2025年成人高考《语文》高频考点速记：文言文断句与翻译实战演练试题

2025年成人高考《语文》高频考点速记：文言文断句与翻译实战演练试题考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文断句要求：根据文段内容，正确断句，注意文言文的语法规则。1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（）A.子曰/学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知而不愠/不亦君子乎B.子曰/学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知/而不愠/不亦君子乎C.子曰/学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知而不/愠/不亦君子乎D.子曰/学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知/而/不愠/不亦君子乎2.齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“释其牛，予之衣裳。”牛哀号。王曰：“吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。””（）A.齐宣王问曰/齐桓、晋文之事/可得闻乎/孟子对曰/臣未之闻也/无以/则王乎/曰/德何如/则可以王矣/曰/保民而王/莫之能御也/曰/若寡人者/可以保民乎哉/曰/可/曰/何由知吾可也/曰/臣闻之胡龁曰/王坐于堂上/有牵牛而过堂下者/王见之/曰/牛何之/对曰/将以衅钟/曰/释其牛/予之衣裳/牛哀号/王曰/吾不忍其觳觫/若无罪而就死地B.齐宣王问曰/齐桓、晋文之事/可得闻乎/孟子对曰/臣未之闻也/无以/则王乎/曰/德何如/则可以王矣/曰/保民而王/莫之能御也/曰/若寡人者/可以保民乎哉/曰/可/曰/何由知吾可也/曰/臣闻之胡龁曰/王坐于堂上/有牵牛而过堂下者/王见之/曰/牛何之/对曰/将以衅钟/曰/释其牛/予之衣裳/牛哀号/王曰/吾不忍其觳觫/若无罪而就死地C.齐宣王问曰/齐桓、晋文之事/可得闻乎/孟子对曰/臣未之闻也/无以/则王乎/曰/德何如/则可以王矣/曰/保民而王/莫之能御也/曰/若寡人者/可以保民乎哉/曰/可/曰/何由知吾可也/曰/臣闻之胡龁曰/王坐于堂上/有牵牛而过堂下者/王见之/曰/牛何之/对曰/将以衅钟/曰/释其牛/予之衣裳/牛哀号/王曰/吾不忍其觳觫/若无罪而就死地D.齐宣王问曰/齐桓、晋文之事/可得闻乎/孟子对曰/臣未之闻也/无以/则王乎/曰/德何如/则可以王矣/曰/保民而王/莫之能御也/曰/若寡人者/可以保民乎哉/曰/可/曰/何由知吾可也/曰/臣闻之胡龁曰/王坐于堂上/有牵牛而过堂下者/王见之/曰/牛何之/对曰/将以衅钟/曰/释其牛/予之衣裳/牛哀号/王曰/吾不忍其觳觫/若无罪而就死地3.《战国策·齐策》中记载，齐王问孟子：“齐桓公、晋文公之事，可得闻乎？”孟子回答说：“臣未之闻也。无以，则王乎？”齐王接着问：“德何如，则可以王矣？”孟子回答：“保民而王，莫之能御也。”齐王又问：“若寡人者，可以保民乎哉？”孟子回答：“可。”齐王再问：“何由知吾可也？”孟子回答说：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“释其牛，予之衣裳。”牛哀号。王曰：“吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”（）A.齐王问孟子/齐桓公、晋文公之事/可得闻乎/孟子回答说/臣未之闻也/无以/则王乎/齐王接着问/德何如/则可以王矣/孟子回答/保民而王/莫之能御也/齐王又问/若寡人者/可以保民乎哉/孟子回答/可/齐王再问/何由知吾可也/孟子回答说/臣闻之胡龁曰/王坐于堂上/有牵牛而过堂下者/王见之/曰/牛何之/对曰/将以衅钟/王曰/释其牛/予之衣裳/牛哀号/王曰/吾不忍其觳觫/若无罪而就死地B.齐王问孟子/齐桓公、晋文公之事/可得闻乎/孟子回答说/臣未之闻也/无以/则王乎/齐王接着问/德何如/则可以王矣/孟子回答/保民而王/莫之能御也/齐王又问/若寡人者/可以保民乎哉/孟子回答/可/齐王再问/何由知吾可也/孟子回答说/臣闻之胡龁曰/王坐于堂上/有牵牛而过堂下者/王见之/曰/牛何之/对曰/将以衅钟/王曰/释其牛/予之衣裳/牛哀号/王曰/吾不忍其觳觫/若无罪而就死地C.齐王问孟子/齐桓公、晋文公之事/可得闻乎/孟子回答说/臣未之闻也/无以/则王乎/齐王接着问/德何如/则可以王矣/孟子回答/保民而王/莫之能御也/齐王又问/若寡人者/可以保民乎哉/孟子回答/可/齐王再问/何由知吾可也/孟子回答说/臣闻之胡龁曰/王坐于堂上/有牵牛而过堂下者/王见之/曰/牛何之/对曰/将以衅钟/王曰/释其牛/予之衣裳/牛哀号/王曰/吾不忍其觳觫/若无罪而就死地D.齐王问孟子/齐桓公、晋文公之事/可得闻乎/孟子回答说/臣未之闻也/无以/则王乎/齐王接着问/德何如/则可以王矣/孟子回答/保民而王/莫之能御也/齐王又问/若寡人者/可以保民乎哉/孟子回答/可/齐王再问/何由知吾可也/孟子回答说/臣闻之胡龁曰/王坐于堂上/有牵牛而过堂下者/王见之/曰/牛何之/对曰/将以衅钟/王曰/释其牛/予之衣裳/牛哀号/王曰/吾不忍其觳觫/若无罪而就死地4.《史记·平原君虞卿列传》记载，赵孝成王问平原君虞卿：“吾欲伐魏，可乎？”虞卿对曰：“魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以五城易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以十城易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以二十城易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以五十城易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以百城易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以千城易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以万城易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以亿城易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以兆城易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以京兆易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以天下易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以四海易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以九州易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以八荒易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以九域易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以十方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以亿方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以兆方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以京兆易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以天下易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以四海易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以九州易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以八荒易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以九域易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以十方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以亿方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以兆方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以京兆易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以天下易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以四海易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以九州易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以八荒易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以九域易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以十方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以亿方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以兆方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以京兆易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以天下易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以四海易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以九州易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以八荒易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以九域易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以十方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以亿方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以兆方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以京兆易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以天下易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以四海易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以九州易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以八荒易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以九域易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以十方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以亿方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以兆方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以京兆易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以天下易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以四海易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以九州易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以八荒易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以九域易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以十方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以亿方易魏。”虞卿对曰：“不可。魏小而亡，赵大而存，何疑乎？”王曰：“吾欲以兆方易魏。”虞卿对曰：“四、文言文翻译要求：根据文段内容，将文言文翻译成现代汉语。1.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（）A.孔子说：“三个人一起行走，其中必定有我可以向他学习的人。我选择他们的优点来学习，对于他们的缺点，我加以改正。”B.孔子说：“三个人一起行走，其中必定有我可以向他学习的人。我选择他们的缺点来学习，对于他们的优点，我加以改正。”C.孔子说：“三个人一起行走，其中必定有我可以向他学习的人。我选择他们的优点来改正，对于他们的缺点，我加以学习。”D.孔子说：“三个人一起行走，其中必定有我可以向他学习的人。我选择他们的缺点来改正，对于他们的优点，我加以学习。”2.《左传·僖公二十五年》记载，晋献公欲伐郑，群臣谏曰：“不可。郑国虽小，其民勇猛，且与我国有盟约。若伐郑，必召诸侯之兵，我国将陷入困境。”（）A.《左传·僖公二十五年》记载，晋献公想要攻打郑国，大臣们劝阻说：“不可以。郑国虽然小，但他们的民众勇敢，而且与我们国家有盟约。如果我们攻打郑国，一定会召集诸侯的军队，我国将会陷入困境。”B.《左传·僖公二十五年》记载，晋献公想要攻打郑国，大臣们劝阻说：“不可以。郑国虽然小，但他们的民众勇猛，而且与我们国家有盟约。如果我们攻打郑国，一定会召集诸侯的军队，我国将会陷入困境。”C.《左传·僖公二十五年》记载，晋献公想要攻打郑国，大臣们劝阻说：“不可以。郑国虽然小，但他们的民众勇猛，而且与我们国家有盟约。如果我们攻打郑国，一定会召集诸侯的军队，我国将会陷入困境。”D.《左传·僖公二十五年》记载，晋献公想要攻打郑国，大臣们劝阻说：“不可以。郑国虽然小，但他们的民众勇猛，而且与我们国家有盟约。如果我们攻打郑国，一定会召集诸侯的军队，我国将会陷入困境。”五、古诗词鉴赏要求：阅读下列古诗词，回答问题。《登高》杜甫无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.诗的前四句写景，描绘了一幅秋天的景象。B.诗的后四句写人，表达了诗人对人生的感慨。C.诗中“无边落木萧萧下”一句，描绘了秋天的凄凉。D.诗中“百年多病独登台”一句，表达了诗人对生命的珍惜。2.下列对这首诗的赏析，正确的一项是（）A.诗的前四句写景，描绘了一幅秋天的景象。B.诗的后四句写人，表达了诗人对人生的感慨。C.诗中“无边落木萧萧下”一句，描绘了秋天的凄凉。D.诗中“百年多病独登台”一句，表达了诗人对生命的珍惜。六、现代文阅读要求：阅读下列现代文，回答问题。《背影》朱自清我那时候还小，记不得自己有什么好处，只觉得父亲很爱我。父亲是个胖子，脸色总是红红的，笑起来很和蔼。他常常带我去公园玩，给我买好吃的东西。每当我生病的时候，他总是守在我的床前，给我喂药、擦汗。有一天，我生病了，父亲带我去看医生。医生说我的病很严重，需要住院治疗。父亲听了，脸色变得苍白，他紧紧地握住我的手，说：“孩子，你要坚强，爸爸一定会治好你的病。”（）1.下列对这篇文章的赏析，不正确的一项是（）A.文章通过描写父亲的形象，表达了作者对父亲的感激之情。B.文章中“父亲是个胖子，脸色总是红红的，笑起来很和蔼”一句，表现了父亲的慈爱。C.文章中“父亲听了，脸色变得苍白，他紧紧地握住我的手，说：‘孩子，你要坚强，爸爸一定会治好你的病。’”一句，表现了父亲对作者的关爱。D.文章通过描写父亲的形象，表达了作者对父亲的怨恨之情。2.下列对这篇文章的赏析，正确的一项是（）A.文章通过描写父亲的形象，表达了作者对父亲的感激之情。B.文章中“父亲是个胖子，脸色总是红红的，笑起来很和蔼”一句，表现了父亲的慈爱。C.文章中“父亲听了，脸色变得苍白，他紧紧地握住我的手，说：‘孩子，你要坚强，爸爸一定会治好你的病。’”一句，表现了父亲对作者的关爱。D.文章通过描写父亲的形象，表达了作者对父亲的怨恨之情。本次试卷答案如下：一、文言文断句1.A解析思路：根据文言文的语法规则，主语和谓语之间、谓语和宾语之间、宾语和补语之间、状语和中心语之间、分句之间都需要停顿。本题中，“子曰”是主语，“学而时习之”是谓语，“不亦说乎”是宾语，“有朋自远方来”是另一个谓语，“不亦乐乎”是宾语，“人不知而不愠”是主谓结构，“不亦君子乎”是宾语。所以正确的断句是A。2.A解析思路：根据文言文的语法规则，主语和谓语之间、谓语和宾语之间、宾语和补语之间、状语和中心语之间、分句之间都需要停顿。本题中，“齐宣王问曰”是主谓结构，“齐桓、晋文之事”是宾语，“可得闻乎”是谓语，“孟子对曰”是主谓结构，“臣未之闻也”是宾语，“无以，则王乎”是宾语，“曰”是谓语，“德何如，则可以王矣”是宾语，“曰”是谓语，“保民而王，莫之能御也”是宾语，“曰”是谓语，“若寡人者，可以保民乎哉”是宾语，“曰”是谓语，“可”是谓语，“何由知吾可也”是宾语，“曰”是谓语，“臣闻之胡龁曰”是主谓结构，“王坐于堂上”是宾语，“有牵牛而过堂下者”是宾语，“王见之”是谓语，“曰”是谓语，“牛何之”是宾语，“对曰”是谓语，“将以衅钟”是宾语，“王曰”是谓语，“释其牛，予之衣裳”是宾语，“牛哀号”是谓语，“王曰”是谓语，“吾不忍其觳觫，若无罪而就死地”是宾语。所以正确的断句是A。3.A解析思路：根据文言文的语法规则，主语和谓语之间、谓语和宾语之间、宾语和补语之间、状语和中心语之间、分句之间都需要停顿。本题中，“齐王问孟子”是主谓结构，“齐桓公、晋文公之事”是宾语，“可得闻乎”是谓语，“孟子回答说”是主谓结构，“臣未之闻也”是宾语，“无以，则王乎”是宾语，“曰”是谓语，“德何如，则可以王矣”是宾语，“曰”是谓语，“保民而王，莫之能御也”是宾语，“曰”是谓语，“若寡人者，可以保民乎哉”是宾语，“曰”是谓语，“可”是谓语，“何由知吾可也”是宾语，“曰”是谓语，“臣闻之胡龁曰”是主谓结构，“王坐于堂上”是宾语，“有牵牛而过堂下者”是宾语，“王见之”是谓语，“曰”是谓语，“牛何之”是宾语，“对曰”是谓语，“将以衅钟”是宾语，“王曰”是谓语，“释其牛，予之衣裳”是宾语，“牛哀号”是谓语，“王曰”是谓语，“吾不忍其觳觫，若无罪而就死地”是宾语。所以正确的断句是A。4.A解析思路：根据文言文的语法规则，主语和谓语之间、谓语和宾语之间、宾语和补语之间、状语和中心语之间、分句之间都需要停顿。本题中，“赵孝成王问孟子”是主谓结构，“齐桓公、晋文公之事”是宾语，“可得闻乎”是谓语，“孟子回答说”是主谓结构，“臣未之闻也”是宾语，“无以，则王乎”是宾语，“曰”是谓语，“德何如，则可以王矣”是宾语，“曰”是谓语，“保民而王，莫之能御也”是宾语，“曰”是谓语，“若寡人者，可以保民乎哉”是宾语，“曰”是谓语，“可”是谓语，“何由知吾可也”是宾语，“曰”是谓语，“臣闻之胡龁曰”是主谓结构，“王坐于堂上”是宾语，“有牵牛而过堂下者”是宾语，“王见之”是谓语，“曰”是谓语，“牛何之”是