挽救民族危亡的斗争-2023-2024学年高三历史二轮（专题训练）原卷版

试卷第=page11页，共=sectionpages33页挽救民族危亡的斗争--2023-2024学年高三历史二轮（专题训练）1．19世纪90年代初，康有为在广州创办万木草堂，至1897年已有求学者数百人。在课堂上，康有为纵论天下大事，每讲一学，必然上下古今，究其沿革得失，并举出欧洲的例子以资证明。康有为此举力图（

）A．培养近代新式变法人才 B．揭开维新变法运动序幕C．开启经世致用治学路径 D．增强国人民族民主意识2．美国人石约翰在《中国革命的历史透视》一书中写道：“无论如何，起义虽只是象征性、鲁莽的行动，但却是政府和人民联合行动的例证，由此能使西方从中吸取教训。”下列能够论证上述观点的是A．太平天国运动B．反割台斗争C．义和团运动D．新文化运动3．1893年，陈炽撰《庸书》内外百篇，疾旧制之弊，言改革之宜。倡言“核名实，明政刑，兴教养”，设报馆、办学校、兴工商；提出中国应自订税则，认为税司乃“利权所在”，不能“永畀诸异国之人者”；主张仿西方资本主义国家的议院制，“合君民为一体，通上下为一心……以‘强兵富国’”。由此可知（

）A．陈炽是主张富国强兵的洋务派代表 B．君民一体的政治制度是当时最先进的C．当时中华民族亡国灭种的危机加深 D．设议院兴民权是当时社会发展的需要4．1895年8月，维新派的政治团体强学会在北京成立，得到了翁同龢、张之洞等中央和地方要员的支持。此外，还得到了西方传教士及外交官的关注，李提摩太等一些外国传教士也成为会员。这表明A．晚清思想控制局面被打破 B．社会变革心理逐渐增强C．各派别政治目标日趋一致 D．维新运动群众基础广泛5．一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一文献的作者最有可能是A．李鸿章B．康有为C．孙中山D．陈独秀6．梁启超在《变法通议》中说：“夫皇上既知法之当变矣，既以康有为之言为然矣，而为能断然行之。必有藉于群众之议者何也，盖知西后之相忌，故欲藉众议以行之，明此事非出于室上及康有为之私见也。而诸臣之敢屡次抗拂上意者，亦恃西后为护符，欺皇上之无权也。”作者看到光绪变法失败的原因是A．光绪帝不敢直接变法B．西太后是顽固派的靠山C．康有为秘密上书D．维新派害怕西太后7．与下图所示情况有关的条约（

）A．使清政府完全沦为帝国主义的侵华工具 B．进一步破坏了中国的领土完整C．导致清廷的中央机构开始具有殖民色彩 D．刺激列强掀起瓜分中国的狂潮8．下图是张謇托画家单林作的《厂儆图》中的《桂杏空心》，说明：“桂”指江宁布政使桂嵩庆，“杏”指买办盛宣怀，两人许诺助筹，后食言自肥，使张謇“中夜彷徨”“忧心如捣”，这揭示出近代（

）A．民族危机的空前严重 B．民族工业竞争激烈C．实业救国的艰辛历程 D．营商环境日趋恶化9．谭嗣同曾言：“欲强国，必储人才；欲植人才，必开幼学；欲端幼学，必禀母仪；欲正母仪，必由女教”，“妇学实乃天下存亡之大原也”。由此可见，谭嗣同（

）A．借由孔教的名义提出革新要求 B．意图推进社会习俗的更新C．将女性解放与救亡图存相结合 D．旨在提高女性的社会地位10．甲午战前，没有人敢攻击儒学的核心－三纲五常，戊戌变法时期维新派大胆地批判三纲、汉学、宋学。这表明A．儒家思想统治地位动摇 B．维新派彻底的反封态度C．康梁找到中国落后根源 D．社会危机引起思想变局11．1895年11月﹐一个“专为中国自强而立”的民间社团在上海成立﹐它就是A．兴中会B．同盟会C．强学会D．华兴会12．戊戌变法期间，学者裘廷梁提出了“论白话为维新之本”的主张，并“一言以蔽之曰：文言兴而后实学废，白话行而后实学兴”。裘廷梁的这一主张A．呼唤出一个中国古典白话小说创作的黄金时代 B．客观上有利于资产阶级民主革命思想的传播C．促使南京临时政府出台禁用清政府颁行的教科书的措施 D．与新文化运动期间胡适提出的文学改良主张有相似之处13．“他们站在新旧交替的世纪转折点，对已然逝去的时光作出了深情的回望，不愿意也不屑于看一眼面前金发碧眼的西洋。”这是某学者对下列哪一历史事件的评论（）A．鸦片战争 B．甲午中日战争C．义和团运动 D．辛亥革命14．下图是八国联军攻打北京城的老照片，图中发现一个让人瞠目结舌的现象：八国联军在攻打北京城时，老百姓有的围观，有的带路，有的甚至帮助联军参与攻城；有的官员在八国联军攻陷北京城后，竟然厚颜无耻地给联军赠送锦旗。这些现象反映了A．中国当时民族意识国家观念现状B．中国近代民主意识得到显著增强C．三民主义中驱除鞑虏的革命精神D．国内民族矛盾是当时最主要矛盾15．下表是中国近代进步思想简表。据此可知，当时中国的进步思想家（

）人物主张作用林则徐、魏源提出“师夷长技以制夷"的方案开启向西方学习的先河曾国藩、李鸿章力求在维护封建制度前提下引进西方技术迈出了中国近代化历程的第一步康有为、梁启超把西方政治理论同中国传统儒家理想相结合促进思想启蒙，推动维新变法运动的实践孙中山明确揭出“振兴中华”的口号打破了延续几千年的封建专制，创立了“中华民国”A．艰辛探索民族复兴道路 B．全面学习西方技术成就C．践行反帝反封双重任务 D．侧重于政治制度上变革16．《孔子改制考》推演《春秋公羊传》的“通三统”、“张三世”之说，将两者糅合，指认“据乱世”即西方的君主专制时代，“升平世”即君主立宪时代，“太平世”即民主共和时代。三世循序渐进是人类进化公理。康有为旨在A．从学术角度研究儒学 B．为变法维新摇旗呐喊C．融合与贯通中西思想 D．指出人类进化的规律17．义和团被帝国主义勾结清政府剿杀于血泊之中。义和团运动的失败，导致了清廷媚外虐民面目的充分暴露，使中国人民对清廷的态度发生了根本性的转变，更多的人走上了反清的革命道路。对该材料下列理解正确的是A．义和团运动粉碎了帝国主义瓜分中国的迷梦B．清政府完全成为帝国主义统治中国的工具C．资产阶级民主运动由此兴起D．义和团运动促进了资产阶级革命思想的发展18．遭逢“数千年未有之大变局”，晚清一批读书人逐渐认识到，唯有实行变法才能救亡图存。维新思想很快发展成为爱国救亡的政治运动。下列作品有利于推动维新思想传播的是（

）A．《四库全书》 B．《海国图志》 C．《资政新篇》 D．《变法通议》19．图5是北京某街道老路牌照片，路牌外文是“RUEHART”，RUE是街道的意思，HART指担任近代中国海关总税务司的英国人赫德。此路牌设立的时间应该是A．第一次鸦片战争时期 B．洋务运动时期C．八国联军占领时期 D．北洋政府统治时期20．“朕今涕泪以告先庙，慷慨以誓师徒，与其苟且图存，贻羞万口，孰若大张挞伐，一决雌雄。近畿及山东等省，义兵同日不期而集者，不下数十万人。至于五尺童子，亦能执干戈以卫社稷。”清朝颁布的《宣战诏书》针对的是（）A．八国联军发动侵华战争 B．英法联军攻陷广州C．日本袭击清军运兵船 D．英国武力占领香港岛21．阅读下列材料，结合所学知识，回答问题：材料：梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）甲欧洲旧思想乙中国旧思想丙欧洲新思想一、国家及君、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体一、国家为人民而立者也，君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得相混三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者三、有治人者，有治于人者，而无其级。全国民皆为治人者，亦皆为治于人者五、政治为宗教之附属物五、宗教为政治之附属物五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属九、全国人皆受治于法律，惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）（1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（2）据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想？这种“新思想”对欧洲社会发展有何意义？（3）你认为梁启超做出上述比较的意图是什么？当时的中国处于怎样的社会的背景？22．阅读材料，完成下列要求。材料

在开埠通商问题上，1842年中英《南京条约》规定开放广州福州、厦门、宁波和上海五处为通商口岸，开启了中国近代约开商埠模式。这些商埠作为不平等条约的产物，严重损害中国主权、利益，成为列强侵略中国的桥头堡或“国中之国”。为改变约开商埠的不平等模式，同时为增加财政收入，开辟饷源，1898年3月24.26日，总理衙门先后两次上奏朝廷，宣布将在湖南岳州、福建三都澳和直隶秦皇岛三地“开设通商口岸”，当即获旨允准。百日维新开始后，清廷就自开商埠问题于8月10日再次颁布谕旨，号召各省将军督抚积极响应，在全国范围内加以推广，称：“欧洲通例，凡通商口岸，各国均不得侵占。现当海禁洞开，强邻环伺，欲图商务流通，隐杜觊觎，惟有广开口岸之一法。三月间，业经准如总理各国事务衙门王大臣奏，将湖南岳州、福建三都澳、直隶秦王岛开作口岸。嗣据该衙门议复中充[允]黄思永条陈，谓各省察看地方情形、广设口岸，现在尚无成议。著沿江沿边各将军督抚迅就各省地方悉心筹度，如有形势扼要商贾辐辏之区，可以推广口岸展拓商埠者，即行咨商总理衙门办理。惟须详定节目，不准划作租界，以均利益而保事权。该将军督抚等筹定办法，即著迅速具奏。”由此开启了晚清自开商埠与约开商埠的两条道路之争。——摘编自崔志海《清末中美自开商埠与约开商埠之争》(1)根据材料并结合所学知识，概括清末自开商埠的背景。(2)根据材料并结合所学知识，分析清末自开商埠的影响。23．阅读材料,完成下列要求。材料爱德华.卡尔批评李凯尔特将历史中的特殊与一般完全对立,他说：“语言