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中国会计文化全国高职精品在线开放课程CHINAACCOUNTINGCULTURE中国古代经济思想家孟子孔子与孟子两人同为中国儒学大家,一个被称为圣人,一个被称为亚圣。

孟子对孔子是十分敬仰,他曾经评价孔子是“古今集大成者”,是真正的大圣人,是古今先贤的楷模。亚圣孟子孟子,姓孟,名轲,山东邹城人,中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的主要代表人物。春秋战国时期,邹国作为鲁国的附属国,南接滕国,北邻鲁国。

由于地缘接近,文化彼此影响,两国道德价值方面表现出更多的趋同性。

如今的山东大地上,听到的更多是“齐鲁文化”,其实此地还有另一种文化结构,那就是“邹鲁文化”。

“邹鲁文化”的基本特征是崇尚仁德,是

周礼文化与殷商文化的延续发展并融合了鲁国

邹国原住民东夷文化而形成的,博大而精深,

以鲁产孔子、邹产孟子而著称于世。

《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部儒家经典著作。

五代后蜀时,《孟子》开始列入“经书”,南宋朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。元、明以后又成为科举考试的必考内容。《孟子》是“四书”中篇幅最大、分量最重的一本,书中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐,机智雄辩,对后世产生了深刻的影响。孟子的会计思想“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。”

“嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。”——《孟子·离娄上》规矩既是规范、法则,也是标准、尺度。做人有行为规范,做事有制度规则。会计的“规矩”就是要建立会计制度,按照规章办事,制度面前人人平等。同时,不仅要懂规矩、讲规矩、守规矩,更要视时立仪,与时俱进,不断地修改修订,创新完善,要具有原则性和灵活性相统一的通权达变的精神。孟子重要思想理论之一“四端说”:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”怜悯之心、惭愧之心、谦让之心、和睦之心,是成就一番事业必备的素质和品德。对于会计从业人员来说,关键的是要建立会计职业道德,强调会计人员的基本素质应该是德才兼备。会计人员要廉洁奉公,杜绝腐败,这是对从业者思想的引导和感化。可见,会计人员的职业操守,廉洁奉公,显示十分的重要。例如:“仲子,齐之世家也。兄戴,盖禄万钟。以兄之禄为不义之禄而不食也,以兄之室为不义之室而不居也,辟兄离母,处于于陵。”

“非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也;系马千驷,弗视也。非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。”

“焉有君子而可以货取乎?”

“穷则独善其身、达则兼善天下”孟子的商品经济思想“子不通功易事,以羡补不足,则农有余粟,女有余布;子如通之,则梓匠轮舆皆得食于子。”

“夫物之不齐,物之情也;或相倍蓰,或相什伯,或相千万。”

为了使商品交换正常进行,就必须按照商品交换的原则把商品的价值统一起来,再进行商品交换。商品交换促进了生产的发展,而生产的发展必须建立在管理与核算的基础之上,这就必然离不开会计,会计也就自然服务于商品交换、服务于生产力的发展。春秋战国时期是我国历史上从奴隶社会走向封建社会的重要时期,封建生产关系出现在商业、手工业中,封建的交换关系,商品经济得以发展。这都对当时会计的发展有着十分重要的影响。

随着文字、数学、统计的发展以及计算工具算筹的发明、书写工具的普遍应用,都为会计的发展创造了便利的条件。

此时,会计文化的特征是会计法规己经初步建立,会计核算已经比较规范,统治者开始认识到会计管理的意义,确立了会计理财思想和法制观念。思考题:1.“邹鲁文化”的基本特征是什么?2.如何理解孟子的“恻隐之心,仁之端也

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