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必修四第四单元第十二课一、选择题(在每题列出的四个选项中,只有一项是符合题意的)1.松花蛋是一种中国传统蛋制品,风味独特,营养丰富。在制作过程中,禽蛋中的部分蛋白质被分解产生硫化氢及氨,使其带有微量的氨气味道。若在食用时加点陈醋,则能中和松花蛋的一部分碱性,味道更加鲜美。这给我们的哲学启示是()①松花蛋与陈醋之间存在着密不可分的联系②注重量的积累是松花蛋保持鲜美味道的重要因素③禽蛋的固有属性是松花蛋具有独特风味的基础④坚持辩证思维才能形成对松花蛋的全面认识A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】D【解析】松花蛋与陈醋之间并不存在着密不可分的联系,①错误;禽蛋的固有属性是松花蛋具有独特风味的基础,坚持辩证思维才能形成对松花蛋的全面认识,③④正确且符合题意;若在食用时加点陈醋,则能中和松花蛋的一部分碱性,味道更加鲜美,②与题意不符,排除。故选D。2.生理学家和心理学家的研究表明,食物所具有的酸、甜、苦、辣、咸五味,有时能够左右人的性格。比如说,经常吃甜食的人性格温柔,对酸味情有独钟的人则少烦恼多快乐。食物之所以会对人的性格有所影响,主要在于其所含的营养成分。例如,蔬菜中钾的含量较高,可促进钠的排泄,能够镇定神经,故常食蔬菜者的性格比较平和。对此,下列说法正确的是()①人的性格随着饮食的变化而具有不确定性②食物有时影响性格与其自身属性密切相关③食物与性格的关系佐证了联系具有多样性④性格与食物的关系证明意识是物质派生的A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】C【解析】食物之所以会对人的性格有所影响,主要在于其所含的营养成分,这说明食物有时影响性格与其自身属性密切相关,同时佐证了联系具有多样性,②③符合题意;饮食的变化影响性格,但不是性格具有不确定性,①错误;材料没有体现④,排除。故选C。3.当我们习惯了静默无声地坐着看书时,谛听书声开启了一种新的阅读方式,延展了日常生活中的阅读时间。毕竟,在争夺人们的碎片化时间上,听书比看书更方便、更愉悦。从哲学上看,有声阅读()①具有无声阅读没有的优点和价值②有效解决了制约无声阅读的矛盾③在满足人的需要上具有特殊意义④相比无声阅读更能够实现阅读的价值A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】B【解析】在争夺人们的碎片化时间上,听书比看书更方便、更愉悦,这说明有声阅读具有无声阅读没有的优点和价值,也体现了有声阅读在满足人的需要上具有特殊意义,①③正确;②夸大了有声阅读的作用,故错误;有声阅读和无声阅读都能够实现阅读的价值,二者无法进行比较,④错误。故选B。4.民谚说“清明插柳,端午插艾”。端午节插艾是我国几千年来的一种民俗,最初用来避邪,后来人们发现它具有药效,用于驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。传统中医学以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能,将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。现代医学的药理研究表明,艾草对多种病毒和细菌都有抑制和杀伤作用。两广及湘、黔等地把它作为一种应用广泛的食材。这说明()A.事物的价值随着其特性的变化而变化B.事物价值的大小取决于其自身的属性C.事物价值及其大小受主体需要的影响D.事物的价值是由人的不同需要决定的【答案】C【解析】对艾草的研究和应用说明事物价值及其大小受主体需要的影响,事物能以其自身的属性对人产生积极意义,C符合题意;事物的价值在其自身的属性和人的需要之间的关系中产生,并不会随着其特性的变化而变化,A错误;事物价值的大小取决于其自身的属性与满足人的需要的程度,B错误;事物的价值在事物自身的属性和人的需要之间的关系中产生,并不是由人的不同需要决定的,D错误。5.好文风不是“写”出来的,而是“走”出来的。好的文章是以人民为灵魂,以基层大事小事为原型的提炼,不需要“官腔”和“花腔”,多鲜活事实、多真情实感,才能在“走”中不断收获,为好文风注入活水源头。材料给我们的哲学启示是()①在实践中追求和发展真理②必须坚持实事求是与解放思想的统一③认识运动具有反复性和无限性④价值判断与选择应自觉遵循社会发展的客观规律A.①③ B.①④C.②③ D.②④【答案】B【解析】材料给我们的哲学启示是要树立正确的价值观,多深入基层调查研究,勤于实践,以人民为灵魂,才能“走”出好文风,创造出好作品,①④符合题意;材料没有体现解放思想,②不符合题意;材料没有体现认识运动具有反复性和无限性,③不符合题意。故选B。6.清华大学校长邱勇认为,追寻科学精神,要有求真求实的作风、质疑批判的态度和高尚的人文情怀。该观念要求()①在绝对不相容的对立中思维,敢破敢立②树立创新意识,否定权威,确立新观念③尊重客观规律与发挥主观能动性相统一④作出正确价值判断和进行正确价值选择A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】D【解析】在绝对不相容的对立中思维是一种形而上学否定观,①错误;对于权威要尊重,②错误;“追寻科学精神,要有求真求实的作风、质疑批判的态度和高尚的人文情怀”,这体现了要使尊重客观规律与发挥主观能动性相统一,③正确;材料中“要有求真求实的作风”和“高尚的人文情怀”,体现了该观念要求作出正确价值判断和进行正确价值选择,自觉站在最广大人民的立场上,④正确。故选D。7.(2019·江苏卷)“软世代”是近年来出现的青年群体,意指在发达的消费社会,一些年轻人缺乏进取心和意志力,甚至宁愿宅在家里打游戏、啃老,也不愿意出去工作,整个人的身心都绵软无力。如果让你去劝导他们,下列道理比较合适的是()①人生的真正价值在于对社会的责任和贡献②脱离社会的“个人奋斗”是不可能实现的③走出自我的小天地,才能拥有真正的幸福④实现人生价值必须利用社会提供的物质条件A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】B【解析】“软世代”缺乏进取心和意志力,宁愿宅在家里打游戏、啃老,也不愿意出去工作,整个人的身心软绵无力,说明他们不懂得为社会尽责任、作贡献,不懂得要想拥有真正的幸福,必须走出小我,通过劳动和奉献创造价值,①③符合题意;“软世代”根本就不想奋斗,也就无所谓脱离社会的“个人奋斗”,②不符合题意;“软世代”不愿工作,不想创造价值,也就谈不上什么利用社会提供的物质条件实现人生价值,④不符合题意。故选B。8.当今中国最鲜明的时代主题,就是实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。当代青年要勇于担当这个时代赋予的历史责任,励志勤学、刻苦磨炼,在激情奋斗中绽放青春光芒、健康成长进步。这给我们的哲学启示是()①人生价值的实现取决于正确价值观的引导②人生的真正价值在于对社会的贡献③在价值选择的基础上作出正确的价值判断④把个人的理想追求融入国家和民族的事业中A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】C【解析】人生价值的实现受价值观的影响,但并不取决于正确价值观的引导,①不选;当代青年要勇于担当实现中华民族伟大复兴的历史责任,这启示我们人生的真正价值在于对社会的贡献,②正确;价值选择是在价值判断的基础上作出的,③错误;当代青年要勇于担当实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的历史责任,这启示我们要把个人的理想追求融入国家和民族的事业中,④正确。故选C。9.史蒂芬·霍金说:“我要感谢上帝,如果我不是残疾人,酒吧、舞厅就会留下我的脚步。我残疾,少了许多社会繁杂事务,可以集中时间思考问题。”这给我们的启示是()①不断积累正确的主观因素②辩证对待自身存在与发展的条件③在拼搏中让人生价值自我实现④在个人与社会的统一中升华人生价值A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】A【解析】史蒂芬·霍金虽然残疾,但他通过积累正确的主观因素,与疾病抗争,不断思考、研究,取得了巨大成就,实现了人生的价值,①正确;史蒂芬·霍金虽然残疾,不利于自身行动,但他看到了这对他成功的促进作用,这是他辩证对待自身存在与发展条件的表现,②正确;从材料中只能看出史蒂芬·霍金实现了人生价值,并不能体现他如何实现人生价值,人生价值的实现离不开个人的拼搏,也离不开社会客观条件,③说法不准确;材料没有体现个人与社会的统一,④与题意不符。故选A。10.2019年10月7日,宣传部向全社会宣传发布陈俊武的先进事迹,授予他“时代楷模”称号。陈俊武是我国著名炼油工程技术专家,他在中华人民共和国成立之初就投身到党和人民的事业,与共和国同成长、共奋进,为中华人民共和国石化工业不懈奋斗了70多年,为我国炼油工业进步作出了开创性的贡献。材料告诉我们()①人既是价值的创造者,也是价值的享受者②人生价值的实现,离不开社会提供的条件③人的价值在于创造价值,在于对社会的责任和贡献④人们的价值判断与价值选择往往会因人而异A.①③ B.①④C.②③ D.②④【答案】A【解析】宣传部向全社会宣传发布陈俊武的先进事迹,授予他“时代楷模”称号,表明人既是价值的创造者,也是价值的享受者,①正确;陈俊武为我国炼油工业进步作出了开创性的贡献,表明人的价值在于创造价值,在于对社会的责任和贡献,③正确;材料没有体现社会条件,②与题意无关;④强调了价值判断与价值选择因人而异,材料没有体现。故选A。11.家庭出身等影响着一个人的成长路径。然而在价值多元化、传播渠道扁平化的今天,“贵子”的含义已经发生了变化。由网络构成的强大朋友圈,也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。这印证了()①实现人生价值需要全面提升自己的才能②社会提供的客观条件是实现人生价值的前提③实现人生价值需要有顽强拼搏的精神④价值判断和价值选择具有社会历史性的特征A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】C【解析】“贵子”的含义发生了变化,印证了④;“由网络构成的强大朋友圈,也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量”印证了②;①③与题意不符,排除。故选C。12.中国工程院院士朱有勇始终牢记共产党人的初心和使命,主动投身扶贫事业,跑遍田间地头,与少数民族群众同吃同住同劳动,带领群众发展特色产业,改变了当地贫困落后面貌,被群众亲切地称呼为“农民院士”。2019年12月2日,朱有勇被中宣部授予“时代楷模”称号。朱有勇先进事迹启发我们()①服务人民的初心和使命是实现人生价值的精神支撑②将自己的才能贡献给扶贫事业才能实现人生价值③得到人民群众的爱戴和赞扬并不是人生价值的体现④对人民群众的真诚付出才是人生价值的真谛所在A.①② B.①④C.②③ D.③④【答案】B【解析】朱有勇先进事迹启发我们要在砥砺自我中走向成功,共产党人的初心和使命就是为人民服务,这是我们找准人生的奋斗方向、实现人生价值的精神支撑,①正确;要在劳动奉献中实现人生价值,不是只有贡献给扶贫事业才能实现人生价值,②错误;人生价值包括社会价值和自我价值,人民群众的爱戴和赞扬是社会和人民对其所作贡献的认可,也是人生价值的重要体现,③错误;朱有勇院士与少数民族群众同吃同住同劳动,带领群众发展特色产业,在劳动奉献中创造了灿烂的人生价值,说明人生的真正意义在于对社会对人民的贡献,④正确。故选B。二、非选择题13.阅读材料,完成下列要求。对于人工智能,一直以来都存在着不同的态度。态度一:不担心整个人工智能会对人类社会在短期内产生天翻地覆的破坏性影响,而是担心这些技术被错用到不同的领域,对整个世界的安定造成非常致命的影响。态度二:在人工智能出现之前,机器需要人来操控;今天人工智能的出现,使机器有了自己的“智能”,用机器来操控机器。人工智能的发展将会挑战人的社会地位。态度三:人工智能将来可像人类大脑一样,不仅会计算、作曲,更可以驾车、写作、决策、鉴宝甚至社交,人与机器完全融合,人将获得永生。结合材料,从价值判断与价值选择的角度,谈谈对人工智能态度存在的不同认识。【答案】①价值判断是人们在实践活动中对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出的判断,在价值判断的基础上作出价值选择。②人们的社会地位、需要会影响价值判断和价值选择。正是人们的社会地位不同、需要不同,导致对待人工智能的态度也就不同。③人们站在不同的立场上,会作出不同的价值判断和价值选择。只有坚持站在广大人民的立场上,遵循事物发展的客观规律,才能作出正确的价值判断和价值选择。14.阅读材料,完成下列要求。在思想道德建设探索和实践中,出现了“好人好事不白干,换成积分存起来”的道德银行,好人好事的积分不仅能兑换物品还能收获相应的荣誉。此举引起了广泛的争论,有的人反对,有的人支持。反对者认为:长期以来,“君子行善不图回报”是我国伦理道德传统的主流,一个文明的社会应该提倡无私奉献,不图回报,只有不求回报的道德奉献才是真正高尚的道德行为。道德崇尚的是奉献,新时期谈道德回报是道德的一种倒退……支持者认为:道德回报是道德行为的重要组成部分,一个公正合理的社会应该是善有善报、恶有恶报的社会。如果一个社会好人得不到好报,恶人受不到惩罚,道德就会失去感召力。此举可以呼吁、带动、引导更多的爱心人士参与到志愿服务活动中,营造“我为人人,人人为我”的良好社会氛围,加快推进精神文明建设……对于道德回报你是支持还是反对,请用“人生价值”的有关知识阐明理由。【答案】赞成。①人的价值是社会价值和自我价值的统一,人的价值的一个方面在于享受价值,得到社会对自己价值的承认,从而实现对自我的满足。不能只强调个人对社会的奉献,而轻视甚至否定社会对个人的回报。②要在个人与社
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