阅读答案 山的呼唤

阅读答案山的呼唤

阅读答案山的呼唤「篇一」

山的呼唤

黄宇

①梦中，总听到那山的呼唤。

②从小，热爱山，热爱水，热爱大自然那渺无边际，不可捉摸的神奇与旖旎。

③童年时，在故乡湖南的乡间，曾有那么一座山，使我喘息过，使我迷惑过，

使我喜悦而又使我沉迷，至今，那山仍清喷地萦绕于我的脑际。那山并不高，遍布

着松树，高大的直入云霄。小的只有半个人高，泥土是红色的，土质松而软，没有

杂草，没有荆棘，只是，遍地撒布着一颗颗的松果。而我穿梭于那松林间，奔跑

着，呼喊着，收集着那些松果，竟日流连，乐而不疲。玩累了，我会选择一棵巨大

的松树，倚着它坐下来，让那如伞般的松枝遮蔽着我。闭上眼睛，我静静地倾听那

风声穿过松林发出的簌歉声响，幻想着它在诉说些什么。我一直是个爱作梦的孩

子，我就在那儿制造着，酝酿着，堆积着我最初的，童稚的梦。长长久久地听着那

山的倾诉，山的声籁,和山的呼唤。

④这座童年时期影响着我的山，始终活在我的心中。它带着一股烧灼般的力量

压迫着我。一座山！我总觉得自己要攀一座山。而我也总觉得自己在攀一座山。我

开始写作，迫切地想写出我对山的那份感觉，我写了很多以山为背景的小说，像

《深山里》，像《苔痕》，像《船里的卡保山》而真正能写出我那份感觉的，只有

一篇《幸运草》。

⑤于是，两年前，随着拍摄《幸运草》的外景勘察队，我上了一座山，我这一

生真正地爬上了一座“山”，再度感受到那份令人喘息，令人迷惑，令人喜悦而又

令人沉迷的滋味。那座山那座高不可攀，深入云霄的山，那座远离尘器，没有丝亳

人间烟火味的山！

⑥那座半是梦境，半是幻境，半是仙境的山！

⑦那山高达海拔一万三千多英尺，名叫“玉山”。

⑧再没有什么感觉比登上〜座“高山”的感觉更踏实，也再没有什么感觉比登

上一座“高山”的感觉更虚幻，那山半在云封雾绕中，半在氟氯迷离中。岩石高插

人云，松树伸展着枝桃，像一只只巨人的手，托住了整个的天空。站在那儿，世界

在你的脚底，寒意深深的云层包围着你。浓密的松树，高大，挺拔，苍劲，树枝上

全挂着一串一串的苍苔，云所带来的水汽凝聚在苍苔上，成为一颗颗晶莹的水滴，

顺着苍苔向下滴落。云飘浮在脚下，在眼前，在身边，忽而来，忽而去，忽而凝

聚，忽而飘散。太阳的光芒透过树梢，透过云层，像一条条闪烁的光带，遍撒在整

个山头。一会儿，你会浴在阳光的灿烂里，一会儿，你又会置身在岩石的阴影下。

你身边所有的.一切景象，瞬息万变，使你不能不一次又一次地惊叹，惊叹那造物

的神秘与神奇”

⑨夜里，寒月当头，流星数点。山沐浴在月光下，一片清幽，一片朦胧。处处

是岩石与巨木的幢幢黑影，给人一份说不出的震慑与肃穆的感觉。山中的夜并不宁

静，风在林中穿梭，时而尖啸，如一声壮烈的呐喊。时而低吟，如一支柔美的清

歌。除了风声，有隔山的飞瀑，在不停不休地飞湍奔流。有不知名的鸟啼，此起彼

应地互相唱和。有树枝偶然的断裂声，有小虫的唧唧，有草从中不明原委的簌簌这

种种的声浪，汇合成了一股“山的呼唤”，那样让人震慑，让人感动，让人迷惑，

似乎在不住地低喊着。1琼瑶）

33、“那山”具体指什么？（3分）

答：一是指作者童年时，在她故乡湖南乡间的一座山。

二是指作者随着拍摄《幸运草》的外景勘察队，所登上的海拔一万三千多英尺

的玉山。

34、概述⑧、⑨两段描述的主要内容。（4分）

答：⑧段描写清晨时“玉山”在阳光下时隐时现，神秘美丽的景象。⑨段描写

夜晚中玉山月朦胧，鸟朦胧般的诗情画意。

35、文章采用的主要表现手法是什么?有何作用？（3分）

答：由虚而实的写法，前半段虚写梦中云雾飘渺的山，为下文写真正的玉山蓄

势，起铺垫作用。

36、文尾大山的低城没有打出，请根据文意及想像，为它补上。（3分）

答：“来吧!来吧!来上一座山。看看山给你带来些什么？来吧!来吧！”

阅读答案山的呼唤「篇二」

①我在高速公路的车上突然接到金英的电话。金英说：“我爸不行了，他要见

你。我爸口夜叫着你的名字我们现在在北桥医院。"我问：“怎么会这样？"金英

说：“他88岁了，整天昏昏沉沉，一醒过来就叫你。你能在电话里跟他说几句话

吗？”问说声“好”，两手便禁不住颤抖起来。只听到一声沙哑的虎煌，接着便是

苍老的哭泣。我止不住也辛酸，说：“梦兴，你不要哭。我马上来。”

②我泪眼婆娑，往事历历

一次次重复念我的名字.我没想到世界上除了亲人逐会有人对我这么好.一位老农在

他生命的最后一刻,还这样牵挂我，呼唤我,我只觉得自己但当不起！

⑩梦兴是我一辈子难忘的人

1.作者在笫①段主要运用了语言的描写方法，其作用是：金英告诉“我”梦兴

病危时惦记我，引起“我”对往事的回忆。

2.(1)完成下列填空

“我”详写了在插队时梦兴所做的三件事

梦兴夜夜陪“我”算帐一一梦兴秋收陪“我”值夜一一梦兴慷慨给“我”钱买

车

(2)第⑤段加点的词“从砖缝里拿出这票子”读来令人感动，请说说理由。

说明梦兴把120元藏之隐蔽，但却给了“我”，表达了梦兴对“我”的关

爱。

3.分析第⑧段画线处“他眼睛一亮就呜咽起来”描写的作用。用了神态和动

作描写的方法，表现了梦兴看见“我”的悲喜交加。

4.下面句子含义解读不够正确的一项是：C

“一位老农在他生命的坡后时刻，还这样牵挂我，呼唤我，我只觉得自己但当

不起！”

A、赞扬了梦兴对“我”的大爱

B、梦兴对“我”感情深厚

C、梦兴的呼唤让“我“惊讶

D、梦兴的呼唤是一种终极呼唤

阅读答案山的呼唤「篇三」

①在一篇文章里，我说过“鼻子有记忆”的话，现在仍确信无疑。我还认为耳

朵也能记忆，具体说，耳朵深深的洞穴里，天然地贮存着许多经久不灭的声音。这

些声音，似乎不是心灵的忆念，更不是什么幻听，它是直接从耳朵秘密的深处飘响

出来的，就像幽谷的峰峦缝隙处渗出的一丝一滴丁冬作响的水，这水珠或水线永不

枯竭，常常就是一条河的源头。耳朵幽深的洞穴是童年牧歌的一个源头。

②我十四岁离开家以后，有几年十分想家，常在唾梦中被故乡的声音唤醒，有

母亲急促而沉重的脚步声，有祖母深夜在炕头因胃痛发出的压抑的呻吟。几十年之

后，在生命承受着不断的寂寞与危难时，常常能听见祖母殷切的呼唤。她的呼唤似

乎可以穿透几千里的风尘与云雾，越过时间的沟壑与迷障：

“成汉，快快回家，狼下山了！”成汉是我的本名。

③童年时，每当黄昏，特别是冬天，天昏黑得很突然，随着田野上冷峭的风，

从我们村许多家的门口，响起呼唤儿孙回家吃饭的声音。男人的声音极少，总是母

亲和祖母的声音。喊我回家的是我的祖母。祖母身体病弱，在许多呼唤声中，她的

声音最细最弱，但不论在河边，在树林里，还是在村里哪个角落，我一下子就能在

几十个声调不同的呼唤声中分辨出来。她的声音发颤，发抖，但并不沙哑，听起来

很清晰。

④有时候，我在很远很远的田野上和一群孩子们逮田鼠，追兔子，用锹挖甜根

苗（甘草），祖母喊出第一声，只凭感觉，我就能听见，立刻回一声：“奶奶，我听

见了。”挖甜根苗，常常挖到一米深，挖完后还要填起来，否则大人要追查，因为

甜根苗多半长在地边上。时间耽误一会，祖母又喊了起来：“狼下山了，狼过河

了，成汉，快回来！”偶然有几次，听到母亲急促而忿怒的呼吼：“你再不回来，

不准进门！”祖母的声音拉得很长，充满韧性，就像她擀的杂面条那么细那么有弹

力。有时全村的呼唤声都停息了，只我还没回去，祖母焦急地一声接一声喊我，声

音格外高，像扩大了几十倍，小河、树林、小草都帮着她喊。

⑤大人们喊孩子们回家，不是没有道理。我们那一带，狼叼走孩子的事不止发

生过一次。前几年，从家乡来的妹妹告诉我，我离家后，我们家大门口，大白天，

狼就叼走一个两三岁的孩子。狼叼孩子非常狡猾，它从隐秘的远处一颠一颠不出一

点声息地跑来，据说它有一只前爪总是贴着肚皮不让沾地，以保存这个趾爪的锐

利。狼奔跑时背部就像波浪似的一起一伏，远远望去，异常恐怖。它悄悄在你背后

停下来，你几乎没有感觉。它像人一般站立起来，用一只前爪轻轻拍拍你的后背，

你以为是熟人跟你打招呼，一回头，狼就用保存得很好的那个趾爪深深刺入你的喉

部。祖母常常警戒我：在野地走路，有谁拍你的背，千万不能回头。

⑥祖母最后的呼唤声，带着担忧和焦急，我听得出来，她是一边吁喘，一边使

尽力气在呼唤我啊!她的脚缠得很小，个子又瘦又高，总在一米七以上，走路时颤

颤巍巍的，她只有托着我家的大门框才能站稳。久而久之，我家大门的一边门框，

由于她几乎天天呼唤我向家，手托着的那个部位变得光滑而发喑。祖母如果不用手

托着门框，不仅站不稳，呼唤声也无法持久。天寒地冻，为了不至于冻坏，祖母奇

小的双脚不时在原地蹬踏，她站立的'那地方渐渐形成两块凹处，像牛皮鼓面的中

央，因不断敲击而出现的斑驳痕迹。

⑦我风风火火地一到大门口，祖母的手便离开门框扶着我的肩头。她从不骂

我，至多说一句：“你也不知道肚子饿。”

⑧半个世纪来，或许是命运对我的赐予，我仍在风风雨雨的旷野上奔跑着，求

索着;写诗，依我的体验，跟童年时入迷地逮田鼠、兔子，挖掘甜根苗的心态异常

的相似。

⑨祖母离开人世已有半个世纪之久了，但她那立在家门口焦急而担忧地呼唤我

的声音，仍然一声接一声地在远方飘荡着：

“成汉，快快回家,狼下山了！”

⑩我仿佛听见了狼的凄厉的叫声。

（11）由于童年时心灵上感触到的对狼的那种恐怖，在人生道路上跋涉时我从不

回头，生怕有一个趾爪轻轻地拍我的后背。

（12）“旷野上走路，千万不能回头！”祖母对我的这句叮咛，像警钟在我的心

灵上响着。

（选自《中国散文小品鉴赏辞典》）

1.从修辞手法的角度，分析第①段画线句的表达效果。（2分）

2.第③段画线句中景物描写的作用是。（3分）

3.第⑥段描写了光滑而发暗的“门框”与像牛皮鼓面中央的“凹处”这两个细

节，请加以赏析。（3分）

4.作者多处描述祖母的呼唤声，对此分析不恰当的两项是（6分）

A.第②段由“故乡的声音”、“脚步声”等引出对祖母呼唤声的回忆。

B.第③段“最细最弱”、“发颤，发抖”等句，是对声音的客观描述。

C.第④段写母亲“急促而忿怒”呼吼声，是以母亲的急躁陪衬祖母。

D.“就像她擀的杂面条”这一比喻切合人物身份，而且富有乡土气息。

E.“小河都帮着她喊”使用拟人手法，活现出老祖母的焦急心理。

F.第⑥段描写呼唤声时虚实结合，真诚地表达了对童年顽劣的愧疚。

5.“成汉，快快回家，狼下山了！”这一句在文中出现了两次，这样写的好处

是（4分）

6.本文对“狼”的叙写很有意味，请对此加以评析。（4分）

参考答案：

1.（2分）运用比喻手法，（1分）形象地写出了记忆深处“声音”渺远、新鲜、

难忘等特点。

2（3分）一步一步勾画出一个冬天傍晚的景象，（1分）为祖母呼唤声的出现铺垫

一种寒冷而又黑暗的氛围，（1分）衬托出祖母温情与慈爱。（1分）

3.（3分）两处细节描写的是祖母独特的“呼唤之迹”，最大限度地展示了祖母

的深挚爱心，同时又表现了作者对祖母的理解与挚爱。

4.（6分）BF

5.（4分）①前后呼应，使文章结构紧凑，收纵自如;②照应标题，具体呈现祖

母“呼唤”的内容;③标明文章层次，由回忆转到现实，完成立意升华;④突出文章

的中心意象，形象化概击文章的主题。

6.（4分）狼的引入，有阴森的感觉，使本文不同于一般怀念祖母或亲人的文

章。拓宽了文章的意蕴，除表达对祖母的思念之情外，还有对人生艰险的警悸，以

及对自我人生态度的言说：高度警惕，绝不回头，勇往直前。狼的叙写使整篇文章

凝重、深邃。

阅读答案山的呼唤「篇四」

11.（4分）①前后呼应，使文章结构紧凑，收纵自如;②照应标题，具体呈现祖

母“呼唤”的内容;③标明文章层次，由回忆转到现实，完成立意升华;④突出文章

的中心意象，形象化概有文章的主题。

12.（4分）狼的引入，有阴森的感觉，使本文不同于一般怀念祖母或亲人的文

章。拓宽了文章的意蕴，除表达对祖母的思念之情外，还有对人生艰险的警悸，以

及对自我人生态度的言说：高度警惕，绝不回头，勇往直前。狼的叙写使整篇文章

凝重、深邃。（题材1分，立意2分，风格1分。大意相同即可）

阅读答案山的呼唤「篇五」

①梦中，总听到那山的呼唤。

②从小，热旁山，热爱水，热爱大自然那渺无边际、不可捉摸的清施与神奇。

③童年时，在故乡湖南的乡间，曾有那么一座山，使我喘息过，使我迷惑过，

使我喜悦，而又使我沉迷，至今，那山仍清晰地环绕于我的脑际。那山并不高，遍

布着松树，高大的直入云霄，小的只有半个人高，泥土是红色的，土质松而软，没

有杂草，没有荆棘，只是遍地散布着一颗颗的松果。而我常穿梭于那松林间，奔跑

着、呼喊着，收集着那些松果，竞日流连，乐而不疲。玩累了，我会选择一棵巨大

的松树，倚着它坐下来，让那如伞般的松枝遮蔽着我。闭上眼睛，我静静地倾听那

山风穿过松林发出的簌簌声响，幻想着它在诉说些什么。我一直是个爱做梦的孩

子，我就在那儿酝酿着、堆积着、制造着我最初的、童稚的梦，长长久久地听着那

山的声籁、山的倾诉和山的呼唤。

④这座童年时期影响着我的山，始终屹立在我的心中，它带着一股烧灼般的力

量压迫着我。一座山！我总觉得自己要攀一座山，而我也总觉得自己在攀一座由。

我开始写作，迫切地想写出我对山的那份感觉，我写了很多以山为背景的小说，像

《深山里》、像《苔痕》、像《船里的卡保山》而真正能写出我那份感觉的，只有

一篇《幸运草》。

⑤两年前，随着拍摄《幸运草》的外景勘察队，我上了一座山。我这一生真正

地爬了一座“山”，再度感受到那份令人喘息、令人迷惑、令人喜悦而又令人沉迷

的滋味。那座山，那座深入云霄、高不可攀的山，那座远离尘嚣、没有丝毫人间烟

火味的山！那座半是梦境、半是幻境、半是仙境的山！

⑥那山海拔一万三千多英尺，名叫“玉山”。

⑦再没有什么感觉比登上一座“高山”的感觉踏实，也再没什么感觉比登上一

座“高山”的感觉更虚幻，那山半在云峰雾绕中，半在氤氤迷离中。岩石高插入

云，松树伸展着枝丫，像一只只巨人的手，托住了整个天空。

⑧站在那儿，世界在你的脚底，寒意深深的云层包围着你。浓密的枫树，高

大，挺拔，苍劲。树枝上全挂着一串一串的苍苔，云所带来的水汽凝聚在苍苔上，

成为一颗颗晶莹的水滴，顺着苍苔向下滴落。云漂浮在脚下，在眼前，在身边，忽

而来，忽而去，忽而凝聚，忽而流散。太阳的光芒透过树梢，透过云层，像一条条

闪烁的光带，遍撒在整个山头。一会儿，你会浴在阳光的灿烂里，一会儿，你又会

置于岩石的.阴影下。身边所有的景象，瞬息万变，使你不能不一次又一次的惊

叹，惊叹那造物的神秘与神奇。

⑨夜里，寒月当头，流星数点。山沐浴在月光下，一片清幽，一片朦胧。处处

是岩石与巨木的幢幢黑影，给人一份说不出的震慑与肃穆的感觉。山中的夜并不宁

静，风在林中穿梭，时而尖啸，如一声壮烈的呐喊，时而低吟，如一支柔美的情

歌。除了风声，有隔山的飞瀑，在不停不休地飞湍奔流。有不知名的鸟儿，此起彼

应地互相唱和。有树枝偶然的断裂声，有小虫的唧唧，有草丛中不明原委的簌簌这

种种的声浪，汇合成了一股“山的呼唤”，那样让人感动，让人震慑，让人迷惑。

⑩梦中，我总听到那山的呼唤。我知道，我将重去，我将攀登，一次又一次。

因为，那山在呼唤着我。

阅读题：

1.如何理解第③段中：“我一直是个爱做梦的孩子，我就在那儿酝酿着、堆积

着、制造着我最初的、童稚的梦”的含义？（4分）

2.文中⑤〜⑨段，作者重点描绘了玉山的白天和夜晚两种不同的景象。试用简

洁的语言分别概括这两种景象的特征。（4分）

（D白天的玉山：

⑵夜晚的玉山：

3.联系全文看，作者童年登家乡的山和后来登玉山，其目的有什么不同？（4分）

4.文章的首段和尾段在文中有何作用？（4分）

5.作者笔下的山神奇而美丽，令人向往。你曾登临过哪些III?试用形象的文字

描述一、两处风景，突出山的特点及你登山的感受。（6分）

参考答案:

L（4分）对未来充满憧憬，富于幻想，进行文学创作，写出自己对山的那份感

觉。（意思对即可）

2.（4分）（1）光影变幻、迷离神奇，如梦如幻；（2）鸟儿唱和，清幽朦胧，威严

肃穆；

3.（4分）童年登山是游玩松林，编织梦想;后来登玉山是欣赏美景，感受自然

魅力，寻找和体验对山的感觉，实现自己的心愿。（意思对即可）

4.（4分）照应标题，引起正文。首尾呼应。

5.（6分）（略）

阅读答案山的呼唤「篇六」

什么是知识经济？1996年，亚太经合组织指出，知识经济是以知识为基础的

经济，也就是“建立在知识和信息的生产、分配和使用上的经济”。显然，知识经

济是与农业经济和工业经济相对而言的。农业经济的核心要素是土地，工业经济的

核心要素是资本，而知混经济的核心要素是知识。也就是说，当代经济的发展、

社会的进步，越来越取决于科技的进步，知识发挥着越来越大的作用，甚至起着主

导性作用。据世界银行统计，20世纪，科学技术因素在推动经济增长中所占比例

不断上升。20世纪之初，经济增长主要依靠人力、物力和资金的投入，科技因素

所占比重仅为5%~10乳20世纪50~70年代，这一比重发展为49%；而到了2c世

纪80年代，在发达国家，这一比重高达80%以•上。进入20世纪90年代，美国经

济持续高速增长近10年，也主要得益于以信息技术为主的高科技。因此，19£6

年，一些人士据此认为，知识经济时代即将到来。

知识经济以高新技术产业为基础，而高科技需要以人文作为导向。所谓高科

技，是指建立在最新科学成就基础上的一系列新型尖端技术的泛称。而高新技术产

业，则是指一种技术密集度高，技术创新速度快，具有高附加值，节约能源并能

对相关产业产生较大波及效果的新型产业。高新技术领域包括电子信息技术、新材

料技术、新能源技术、生物技术、海洋技术和空间技术。应该看到，高新技术在促

进经济发展、社会进步的同时，也带来了一系列的负面影响和许多新的人文问题。

如能源短缺、资源枯竭、自然生态失衡、环境污染等等。高科技运用于军事，也使

得人类时刻面临着毁灭性的灾难。要解决这些问题，科技要么能力有限，要么根本

无能为力。因此，加强人文文化建设，以人文作为高科技的导向，就显得十分重

要。下面仅以信息技术和生命科学为例，予以简单说明。

首先，知识经济与信息技术关系十分密切，特别是网络对人类社会产生了极为

重大的影响。可以说，信息技术正渗透到当今社会生活的每一个角落，影响着我

们每个人的生活，这种影响是全方位的，席卷所有领域的方方面面。但是，当我们

在享受网络化技术带来的信息和知识的同时，我们还不得不面对这一虚拟世界中的

种种“垃圾”，诸如色情、不负责任的言论等等，我们还不得不时常担心，担心那

些人为制造的计算机病毒对我们电脑的侵入。网络世界给人们带来了一个巨大的想

象空间，但也使得一些人整天沉溺于虚幻的世界中，而现实感日渐衰退。

其次，生命科学的发展，带来的人文问题是为突出。“克隆”技术、转基因技

术，使得社会伦理和环境伦理问题更为突出。如果我们不能及时地应对这些新的人

文问题，人类几千年来形成的价值体系、道德伦理观念甚至会坍塌。

归根到底，科学技术还只是工具，它能否正确发挥作用，从而造福人类，不取

决于科学技术本身，而取决于掌握科学技术的人。在科技的作用日益巨大的今天，

我们要警惕唯科学主义思潮的泛滥，那种以为科学就能解决一切问题的观点，会

给人类造成灾难性后果，爱因斯坦早就指出：“我们的问题不能由科学来解决，而

只能由人自己来解决。”“如果你们想使自己一生的工作有益于人类，那么，你

们只懂得应用科学本身是不够的。关心人本身，应当成为一切技术上奋斗的主要目

标；关心怎么样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以让科

学思想的成果去造福于人类而不至于成为祸害。”美国未来学家约翰・奈斯比特的

《高科技•高情感》，也就是强调在发展高科技的同时.，要注重人的情感世界，

注重人文文化的建设。

发展高科技，发展经济，最终目的是为了人，为了满足人们日益增长的物质文

化需求。而为了使高科技能更好地服务于这个最终目标，我们就要在发展高科技的

同时，加强人文文化的建设，以人文文化作为高科技的向导。例如，在发展信息

科学、加快网络化建设的同时，建设计算机文化和网络文化；在发展生命科学的同

时，注重生命科学中的伦理学问题，等等；更为重要的是，要加强对掌握高科技的

科技工作者的人文教育。只有这样，我们才能使高科技真正服务于人，而不至于将

手段异化为目的，迷失我们真正的目标。

创新是知识经济的.灵魂，而创新能力的培养，则离不开人文素养的滋润，因

为创新不仅需要有逻辑思维，还需要有想象力，有直觉。关于这一点，爱因斯坦讲

得非常透彻。作为伟大的物理学家，他同时也精通音乐，尤其擅长小提琴艺术。

他认为，物理学给了他知识，而艺术给了他想象力；知识是有限的，而想象力是无

限的，它可以概括一切。爱因斯坦创立相对论，就是从想象开始的：人类如果以与

光速相等的速度飞行，那将是一种什么样的情形？然后，他用了七年的时间，进行

数学推论，创建了黎曼几何，最终创建了相对论。

创新同样离不开多学科的综合。以生命科学为例，人的生命现象不仅是生理现

象，也是社会现象。人脑有140亿个神经元细胞，这些神经元虽然在胚胎发育三个

月后就已基本长成，但它们彼此是孤立的，没有建立起联接。这一联接是在人出生

以后，依靠突触才完成的。在社会环境的作用下，脑电波产生共振，形成联接。其

中。早期教育尤为关键。可见，要揭开脑科学的秘密，需要多学科的综合，其中当

然也少不了人文社会科学。

（选自刘献君《知’反经济时代的人文教育》，载《中国学者心目中的科学,人

文》“人文卷”，云南教育出版社，20xx）

1.下列对知识经济的解释，最恰当的一项是（2分）

A.知识经济就是以知识为基础的经济，也就是建立在知识和信息的生产、分

配和使用上的经济。

B.知识经济是与农业经济、工业经济相并列的一种经济形态。它们的核心要

素分别是知识、土地和资本。

C.在知识经济时代，经济发展、社会进步主要依赖于科技进步，知识起着很

大的甚至是主导性作用。

D.正因为科学技术因素在推动20世纪经济增长中所占比例不断上升，所以有

人认为，知识经济时代即将到来。

2.下列对科技因素在20世纪经济增长中的比重的表述，不恰当的一项是（2

分）

A.20世纪初，经济增长主要靠人力、物力和资金的投入，科技所占的比重很

少。

B.20世纪50~70年代，科技因素在推动世界经济增长中所占比重已达到

49%o

C.20世纪80年代，在发达国家，科技因素在推动经济增长中的比重达80%以

上。

D.20世纪90年代，以信息技术为主的高科技使美国经济持续高速增长近10

年。

3.下列表述，不能说明发展高科技的意义的一项是（2分）

A.所谓高科技，通常是指那些建立在最新科学成就基础上、能满足人们某种

需要的新型尖端技术。

B.高新技术产业往往技术密集度高、创新速度快、具有高附加值、节约能源

并能产生较大影响。

C.高新技术领域包括电子信息技术、新材料技术、新能源技术、生物技术、

海洋技术和空间技术。

D.高新技术尽管带来能源短缺、生态失衡、环境污染等负面影响，但造福人

类却是确定无疑的。

4.下列对信息技术的表述，不正确的一项是（2分）

A.信息技术正逐渐渗透到当今社会生活的每一个角落，影响着我们每个人的

牛活，而日这种影响涉及所有领域的方方面商。

B.知识经济与信息技术关系十分密切，特别是网络对人类社会产生了极广泛

的影响，甚至可以说知设经济就是信息技术经济。

C.人们在享受网络化技术带来的信息和知识的同时，也不得不面对种种“垃

圾”担心制造计算机病毒的攻击。

阅读答案山的呼唤「篇七」

阅读下面的文字，完成1一2题。

呼唤养心的文化阅读

迄今为止，中华文明的最高思维成果，主要还是集中积累和体现在图书馆（包

括电子图书馆）里经过历史筛选和确认了的古今的社会科学、自然科学、人文科学

的经典名著上。阅读这些名著，须潜下心来，动脑动手，反复琢磨，细心品味，学

了知识，长了智慧，不独养眼，更在养心。

这种养心的文化阅读，首先是对经典的书籍文化的阅读。因为这是以一当十、

含金量最高的文化阅读。须知，读书与看电视，受众在接受方式上是迥异的：一书

在手，可以反复阅读，细细品味；而电视音画，稍纵即逝，逝不再来。书籍是文字

符号组成的没有具像的语言平面，作用于读者的阅读神经，需要读者启动思维、引

发想象，才能完成鉴赏。如读小说《红楼梦》，那大观园是曹雪芹用文字语言描述

的，需要读者调动自身的审美想象在头脑中完成大观园的具像。这种审美想象能力

完成的空间联想是人们的一种宝贵的思维智能。倘让看平庸电视节目的时间挤掉了

看经典书籍的时间、把大量休闲光阴都消磨在荧屏前，那思维能力和想象能力的钝

化消减，恐怕势所必然。这正是我深情呼唤养心的文化阅读的重要缘由。

这种养心的文化阅读，当然也不止于经典的书籍文化的阅读。虽非经典却有一

定思想内涵、文化意蕴和美学品位的一般书籍，以及各种形式的书画展览、音乐歌

舞、戏剧演出、文物博览等等，均应纳入我所呼唤的养心的文化阅读范畴。譬如，

真正欣赏一幅幅静态的‘书法国画佳作，听音乐，观赏一场戏剧，也需要进入“虚

静”，用“心”去看，总之，都需要受众主体持一种旨在养心的文化阅读态势。

归根结底，呼唤养心的文化阅读，是繁荣先进文化、建设和谐文化的“文化自

觉”意识的必然要求。

（选自《文汇报》20xx.02.27,有删改）

1.作者认为要“呼唤养心的文化阅读”，不属于其依据的一项是（）

A.图书馆里经过历史筛选和确认了的经典名著，阅读时需反复琢磨，细心品

味。

B.阅读《红楼梦》这样的经典小说，需要较强的思维能力和想象能力。

C.书画、音乐、戏剧等艺术欣赏需要受众主体持一种旨在养心的文化阅读态

势。

I）.繁荣先进文化、建设和谐文化的“文化自觉”意识，呼唤养心的文化阅

读。

1.A（不属于呼唤养心的文化阅读的依据。）

2.下列理解和表述，不符合原文意思的一项是（）

A.对经典的书籍文化的阅读，是一种以一当十、含金量最高的文化阅读。

B.电视节目挤掉了看经典书籍的时间，势必造成思维能力和想象能力的钝化

消减。

C.不同于文字符号组成的语言平面，视听语言对受众思维想象能力的要求相

对较低。

D.舞台上程式化虚拟化意境美、间离效果美、表演艺术美，需要进入“虚

静”，用“心”去看。

2.B（忽视了“平庸”、“恐怕”的条件。）

阅读答案山的呼唤「篇八」

烦恼，无边无际的烦恼困扰着巴克。

自从带领着它的家族逃亡到这个死寂的荒原上，它们已两天没进食了。长长的

一队走在荒原上，灰色的毛映着遍地的黄沙，寥寥的几根枯草，远远望去就像乡间

黄土地上那变黑了的河流。巴克一边走着，一边搀扶着它的妻子多莉。五天前为了

躲避人类的捕杀，在逃亡的途中，多莉踩着了人类设置的捕兽夹，为了生存，巴克

看着眼泪汪汪的妻子咬断了那只被夹的腿。现在伤口已经开始溃烂，加上两天没进

食，多莉已是奄奄一息了。随着妻子日益衰弱的身体，巴克那散发出具有王者风范

的蓝眸子也日益淡下去。看着妻子干裂的嘴唇在自己的视野中一张一合，亳无办法

的巴克发出了痛苦的低吼声。

“扑通”身体碰撞大地的声音久久地回荡在荒原上一一多莉倒在了地上，它再

也没能站起来。

宁静，死一般地充不着整个荒原，充斥在荒原上的狼群中。随即，一阵悲痛的

呜呜声响起，却没有眼泪一一它们已经流不出泪了。

像注射了亢奋剂一般，巴克望了妻子一眼，疾跑着上了一个山冈，仰首凄厉地

嗥叫着。透过扬起的尘土，它那疾跑时超越的背影被躲藏在远处的人类尽收眼底。

“慢点，比尔，小心弄出声响惊动了它们”。

“你这胆小鬼，盯了这么久，瞧它们那样，是动手的机会了。嘿，真想抚摸那

毛茸茸的狼皮呀！嘿”。

夕阳由血红变成枯黄，映着遍地的黄沙，给人除了荒凉还是荒凉的感觉。疲倦

的神色掩不住地挂在巴克的脸上，虽然，它努力使自己依旧保持王者的风范，但它

太累了，它好想舒舒服服地睡上一觉，即便是空着肚子。

“嗨，弄好了没有！可千万别出什么差错啊！”

“放心吧！戴夫，我们这次肯定会有大大的收获”。

夜幕中，携着黄沙的风一阵紧似一阵，周围传来了人的脚步声，求生的本能使

处半睡半醒中的狼迅速地睁开了眼睛，警惕地围在了一起，恢复了野性的眸子在黑

暗中闪烁着蓝莹莹的利光，犹如利箭般射向持枪逼近的人类。

低吼声从巴克的喉骨间发出，它的脑海里浮现出多莉血迹斑斑的腿、母亲那被

人类从身上扒下的皮毛和人类嚼食狼肉时发出的心满意足的笑声。嗥叫一声，巴克

以迅雷不及掩耳之势向前扑去。突然，i张大网射了过来，紧围在一起的狼开始四

处逃窜，有几只狼被网罩着，它们使劲地跳着、咆哮着、撕咬着，用牙齿扯着网

绳，却不起丝毫的作用。敏捷的巴克跳到了一边，它没有被网罩住。但此时己红了

眼睛的.它再一次向前扑去。枪声响起，看着从乌黑的枪口里冒出的青烟，巴克完

成了它一生最后的动作，顷刻间，血染红了沙。

空气中充斥着血腥气，莫测地浮游着，日睹同伴的惨象，狼群再次躁动起来，

仰首望月，它们发出凄厉地长嗥，它们记起了自己的祖先，想起了祖先生活过的森

林。

（选自《杰克♦伦敦中短篇小说选》）

1、本文着意勾勒了巴克的形象，请从两个方面概括巴克的主要性格特征。

（各不超过两个词）（2分）

（1）□□（2）□□

2、指出小说描写巴克使用的表现手法，请举例简析其作用。（5分）

3、（5分）

（1）请用一句概括巴克濒临绝望时的情感内涵。（不超过16个字）（2分）

（2）文中反复写巴克凄厉地长嗥有何目的？（3分）

4、读了《野性的呼唤》，我们不仅赞赏巴克对生的渴望与抗争，对巴克妁命

运不能不给予深刻的同情，请结合现实生活谈谈自己的认识。（6分）

参考答案：

18.（1）暴戾（2）坚强

19.小说运用了烘托渲染手法。例如，写狼群面临绝境时，“长长的一队走在

荒原上，灰色的毛映着遍地的黄沙，寥寥的几根枯草，远远望去就像乡间黄土地上

那变黑了的河流”，这些让它们看不到一线的生机。“夕阳由血红变成枯黄，映着

遍地的黄沙，给人除了荒凉还是荒凉的感觉”，读来让人觉得凄厉肃杀，毛骨悚

然。在人类的枪口前，巴克“脑海里浮现出多莉血迹斑斑的腿、母亲那被人类从身

上扒下的皮毛和人类嚼食狼肉时发出的心满意足的笑声”，这些烘托了人类的残忍

和巴克的悲壮。

20.（1）面对死亡的威胁，巴克宁可反扑也决不退缩。（2）巴克在猎人的逼

迫下，走投无路，逐步恢复了它的野性，由温驯变得暴戾，并决定向人类进攻。

21.巴克让你明白了只有在处境艰难的时候永不退缩，才能成为生活中的强

者。人生道路有时如海一样风平浪静，有时却波涛汹涌，充满坎坷，难免遇到挫折

和困难，但不能一蹶不振，要把挫折当作是生活的一种磨练。只有如此，才能成就

一番事业。

阅读答案山的呼唤「篇九」

阅读下文，完成第7-12题。（22分）

祖母的呼唤牛汉

①在一篇文章里，我说过“鼻子有记忆”的话，现在仍确信无疑。我还认为耳

朵也能记忆，具体说，耳朵深深的洞穴里，天然地贮存着许多经久不灭的声音。这

些声音，似乎不是心灵的忆念，更不是什么幻听，它是直接从耳朵秘密的深处飘响

出来的，就像幽谷的峰峦缝隙处渗出的一丝一滴丁冬作响的水，这水珠或水线永不

枯竭，常常就是一条河的源头。耳朵幽深的洞穴是童年牧歌的一个源头。

②我十四岁离开家以后，有几年十分想家，常在睡梦中被故乡的声音唤醒，有

母亲急促而沉重的脚步声，有祖母深夜在炕头因胃痛发出的压抑的呻吟。几十年之

后，在生命承受着不断的寂寞与危难时，常常能听见祖母殷切的呼唤。她的呼唤似

乎可以穿透几千里的风尘与云雾，越过时间的沟壑与迷障：

“成汉，快快回家，狼下山了！”成汉是我的本名。

③童年时，每当黄昏，特别是冬天，天昏黑得很突然，随着田野上冷峭的风，

从我们村许多家的门口，响起呼唤儿孙回家吃饭的声音。男人的声音极少，总是母

亲和祖母的声音。喊我回家的是我的祖母。祖母身体病弱，在许多呼唤声中，她的

声音最细最弱，但不论在河边，在树林里，还是在村里哪个角落，我一下子就能在

几十个声调不同的呼唤声中分辨出来。她的声音发颤，发抖，但并不沙哑，听起来

很清晰。

④有时候，我在很远很远的田野上和一群孩子们逮田鼠，追兔子，用锹挖甜根

苗（甘草），祖母喊出第一声，只凭感觉，我就能听见，立刻回一声：“奶奶，我听

见了。”挖甜根苗，常常挖到一米深，挖完后还要填起来，否则大人要追查，因为

甜根苗多半长在地边上。时间耽误一会，祖母又喊了起来：“狼下山了，狼过河

了，成汉，快回来！”偶然有几次，听到母亲急促而忿怒的呼吼：“你再不回来，

不准进门！”祖母的声音拉得很长，充满韧性，就像她擀的杂面条那么细那么有弹

力。有时全村的呼唤声都停息了，只我还没回去，祖母焦急地一声接一声喊我，声

音格外高，像扩大了几十倍，小河、树林、小草都帮着她喊。

⑤大人们喊孩子们回家，不是没有道理。我们那一带，狼叼走孩子的事不止发

生过一次。前几年，从家乡来的妹妹告诉我，我离家后，我们家大门口，大白天，

狼就叼走一个两三岁的孩子。狼叼孩子非常狡猾，它从隐秘的远处一颠一颠不出一

点声息地跑来，据说它有一只前爪总是贴着肚皮不让沾地，以保存这个趾爪的锐

利。狼奔跑时背部就像波浪似的一起一伏，远远望去，异常恐怖。它悄悄在你背后

停下来，你几乎没有感觉。它像人一般站立起来，用一只前爪轻轻拍拍你的后背，

你以为是熟人跟你打招呼，一回头，狼就用保存得很好的那个趾爪深深刺入你的喉

部。祖母常常警戒我：在野地走路，有谁拍你的背，千万不能回头。

⑥祖母最后的呼唤声，带着担忧和焦急，我听得出来，她是一边吁喘，一边使

尽力气在呼唤我啊!她的脚缠得很小，个子又瘦又高，总在一米七以上，走路时颤

颤巍巍的，她只有托着我家的大门框才能站稳。久而久之，我家大门的一边门框，

由于她几乎天天呼唤我回家，手托着的那个部位变得光滑而发暗。祖母如果不用手

托着门框，不仅站不稳，呼唤声也无法持久。天寒地冻，为了不至于冻坏，祖母奇

小的双脚不时在原地蹬踏，她站立的那地方渐渐形成两块凹处，像牛皮鼓面的中

央，因不断敲击而出现的斑驳痕迹。

⑦我风风火火地一到大门口，祖母的手便离开门框扶着我的肩头。她从不骂

我，至多说一句：“你也不知道肚子饿。”

⑧半个世纪来，或许是命运对我的赐予，我仍在风风雨雨的旷野上奔跑着，求

索着;写诗，依我的体验，跟童年时入迷地逮田鼠、兔子，挖掘甜根苗的心态异常

的相似。

⑨祖母离开人世已有半个世纪之久了，但她那立在家门口焦急而担忧地呼唤我

的声音，仍然一声接一声地在远方飘荡着：

“成汉，快快回家，狼下山了！”

⑩我仿佛听见了狼的凄厉的叫声。

⑪由于童年时心灵上感触到的对狼的那种恐怖，在人生道路上跋涉时我从不

回头，生怕有一个趾爪轻轻地拍我的后背。

⑫“旷野上走路，千万不能回头！”祖母对我的这句叮咛，像警钟在我的心灵

上响着。

（选自《中国散文小品鉴赏辞典》）

7.从修辞手法的角度，分析第①段画线句的表达效果。（2分）

8.第③段画线句中景物描写的作用是。（3分）

9.第⑥段描写了光滑而发暗的“门框”与像牛皮鼓面中央的“凹处”这两个细

节，请加以赏析。（3分）

10.作者多处描述祖母的呼唤声，对此分析不恰当的两项是（6分）

A.第②段由“故乡的声音”、“脚步声”等引出对祖母呼唤声的回忆。

B.第③段“最细最弱”、“发颤，发抖”等句，是对声音的客观描述。

C.第④段写母亲“急促而忿怒”呼吼声，是以母亲的急躁陪衬祖母。

D.“就像她擀的杂面条”这一比喻切合人物身份，而且富有乡土气息。

E.“小河都帮着她喊”使用拟人手法，活现出老祖母的焦急心理。

F.笫⑥段描写呼唤声时虚实结合，真城地表达了对童年顽劣的愧疚。

11.“成汉，快快回家，狼下山了！”这一句在文中出现了两次，这样写的好处

是（4分）

12.本文对“狼”的叙写很有意味，请对此加以评析。（4分）

【阅读答案】

7.（2分）运用比喻手法，（1分）形象地写出了记忆深处“声音”渺远、新鲜、

难忘等特点。

8.（3分）一步一步勾画出一个冬天傍晚的景象，（1分）为祖母呼唤声的出现铺

垫一种寒冷而又黑暗的氛围，（1分）衬托出祖母温情与慈爱。（1分）

9.（3分）两处细节描写的是祖母独特的“呼唤之迹”，最大限度地展示了祖母

的深挚爱心，同时又表现了作者对祖母的理解与挚爱。

10.（6分）BF

阅读答案山的呼唤「篇十」

亲情的呼唤

田庄村十字街口是个热闹的场所。村里人好在那里议论家事、国事、天下事，

还好在那里张贴各种启事，广而告之。

信息时代，乡下人也懂得传递信息的重要性了！

这天早晨，红艳艳的太阳升起来时，一张红艳艳的启事也在那里贴了出来。村

里人好事儿，不管下地的还是回村的还是担水洗衣服碾米磨面买油盐酱醋的，都一

齐立在那里，争相观看那张启事。

其实那是一则寻物启事，具体一点讲是一则寻狗的启事，有人把儿狗丢了，请

乡亲们协助查找，把狗送还给主人。

那启事写道：

各位乡亲，各位亲朋好友：

因我们小夫妻两个一时疏忽大意，走失了家里养着的小狗“亲亲”。“亲亲”

是一只京巴狗，憨态可掬，玲珑可爱，浑身皮毛如雪，惟脑门处染有一片红色，我

们戏称为万绿丛中一点红。“亲亲”悟性极高，很有感情，很有礼貌，能给我们叩

头作揖敬礼，还能对我们喊爸喊妈，十分乖巧伶俐。“亲亲”嘴馋，非鸡鸭鱼肉不

吃，非鲜奶果汁不喝自“亲亲”五天前丢失后，我们夫妻两个吃饭不香，睡觉不

甜，整H惶惶然怅怅然，焦头烂额中已是重病在身，眼见灯干油尽奄奄一息。务请

各位乡亲伸出友谊之手，搭救我们于水深火热之中！

有提供确切线索者，酬谢人民币300元！

有将“亲亲”送还者，酬谢人民币800元！

A.各位乡亲，您找的是一只狗，救的是两个人！

谨此启事！

寻狗人：仟杰、艾荷花

20xx年X月X日

村里人看罢启事，七嘴八舌，议论纷纷。有的夸这只狗福大命大，摊上这么一

对“爸爸妈妈”，是生前造化；有的说现在的事情真是说不清了，怎么一只小小的

哈巴狗比一个大活人还值钱慷慨激昂或扼腕叹息地议论完了，却又该下地的下地，

该回家的回家，该十啥的十啥。就在谁也没有注意的时候，乂一张红艳艳的启事紧

挨着那张启事红艳艳地贴了出来，字迹比那张启事的字迹还大！

这是一张寻人启事。

寻人启事写道：

各位乡亲，各位亲朋好友：

非常不幸，我们老夫妻两个儿子于五年前丢失一一他结婚以后一直没有到过我

们的家。我们的儿子28岁，西装革履，背头长，因担任包工队的头头儿，活得十

分潇洒。他最大的爱好是喜欢养狗，有狗就会有他！

现在，我们老两口为已年过古稀，体弱多病，生活窘迫，衣食无着，急需有照

料。我们不求鸡鸭鱼肉，不求鲜奶果汁，只要粗茶淡饭，只要温饱而已！

B.儿子，回家吧，你是娘生的爹养的呀！

儿子，回家吧，领上你的媳妇，抱上你的孩子！

烦请各位乡邻帮我们一把，协助我们把儿子找一找一一告诉你一条线索，到狗

群里找他！

寻儿人：任老栓夫妻

20xx年X月X日

村里人看罢这则启事，照样七嘴八舌，议论纷纷。有的说这则启事写得及时贴

得及时，占的位置也好；有的说这启事写得有毛病吧？既然是寻人，为什么不把被

寻的人的名字写出来？

C.你只写寻儿子，这样的儿子太多啦！

1、小说标题“亲情的呼唤”在文中有哪两层含义？

①任老栓夫妇呼唤儿子和媳妇的归来。②社会对亲情的呼唤。

2、根据两则启事堤供的信息，你觉得任杰是个怎样的人？

答：任杰是个非常富有、酷爱养狗、不尽孝道、对父母无情无义的人。

3、联系上下文，篇摩文中画横线句，想想这些语言表现了人物怎样的感情？

（分别用一个短语回答）

A.爱狗如命（视狗如命）。

B.爱子情深（思念亲人或盼望儿子、媳妇归来）。

C.呼唤亲情（感慨万分）。

4、寻物启事中，老人介绍自己的儿子“活得十分潇洒”。读完小说后，你认

为任杰、艾荷花活得“潇洒”吗？为什么？

答：任杰、艾荷花活得并不潇洒。因为他们遗弃父母、不尽孝道，定遭世人的

谴责和唾弃，虽物质生活富有，但精神上永远是乞丐。

5、小说用两则启事展开故事情节，这样写有什么好处？

答：①构成鲜明对比。②间接刻画人物形象（性格）。③使故事情节生动有

趣，富有讽刺性。

6、寻狗？寻人？老人能寻回自己的儿子吗？请展开想像给小说续写一个合理

的结局（100字左右）。

答案提示：①儿子被老子的真情所打动，回到了老人身边，老人享受天伦之

乐O

②老人没有寻回儿子，却寻回了没有血缘关系的“儿子”。

阅读答案山的呼唤「篇十一」

中国呼唤人文精神

吴光远：要注意人文这个词语的来源，源于拉丁语Humanus,意为属于人的、

人性的等等。这个概念的出现，是在14世纪到16世纪的欧洲文艺复兴运动。文艺

复兴的一个重大成就，就是产生了一些不以神为对象而以人为中心、不研究神的学

问而探讨世俗问题的人文学。人文学的拉丁语为Humanitas,以表明它们是与神学

相区别的新学科。

19世纪，西方学者开始用Humanilas（人文主义、人道主义或人本主义）来专

指文艺复兴时的那股文艺思潮。人文主义者把人的问题和人的价值放在首位，强调

对人自身的关怀，崇尚人的埋性，提倡人的尊严，追求人的解放。这与中世纪把人

看作神的罪人、神的奴婢大为不同。因此，文艺复兴运动也被称为人文主义运动。

陆云达：文艺复兴运动时的欧洲与中国还是有很大差异的。文艺复兴运动是发

生于欧洲封建社会末期的一场思想启蒙运动，这场历时上百年的人文主义运动最终

把人们的思想带出了封建社会，从封建时代的以神为本转向具有现代意义的以人为

本，从而为西方国家结束封建时代、走上现代化道路奠定了思想基础。

反观中国，两千年的奴化教育，形成了中国封建社会特有的以官为本的官本位

文化，老百姓则是封建特权者的奴隶，并且心甘情愿。辛亥革命虽然推翻了帝制，

但是皇帝虽然退位了，而人们头脑中的皇帝并没有退位，袁世凯的复辟，也就成为

必然。因此，在当时情况下，资本主义对于中国来讲是太先进，所以走不通。

吴光远：你说的很对。要在有两千年封建专制历史的中国建立现代意义上的民

主国家，首先必须唤醒民众，把中国人从奴隶意识中解放出来，让他们认识到自己

是一个人，认识到人的尊严、人的权利和人的自由。也就是说，要从以官为本转向

以人为本。所以，孙中山言共和政治，不是推翻皇帝便算了事，单换一块共和国的

招牌，绝不得谓革命成功。

不过，中国有了自己的文艺复兴运动或思想启蒙运动五四新文化运动，也掀开

了时代新的一页。

（选自吴光远《中国呼唤人文精神》）

7.下列不能支持文艺复兴运动也被称为人文主义运动这一观点的一项是

A.文艺复兴的一个重大成就，就是产生了以人为中心、探讨世俗问题的人文

学。

B.文艺复兴运动用Humanitas专指与神学相区别的新学科人文学。

C.文艺复兴运动把人的问题和人的价值放在首位，体现了现代意义的以人为本

思想。

D.文艺复兴强调对人自身的关怀，崇尚人的理性，提倡人的尊严，追求人的解

放。

8.下列说法不符合原文意思的一项是

A.神学是以神为对象研究神的学问，而人文学是以人为中心探讨世俗问题。

B.文艺复兴运动宣告了封建时代的结束，标志着人们走上了现代化道路。

C.中国封建社会特有的官本位文化在一定意义上抑制了先进的资本主义思想。

【）.五四新文化运动重在思想启蒙，与欧洲的文艺复兴一样具有划时代意义。

9.请结合文本理解单换一块共和国的招牌，绝不得谓革命成功的内涵。（3

分）

参考答案

7.B（原文说19世纪，西方学者开始用Humanitas来专指文艺复兴时的那股文

艺思潮）

8.B（原文说把人们的思想带出了封建社会，为西方国家结束封建时代、走上

现代化道路奠定了思想基础，而不是宣告、标志。）

9.建立现代意义上的民主国家，要从以官为本转向以人为本，把国人从奴隶意

识中解放出来。也只有唤醒民众，让他们认识到自己是一个人，认识到人的尊严、

人的权利和人的自由，革命才算成功。（3分。意思对即可）

阅读答案山的呼唤「篇十二」

吴光远：要注意“人文”这个词语的来源，源于拉丁语“Humanus”，意为

“属于人的”、“人性的”等等。这个概念的出现，是在14世纪到16世纪的欧洲

文艺复兴运动。文艺复兴的一个重大成就，就是产生了一些不以神为对象而以人为

中心、不研究神的学问而探讨世俗问题的“人文学”。“人文学”的拉丁语为

“Humanitas"，以表明它们是与“神学”相区别的新学科。

19世纪，西方学者开始用“Humanitas”（人文主义、人道主义或人本主义）

来专指文艺复兴时的那股文艺思潮。人文主义者把人的问题和人的价值放在首位，

强调对人自身的关怀，崇尚人的理性，提倡人的尊严，追求人的解放。这与中世纪

把人看作神的罪人、神的奴婢大为不同。因此，文艺复兴运动也被称为“人文主义

运动”。

陆云达：文艺复兴运动时的欧洲与中国还是有很大差异的。文艺复兴运动是发

生于欧洲封建社会末期的一场思想启蒙运动，这场历时上百年的人文主义运动最终

把人们的思想带出了封建社会，从封建时代的“以神为本”转向具有现代意义的

“以人为本”，从而为西方国家结束封建时代、走上现代化道路奠定了思想基础。

反观中国，两千年的奴化教育，形成了中国封建社会特有的“以官为本”的

“官本位”文化，老百姓则是封建特权者的奴隶，并且心甘情愿。辛亥革命虽然推

翻了帝制，但是皇帝虽然退位了，而人们头脑中的皇帝并没有退位，袁世凯的复

辟，也就成为必然。因此，在当时情况下，资本主义对于中国来讲是太先进，所以

走不通。

吴光远：你说的很对。要在有两千年封建专制历史的‘中国建立现代意义上的

民主国家，首先必须唤醒民众，把中国人从奴隶意识中解放出来，让他们认识到自

己是一个“人”，认识到人的尊严、人的权利和人的自由。也就是说，要从“以官

为本”转向“以人为本”。所以，孙中山言“共和政治，不是推翻皇帝便算了

事”，“单换一块共和国的招牌，绝不得谓革命成功”。

不过，中国有了自己的文艺复兴运动或思想启蒙运动一一五四新文化运动，也

掀开了时代新的一页“

（选自吴光远《中国呼唤人文精神》）

7.下列不能支持“文艺复兴运动也被称为‘人文主义运动'”这一观点的一项

是

A.文艺复兴的一个重大成就，就是产生了以人为中心、探讨世俗问题的人文

学。

B.文艺复兴运动用"Humanitas"专指与“神学”相区别的新学科一一人文

学。

C.文艺复兴运动把人的问题和人的价值放在首位，体现了现代意义的“以人为

本”思想。

I）.文艺复兴强调对人自身的关怀，崇尚人的理性，提倡人的尊严，追求人的解

放。

8.下列说法不符合原文意思的一项是

A.“神学”是以神为对象研究神的学问，而“人文学”是以人为中心探讨世俗

问题。

B.文艺复兴运动宣告了封建时代的结束，标志着人们走上了现代化道路。

C.中国封建社会特有的“官本位”文化在一定意义上抑制了先进的资本主义思

想。

D.五四新文化运动重在思想启蒙，与欧洲的文艺复兴一样具有划时代意义。

9.请结合文本理解“单换一块共和国的招牌，绝不得谓革命成功”的内涵。

（3分）

参考答案

7.B（原文说“19世纪，西方学者开始用'Humanitas'来专指文艺复兴时的

那股文艺思潮”）

8.B（原文说“把人们的思想带出了封建社会”，“为西方国家结束封建时

代、走上现代化道路奠定了思想基础”，而不是“宣告”、“标志”。）

9.建立现代意义上的民主国家，要从“以官为本”转向“以人为本”，把国人

从奴隶意识中解放出来。也只有唤醒民众，让他们认识到自己是一个“人”，认识

到人的尊严、人的权利和人的自由，革命才算成功。（3分。意思对即可）

阅读答案山的呼唤「篇十三」

阅读下文，完成下面题目。（17分）

①两幅古人物画，在我心中激起的反响，竟比文字更强烈。它从形象到神韵