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文档简介

绝密★启用前2024年高考语文第一次模拟考试卷02高三语文(考试时间:150分钟;试卷分数:150分)注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。新型农村集体经济是从社会主义市场经济体制出发,在尊重农民意愿的基础之上而形成的成员明确、产权清晰、发展环境开放、参与主体多元以及收益分配合理的农村公有制经济,其发展逻辑包括如下四个维度:以统分结合的双层经营体制驱动新型农村集体经济发展。20世纪80年代初家庭联产承包责任制的实施推广,打破了集体统一经营的发展模式,催生出家庭和集体统分结合的双层经营模式。目前,农村地区仍面临人口老龄化、空心化、劳动力短缺等问题,同时伴随着现代农业发展的社会化、专业化、规模化等要求,如何有效发挥双层经营体制中“统”的功能成为一项重要的任务,而新型农村集体经济就是在这一大背景下发展起来的。在统分结合的双层经营体制的驱动下,应积极构建包括股份合作制等在内的成员利益分配机制,并向农户提供现代专业化的生产性、生活性服务,以让农户在股份红利和集体帮扶中真正感受到集体的价值。以新发展需求驱动新型农村集体经济发展。2022年,习近平总书记在中央农村工作会议。上强调:“把强化集体所有制根基、保障和实现农民集体成员权利同激活资源要素统一起来,搞好农村集体资源资产的权利分置和权能完善,让广大农民在改革中分享更多成果。”在这样的发展要求驱动下,新型农村集体经济组织作为集体活动的组织者、农村资源的所有者、经济建设的参与者、农村发展的利益相关者,应发挥出比其他农村组织更为突出的资源挖掘优势、活动组织优势、规模发展优势,要通过整合资源实现入股分红、建厂租赁、出租发包等,从而引领农村发展。应确保乡村土地资源、生态资源、历史资源、人文资源、农产品资源等得到有效整合、盘活、利用,从而实现创收;确保乡村文化功能、乡村生态功能、新型化的农业生产功能等得以充分发挥。以城乡要素流动需求驱动新型农村集体经济发展。在乡村振兴战略实施过程中,大量城市资源要素开始向农村流动,在这样的大背景下,新型农村集体经济组织一方面要充分发挥对集体资金、资产、资源(即“三资”)的所有权优势,和对外吸纳整合资源要素的信息优势、管理优势、信用优势、组织优势等,另一方面要通过对内实行产权归属清晰、主体明确、分配明晰的现代农村产权制度,对外构建促进各环节主体积极参与的合作机制,来有效确保村集体、集体成员、外来主体之间的密切合作和科学分工,以确保其成为城市资源要素下乡的合作对象,成为能够承接城市资源要素的平台。以共同富裕远景目标驱动新型农村集体经济。在乡村振兴背景下,实现共同富裕的难点在农村,核心问题在于着力解决农民群体收入低、创收难等问题。而大力发展新型农村集体经济,对于解决以上问题就具有重要意义。因此在共同富裕远景目标的驱动下,新型农村集体经济组织要通过充分发挥公有制优势,盘活闲置的集体资源资产,以福利共享、入股分红等途径,增加农民财产性收入和经营性收入,并实现合理分配;要通过完善公共服务、建设公益事业等途径,实现农民物质与精神的双重富裕。(摘编自孙晓凯《新型农村集体经济的有效发展模式探索》)1.(3分)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(

)A.新型农村集体经济是我国公有制经济的组成部分,它是从社会主义市场经济体制出发的。B.20世纪80年代初家庭联产承包责任制导致农村地区出现人口老龄化、空心化等问题。C.确保乡村土地、生态等各类资源得到有效整合、利用,实现创收,是新发展需求的要求。D.新型农村集体经济组织实行现代农村产权制度和构建合作机制,利于承接城市资源要素。2.(3分)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(

)A.文章引述习近平总书记2022年在中央农村工作会议上的讲话,意在阐述新发展需求。B.文章论述驱动新型农村集体经济发展的四个因素时按从体制到需求再到目标的顺序。C.本文是总分结构,先阐述新型农村集体经济的内涵,然后从四个维度论述其发展逻辑。D.文章运用了对比论证法,将双层经营体制、新发展需求、共同富裕远景目标等进行对比。3.(3分)根据原文内容,下列说法不正确的一项是(

)A.新型农村集体经济有效发挥双层经营体制中“统”的功能,有利于应对现代农业发展的社会化、专业化、规模化的要求。B.新型农村集体经济组织可以发挥自身优势,通过整合资源实现入股分红、建厂租赁、出租发包等,从而引领农村发展。C.只要确保新型农村集体经济组织成为城市资源要素下乡的合作对象,就能确保村集体、集体成员、外来主体间的密切合作。D.大力发展新型农村集体经济要增加农民财产性收入和经营性收入,并实现合理分配,要实现农民物质与精神的双重富裕。【答案】BD3.C【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。B.“导致农村地区出现……等问题”错误,强加因果,这些问题并非20世纪80年代初家庭联产承包责任制导致的。故选B。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.本文并没有运用对比论证法。文中“以统分结合的双层经营体制驱动新型农村集体经济发展”“以新发展需求驱动新型农村集体经济发展”“以城乡要素流动需求驱动新型农村集体经济发展”“以共同富裕远景目标驱动新型农村集体经济”之间是并列关系,没有将它们进行对比。故选D。3.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“只要……就能……”说法绝对化,根据材料中“另一方面要……来有效确保村集体、集体成员、外来主体之间的密切合作和科学分工,以确保其成为城市资源要素下乡的合作对象”,可知“确保新型农村集体经济组织成为城市资源要素下乡的合作对象”只是其中一个方面,并非充要条件。故选C。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下面小题。作家王蒙的新书《治国平天下——王蒙读荀子》,日前由广西师范大学出版社出版。这是一部从作家的视野出发,交织着思想感悟与人生厚度,细读传统经典的作品。由是,我们组织了本期访谈,期待读者与王蒙一起,进入荀子的精神世界。记者:《治国平天下——王蒙读荀子》是您点评老子、庄子、孔子、孟子等书籍出版之后,解读中国传统经典的又一著作。是怎样的契机,让您在文学创作之余,有盎然的兴致,解读传统经典?王蒙:与其说是解读,不如说是一个写作者的阅读学习心得,兼有发挥和开掘。先秦经典的特色之一是言简意赅,抽象概括,一以当十。我们文学人最喜欢讲的一句话是,生活是文学的源泉。我要说的是,生活也正是思想的源泉,理论的源泉。生活之树长青。我越来越体会到,孔、孟、老、庄、荀等大家,他们著书立说,并不只是为了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”地著述,更是要为帝王师,为君子士人、社会精英的导师与模范,为圣为贤,为家国天下的权力系统与民间社会,指出一条内圣外王,至少是玄圣素王,治国平天下的路子。他们不止于认识世界,他们意在改变世界,回答混乱变局下面临的种种新问题、新挑战,助导君王、卿相、士大夫作出正确的选择,以亲民之心,行顺应之道。我试做的是,把源头性圣贤大师的典籍,与古代的、其后的、现代的、当下的生活源流与经验教训打通,理解传统,弘扬传统,拓展传统,尝试一点传承、弘扬、发展与创意。比如荀子对四种臣子的论述,生动活泼,宛在眼前。他说,一种臣子叫“态臣”,他们做不成多少事情,但是善于表态,易获宠幸;接下来,“功臣”则富有执行力,忙于事务,成绩卓著;“篡臣”最坏,篡夺权力财富,是野心家;而最理想的是“圣臣”,他们不但有良好的态度,事功厚积,而且以其圣贤人格,成为万古流芳的榜样。这样的“臣子论”在他处很少见到。荀子有的不仅是忠义、清廉、公正、智慧、顾全大局、明镜高悬般的概括,更有逼真如实的描绘。这样的描绘,自然能激发起读者包括我在内的阐扬兴趣。我个人长期缺少对荀子的认真关注与足够重视。近四年来,我读荀思荀,发挥荀,极有兴趣,痛感需要看重,再看重,多多看重荀子。记者:在书写《与庄共舞》时,您曾提出一个有趣的观点——您是在与2500年前的庄子对话,但这绝非“我注六经”,而是“六经注我”,而且,这个“我”,又并非某一独立的个体,而是当下的现代人。您认为以怎样的方式和人生阅历读书,才能让“六经注我”?在解读《荀子》时,您又如何做到入乎其内、出乎其外?王蒙:庄子十分神奇,但其实他的想象也脱离不开生活。他说“虚室生白”,空屋子最亮,讽喻一个塞满了成见偏见、精神垃圾、情感病毒的人,只能是阴暗混乱、难以成事的人。他又讲,一种保护洗衣妇皮肤的药品,被精明的商人购去知识产权,成为吴王的军用物资,取得了江南水战的胜利,商人成功,裂土封侯。这应该说是彼时唯一的对知识产权的关注,而这故事竟然来自“南华真人”庄周,请读者们为庄老师鼓掌吧。《荀子》体量很大,荀子的政治经验不俗,他是儒家的大贤,又是法家的先行者。内圣外王,是庄子最先提出来的,它实际上也是荀子的理念提倡,乃至被中国的修齐治平文化传统所接受,这是古代中国对于权力系统中的君王的理想。内圣是指人格、德性、仁政、教化等取得民心的软实力,外王是指战车、武备、奖惩、权威、震慑的硬实力。这些想法,至今仍然有效、有力。至于如何让“六经注我”,解读《荀子》时如何入乎其内、出乎其外,我想,待读者人生经历逐渐丰富时,自然会懂这句话的含义,会有源源不断的经典,来注解大家的人生。(节选自韩寒《荀子不那么浪漫,更求真务实——王蒙谈治国平天下》)4.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(

)A.孔、孟、老、庄、荀等大家著书立说,很重要的目的之一是给天下人指出一条内圣外王,至少是玄圣素王,治国平天下的路子。B.荀子将臣子分为四类,其中他最推崇的是有良好的态度,事功厚积,并以其圣贤人格,成为万古流芳榜样的“圣臣”。C.商人将保护洗衣妇皮肤的药品用为吴王的军用物资,由此说明远在战国时期,庄子就重视知识产权,值得后人赞誉。D.荀子提倡的“内圣外王”理念实际上是庄子提出的,但它被中国的修齐治平文化传统接受,成为古代中国君王的理想。5.(3分)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)A.记者抓住王蒙的新书《治国平天下——王蒙读荀子》出版时间是在点评老子、庄子、孔子、孟子等书籍出版之后这一特点,使提问更加尖锐深刻。B.在王蒙眼里,先秦时期的圣贤们不止于认识世界,还想改变世界,回答面临的种种新问题、新挑战,助导君王、卿相、士大夫作出正确的选择。C.理解王蒙的观点,就要理解“我注六经”与“六经注我”的关系,记者借此将王蒙写的《与庄共舞》和新书《治国平天下——王蒙读荀子》联系起来。D.这篇节选的“访谈”,围绕王蒙的《治国平天下——王蒙读荀子》出版的话题展开,两个问题看似没有多大关联,但都能引导挖掘王蒙的创作思想。6.(6分)王蒙针对如何解读中国传统经典提出了哪些观点?这对我们学习经典有什么启发?请结合材料简要分析。【答案】4.C5.A6.(1)王蒙的观点:①将源头性圣贤大师的典籍,和古代的、其后的、现代的、当下的生活源流与经验教训打通,以对传统经典传承弘扬,发展创新。②对传统经典要看重,多读阐扬。③解读传统经典,要入乎其内,出乎其外,以“六经注我”。(写出两点即可)(2)对我们的启示:学习经典,要有盎然的兴致,反复读,深入读,尤其要将经典与现代生活、个人体验打通,将书读活,读得有价值,有意义。(意思对即可)【解析】4.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。C.“由此说明远在战国时期,庄子就重视知识产权”错,根据原文中“他又讲,一种保护洗衣妇皮肤的药品,被精明的商人购去知识产权,成为吴王的军用物资,取得了江南水战的胜利,商人成功,裂土封侯。这应该说是彼时唯一的对知识产权的关注”可知,王蒙只是说这个故事和知识产权有关,并不能表明庄子重视知识产权。故选C。5.本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。A.“记者抓住王蒙的新书……的出版时间是在点评老子、庄子、孔子、孟子等书籍出版之后这一特点,使提问更加尖锐深刻”错,文本开头说“我们组织了本期访谈,期待读者与王蒙一起,进入荀子的精神世界”,可见这是一篇请王蒙谈创作经验的访谈,并且后文也没有提问所谓的“尖锐的问题”。故选A。6.本题考查学生评价文本的主要观点和探究作品、提出见解的能力。(1)分析王蒙的观点根据“我试做的是,把源头性圣贤大师的典籍,与古代的、其后的、现代的、当下的生活源流与经验教训打通,理解传统,弘扬传统,拓展传统,尝试一点传承、弘扬、发展与创意”可知,王蒙认为将源头性圣贤大师的典籍,和古代的、其后的、现代的、当下的生活源流与经验教训打通,以对传统经典传承弘扬,发展创新。根据“荀子有的不仅是忠义、清廉、公正、智慧、顾全大局、明镜高悬般的概括,更有逼真如实的描绘。这样的描绘,自然能激发起读者包括我在内的阐扬兴趣”“我个人长期缺少对荀子的认真关注与足够重视。近四年来,我读荀思荀,发挥荀,极有兴趣,痛感需要看重,再看重,多多看重荀子”可知,王蒙认为对传统经典要看重,多读阐扬。根据“我越来越体会到,孔、孟、老、庄、荀等大家,他们著书立说……指出一条内圣外王,至少是玄圣素王,治国平天下的路子”“您曾提出一个有趣的观点——您是在与2500年前的庄子对话,但这绝非‘我注六经’,而是‘六经注我’”“至于如何让‘六经注我’,解读《荀子》时如何入乎其内、出乎其外,我想,待读者人生经历逐渐丰富时,自然会懂这句话的含义”可知,王蒙认为解读传统经典,要入乎其内,出乎其外,以“六经注我”。(2)分析对我们的启示根据“先秦经典的特色之一是言简意赅,抽象概括,一以当十”“我越来越体会到,孔、孟、老、庄、荀等大家,他们著书立说……更是要为帝王师,为君子士人、社会精英的导师与模范,为圣为贤,为家国天下的权力系统与民间社会,指出一条内圣外王,至少是玄圣素王,治国平天下的路子”“他又讲,一种保护洗衣妇皮肤的药品,被精明的商人购去知识产权,成为吴王的军用物资,取得了江南水战的胜利,商人成功,裂土封侯。这应该说是彼时唯一的对知识产权的关注”“内圣外王……这些想法,至今仍然有效、有力”“如何让‘六经注我’,解读《荀子》时如何入乎其内、出乎其外,我想,待读者人生经历逐渐丰富时,自然会懂这句话的含义,会有源源不断的经典,来注解大家的人生”分析,学习经典,要有盎然的兴致,反复读,深入读,尤其要将经典与现代生活、个人体验打通,将书读活,读得有价值,有意义。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。欲栽大木柱长天黄晖“何谓修身?修养一己之道德情操,勉以躬行实践,谓之修身。修身是一个人,一个读书人,一个想成为堂堂君子之人成材的第一道门坎。什么是修身的第一要务呢?两个字:立志!”教室里,杨昌济[注]正在给学生上第一节修身课。他在黑板上用力写下“立志”二字,转过身来继续:“凡修身,必先立志,志存高远而心自纯洁!”他走下讲台,到学生中间,说道:“我想请在座的各位同学谈一谈你的志向是什么。”他看看身边课桌上贴着的学生姓名:“周世钊同学,就从你开始吧。”周世钊笔直地站起来,朗声答道:“我的理想,是当一个学校的校长。”杨昌济颇感兴趣地问:“哦,为什么?”“我小时候每天早上都看到学校的门口,所有的学生向校长敬礼。我想我长大了,也要像他一样,那么威严,那么受人尊敬。”“很好。”杨昌济微微一笑,说,“下一位,罗学瓒同学。”“为国为民,舍生取义,做一个像戊戌君子中的谭嗣同那样的人。如国家有事,则奋不顾身,死而后已。”杨昌济点点头,说:“舍身成仁,高洁之至,很好。易永畦同学。”易永畦有些紧张地站起:“我……我不知道该怎么说……”杨昌济鼓励他说:“不要紧张。你从小到大,总有过这样那样的梦想吧?不妨一说,姑且言之嘛。”“我……我想当三国里的关云长大将军。”易永畦话音才落,教室里就有不少同学小声笑了起来,易永畦那副单薄如纸的身材实在不能让人把他跟武圣人关云长联系起来。“嗯,纵横沙场,精忠为国。虽童真稚趣,却存英雄之气,好!下一个,刘俊卿同学。”刘俊卿显然早已准备好答案了,他站起来,很自负地回答:“学生的理想,就是要好好读书,将来做一个学识渊博、为世人所景仰、为政府所器重的社会精英,凭自己的学问和才能,傲立于天地之间。”“傲立于天地之间?因为学问而傲吗?”杨昌济问,“是,老师,只有学识出众之人,才能为人所敬重,学生就是要做这样的精英。”杨昌济似乎想说什么,想想又收住了口。他看看桌上的姓名,认真打量了毛泽东一眼,问:“你的志向是什么?”毛泽东站起来,犹豫了一下,茫然地回答:“我不知道,”“不知道?”在全班同学的窃窃私语中,杨昌济皱起眉头,问:“一个人对自己的未来怎么会没有一点想法呢?难道你从来就没有想过?”“我想过,经常想。可是,我找不到答案。”毛泽东望着老师,他的目光清澈如水,他的话显然出自真心。“嗯,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。毛君亦在求索之中么?”“求学即求索。”杨昌济若有所思地点点头,对毛泽东说:“你坐下吧。”“老师”,毛泽东刚坐下,却又像是想起了什么,站起来问,“能不能问您一个问题?您的志向是什么?”他的大胆实在有些出乎所有人的意料,同学们不禁一愣,杨昌济也有些意外地回过身来。他望着毛泽东的眼睛,那双眼睛平静却隐隐地含着让人必须面对的刚毅。一片静默中,杨昌济走上讲台,拿起粉笔,刷刷地在黑板上写了两行苍劲有力的大字:自闭桃源称太古欲栽大木柱长天一片肃穆中,杨昌济用极为平和但却坚定的语调说:“昌济平生,无为官之念,无发财之想,悄然遁世,不问炎凉,愿于诸君之中,得一二良材,栽得参天之大木,为我百年积弱之中华撑起一片自强自立的天空,则吾愿足矣。”一片寂静之中,周世钊、刘俊卿带头鼓起掌来,掌声立即响成了一片。只有毛泽东仍站在那里,望着老师,没有鼓掌。杨昌济挥手止住掌声:“毛泽东同学,今天你没有回答我的问题我也不要求你马上回答,但有一件事我希望你能答应我。五年后,当你迈出一师校门时,我想听到你回答我。能答应吗?”毛泽东还在揣度着老师写在黑板上的“志向”,想着能说出眼前这十四个字的人会是一个什么样的人……想着什么是他眼里的桃源、太古、大木、长天……时至今日,他辗转上过好几所学校,见过数十位老师,却没有谁说过如此让他深思的话。毛泽东看着老师正凝望着自己的眼睛,郑重地点了点头,说:“我答应您,老师。”下午,杨家小院里,杨开慧正在送爸爸出门。她一边翻看着毛泽东的一篇文章,一边问爸爸:“他真的就什么也没说?文章写得这么好,怎么会没有理想呢?这个学生真怪啊。”“是的,他什么也没说。”杨昌济风趣地解释道,“当然他没说并不意味着他没有,而是不肯轻言——有时候,鸿鹄,也要岁月磨炼方成的。”“爸,你怎么知道他就有鸿鹄之志?说不定是燕雀之志呢?”开慧和爸爸开起了玩笑。“不会的。”杨昌济肯定地回答。“为什么?就因为文章写得好吗?”杨昌济已经出了院门,又回过身来意味深长地说:“不光是文章。还有那双眼睛,明亮、有神——坚定!那不是一般年轻人能有的目光。由目可视其心,那样的目光,必定心存高远。”“爸,你什么时候变成看相先生了?”“爸爸可不会看相,”杨昌济微微一笑,表情反倒严肃了,“爸爸看的,是那股精气神。”(节选自《恰同学少年》第五章,有删改)【注】杨昌济:(1871-1920),湖南长沙人,教育家。先后留学日本、英国,回国后任教于湖南公立第一师范学校。7.(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.小说设置的场景很小,甚至在叙事过程中淡化了空间环境,这样更有助于将笔力集中在人物描写上。B.给学生们上的第一节修身课,杨昌济选择了“立志”的话题,他认为这是人修身的第一要务。C.杨昌济通过对毛泽东的眼睛和精气神的观察,断定他心存高远,杨开慧认为这跟看相一样不可靠。D.小说语言简洁凝练,富于个性化;尤其昌济先生的语言,文白互见,既典雅厚重又不失亲切随和。8.(6分)文本呈现出一堂师生“问志”、“言志”的精彩画面,最后出场的毛泽东如戏剧表演中的“大轴”,担任着最棒的角儿。试分析这样安排的好处。9.(6分)本文节选自历史军事小说《恰同学少年》,其取材于新中国的开创者们青年时代的读书生活。请从真实性、虚构性的角度分析文本对材料处理的特点。【答案】C8.①情节设置上,毛泽东言志与其他同学迥然有别,在其他四名同学的铺垫下自然掀起高潮,并为后文杨氏父女谈论毛泽东做了铺垫,使小说情节自然流畅。②人物塑造上,突出了毛泽东个性深沉的形象,也凸显了杨昌济因材施教的为师风范。③主旨表达上,使国家积弱之时知识分子勇担时任、笃志报国的主题更为鲜明突出。9.①小说取材于以天下为己任的新中国的开创者的读书生活,以杨昌济、毛泽东、杨开慧等真实的历史人物和他们的故事为原型,符合小说的真实性。②作者通过想象对历史人物之间的故事进行了艺术加工。叙写杨昌济老师引导学生们谈志向的故事,具体描绘了他们的语言、动作、心理、神态等,体现了小说艺术合理的虚构性。【解析】7.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“杨开慧认为这跟看相一样不可靠”错误,结合原文“‘爸,你怎么知道他就有鸿鹄之志?说不定是燕雀之志呢?’开慧和爸爸开起了玩笑”可知,这是杨开慧在跟父亲开玩笑。选项“认为这跟看相一样不可靠”曲解文意,与原文表述不符。故选C。8.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。结合原文“周世钊笔直地站起来,朗声答道……‘很好’”“杨昌济微微一笑……下一个,刘俊卿同学”“刘俊卿显然早已准备好答案了……只有学识出众之人,才能为人所敬重,学生就是要做这样的精英”“杨昌济似乎想说什么……‘求学即求索’”可知,情节设置上,毛泽东言志与其他同学迥然有别,在其他四名同学的铺垫下自然掀起高潮,并为后文杨氏父女谈论毛泽东做了铺垫,使小说情节自然流畅。结合原文“毛泽东站起来,犹豫了一下……‘求学即求索’”“杨昌济若有所思地点点头……‘你坐下吧’”“毛泽东还在揣度着老师写在黑板上的‘志向’……‘我答应您,老师’”可知,人物塑造上,突出了毛泽东个性深沉的形象,也凸显了杨昌济因材施教的为师风范。结合原文“毛泽东还在揣度着老师写在黑板上的‘志向’……‘我答应您,老师’”“杨昌济已经出了院门,又回过身来意味深长地说……由目可视其心,那样的目光,必定心存高远”可知,主旨表达上,使国家积弱之时知识分子勇担时任、笃志报国的主题更为鲜明突出。9.本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。从小说里“教室里,杨昌济正在给学生上第一节修身课”“他看看桌上的姓名,认真打量了毛泽东一眼”“下午,杨家小院里,杨开慧正在送爸爸出门”等内容中可知,小说的人物都是历史人物,而非虚构,取材于以天下为己任的新中国的开创者的读书生活,以杨昌济、毛泽东、杨开慧等真实的历史人物和他们的故事为原型,符合小说的真实性。小说之所以和历史不同之处是有文学的加工和艺术的虚化。结合小说对上述历史人物的描绘“杨昌济微微一笑”“杨昌济似乎想说什么,想想又收住了口。他看看桌上的姓名,认真打量了毛泽东一眼”“毛泽东站起来,犹豫了一下,茫然地回答”“他望着毛泽东的眼睛,那双眼睛平静却隐隐地含着让人必须面对的刚毅”“‘爸,你怎么知道他就有鸿鹄之志?说不定是燕雀之志呢?’开慧和爸爸开起了玩笑”,读者可以从这些艺术创作后的文字中感受到与历史记载的不同之处,作者通过想象对历史人物之间的故事进行了艺术加工。叙写杨昌济老师引导学生们谈志向的故事,具体描绘了他们的语言、动作、心理、神态等,体现了小说艺术合理的虚构性。古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成各题。远开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信;外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣!乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为,呜呼!而谓远之贤而为之邪?说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是战!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿离之余,虽欲去,必不达。二公之贤,其讲之精矣!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。愈尝亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事云:南霁云之乞救于贺兰进明也,贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上,不肯出师救;爱霁云之勇且壮不听其语强留之具食与乐,延霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时,睢阳之人,不食月余日矣!云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽!”因拔所佩刀,断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意,即驰去;将出城,抽矢射佛寺浮图,矢着其上砖半箭,曰:“吾归破贼,必灭贺兰!此矢所以志也。”愈贞元中过泗州,船上人犹指以相语。(节选自《〈张中丞传〉后叙》)【注】本文是韩愈为安史之乱期间睢阳(今河南商丘)守将张巡、许远而作的。10.(3分)文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。爱霁云A之勇且壮B不听C其D语E强F留之G具食H与乐11.(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“远诚畏死”与“诚能见可欲”(《谏太宗十思疏》)两句中的“诚”含义相同。B.“其绝必有处”与“非能水也,而绝江河”(《劝学》)两句中的“绝”含义不同。C.“及其无救而且穷也”与“穷且益坚”(《膝王阁序》)两句中的“穷”含义相同。D.“此矢所以志也”与“所以传道授业解惑也”(《师说》)两句中的“所以”含义不同。12.(3分)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.许远地位原比张巡高,但他把指挥权交给了张巡,最终二人都为守卫睢阳而死。韩愈依据实情反驳了两家的子弟认为许远因为怕死而投降做了俘虏的观点。B.许、张二人分守城门,城池从许远守卫的地方被攻破,议论的人因此指责许远,韩愈认为这是没有见识的,并以藏腑和绳子为喻来阐明道理,为许远正名。C.韩愈认为保卫睢阳关系着国家存亡,许、张二人居功至伟;而那些好议论者责备二人死守,是站在叛乱者一边,有意制造荒诞言论,帮助他们攻击爱国志士。D.贺兰进明担心张、许的名望和功绩超过自己,拒绝了南霁云的救援请求;但贺兰想要留下他,南霁云坚定拒绝,离开时表示如能战胜叛贼,一定要回来报仇。13.(10分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!(2)当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。【答案】BEGDD13.(1)观察者看到这种情况,就来责怪这个先受侵害和先裂的地方,他也太不通达事理了。(2)在那个时候,丢掉城池而只想保全性命的人,不在少数;拥有强兵却安坐观望的人,到处都是。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:看中了南霁云的勇敢和壮伟,不采纳他的话,却勉力挽留他,还准备了酒食和音乐,请南霁云入座。“云之勇且壮”作“爱”的宾语,构成动宾结构,不可断开,应在“壮”后断句;“其语”作“不听”的宾语,构成动宾结构,表意完整,不可断开,应在“语”后断句;“强留之”的意思是“却勉力挽留他”,语意完整,与后文的“具食与乐”是两个动作,应在中间断开。故应断开的地方为BEG。11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.“诚”,如果。句意:(如果)许远真的怕死。“诚”,如果。句意:如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西。B.“绝”,断绝。句意:绳断必定有一个先裂的地方。“绝”,横渡。句意:并不是他会游泳,但是可以横渡江河。C.“穷”,走投无路、处于困境。句意:等到确无救兵,处于困难的境地时。“穷”,走投无路、处于困境。句意:处于穷困的境地但意志却更加坚定。D.“所以”,用来。句意:就用这枝箭来作为标记。“所以”,用来。句意:是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的。故选D。12.本题考查学生理解文章内容的能力。D.“担心张、许的名望和功绩超过自己”错误,原文是“贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上”,贺兰进明是嫉妒二人,说明此时二人已经超过了他。故选D。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“然”,这种情况;“尤”,责怪;“亦”,也;“达”,通达。(2)“是时”,在那个时候;“图”,想;“擅”,拥有;“相环”,到处都是。参考译文:

许远打开城门,接纳张巡共守睢阳。地位本来在张巡之上,却把权柄交给他,受他指挥,没有什么猜疑和妒忌,最后和张巡一起守城,一起死难,建立了功名,由于城池沦陷而被俘虏,和张巡的死相比先后不同时罢了。许、张两家子弟才能智慧低下,不能彻底理解许远、张巡的志气。(张家子弟)认为张巡战死而许远受虏不死,怀疑许远怕死而降贼。许远假如怕死的话,为何要苦苦地死守小小的睢阳城,把自己的所爱的人(妾)杀了给士兵们吃,来同敌军抗战而不投降呢?当他们被围困的时候,城外连极其弱小的援兵都没有,他们所要效忠的只是国家和君主罢了,而叛军则告诉许远唐朝已经灭亡,君主已经死了。许远看见救兵不来,而叛军却越来越多,一定以为敌人的话是真的。等不到外来的救兵尚且死守城池,人吃人也快吃完了,即使是傻瓜也会算得出死亡的期限!由此看来,许远的不怕死也就很明白了。哪有城池失陷了,部下都死光了,他自己却独自含羞忍辱,苟且偷生的呢?即使是最愚蠢的人也不肯这么做。唉!难道说许远这样贤明的人会做这样的事吗?

议论的人又认为许远和张巡分守城门,城陷落是从许远分守的地方开始的,拿这个理由来指责许远,这又和小孩的见识没有两样。人将要死的时候,他的内脏必定有一个先受到侵害的地方;扯紧绳子,把它拉断,绳断必定有一个先裂的地方。观察者看到这种情况,就来责怪这个先受侵害和先裂的地方,他也太不通达事理了!小人喜欢非议别人,不愿成人之美,竟到了这样的地步!像张巡、许远所取得的功业,如此杰出,尚且躲不掉小人的诽谤,其他人又会怎么说呢!

当张、许二公初守睢阳的时候,怎能料到人家终于不来救援,因而放弃睢阳,事先退走呢?如果这座城不能够守住,即使退避到别的地方去又有什么用处呢?等到确无救兵,处于困难的境地时,率领着他们那些因受伤而残废、因挨饿而瘦弱的余部,即便想撤离睢阳也肯定不可能了。张、许二公这样贤明,他们已经考虑得很周到了。坚守一座城池,来保卫朝廷,凭借千百名接近死亡的士兵,抵挡上百万日益增多的敌军,掩蔽江淮流域,从而阻遏叛军的兵势。唐王朝没有被灭亡,是谁的功劳呢?在那个时候,丢掉城池而只想保全性命的人,不在少数;拥有强兵却安坐观望的人,到处都是。不追究指责这些人,却拿死守睢阳来责备张、许二位,也可见这些人把自己放在与逆乱者同类的地位,捏造谎言来帮他们一起攻击有功之人了。

我曾经亲自在那叫做双庙的地方祭祀张巡和许远。那里的老人常常说起张巡、许远时候的事情:南霁云向贺兰进明求救的时候,贺兰进明妒忌张巡、许远的威望和功劳超过自己,不肯派兵相救;但看中了南霁云的勇敢和壮伟,不采纳他的话,却勉力挽留他,还准备了酒食和音乐,请南霁云入座。南霁云义气激昂说:“我来的时候,睢阳军民已经一个多月没有东西吃了!我即使想一个人享受,道义不能允许;即使吃了,我也难以下咽!”于是拔出自己的佩刀,砍断一个手指,鲜血淋漓,拿给贺兰进明看。在座的人大吃一惊,都感动得为南霁云流下了眼泪。南霁云知道贺兰进明终究没有为自己出兵的意思,立即骑马离去;将出城时,他抽出箭射寺庙的佛塔,那枝箭射进佛塔砖面半箭之深,说:“我回去打败叛军后,一定要消灭贺兰进明!就用这枝箭来作为标记。”我于贞元年间经过泗州,船上的人还指点着说给我听。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,宪成小题。黄草杜甫黄草峡西船不归,赤甲山①下行人稀。秦中驿使无消息,蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。【注】①永泰元年(765),成都尹郭英义被兵马使崔旰攻袭,全家遭屠杀。邛州牙将柏茂琳、沪州牙将杨子琳、剑南牙将李昌夔均举兵讨旰,蜀中大乱。落魄的杜甫为寻找安身之地,携家逃难,驾舟顺长江而下,抵达乐温县(今重庆市长寿区)的黄草峡。大历元年(766)秋社甫在夔州,未得成都来人之信息,心疑崔旰之事不解,作此诗。②赤甲山:原夔门北侧的高山,现属重庆市奉节县境内。14.(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(

)A.首联既回忆逃难沿途行船的艰辛,也写所处之地环境的萧条冷落,引人伤感。B.颔联思接千载,思绪由写景转向关心朝廷的消息和蜀地战乱的是非争议。C.颈联以秋风万里、锦水生波极言征人思乡之情,以罗衣湿透极言思妇忧虑之苦。D.从“莫愁”看,诗歌情感走向是“以悲起,以乐结”,展现了杜甫积极昂扬的情怀。15.(6分)同为寄寓夔州之作,这首诗与《登高》表达的情感有何异同?请简要分析。【答案】14.D15.同:都表达了对国家和人民饱受战乱之苦的担忧,展现了浓郁的忧国忧民情怀。异:《黄草》主要聚焦战争,写战争造成的人烟荒芜、亲人离散和诗人对内忧外患的担忧;《登高》主要言己,表达了对亲人的思念,对自己身患疾病的担忧,对功业无成的感慨。(《黄草》全方位写对战争引发的内忧外患的无尽担忧,《登高》则除了写对战争时局的担忧,更多的则是表达对漂泊孤寂、自身疾病缠身、功业无成等的悲哀之情。)【解析】14.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“以乐结”和“展现了杜甫积极昂扬的情怀”错。结合“闻道松州已被围”分析可知,比起松州的外患,剑阁虽有内乱还能据守,情况还算好,可见“莫愁”是杜甫的自我安慰,表达了杜甫对国家遭受内忧外患的无尽担忧之情。故选D。15.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。同:《黄草》颔联“秦中驿使无消息,蜀道兵戈有是非”“莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围”写当时局势。在地方“兵戈有是非”的时候,又得不到一点点来自朝廷的信息,杜甫是极为担忧的,那是忧国忧民的情怀;自己的旅途也有风险,个人的命运紧紧连着国家大局。《登高》中“万里悲秋常作客”“艰难苦恨繁霜鬓”,表达了诗人对国家和人民饱受战乱之苦的担忧,和忧国伤时之情。异:《黄草》聚焦战争。首联写途中遭遇及所见,这一联极写船过黄草峡时所见之荒凉。“行人稀”呈现出一派乱离景象,写了战争造成的人烟荒芜。颔联“秦中驿使无消息,蜀道兵戈有是非”写当时局势,解释行人稀的原因。针对诗中的史实,就内部是非来说,当时是是非不分的。杜甫认为将领之间兵戈相见不应该没有是非,而应该分清是非。但是面对外部的兵戈相见,内部的稳定很重要,所以说当时的政局又不允许把内部的是非分得太清,从大局稳定角度还是不分为宜。此联写了战争使诗人对内忧外患的担忧。颈联转而写眼前自然之景。秋风吹锦水,寒气逼人,何况此风自万里之外而来,其肃杀寒气更加厉害。锦水悠悠,其中有多少离人泪。这万里秋风乃是造成亲人离散的根源,其实暗指战争,暗指兵戈是非。战乱则有兵役,所以造成了亲人离散。写自然之景中寓有担忧时局的情怀。《登高》中“百年多病独登台”一句是说诗人年老多病独自登上高台。此处诗人感叹自己年老体衰。“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”一联,是说作者深为憾恨鬓发日益斑白,困顿潦倒病后停酒伤怀,抒发了漂泊之苦,对功业无成的感慨。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)周敦颐在《爱莲说》中认为莲花是“花之君子者也”,认为菊花是“”,认为牡丹是“”。(2)《劝学》中,木“虽有槁暴,不复挺者”的原因是“”;而君子“知明而行无过矣”的原因则是“。”(3)韩愈《师说》中的士大夫之族认为年龄相同,懂得的道理也一样的两句是:“,。”【答案】花之隐逸者也花之富贵者也𫐓使之然也(君子)博学而日参省乎己彼与彼年相若也道相似也【详解】本题考查学生默写名句名篇的能力。本题中需要注意的字形有:“逸”“𫐓”“参”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。一些家长为了让孩子提高学习成绩,不惜从网上高价购买所谓的“聪明药”。网传的“聪明药”叫利他林,其主要成分就是哌甲酯——目前治疗注意力缺陷多动障碍的主要推荐药物之一。哌甲酯为多巴胺和去甲肾上腺素再摄取抑制剂,能够拮抗5—羟色胺1受体,并使囊泡单胺转运蛋白重新分布。对于多动症儿童,它可以通过使大脑兴奋起到提高注意力的治疗作用,并不能增进记忆力或分析能力,不会①。利他林属于国家严格控制的第一类精神药物,除了②,不能用于其他非医学目的。无节制地滥用这些药物只会导致严重的后果,到头来不但影响了孩子的健康,而且影响了孩子的成绩。很多家长和学生③,为了提高学习成绩,盲目相信所谓的“聪明药”,最终导致药物依赖。青年期是容易发展为药物成瘾的重要时期,在这一时期,贸然使用哌甲酯类药物,可能对个人后期的人际关系、学术成就和个人的事业发展产生严重的不良影响。17.(3分)下列句子中的破折号和本文第一段中的破折号,作用相同的一项是(

)A.说杂交稻是“三不稻”——“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。B.“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)C.“好香的干菜——听到风声了吗?”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。D.他用林业收入资助每户村民买了一台电脑——他还有更宏伟的设想……18.(3分)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。19.(3分)文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可调整语序,少量增删词语,不得改变原意。【答案】A示例:①让正常孩子变得更聪明;②用于适应症的治疗外;③缺乏对哌甲酯的认识19.修改示例:滥用这些药物只会导致严重的后果,到头来不但影响了孩子的成绩,而且影响了孩子的健康。【解析】17.本题考查学生正确使用标点符号的能力。A项和文中第一段中的破折号都表示解释说明。B表示声音的延长;C表示话题转换;D表示递进。故选A。18.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①前面分析的是哌甲酯对于多动症儿童并不能增进记忆力或分析能力,所以网传的“聪明药”是不科学的,可填:让正常孩子变得更聪明。②由前文的“属于国家严格控制的第一类精神药物”,可见其使用应该是有严格限制的;再由“不能用于其他非医学目的”可知,这类药物只能用于治疗相应的病症。可填:用于适应症的治疗外。③通过第二、三段内容我们已知哌甲酯“无节制地滥用这些药物只会导致严重的后果”,此空后文也有“最终导致药物依赖”,可见是家长和学生对哌甲酯认识并不全面才会盲目使用。可填:缺乏对哌甲酯的认识。19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处语病:一是成分多余,“无节制地”与“滥用”删去一个;二是语序不正确,“影响了孩子的健康”与“影响了孩子的成绩”交换位置。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。这是延续两百年的苏州虎丘的戏曲大会,大会上所唱的曲子多是以昆曲剧目中的段落为主。根据明代文人的记载,每年中秋那天,苏州城万人空巷,人们浩浩荡荡地来到虎丘,外地唱曲家也纷至沓来。先是万众齐唱,比出优胜者数十人,再唱再比,优胜者渐次减少,最后在一片宁静中一位水平最高的演唱者登场。张岱《陶庵梦忆》中记载:“声出如丝,裂石穿云,串度抑扬,一字一刻。听者寻入针芥,听者心血为枯,不敢击节,惟有点头。”清代李渔《虎丘千人石上听曲》也记述过这种曲会,说赛曲过程中万众极其投入,声声喝彩把演唱者的情绪烘托得万分高涨:“一赞一回好,一字一声血,几令善歌人,唱杀虎丘月。”在这种曲会中也演戏,但主要是唱曲,可见当时吴地全民对于昆曲剧目的熟悉程度。所谓全民,按张岱的记载包括“土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名伎戏婆、民间少妇好女、崽子娈童,及游冶恶少、清客帮闲、奚僮走空之辈”,他们不仅是昆曲演唱的鉴赏者,而且也是昆曲演唱的投入者。一切没有在虎丘山曲会上亮过相的演员很难在昆曲界取得地位。总之,这种普及到社会每个角落的全民性活动又是当时昆剧艺术的最高评判场所。铺天盖地般的全民性痴迷成就了昆曲艺术生存的浓烈氛围,没有任何一种戏曲唱腔范型对中国戏曲史具有过如此深广的社会渗透力。20.(5分)文中画横线的句子有语病,请加以修改。21.(6分)文中画波浪线的句子使用了多种修辞手法,请挑选其中两种修辞简要分析其表达效果。【答案】铺天盖地般的全民性痴迷形成了昆曲艺术生存的浓烈氛围,中国戏曲史上没有任何一种戏曲唱腔范型具有过如此深广的社会渗透力。21.①通感(比喻)。“声”为可听之物,“丝”是可见之物,沟通了听觉和视觉,化无形为有形,生动形象、具体可感,(将声音比作丝,通过丝穿破云天,震裂石头)形容声音的细微悠长、高亢嘹亮。②“穿云裂石”,用“穿”“裂”来夸张,突出歌声高亢嘹亮与震撼人心;“听者心血为枯”,用心血枯竭来夸张,表明了聆听者被音乐吸引,沉湎其间不可自拔的境界,突出歌声感染力强。【解析】20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画横线的句子有两处语病:一是搭配不当。“成就”与“氛围”不搭配,应将“成就”改为“形成”;二是语序不当。应将“没有任何一种戏曲唱腔范型”与“中国戏曲史”调换位置。故文中画横线的句子可修改为:铺天盖地般的全民性痴迷形成了昆曲艺术生存的浓烈氛围,中国戏曲史上没有任何一种戏曲唱腔范型具有过如此深广的社会渗透力。21.本题考查学生正确使用常见的修辞手法及分析表达效果的能力。①通感又叫“移觉”,是将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格式。文段画波浪线的句子中“声音”是听觉,“丝”是视觉可见之物,本句以丝摹声,是将听觉转移为视觉,化抽象的声音为具体的形象,具体可感。用丝的细长,来形容声音的细微悠长、高亢嘹亮。(或:将声音比作丝,通过丝穿破云天,震裂石头形容声音的细微悠长、高亢嘹亮。)②“穿云裂石”“听者心血为枯”均为夸张的修辞手法,前者极言歌声之高亢、嘹亮,后者形容听者被吸引住的状态,在突出歌声震撼人心的同

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