专题06 文言文阅读（查补能力·提升练）（解析版）

专题06文言文阅读目录01挑战中考题·查能力漏洞02突破题型·补能力漏洞题型特点答题方法技巧点拨03能力提升演练一、（2023·湖南常德·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1．下列句子中加点词意义相同的一项是（

）A．邹忌修八尺有余/讲信修睦 B．徐公何能及君也/及鲁肃过寻阳C．臣诚知不如徐公美/岂不诚大丈夫哉 D．时时而间进/又何间焉2．用“/”给下面的句子划分节奏。（只画一处）臣之客欲有求于臣3．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。4．下列对文中人物形象的理解与分析，不正确的一项是（

）A．邹忌的两次窥镜以及与妻、妾、客的三问三答，既突出了他自我欣赏的性格特点，也体现了他的反省精神。B．妻、妾和客无不认为邹忌比徐公漂亮，但由于身份和心理的不同，虽然都是赞扬，语气上却有明显的差异。C．邹忌从自己的私事说起，以私事比国事，由己及君，由近到远，由小见大，说明他具有高超的劝谏艺术。D．文章既塑造了邹忌这样善于思考、勇于进谏的贤士形象，又刻画了齐威王知错能改、从谏如流的明君形象。【答案】1．C2．臣之客/欲有求于臣3．第二天（又过了一天），徐公来了，邹忌仔细看他，自己觉得比不上徐公（美）。4．A【解析】1．本题考查一词多义。A.身高，长/培养；

B.赶得上/等到；C.确实/确实；

D.间或，偶尔，有时候/参与；故选C。2．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。臣之客欲有求于臣：我的客人对我有所求。“臣之客”是主语，“欲有求于臣”是谓语，故分别断开；故断句：臣之客/欲有求于臣。3．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。明日：第二天。孰：仔细。视：看。以为：认为。4．本题考查内容分析。A.“既突出了他自我欣赏的性格特点”错误，结合第一段“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”可知，邹忌来两次窥镜、与妻、妾、客的三问三答，主要是表现他的反省精神，没有“突出了他自我欣赏的性格特点”；故选A。【点睛】参考译文：邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。二、（2023·湖南常德·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。客有过①主人者，见其灶直突②，傍有积薪。客谓主人曰：“更为曲突，远徙其薪；不者且有火患。”主人嘿③然不应。俄而，家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者④在于上行⑤，余各以功次坐，而不录⑥言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终无火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡⑦恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤而请之。（选自《汉书·霍光传》）【注】①过：拜访。②突：烟囱。③嘿：同“默”。④灼烂者：被火烧伤的人。⑤上行（háng）：上席。⑥录：记录，此处指邀请。⑦亡：同“无”。5．用自己的话说说“客”断定“且有火患”的依据。6．从这则故事中，你得到了哪些启示？【答案】5．“客”断定“且有火患”有两个方面的依据：一是烟囱是直的，二是烟囱旁边堆积着柴草。6．①不重视别人的忠告和批评，往往会有后患。②做任何事情，对可能的危险都应有所预判，防患于未然。③不要忘记感谢那些曾经给你忠告或给你帮助的人，他们才是最值得你尊重的朋友。④不要一味地按习惯和经验办事，它也许会给你带来危险。【解析】5．本题考查内容理解。结合“客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪”的句意：有一个造访主人的客人，看到主人的炉灶的烟囱是直的，旁边还堆积着柴草，可知“客”断定“且有火患”的依据是：一是烟囱是直的，二是烟囱旁边堆积着柴草。6．本题考查对文章内容的理解以及启示感悟能力。在整体感知文章内容的基础上，结合具体的语句分析作答。由“客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患”可知，客给主人的建议是：把直的烟囱改成弯曲的烟囱，把柴火搬到远离烟囱的地方。如果直的烟囱改成弯曲的烟囱，把柴火搬到远离烟囱的地方，就不会有火灾。这件事告诉人们：做任何事情，都要防患于未然，及时采取相乘的措施，防止危险发生；不要一味地按习惯和经验办事，它也许会给你带来危险。结合“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客邪？”可得到启示：应多听取别人的建议。【点睛】参考译文：有一个造访主人的客人，看到主人的炉灶的烟囱是直的，旁边还堆积着柴草，便对主人说：“重新造一个弯曲的烟囱，将柴草远远地迁移。不然的话，会有发生火灾的忧患。”主人沉默不答应。不久，家里果然失火，邻居们一同来救火，幸好把火扑灭了。于是，主人杀牛摆酒来感谢他的邻人。被火烧伤的人在上位，其他的各自以功劳的大小依次坐，但是没有请说改“曲突”的那个人。有人对主人说：“当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒席，始终也不会有火灾的忧患。现在评论功劳，邀请宾客，为什么‘曲突徙薪’的人没有受到恩惠，而被烧伤的人却被奉为上宾呢？”主人这才醒悟去邀请那位客人。（2023·浙江杭州·中考真题）阅读下面语段，完成后面小题。观潮[宋]周密浙江①之潮，天下之伟观也。自既望②以至十八日为最盛。方其远出海门③，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆、震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。……吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹④常时，而僦赁⑤看暮，虽席地⑥不容间也。（节选自《武林旧事》【注释】①浙江：钱塘江。②既望：农历十六日（十五日叫望）。③海门：浙江入海口。④穹：高。⑤僦（jiù）凭（1ìn）：租用。⑥席地：一席之地，仅容一个座位的地方。酒泉子·长忆观潮[宋]潘阆①长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，禁觉尚心寒。【注释】①潘阆（？-1009）：字梦空，号逍遥子，宋大名（今属河北）人。曾长期寓居杭州，晚年写有十首《酒泉子》，对杭州的自然风景作了较为全面的描写。7．下列对《观潮》和《长忆观潮》理解不正确的一项是（

）A．《观潮》和《长忆观潮》都写到了钱江潮涌、弄潮儿和观潮者。B．《观潮》引用杨诚斋诗句，以印证大潮气势恢弘，增强说服力。C．“万面鼓声中”写潮来时万千观潮者敲锣打鼓、异常兴奋的场面。D．词人别后还几度梦醒，犹觉胆战心寒，突显钱江潮令其印象深刻。8．《观潮》画横线的句子写出了钱江潮的气势，富有表现力。请从句式、修辞、感官体验等角度任选两个赏析。9．阅读《观潮》最后一段，将下面表格填写完整。原文语句批注珠翠罗绮溢目“溢目”用词凝练，突出了①。②写出车马众多，道路拥堵。饮食百物皆倍穹常时说明售卖的物品数量多、③。这段描写的作用：④。10．《观潮》和《长忆观潮》中，“弄潮儿”形象鲜明，请结合内容分析。【答案】7．C8．句式：多用短句，语言短促有力，更增添了潮水来时候的气势。修辞：运用了比喻、夸张，生动形象地写出了钱塘潮吞天沃日的气势，给人以强烈的震撼。感官体验：从视觉、听觉等感官角度对潮水的形、色、声、势四个方面进行正面描绘，写出了海潮的雄奇壮观。9．观潮人之多车马塞途价钱高从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩10．“手持十幅大彩旗，争先鼓勇”体现英勇无畏；“出没于鲸波万仞中，腾身百变”体现身手不凡；“而旗尾略不沾湿”和“手把红旗旗不湿”体现技术娴熟。【解析】7．本题考查对文本的理解。C.“来疑沧海尽成空，万面鼓声中。”这两句是说，潮水涌来时，仿佛大海都空了，潮声像一万面鼓齐发，声势震人；而不是说“万千观潮者敲锣打鼓、异常兴奋”；故选C。8．本题考查文言语句的分析。句式：“大声如雷霆、震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”运用短句，语言短促有力，但描写生动，读起来朗朗上口，极富画面感，表现力强，更增添了潮水来时候的气势。修辞：运用了比喻和夸张。“玉城雪岭”、“声如雷霆”运用了比喻；“际天而来”、“吞天沃日”运用了夸张；展示了钱塘江潮来时声音和形状的变化，生动形象地写出了钱塘潮吞天沃日的气势，给人以强烈的震撼。感官体验：运用了视觉和听觉描写，对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘，如：“仅如银线”写其形；“玉城雪岭”状其色；“大声如雷霆”描其声；“际天而来”“震撼激射”“吞天沃日”绘其势，由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。9．本题考查文本的理解。①“珠翠罗绮溢目”的含义是：满眼都是穿着华丽的服饰的观众。“溢目”为满眼，可见观潮人之多，故突出了观潮的人的多；②要求写出“写出车马众多，道路拥堵”的句子，和车马有关的语句为：车马塞途；③“饮食百物皆倍穹常时”含义为：吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍；可见卖的物品多，而价钱也比平时高；④最后一段写观潮之盛。观潮人群如此密集，车马众多，道路拥挤，说明江潮和水上表演是多么具有吸引力，所以写观潮之盛，是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。10．本题考查人物形象。《观潮》中第③段写“弄潮”，其中，“手持十幅大彩旗，争先鼓勇”写出了弄潮儿手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气的状态，体现了弄潮儿的英勇无畏；“溯迎而上，出没于鲸波万仞中”写出了弄潮儿逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现的状态，体现了弄潮儿的身手不凡、奋力搏斗；“腾身百变，而旗尾略不沾湿”写出了弄潮儿翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿的状态，体现了弄潮儿技术娴熟、人定胜天、身手不凡和履险如夷；《酒泉子·长忆观潮》第三联写弄潮，“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”写出了踏潮献技的人站在波涛上表演，手中拿着红旗却丝毫没被水打湿的景象，体现了弄潮儿的技术娴熟、身手不凡。【点睛】参考译文：钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。……几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。四、（2023·江苏南京·中考真题）阅读下面内容，完成后面小题。拜年[明]文徵明不求见面唯通谒①，名纸②朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。（选自《古诗词中的传统节日》，华语教学出版社2020年8月版）送刺③[南宋]周密岁序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺签名于上，使一仆遍投之，俗以为常。余表舅吴四丈，性滑稽。适节日无仆可出徘徊门首恰友人沈子公仆送刺至。漫取视之，类皆亲故。于是酌之以酒，阴④以己刺尽易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。异日合并⑤，因出沈刺大束，相与一笑，乡曲⑥相传以为笑谈。（选自《中国古典散文精选注释·笔记卷》清华大学出版社2009年8月版，有删减）【注】①谒：名帖，类似于后来的名片。②名纸：指装饰名贵的名帖，③刺：名帖。最早无纸，名帖都是用竹木削成，所以称“刺”。④阴：暗地。⑤合并：集会。⑥乡曲：乡里。11．对诗文理解正确的一项是（

）A．诗文中的“谒”和“刺”，名称不同，但用途相似。B．因为嫌弃文徽明家中简陋，所以友人“不求见面”。C．收到满屋的名帖之后，文徽明扔掉了其中的大部分。D．为了感激吴四丈的盛情款待，沈仆主动答应送名帖。12．给文中画直线句子加标点，正确的一项是（

）A．适节日无仆，可出徘徊门，首恰友人沈子公仆送刺至。B．适节日无仆可出徘，徊门首恰友人，沈子公仆送刺至。C．适节日无仆可出，徘徊门首，恰友人沈子公仆送刺至。D．适节日无仆可出，徘徊门首恰友人沈子，公仆送刺至。13．翻译文中画线句子。沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。14．为表达节日祝福，古人遍投名帖，今人群发信息。这种现象你怎么看？【答案】11．A12．C13．沈家的仆人没有察觉到其中的奥秘，于是带着这些名帖到处去投送，而这些名帖都是吴四丈的名帖。14．我认为这种现象是时代发展的产物，古时候由于交通不便，人们用遍投名帖的方式表达节日祝福，而如今由于科技的发展，人们更愿意通过群发信息的方式来表达祝福。虽然方式不同，但都是为了表达节日的祝福和美好的祝愿，我们应该尊重这种变化，并乐在其中。【解析】11．本题考查对诗文理解。B.根据诗句“不求见面唯通谒”可知，春节期间，人们不再亲自拜访，而是通过交换名帖来表达问候，这并不是因为嫌弃文徵明家中简陋；C.根据诗句“名纸朝来满敝庐”可知，这里只是描述了收到的名帖很多，但并没有提及文徵明扔掉了大部分名帖；D.根据“适节日无仆可出徘徊门首恰友人沈子公仆送刺至。漫取视之，类皆亲故。于是酌之以酒，阴以己刺尽易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也”可知，沈仆在节日中送名帖（刺）是出于常规的礼节，并非为了感激吴四丈的款待；故选A。12．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句意：适逢节日他没有仆人可以派出，自己在门口徘徊，恰好遇到朋友沈子公的仆人送来名帖。重点字词：适：恰好，适逢。可出：可用。门首：门口，门前。恰：刚好，恰好。送刺至：送名帖来。句子结构：“适节日无仆可出”说明在这个节日之际，表舅吴四丈没有仆人可以用。“徘徊门首”描绘了吴四丈在自己家门口来回走动的情景。“恰友人沈子公仆送刺至”在这个时候，恰好他的朋友沈子公的仆人带着名帖（刺）来拜访。三个分句表意相对完整，均可独立成句。根据以上分析，可推知：适节日无仆可出，徘徊门首，恰友人沈子公仆送刺至。故选C。13．本题考查文言语句的翻译。重点字词：不悟：未察觉。往：去，前往。遍：全面地，没有遗漏地。悉：全部，都。吴刺：吴四丈的名帖，14．本题考查文化传统变化的理解。解答时，首先，分析历史背景：古代由于交通通讯不便，名帖是人们传递信息、表达祝福的重要方式，这种方式体现了当时的文化礼仪和社会交往方式。然后，比较现代变化：随着科技的发展，尤其是通信技术的进步，群发信息成为快捷、高效的祝福方式。这种方式节省了时间和精力，也能迅速地传达祝福给众多亲友。接着，表明两者的共同目的：无论是古代的名帖还是现代的信息，其核心都是为了在节日时传递祝福与关爱，增进人际关系。最后，总结并得出结论：尊重和欣赏不同文化表达方式的同时，享受科技进步带来的便利，同时保持人与人之间的联系和关怀。根据以上分析作答即可。【点睛】参考译文《拜年》不要求见面只是希望通过拜贴来问候，因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。我也随潮流向他人投送拜贴，人们只会嫌弃简慢，而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。《送》按照年节交际的礼节，那些不能亲自登门拜访的人，通常会在名帖上签名，然后派仆人将其分送到各处，这种习俗被大家视为常规。我的表舅吴四丈，性格幽默风趣。适逢节日，他没有仆人可以派出，自己在门口徘徊，恰好遇到朋友沈子公的仆人送来名帖。吴四丈随意看了看那些名帖，发现大部分都是亲戚朋友。于是，他斟酒招待沈子公的仆人，并暗中用自己的名帖换掉了所有的名帖。沈仆并未察觉，按照常规把这些名帖全都投送出去了，结果投出的都是吴四丈的名帖。后来在一次集会中，吴四丈拿出一大捆沈子公的名帖，大家相视一笑，这件事在乡里被传为笑谈。五、（2023·辽宁大连·中考真题）阅读下面（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。（1）既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（节选自《曹刿论战》）【乙】癸亥，大军至白团卫村①下营。人马俱渴，营中掘井，及水辄坏，兵士取其泥绞汁而饮，敌众围绕，渐束其营。是日，东北风猛，扬尘折树。契丹主坐车中谓众曰：“汉军尽来只有此耳今日并可生擒然后平定天下。”令下马拔鹿角②，飞矢雨集。军士大呼曰：“招讨使③何不用军，而令士卒虚④死！”诸将咸请击之，杜威曰：“俟风势稍慢，观其进退。”守贞曰：“此风助我也，彼众我寡，黑风之内，莫测多少，若俟风止，我辈无噍类⑤矣。”即呼诸军齐力击贼，张彦泽、符彦卿、皇甫遇等率骑奋击，风势尤猛，沙尘如夜，敌遂大败。时步骑齐进，追袭二十余里。至阳城东，贼军稍稍成列，（2）我骑复击之，乃渡河而去。（节选自《旧五代史》）【注释】①白团卫村：契丹主带兵攻打后晋，杜威等迎战于白团卫村。②鹿角：指树障。③招讨使：官职名。④虚：白白地。⑤噍（jiào）类：这里指活着的人。15．解释下列句中加点的词。（1）齐师败绩

（2）吾视其辙乱

（3）若俟风止16．下列句中加点词的意思相同的一组是（

）A．公与之乘

呼尔而与之（《鱼我所欲也》）B．刿曰：“可矣。”

高可二黍许（《核舟记》）C．契丹主坐车中谓众曰

太守自谓也（《醉翁亭记》）D．时步骑齐进

元方时年七岁（《陈太丘与友期行》）17．乙文中画波浪线句子断句正确的一项是（

）A．汉军尽/来只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下。B．汉军尽来/只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下。C．汉军尽/来只有此耳/今日并可生擒然/后平定天下。D．汉军尽来/只有此耳/今日并可生擒然/后平定天下。18．用现代汉语翻译两文中画直线的句子。19．曹刿和守贞都善于把握迎战时机，但抓取的战机有所不同，请简要分析。【答案】15．（1）军队（2）看（3）如果16．D17．B18．（1）战胜齐军后，鲁庄公问他（曹刿）取胜的原因。（2）我军骑兵又攻击他们，（贼军）就渡过黄河离开了。19．曹刿抓住“彼竭我盈”的时刻进攻；/守贞趁风势猛烈、飞沙扬尘时进攻。【解析】15．本题考查文言词义。（1）句意：齐军大败。师，军队。（2）句意：我看到他们车辙杂乱。视，看。（3）句意：如果等风停了。若，如果。16．本题考查多义词的意义和用法。A.不同，连词，和/动词，给，给予；B.不同，助动词，可以/副词，大约；C.不同，动词，对……说/名词，称谓；D.相同，名词，当时/名词，当时；故选D。17．本题考查文言断句。句意：汉人军队全都来了，只有这么多。今日可全部活捉，然后平定天下。“汉军尽来”写汉军全都来了，“只有此耳”是对汉军形势的判断，“今日并可生擒”是推论，“然后平定天下”是结果。故断为：汉军尽来/只有此耳/今日并可生擒/然后平定天下。故选B。18．本题考查句子翻译。①重点词：既，已经；克，战胜；其，曹刿；故，原因。②重点词：骑，骑兵；复，又；乃，于是，就；去，离开。19．本题考查内容理解与概括。根据【甲】“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’”“彼竭我盈，故克之”可知，曹刿抓住“彼竭我盈”的时刻进攻；根据【乙】“此风助我也，彼众我寡，黑风之内，莫测多少，若俟风止，我辈无憔类矣”“即呼诸军齐力击贼，张彦泽、符彦卿、皇甫遇等率骑奋击，风势尤猛，沙尘如夜，敌遂大败”可知，守贞趁风势猛烈、飞沙扬尘时进攻。【点睛】参考译文：【甲】鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以追击了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军后，鲁庄公询问曹刿缘故。曹刿回答道：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓就减弱了，第三次击鼓就衰竭了。敌军士气衰竭我军士气旺盛，所以战胜了齐军。齐国是个强大的国家，军事实力难以估测，害怕他们有埋伏。我看到他们车辙杂乱，远望军旗也倒了，所以追赶他们。”【乙】癸亥年，晋军到达白团卫村安营。人马都渴了，（于是）在营中挖井，刚挖出水（井）就坍塌了。士兵们只好取井泥绞出泥汁喝。契丹大军包抄过来，渐渐围住营寨。这天，东北风猛烈，尘土飞扬，吹断树木。契丹国主坐在车中对众人说：“汉人军队全都来了，只有这么多。今日可全部活捉，然后平定天下。”命令（军士）下马，拔除晋营的树障，箭矢如雨点般射进晋营。营兵大声呼喊：“招讨使为何不出击，而让士卒白白送死！”诸将都请求出击，杜威说：“等风势稍缓，观察他们的进退情况再说。”守贞说：“这风正是来帮助我们的。敌众我寡，在黑风中，敌人推测不出我们有多少（兵力）；如果等风停了，我们就没有一个能活着的人了。”立刻传令各军合力攻击敌军。张彦泽、符彦卿、皇甫遇等率骑兵奋力出击，风势更加猛烈，沙尘遮蔽天日，如同夜晚，敌军最终大败。当时步兵、骑兵一齐出击，追袭了二十多里。追到阳城东边，贼军刚要排成队列，我军骑兵又攻击他们，（贼军）就渡过黄河离开了。题型特点人物形象分析是文言文中的重要考点。其中包括了对人物性格特征的分析、形象意义的评价，还有对人物形象的认识。方法技巧点拨1.理解人物形象和性格的角度（1）从分析正面描写入手。①分析人物的语言。言为心声，从人物自身的语言很容易看出一个人的性格特点。如《陈涉世家》中陈胜所说的“燕雀安知鸿鹄之志”“王侯将相宁有种乎”等语言可看出陈胜是一位胸怀大志，具有强烈反抗精神的农民起义领袖。②分析人物的行为、动作。有时语言可以刻意去伪装，但行为、动作却很容易暴露自身的特点，而且往往表现在细节上。如《送东阳马生序》中“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”这一语句写出了宋濂小时候嗜学、勤学、苦学的品质。③关注人物心理。人物的心理会烙上个人精神品格的印记。如《记承天寺夜游》一文中苏轼的心理活动“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”写出了作者身处逆境旷达的胸怀。④关注人物的外貌、神态（表情）。人物的神态（表情）是内在心理的外在表现。如《唐雎不辱使命》中秦王的神态由开始的“不悦”到“怫然怒”，再至“色挠”，形象地写出了秦王外强中干、色厉内荏的本质。（2）从分析侧面描写入手。人物的侧面描写是指通过描写其他事物或人物，或者通过描写他在周围事物中所产生的反响，从侧面间接地表现该人物的性格特征。2.具体答题步骤（1）认真看清题目，带着问题通读文本，抓住人物描写的语句（语言、行动等）。（2）准确理解文意，将人物描写的语句翻译成现代文，进行概括和归纳。（3）在描述人物性格特征时，一般用二至三个词语来形容，尽量用四字词语。如：信守诺言、虚心好学、机智勇敢、治学严谨、宽厚待人、淡泊名利、严于律己、知错就改、善于思考、敢于质疑、豁达乐观、实事求是……人物形象概况常用词语：【为人】为人宽厚、谦逊大度、豁达大度、胸襟宽广、慷慨大度、宽容大度、宽容礼让、不计前嫌、委曲求全、心胸开阔、以德报怨、诚实正直、为人诚信、深明大义、敢于担当、高度责任感、机智聪明、自我反省、有自知之明、知错就改、寡言沉稳、能言善辩、不拘小节、随性率真、心地善良、为他人着想、不慕功名、淡泊钱财、生活节俭【为官】刚正不阿、守正不阿、正直刚毅、不徇私情、廉洁守法、廉洁奉公、不畏权贵、性格耿直、忠心耿耿、廉洁自律、不惧权势忠君爱国、尽忠职守、公私分明、公而忘私、执法公正、为官清廉、公正严明、正直无私、亲政奉公、为官清正、清廉不贪、不谋私利为民作主、亲政为民、爱民如子、关注民生、以民为本、爱护百姓、关心百姓疾苦、为百姓着想、体恤民情、关心百姓任人唯贤、察人准确、明察秋毫、知人善任、人尽其才顾全大局、勇于担责、足智多谋、治理有方、具有政治远见【为臣】善于劝谏、勇于直言、敢于进谏、善于进谏【待人】平等真诚、互相尊重、舍己为人、慷慨待客、虚心听取他人建议【为父】教子有方【为友】直言规劝、真诚相待、坦诚待人【为子】富有孝心【求学】不耻下问、聪慧好学、虚心求教、善于反思、勤奋好学【为文】才思敏捷、文采过人、富有才华、博学多才【处事】深谋远虑、当机立断、处事果断、处变不惊、考虑周全、思维僵化、随机应变【缺点】自私自利、贪生怕死、丧失气节、随时逢迎、丢失自我。一、（2024·天津河东·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。富郑公弼①，庆历中以知制诰②使北虏还，仁宗嘉其有劳，命为枢密制使③，郑公力辞不拜，乃改资政殿学士④。一日，王拱辰言于上曰：“富弼亦何功之有？但能添金帛之数，厚夷秋而弊中国耳！”仁宗曰：“不然。朕所爱者土宇生民⑤耳，财物非所惜也。”拱辰曰：“财物岂不出于生民耶？”仁宗曰：“国家经费，取之非一日之积，岁出以赐夷秋，亦未至困民。若兵兴调发，岁出不赀⑥，非若今之缓取也。”拱辰曰：“犬戎⑦无厌，好窥中国之隙。且陛下只有一女，万一欲请和亲，则如之何？”仁宗悯然动色曰：“苟利社稷，跃亦岂爱一女耶？”遽曰：“拱辰言塞，臣不知陛下能屈己爱民如此,真尧舜之主也。”洒泣⑧再拜而出。（节选自《东轩笔录》）［注释］①富弼（1004-1083）：字彦国。洛阳人。北宋名相、文学家。②知制诰：掌管起草诰命之意，后用作官名。③枢密副使：古代的官名。④资政殿学士：官名，掌出入侍从，以备顾问。⑤土宇生民：疆土、国土及百姓。⑥不赀：数量极多，无法计量。⑦犬戎：原指古代西北游牧民族，这里指辽国。⑧洒泣：这里指挥泪。1．解释文中加点词的含义。（1）以知制诰使北虏还

使：（2）苟利社稷

苟：2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。臣不知陛下能屈己爱民如此，真尧舜之主也。3．请结合原文分析，仁宗的爱民体现在哪些方面。【答案】1．出使如果2．翻译：我不知道陛下您像这样使自己委屈爱护百姓，真是像尧舜一样的君王啊。3．①重视土宇民生。所爱惜的是国家领土和人民和平，而不是财物。②避免战争带来的负担。不愿兴兵征伐，花费的钱财和金帛每年赏赐，不至于让百姓困苦。③牺牲个人利益。为社稷安宁，牺牲爱女、答应和亲。【解析】1．本题考查对文言实词的理解。（1）以知制诰使北虏还句意：在当知制浩时出使北虏回来。使：出使。（2）苟利社稷句意：如果有利于国家。苟：如果。2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：屈：委屈；爱：爱护；民：百姓；如此：像这样；主：君主。3．本题考查文章内容的理解。根据“朕所爱者土宇生民耳，财物非所惜也”“国家经费，取之非一日之积，岁出以赐夷秋，亦未至困民。若兵兴调发，岁出不赀，非若今之缓取也”可知，仁宗重视国家民生。他深知战争带来给百姓的痛苦和压力，所以他愿意出使时多给赏赐以护和平，仁宗所爱惜的是国家领土和人民和平，而不是财物。根据“国家经费，取之非一日之积，岁出以赐夷秋，亦未至困民。若兵兴调发，岁出不赀，非若今之缓取也”可知，仁宗想要避免战争带来的负担，不愿兴兵征伐，花费大量的钱财和金帛，增加税收给百姓带来压力，每年出使赏赐保卫和平，不至于让百姓困苦；根据文章“苟利社稷，跃亦岂爱一女耶？”可知，在国家利益面前，仁宗牺牲个人利益。为社稷安宁，牺牲爱女、答应和亲【点睛】参考译文：郑国公富弼庆历年间凭借知制诰的身份出使到辽园回来，宋仁宗称赞他有功劳。任命他担任枢密副使的职务，富弼坚决推脱不接受任命，于是改任资政殿学士。一天王拱辰向仁宗进言说：“富弼有什么功劳呢？只是增加金帛的数目，使辽国丰厚而给我朝带来弊端罢了。”仁宗说：“不是这样，我所爱惜的是疆土和百姓罢了，财物一点也不吝惜。”王拱辰说：“财物难道不是出自百姓吗？”仁宗说：“国家的财物，得到它不是一天积累起来的，每年拿出财物赏赐给辽国，不至于使百姓困苦不堪。假如出兵征讨辽国，每年需要的财物不计其数，不像现在慢慢的获取好。”拱辰说：“辽国贪得无厌，不满足，喜好借机窥视中原，况且陛下只有一个女儿，万一想要和亲怎么办呢？”仁宗露出忧愁的神色说：“如果对江山社稷有利，我难道会吝惜一个女儿吗？”王拱辰无话可说，急忙说：“我不知道陛下你像这样使自己委屈爱护百姓，真是像尧舜一样的君王啊。”挥泪拜别离开。二、（2024·辽宁大连·一模）阅读下面两文，完成下面小题。【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。（节选自诸葛亮《出师表》）【乙】高祖①曰：“吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起②等对曰：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功得地而不予人利此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房③；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连④百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”（选自《史记·高祖本纪》，有删改）【注释】①高祖：指汉高祖刘邦。②高起：一位大臣。③子房：西汉名将张良。④连：率领。4．下列句中加点词语的意思或用法相同的一组是（

）A．悉以咨之

男女衣着，悉如外人（《桃花源记》）B．愚以为营中之事

当余之从师也（《送东阳马生序》）C．陛下使人攻城略地

安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》）D．此其所以为我擒也

陈胜自立为将军（《陈涉世家》）5．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。（1）是以先帝简拔以遗陛下。（2）此三者，人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。6．用“/”给下面句子断句。（断两处）战胜而不予人功得地而不予人利此所以失天下也。7．两文中都包含“知人善任”的思想，请结合具体内容分别分析。【答案】4．A5．（1）因此先帝选拔他们，来辅佐陛下。（2）这三个人，是杰出的人才，我能任用他们，这就是我取得天下的原因。6．战胜而不予人功/得地而不予人利/此所以失天下也。7．甲文中，诸葛亮向刘禅建议，郭攸之、费祎、董允等人志虑忠纯，可以托付他们宫中之事，而向宠晓畅军事，可以向他咨询营中之事。乙文中，张良、萧何、韩信各有所长，刘邦让他们各司其职，所以取得胜利。【解析】4．本题考查文言词语的意义和用法。解答此题需要结合语境，注意词类活用、通假字、古今异义等文言现象。A.句意：都拿来咨询他们。悉：全、都。/句意：男女的穿着，跟桃花源以外的人全都一样。悉：全、都；B.句意：我认为禁军营中的事。之：助词，的。/句意：当我从师学习的时候。之：用于主谓之间，取消句子的独立性；C.句意：陛下派人攻打城池夺取土地。使：派遣。/句意：安陵君于是就派遣唐雎出使到秦国。使：出使；D.句意：这就是他被我擒获的原因。为：被。/句意：陈胜自立担任将军。为：担任。故选A。5．本题考查文言文翻译。解答此类题型，要遵循直译为主，意译为辅的原则。注意省略句要将省略的部分补充出来，倒装句要调整语序，注意判断句。（1）是以：因此；简拔：选拔；以：来；遗：赠予、给予。（2）……者……也：判断句标志，要翻译出判断动词“是”；用：任用；此：这；所以：……的原因；……也：判断句标志，要翻译出判断动词“是”。6．本题考查断句。解答此类题型，首先要理解句子的意思，这是准确断句的前提。可利用特定句式；识别叙述主体，如名词或代词；利用虚词；观察对话部分，如“曰”“云”等标志性词汇；注意修辞手法，如顶真、排比、对偶等。“战胜而不予人功得地而不予人利此所以失天下也”的意思是打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。“战胜而不予人功”和“得地而不予人利”句式一样，因此要在此处断句；“此所以失天下也”中的“此”是“这”的意思，是指示代词，作为下一句的主语，因此要在此处断句。7．本题考查理解文章内容和主旨。“知人善任”的意思是能识别人才并善于使用人才。甲文：诸葛亮认为郭攸之、费祎、董允等人“此皆良实，志虑忠纯”，向宠“性行淑均，晓畅军事”，这是发现了人才的忠诚与才能，说明诸葛亮能识别人才；诸葛亮向刘禅建议“宫中之事，事无大小，悉以咨之”，“营中之事，悉以咨之”，建议君主任用他们，这是善于使用人才。乙文：根据“运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信”可知刘邦能够识别人才，根据“此三者，人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用”可知，刘邦能够善用人才，并用项羽不能善用人才与之对比，体现了“知人善任”的思想。【点睛】参考译文：（甲）侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，他们的志向和心思忠诚无二。因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中的事，无论事情大小，都去咨询他们，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，有启发和帮助。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事，都去咨询他，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。（乙）汉高祖说：“我之所以能取得天下，是因为什么呢？项羽之所以失去天下，又是因为什么呢？”高起等人回答说：“陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和降服的地方就分封给人们，跟天下人同享利益。而项羽却妒贤嫉能，打了胜仗不给人家授功，夺得了土地不给人家好处，这就是他失去天下的原因。”高祖说：“如果说在大帐内出谋划策，在千里以外一决胜负，我比不上张良；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运粮道路不被阻断，我比不上萧何；统率百万大军，只要打仗一定胜利，只要攻城一定取得，我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰，我却能够任用他们，这就是我能够取得天下的原因。项羽虽然有一位范增却不能任用，这就是他被我擒获的原因。”三、（2024·广东深圳·二模）阅读下面语段，完成后面小题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱《湖心亭看雪》）【乙】满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸①中，界以乌丝阑②画，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。（高濂《雪后镇海楼观晚炊》）【注释】①玉版纸：光洁坚致的宣纸。②乌丝阑：指在纸或绢素上画或织成的黑色界格。亦泛指有这种黑色界线的书法用纸，阑，即栏。8．请将以下表格补充完整。字词出处方法释义拥拥毳衣炉火查字典：①抱着；拿着；②围着；③拥有；④聚集；⑤阻塞；⑥簇拥。（1）（填序号）观幽胜妙观课内迁移：此则岳阳楼之大观也（2）9．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）莫说相公痴，更有痴似相公者！（2）时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。10．阅读选文，补充下表。甲文乙文登临地湖心亭镇海楼赏美景湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。（白描）赏析：运用了白描手法，按照由远及近、由大及小的次序，不加烘托渲染地勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的水墨画，写出了人景相融的美妙意境，抒发了一种天地之大、人生之微的感慨。满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。（比喻）（1）赏析：感心绪张岱雪夜独往湖心亭看雪，表现了遗世独立的高洁情怀和故国之思；高濂雪后独登镇海楼赏积雪炊烟，（2）。11．《雪后镇海楼观晚炊》好像一幅水墨画。诗词中也有许多美好的颜色，丰富了中国古代文学的意蕴。请补充下表。【色卡一】墨色：深沉（1），秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）品读：暗沉的天色带来忧民的愁思【色卡二】紫色：沉重（2），。（李贺《雁门太守行》）品读：喷涌的鲜血渲染了战斗的惨烈。【色卡三】绿色：生机（3），。（刘禹锡《陋室铭》）品读：陋室的绿意彰显主人的雅志。【色卡四】黄色：明亮（4），秋容如拭。（秋瑾《满江红·小住京华》）品读：盛开的黄花映衬清秋的明净。【答案】8．②景象9．（1）不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊。（2）此时登上高楼凝望，目光所及没有（别的）痕迹，大地（被白雪覆盖）一片洁白。10．运用比喻的手法，将雪比作银子或鱼鳞或玉，生动形象地写出了雪的多（或雪下得大、雪的洁白）、表现了冬日雪景的美丽（或高低不齐的美丽姿态），表达了对雪的喜爱之情。表达了诗人赏景的愉悦（或喜爱、赞美）之情；美丽景色无人欣赏的惋惜：为自己的审美情趣而自许。11．俄顷风定云墨色角声满天秋色里塞上燕脂凝夜紫苔痕上阶绿草色入帘青为篱下黄花开遍【解析】8．本题考查文言词语理解。（1）“拥毳衣炉火”意为：穿着毛皮衣，带着火炉。拥：穿、围着，故选②。（2）“幽胜妙观”意为：这幽雅的情景妙不可言。“此则岳阳楼之大观也”意为：：这就是岳阳楼雄伟壮丽的景观啊。据此可知，观：景象。9．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）莫：不要；似：像……一样。（2）凝望：目不转睛地看，注目远望；目际：目光所及；痕：痕迹；为：被。10．（1）本题考查词句赏析。“满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉”意为：满城都积着雪，所有房屋的瓦上都铺上了银色，像鱼鳞般一样高高低低，到处都像堆满了玉。这句话运用比喻的修辞手法，将雪比作银子或鱼鳞或玉，生动形象地写出了雪的多，表达作者对冬日雪景的喜爱和赞美之情。（2）本题考查情感主旨。结合“满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉”“幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得”等内容可知，高濂雪后独登镇海楼赏积雪炊烟，表达了诗人赏景的愉悦，以及美丽景色无人欣赏的惋惜之情。11．本题考查情景默写。注意易错字：顷、凝、苔、痕、篱。【点睛】参考译文：【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”【乙】满城都积着雪，所有房屋的瓦上都铺上了银色，像鱼鳞般一样高高低低，到处都像堆满了玉。这时登上高楼极目远望，眼睛所触之处没有一点杂色，大地变成了一片洁白。到了傍晚，做晚饭的时候，千家万户的房顶上冒出青烟，缕缕升起，就好像从一张洁白的大纸上，用黑色的笔画了一些黑线条，这幽雅的情景妙不可言，使我冷眼为之一快。恐怕这奇妙的情景也未必有第二个人知道吧。四、（2024·湖北黄冈·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭鸷钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。（诸葛亮《出师表》节选）【乙】《蜀书》袁孝尼言，张子布荐诸葛亮于孙权亮不之留人问其故，曰：孙将军能贤①亮而不能尽②亮，吾是以不留。”仆观孔明之遇先主，如鱼水之相欢，纵使孙权能尽孔明，孔明岂肯舍此而就彼（

）？然孔明既被张子布之所荐，不欲深拒，姑设此辞（

），非真有意（

）。又郭冲言，亮刑法峻急，刻剥百姓，自君子小人，咸怀怨叹。仆观先主言曰：“操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲③，吾以忠。每与操反，事无不济。”恶④有反峻急如此？纵惩刘璋暗弱之敝，不无振作，不应刻剥之甚，而使君子小人皆至怨叹之理。此言恐过耳。（节选自《野客丛书》，有删改）【注释】①贤：认为……有德行有才能。②尽：竭尽。③谲：狡诈，诡诈。④恶（wū）：怎么。12．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。方法提示词语解释结合字形推测三顾臣于草庐之中联系常见成语以彰其咎迁移课内字词咸怀怨叹根据语境推断事无不济13．请将“也”“耳”“哉”还原到文中括号内。A()

B()

C()14．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。张子布荐诸葛亮于孙权亮不之留人问其故15．请翻译甲文中画横线的句子。由是感激，遂许先帝以驱驰。16．请简要分析甲文中作者自述经历的原因。17．乙文不认同袁孝尼的言论，作者认为诸葛亮效忠于刘备，是因为“”（用原文回答）；文中郭冲认为诸葛亮“严明赏罚”的治理属于“”，因而遭到蜀人怨恨，但乙文作者并不认同郭冲的言论。【答案】12．拜访

过失

都

成功13．哉耳也14．张子布荐诸葛亮于孙权/亮不之留/人问其故15．由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。16．①追述先帝的知遇之恩，从而表明自己的忠心，启发后主明白创业的艰难。②回忆临危受命，表明不负先帝遗愿，立志实现出师的目标，完成先帝未竟的大业。17．孔明之遇先主，如鱼水之相欢；刑法峻急，刻剥百姓【解析】12．本题考查理解文言重点词语意思的能力。①“三顾臣于草庐之中”句意为：三次去我的茅庐拜访我。顾：拜访。②“以彰其咎”句意为：来揭示他们的过失。咎：过失。③“咸怀怨叹”句意为：（不管君子小人）都心怀怨恨。咸：都。④“事无不济”句意为：事情没有不成功的。济：成功。13．本题考查虚词用法的能力。①空，依据“孔明岂肯舍此而就彼”句意可知，此处应用一个表示疑问的语气的助词。而“哉”有表示疑问语气，“呢”的意思。故用“哉”。②空，依据“姑设此辞”句意可知，此处应用一个表示感叹语气的助词，而“耳”有表示感叹语气，“罢了”的意思。故用“耳”。③空，依据“非真有意”句意可知，此处应用一个表示陈述语气的助词，而“也”有表示陈述语气，相当于“啊”的意思。故用“也”。14．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：张子布向孙权推荐诸葛亮，诸葛亮不留在那里。有人问他缘故。其中“张子布向孙权推荐诸葛亮”表明张子布推荐诸葛亮这一事实，“亮不留在那里”写出诸葛亮的做法，“人问其故”表明有些人的心中疑问。故断句为：张子布荐诸葛亮于孙权/亮不之留/人问其故。15．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有：由：因为；是：这个原因；感激：使……感动奋发；遂：于是；许：答应；以：用；驱驰：奔走效劳。16．本题考查内容理解。依据“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”句意可知，诸葛亮认为自己身份地位低微，是先帝三顾茅庐，赏识自己，于是答应为先帝奔走效劳，这是追述先帝的知遇之恩，从而表明自己的忠心，启发后主明白创业的艰难。依据“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”句意可知，诸葛亮回忆临危受命的经历，表明自己决心不负先帝遗愿，立志实现出师的目标，完成先帝未竟的大业，以报答仙帝的知遇之恩。17．本题考查分析概括能力。①空，依据【乙】文中的“仆观孔明之遇先主，如鱼水之相欢，纵使孙权能尽孔明，孔明岂肯舍此而就彼哉”句意可知，作者认为诸葛亮效忠于刘备，是因为“孔明之遇先主，如鱼水之相欢”。②空，依据【乙】文中的“又郭冲言，亮刑法峻急，刻剥百姓，自君子小人，咸怀怨叹”句意可知，诸葛亮遭到蜀人怨恨的原因是刑法峻急，刻剥百姓。【点睛】参考译文：【甲】我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励将领士兵，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，兴复汉室的任务托付给我，返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责。至于处理事务，斟酌情理，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，若不能完成，就治我的罪，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢。来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，毫无保留地进献忠诚的建议，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。【乙】《蜀书》袁孝尼说，张子布向孙权推荐诸葛亮，诸葛亮不留在那里。有人问他缘故，（他）说：“孙将军能认为我有德行有才能，但是不能竭尽我的才能，我因此不留在那里。”我看诸葛亮遇到先主刘备，好像鱼儿得到水一样彼此尽欢，即使孙权能竭尽诸葛亮的才能，诸葛亮又岂能舍弃刘备而投靠孙权呢？然而诸葛亮已经被张子布所推荐，不想严词拒绝，姑且说了这样的言辞罢了，不是真有（投靠孙权的）意思啊。又有郭冲说，诸葛亮刑罚严峻，对百姓苛刻，（不管君子小人）都心怀怨恨。我听先主刘备说：“曹操性情急躁，我则宽厚；曹操凶暴，我则仁慈；曹操诡诈，我则忠信。总与曹操相反，事情没有不成功的。”哪里有刑罚严峻到这种程度？即使惩治刘璋昏庸懦弱留下的弊端，没有不行动振作起来的，不应该侵夺剥削过于严重，致使君子小人都怨恨的道理。这样的话恐怕说得过分了。五、（2024·江苏·一模）班级开展“跟着苏轼去春游”主题学习活动，请你参与。【甲】减字木兰花•莺初解语①（宋•苏轼）莺初解语，最是一年春好处。微雨如酥，草色遥看近却无。休辞醉倒，花不看开人易老。莫待春回，颠倒红英间绿苔。【注释】①该词约作于宋仁宗嘉祐八年（1063年）二月，东坡时年28岁。此时，东坡以覃恩迁大理寺寺丞。赴任途中，过宝鸡，重游终南山。其弟子由闻之，寄《闻子瞻重游终南山》诗，东坡次韵，并作此词以寄。【乙】游沙湖（宋•苏轼）黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。余买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。【丙】惠州一绝（宋•苏轼）罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。【丁】减字木兰花•立春（宋•苏轼）春牛②春杖③，无限春风来海上。便丐春工④，染得桃红似肉红。春幡⑤春胜⑥，一阵春风吹酒醒。不似天涯⑦，卷起杨花似雪花。【注释】②春牛：泥塑的耕牛。③春杖：泥塑的犁杖。④春工：春天⑤春幡（fān）：春旗。立春日，农家户户挂春旗，标示春的到来。⑥春胜：一种剪成图案或文字的剪纸，也称剪胜，以示迎春。⑦天涯：多指天边。此处指作者被贬谪的海南岛。【任务一：梳理文意】18．解释加点字的意思。（1）善医而聋

（2）余戏之曰（3）门外二里许

（4）不辞长作岭南人19．用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。余以手为口君以眼为耳皆一时异人也20．用现代汉语翻译下列句子。（1）以纸画字，书不数字，辄深了人意。（2）有王逸少洗笔泉，冰极甘，下临兰溪，溪水西流。【任务二：循踪揽胜】21．根据诗文，探寻苏轼的春光之旅，完成下面填空。（赏春景：早莺、微雨、①。）（绘春画：溪水向西流淌不停息，③。）终南山→②↓←儋州←惠州（悟春情：此时此地此景，苏轼内心会涌出哪些情感呢？⑤（品春境：好一幅④的丰收图。）【任务三：知人论世】22．有人说苏轼的心中永远驻着一个春天。请结合材料，联系上面的诗文，谈谈你的理解。链接材料：苏轼二十二岁参加科举考试后便名震京师，步入仕途后逐步受到重用，曾在凤翔、密州、徐州、湖州等地任职；公元1079年，因“乌台诗案”被贬黄州；新法废除后，司马光成为宰相，苏东坡东山再起，升为正三品官员；后与司马光政见不合，请辞外放杭州；苏东坡再回朝廷，职位频繁调动；到宋哲宗亲政时，先把苏东坡降为定州太守，赶出京城；上任1个月又被贬到遥远的惠州，在那里住了2年零6个月；再贬，被贬到更远的儋州，就是今天的天涯海角。【答案】18．善于，擅长开玩笑上下，左右拒绝，推脱19．余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也20．（1）用纸给他写字，写不了几个，他就能够明白别人的意思。（2）那里有个王羲之的洗笔池，（泉水）特别清凉甘甜，泉的下面靠近兰溪，溪水往西流。21．青草山下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声，一派明净清幽。黄州硕果累累/果香四溢对海南绚丽春光的喜爱之意以及随遇而安的豁达之情。22．示例：①春天指的是心有希望、积极乐观的心态。②苏轼一生坎坷，步入仕途之后，几经沉浮，屡遭贬谪，甚至一贬再贬，贬到了荒凉的蛮夷之地儋州，但是无论顺境还是逆境，他都能坦然处之。顺境时，能顺道游终南山；逆境时，也有心情去欣赏儋州的春光、品尝惠州的水果，甚至能用沙湖的奇景激励自己老当益壮。③可见，无论何时何地，苏轼都能随缘自适、排遣不快、只留希望与乐观，所以说他的心中永远驻着一个春天。【解析】18．本题考查文言词语。（1）句意：医术高明但耳朵聋。善：善于，擅长。（2）句意：我和他开玩笑说。戏：开玩笑。（3）句意：寺在蕲水县城外两里多路。许：上下，左右。（4）句意：我愿意永远都做岭南的人。辞：拒绝，推脱。19．本题考查断句。这句话意思是：我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。“余以手为口”“君以眼为耳”句式相同，“余”“君”分别是主语，断句为：余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也。20．本题考查翻译语句。注意关键词：（1）以：用。书：写。深了人意：明白别人的意思。（2）甘：甘甜。临：靠近。西：往西。21．本题考查理解诗歌内容。①甲诗“莺初解语，最是一年春好处。微雨如酥，草色遥看近却无”意思是：黄莺开始啼叫，这初春是一年中最好的季节；细雨蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。先写黄莺啼叫，表明初春的美好，后借用韩愈咏早春的名句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，借微雨、青草，把如画的春光美景生动地描绘出来。②“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼”，苏轼写游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚，下起了小雨，杜鹃鸟的叫声从松林中传出。③甲诗《减字木兰花•莺初解语》约作于宋仁宗嘉祐八年（1063年）二月，东坡时年28岁。此时，东坡以覃恩迁大理寺寺丞。赴任途中，过宝鸡，重游终南山。乙文“黄州东南三十里为沙湖”写于黄州。④“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的意思是：如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。描绘了一幅果香四溢的画面。⑤《减字木兰花•立春》词的上片写海南春早。春风阵阵、桃花灼灼，一派备耕景象。对此，词人心中充满喜悦，表达对海南绚丽春光的喜爱之意；下片写迎春仪式的宴席上春酒醉人，预兆丰稳之年。接着写海南的杨花好似中原的雪花，赞叹“不似天涯”，表现出词人对海南怀有亲切情感以及随遇而安的豁达之情。22．本题考查理解与表达。每一个人眼中都有一个春天。苏轼，作为宋词大家，作为中国文学史上的一个高峰，他的心中不知有多少春天的色彩，也不知道有多少对春天的感悟和慨叹。在他的笔下，我们看得到春风、春雨、春花等春意的肆意流淌，看得到一幅幅春天绚丽多彩的斑斓画卷，也看得到一首首精美诗词的尽情绽放。注意结合材料与诗文分析。示例：走进苏轼，走进苏轼的春天，在他的春天里感悟春天，我们能发现一个别样的春天。他会为春天的新芽、新绿所惊喜，也会被春风、春雨所沉沦，不负春光，享受春天带来的美好和快乐，是他春天诗词的主色调。如他的《减字木兰花·莺初解语》：莺初解语。最是一年春好处。微雨如酥。草色遥看近却无。休辞醉倒。花不看开人易老。莫待春回。颠倒红英间绿。在苏轼的眼中，春天既然已经来临，不管多少的挫折和苦难都不应该影响他的生活。苏轼的一生是坎坷波折的一生，虽然有过春风得意的短暂时光，但更多的是一次次被贬谪的经历。就如他在临终前两个月所作的《自题金山画像》中所写：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。毫无疑问，苏轼是个豁达的人，若不是天生的乐天开朗，他可能早在“乌台诗案”爆发时就万念俱灰、郁郁而终了。他把一切不快和不如意忘掉，只留山水在心中延绵，留诗意在心中荡漾，把洒脱融入时光，把舒爽融入生命，这是一种对生活的悟道，更是生活的一种升华。在《定风波》“门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡”中，我们还看到了一个没有被命运打败、不甘于命运的苏轼，一个依然豪放、豪迈的苏轼，一个能够自我治疗、对人生依旧充满希望的苏轼。不管是年轻时候的得意尽欢，还是在黄州、惠州、儋州的苦痛，在苏轼的眼里，春天虽然也有花褪残红的时候，也有凄风苦雨的日子，但他的春天“此心安处是吾乡”。【点睛】参考译文：【甲】黄莺开始啼叫，这初春是一年中最好的季节；细雨蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。不要推辞会醉倒在这个季节，有花而不去看它开放，就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然，纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。【乙】黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去那里查看田地，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年轻，你看那流水还能向西，不要因为年老就唱起'黄鸡催晓'、朱颜易逝那种消极悲观的歌曲。”这一天，喝得非常痛快才回去。【丙】罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。【丁】牵着春天的泥塑耕牛，拉起春天的泥塑犁杖，泥塑的耕夫站在二者的近旁。春风无限，自海而来。于是请来春神的神功，把桃花红染得像肉色红。竖立春天的绿幡，剪成春天的彩胜。一阵春风，吹我酒醒。此地不像海角天涯，卷起的杨花，颇似雪花。六、（2024·山东济南·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】鱼，我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】《乐全先生①文集》叙苏轼呜呼，士不以天下之重自任，久矣。言语非不工也，政事文学非不敏且博也，然至于临大事，鲜不忘其故，失其守者，其器②小也。公为布衣，则颀然③已有公辅④之望。自少出仕至老而归未尝以言徇物⑤以色假人。虽对人主，必审而后言。毁誉不动，得丧若一，真孔子所谓大臣以道事君者。……上不求合予人主，故虽贵而不用，用而不尽。下不求合于士大夫，故悦公者寡，不悦公者众。然至言天下伟人，则必以公为首。（节选自《乐全先生文集》，有删减）【注释】①乐全先生：即北宋名臣张方平。②器：同“气”，气度。③颀（qí）然：挺立修长之貌。④公辅：朝中三公辅相，古代的一种官职。⑤徇物：曲从世俗。23．【甲】文中加点词解释有误的一项是（

）A．死亦我所恶

恶：讨厌，憎恨。 B．蹴尔而与之

蹴：踩踏。C．万钟则不辩礼义而受之

辩，同“辨”，辨别。 D．万钟于我何加焉

加：增加。24．下列表述有误的一项是（

）A．【甲】文“人皆有之”和“呼尔而与之”中两个“之”都是代词。B．【甲】文“所欲有甚于生者”和“万钟于我何加焉”中两个“于”用法与意义相同。C．【乙】文作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。D．【乙】文“公为布衣”与《出师表》的“臣本布衣