》,结合朗读展开想象,感受诗歌内容。(重点)2.感悟诗歌中寄寓的情感,初步体会诗歌情景交融的特点。(重难点)3.初步了解古代诗歌的一些常识,学习欣赏古诗。谁知道在我国的唐代、宋代、元代分别是哪种文学体裁发展得最有成就?(学生回答,教师明确:唐诗、宋词、元曲)的确,中国自古就是一个诗的国度,以古老的《诗经》发端,优秀的诗歌作品浩如烟海,今天,我们先来学习《观沧海》《次北固山下》。知识链接通常所说的古代诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如本课的《观沧海》。而唐代新出现的绝句、律诗叫近体诗。律诗,因格律要求严格而得名,有五言律诗、七言律诗两种;律诗的格律有规定,限制了对仗,八句可分为四联。如本课的《次北固山下》。曲是一种与词相近的韵文形式,出现于南宋和金代,盛于元代,是受民间歌曲的影响而形成的,句法较词更为灵活,多用口语,用韵也更接近口语。如本课的《天净沙·秋思》。一、学习《观沧海》1.掌握生字词(1)注意下列词语中画线字的读音和字形。碣石(jié)澹澹(dàn)萧瑟(sè)竦峙(zhì) 丰茂(mào)(2)解释下列词语。临:到达,登上。澹澹:水波荡漾的样子。竦峙:耸立。竦、峙,都是耸立的意思。星汉:银河。幸甚至哉:幸运得很,好极了。幸,幸运。至,达到极点。2.作者简介曹操(155—220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人,东汉末政治家、军事家、诗人。善写诗歌,以慷慨悲壮见称。著有《孙子略解》《兵法接要》,诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。3.背景解读汉献帝建安十二年(207),曹操大破盘踞在北方边塞地区的乌桓及袁绍的残余势力,基本统一了北方,在归途中经过碣石山,写下了这首壮丽的诗篇。4.整体感知(1)朗读指导与训练①把握四言诗的诵读节奏。提示:诗歌节奏可以按音节兼顾意义来划分。四言诗每句一般读成“二·二”节拍,如:树木/丛生,百草/丰茂。②播放录音,要求认真听。③学生齐读,要求准确整齐,有节奏感。(2)感知诗歌内容。学生借助注释,疏通诗歌内容。在课文中画出自己不明白的句子,然后小组内互相讨论。全班质疑解疑。解读诗意:向东进发登上碣石山,得以观赏大海的奇景。海水多么宽阔浩荡,海中山岛高耸陡立。碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。秋风飒飒,海上涌起巨大的波涛。太阳、月亮此起彼落,好像出没于大海中;银河星光灿烂,好像来自大海之底。真是幸运极了,就用歌声来畅抒心中的情怀。(一)文本探究指示一名学生朗读诗歌,回答问题。1.全诗是以哪个字展开来写的?[交流点拨]全诗以“观”字统领全篇,由“观”字展开,写登山所见。2.这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是写想象的?[交流点拨]第一层(开头两句):交代观海的地点。第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”):描写海水和山岛。(实景)第三层(“日月之行”至“若出其里”):表现大海吞吐日月星辰的气概。(想象)第四层(结尾两句):附文,是诗歌合乐时所加的套语,与正文内容没有直接关系。3.哪些诗句最能体现诗人博大的胸怀?[交流点拨]“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”四句写大海,全用虚写,却表现了大海包容天地的气概,更显示了诗人博大的胸怀。(二)深层探究1.如何理解“东临碣石,以观沧海”两句?[交流点拨]“东临碣石,以观沧海”,开篇点题,交代了观察的方位以及观察的对象。这两句虽然没有直接写到人,但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。“观”字统领全篇,是诗的线索,以下由“观”字展开,写登山所见。2.“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”这四句是全诗的高潮,诗人运用了什么手法?有怎样的表达效果?[交流点拨]诗人运用夸张的手法创造出一个极其开阔的意境,给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。诗人联想日月星辰这些自然界伟大的景象,全离不开大海的怀抱。想象奇特,胸怀开阔,渗透着诗人的雄心壮志和昂扬奋发的精神,展现了诗人力挽狂澜、统一天下的雄心,塑造了自我豪气盖世的英雄形象。3.诗人在这首诗中把自己欲建功立业的雄心壮志表现得淋漓尽致,他是借助什么手法来表达自己的情感的呢?[交流点拨]虚实结合,借景抒情。二、学习《次北固山下》1.作者简介王湾,生卒年不详,洛阳(今属河南)人,唐代诗人。2.背景解读王湾先天元年(712)中进士,之后曾往来于吴、楚间,不得归家,故有此作。3.积累词语客路:旅人前行的路。残夜:指夜将尽未尽之时。4.整体感知(1)朗读指导与训练①学生自由朗读。②听老师范读。③做朗读指导并齐读。次/北固山下客路/青山外,行舟/绿水前。潮平/两岸/阔,风正/一帆/悬。海日/生/残夜,江春/入/旧年。乡书/何处达,归雁/洛阳边。(2)结合注释解读诗意。在青山之外旅行,在绿水之中行舟。潮水涨满时,两岸之间水面显得更宽阔,顺风行船一帆高挂。夜将尽未尽的时候,一轮红日从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。思念故乡的家书要传到哪里,希望北归的大雁捎一封家书到洛阳。(一)文本探究再读诗歌,思考下列问题。1.诗的四联各写了什么内容?[交流点拨](1)首联点题。“青山”指北固山。诗人在船上,想象船到镇江后,还要乘驿车到别处,暗含旅途奔波之意。(2)颔联写船上所见景色。“平”“阔”“正”“悬”四字用得好:“潮平”,两岸才显得宽阔;“风正”,帆才有悬空的态势。“潮平”一句是为颈联中“江春”句做铺垫。(3)颈联既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽未尽之时。残夜而东方海日已升,旧年而江上已是春天——时间过得这么快,怎能不令人感慨!(4)尾联:诗人离家日久,日复一日,年复一年,新年来到,正是家人团聚之时,而自己旅居他乡,久不得归,见到此景,情何以堪?由此他自然想到要借大雁来给自己传递家书了。2.哪些诗句直接表达了思乡之情?[交流点拨]尾联“乡书何处达,归雁洛阳边”直接表达了思乡之情。(二)深层探究读诗,小组合作探究下列问题:1.想象“潮平两岸阔,风正一帆悬”描绘的情景。[交流点拨]“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸齐平了。船上的人视野也因之开阔。“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”,风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能“悬”,而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。2.“海日生残夜,江春入旧年”两句历来是千古传诵的名句,你认为该如何理解呢?[交流点拨]诗人从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,并且用“生”字和“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。诗人无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的道理:海日生于残夜,将驱尽黑暗;江上景物所表现的“春意”闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。3.背诵默写学生当堂背诵、默写。这节课我们学习了曹操的《观沧海》和王湾的《次北固山下》,好诗不厌百回读,今天我们抓住诗眼,采用多种阅读方式,与曹操、王湾对话,与诗人笔下优美的诗句对话,只要我们用心体察,亲身体验,就能走进诗歌的深处,走进诗人的心灵!观沧海次北固山下见第2课时(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《天净沙·秋思》)课时目标1.准确、流利、有感情地朗读、背诵《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《天净沙·秋思》,结合朗读展开想象,感受诗歌内容。(重点)2.感悟诗歌中寄寓的情感,初步体会诗歌情景交融的特点。(重难点)同学们,上节课我们学习了《观沧海》《次北固山下》,感悟了这两首诗的不同情感,通过朗读、背诵、想象,进入了诗中的情景,这节课我们继续学习本课中的后两首诗歌《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《天净沙·秋思》,一起领略其中的意境美。一、学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》1.作者简介李白(701—762),字太白,号青莲居士,唐代诗人,被后世称为“诗仙”,出生于西域,幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)。其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,他的诗歌是自屈原以来浪漫主义诗歌的新高峰。2.背景解读王昌龄天宝年间被贬为龙标尉,与其交情深厚的李白当时正在扬州,听到这个不幸的消息,便题诗抒怀,慰藉远方的友人。3.整体感知(1)初次读的要求。用普通话,声音洪亮;发音、吐字正确、清楚。(2)再次读的要求。①停顿、轻重要准确、合理;语速、语调要恰当、自然;节奏停顿要注意连而不断。②语速的快慢安排要依情节发展与感情的表达灵活处理。一般情节紧张、情绪欢快昂扬时,语速要快;情节舒缓、情绪忧郁悲伤时,语速要慢。重音的处理,要结合句子找出规律,以更好地表情达意。语气语调,要理解作品中祈使、陈述、疑问和感叹句的作用,灵活处理。闻/王昌龄/左迁龙标/遥有此寄杨花/落尽/子规/啼,闻道/龙标/过/五溪。我寄/愁心/与/明月,随君/直到/夜郎/西。(3)解读诗意。借助注解和老师提示,了解这首诗的主要内容。在杨花落完、子规啼鸣之时,我听说您被贬为龙标尉,一路要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望它陪着您一直到夜郎以西。(一)文本探究指示一名学生朗读诗歌,回答问题。1.诗中写了哪些景物?点明了什么季节?[交流点拨]景物:杨花、子规、明月季节:春天(暮春)2.诗中哪两句点明了主旨?抒发了诗人怎样的思想感情?[交流点拨]我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。表达了诗人的忧愁和无奈,抒发了诗人对友人的深切同情和关心。(二)深层探究1.诗中没有单纯写景,总是“寓情于景”“情景交融”。联系本诗的写作背景,说说诗人为什么选取“杨花”“子规”开头。[交流点拨]写“已落尽的杨花”点明了时令——暮春,暮春在古诗中是一个花与泪同落的时节,这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定,暗写王昌龄被贬到荒僻之地给人的飘零流落之感。“子规”即杜鹃,在我国古典诗词中,它总是悲哀凄惨地啼叫着。因此,开头一句的写景,不着悲痛之语,而悲痛之意自现。2.“每一首诗中必定会有的那个人,就是诗人自己。”请展开合理的想象和联想,描写诗人在这首诗中的形象。[交流点拨]李白独自站在窗前,抬头仰望着遥远天边的那一轮明月,心中牵挂着远方的友人,这个月明之夜啊,又将彻夜难眠!3.这首诗很能打动人心,得益于表现手法和修辞手法的恰当运用,选择一个角度,联系诗歌内容略做分析。[交流点拨]“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”作者把明月人格化了,把本来无知无情的明月,变成了一个了解自己、富有同情心的知心人。通过把明月人格化,让明月成为自己的替身,伴随着不幸的友人到偏远荒凉的所在。二、学习《天净沙·秋思》1.作者简介马致远(约1251—1321以后),号东篱,一说字千里,大都(今北京)人,元代戏曲作家、散曲家。他与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。被时人美誉为“曲状元”。所作杂剧有《汉宫秋》《青衫泪》《黄粱梦》等。他的散曲描写景物意境优美,语言凝练,流畅自然。2.背景解读马致远年轻时热衷功名,但由于元统治者实行高压政策,因而一直未能得志。他一生几乎都过着漂泊无定的生活,因而郁郁不得志,困窘潦倒。于是在一次羁旅途中,写下了《天净沙·秋思》。3.知识链接《天净沙·秋思》是一首小令。“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。4.解释词语昏鸦:黄昏时将要回巢的乌鸦。断肠:形容悲伤到极点。天涯:天边,指远离家乡的地方。5.整体感知(1)朗读指导与训练自由朗读诗歌,并采取各种形式把诗歌读通读顺,注意节奏、重音。天净沙·秋思枯藤/老树/昏鸦,小桥/流水/人家,古道/西风/瘦马。夕阳/西下,断肠人/在/天涯。(2)结合注释解读诗意。枯藤缠绕着老树,树枝上栖息着傍晚时归巢的乌鸦;小桥下,流水潺潺,小桥边住着几户人家,炊烟袅袅;荒凉的古道上一匹疲惫的瘦马,顶着萧瑟的西风艰难地前行。夕阳渐渐地从西边落下,极度忧伤的旅人还漂泊在遥远的地方。(一)文本探究再读诗歌,思考下列问题。1.作者描写了哪些景物?[交流点拨]枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳。2.这首小令抒发了作者怎样的思想感情?[交流点拨]这首小令寄情于物,通过对众多自然景物的描写,抒发了作者羁旅天涯的凄苦愁楚之情。(二)深层探究读诗歌,小组合作探究下列问题:1.本曲前三句列出了哪些景物?渲染了怎样的氛围?[交流点拨]枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。渲染了一种凄清孤寂的氛围。2.请你想象画面,给这首小令另拟一个小标题。[交流点拨]断肠人秋旅图、深秋郊野独行图、天涯断肠人、古道·西风·瘦马·断肠人。3.“断肠人在天涯”这一句在小令中有何作用?[交流点拨]“断肠人在天涯”是这首小令的主轴,贯串着整首曲的情思:昏鸦还知道投树栖息,小桥流水旁的人家也有安身之地,而骑着瘦马的游子却只能在西风古道上奔波。夕阳如血,可以看见它照在老树昏鸦、小桥流水和古道瘦马上会各有各的色彩,但迟暮苍凉之气氛是相同的。“天涯”二字,与夕阳配合,正应了“日暮途穷”之景,加重了悲凄衰残的色彩,说尽了千古羁旅人无限的愁闷。4.这首小令在语言运用上有什么特点?[交流点拨]语言极为精练确切,而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字,却描绘出诗情浓郁的画面,创造出凄冷悲寂的意境。前三句句法结构完全相同,全用名词和形容词,没有一个动词,描写了9个形象,9个小景,每三个形象构成一幅小画面。各句各以三个并列的偏正结构的词语组成整齐的排比句,显得和谐匀称。5.《天净沙·秋思》是如何运用对比映衬手法的?这样写有什么好处?[交流点拨]作品中动景与静景、暗淡的色调与明亮的色调、天伦之乐与羁旅之苦,都形成鲜明的对比映衬,增强了视觉效果和感情色彩。藤、树、桥、人家、古道是静景,鸦、水、风、马、夕阳是动景,动静结合,相互辉映。落日余晖的明亮,深秋晚景的暗淡,色调一明一暗,相辅相成。昏鸦归巢衬托了游子归宿无处,小桥流水人家的天伦之乐衬托了羁旅生活的艰难凄苦,感情上也形成了鲜明对照。6.《天净沙·秋思》中,富有特征的景物组合在一起,构成一幅富有情味的画面,假设你身处这样的情境中,会有怎样的感受?[交流点拨]这是一道开放题,重在培养想象力。要求学生认真品读此曲,并激发想象,谈谈自己的感受。7.背诵默写学生当堂背诵、默写。同学们,这两节课,我们学习了四首古代诗歌,让我们虔诚地接受这笔宝贵的精神财富吧。“腹有诗书气自华”,我