2025届高三名校联考作文汇编2025年2月联考汇编（一）月考名题+审题立意+例文佳作

2025届高三名校联考作文汇编2025年2月联考汇编（一）月考名题+审题立意+例文佳作写作主题：01保持适度的饥饿感

02打破思维定式03与AI和谐共生04心向奇迹，拥抱可能05“以己度人”与“以人度己”06“自找苦吃”与“没苦硬吃”作文汇编：01（2025年2月深圳一模）阅读下面的材料，根据要求写作。“就像饥饿的人扑在面包上”，可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和精神产品日益丰富的今天，饥饿感的缺乏是一件好事吗?以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。审题：题目是关于“饥饿感”的讨论，即在物质和精神产品丰富的今天，饥饿感的缺乏是否是好事。材料中的“饥饿感”可以引申为对物质或精神的需求渴望。在物质丰富的今天，缺乏饥饿感可能意味着满足现状，但也可能带来负面影响，比如失去动力或创新。因此，可以从正反两面讨论，或者提出平衡的观点。可关联的论点方向：1.饥饿感推动人类进步（历史案例：工业革命、科技发展）2.过度满足导致精神匮乏（现代社会例子：消费主义、短视频沉迷）3.平衡满足与进取（传统文化中的智慧，如“中庸之道”）4.精神饥饿感的必要性（艺术创作、个人成长）立意：1.饥饿感的缺失未必是好事：物质丰富不等于精神充实，缺乏饥饿感可能导致精神上的懈怠和停滞。适当的饥饿感能够激发人们的进取心和创新精神。2.饥饿感的适度存在是必要的：适度的饥饿感能够促使人们不断追求更高的目标和更好的自己。缺乏饥饿感可能导致满足现状，失去前进的动力。物质与精神的平衡：在物质丰富的今天，更应关注精神层面的需求，保持适度的饥饿感。物质与精神的平衡才是真正的富足。例文：在富足中保持“饥饿感”①有这么一句话，我们耳熟能详：“我读书，就像饥饿的人扑在面包上。”这是高尔基对知识渴望的生动描述。然而，当下的我们，似乎已经没有他那般的饥饿感了。不但物质丰富，连书籍这类精神产品更是唾手可得。但即便如此生而逢时，学习成长的动力却没那么充足了，反而给人感觉匮乏无力。由此可见，饥饿感的消失，并不是一件好事。因而，我认为，我们人类，尤其是我们青年人，需要保持饥饿感，这样才能让我们成为更有追求、更有创造力、更有责任感的青年。②物质和精神的富足，本该是推动我们前进的基石，但现实却是，它在一定程度上削弱了我们的饥饿感。过去，人们为了获取一本好书，可能要跋山涉水；如今，电子书、网络资源唾手可得，可真正静下心来读书的人却少了。过去，学生们为了掌握一门知识，常常挑灯夜战；如今，各种学习软件和在线课程触手可及，可真正深入思考、主动学习的人却不多了。这种现象背后，是饥饿感的逐渐流失，是对知识的渴望变得麻木了。③为什么饥饿感如此重要？因为它是我们内心深处的那股“劲儿”，是我们不断前行的动力。饥饿感让我们对未知充满好奇，对成长充满渴望。就像一个饥饿的人，看到面包就会毫不犹豫地扑上去；一个有饥饿感的青年，看到知识的海洋，也会毫不犹豫地跳进去。这种饥饿感，不仅能让我们在学习中不断进步，还能让我们在面对困难时，有足够的勇气去挑战。④然而，现代社会的便捷和舒适，却在悄然磨灭我们的饥饿感。互联网和人工智能为我们提供了太多“捷径”，让我们习惯于“遇事不决问搜索”。这种依赖，虽然在短期内解决了问题，但也让我们失去了独立思考和深度探索的能力。长此以往，我们的思维会变得懒惰，甚至忘记如何去思考。这种现象在青年中尤为突出，许多学生在面对问题时，不再主动思考，而是直接求助于网络。这种依赖不仅削弱了我们的思维能力，也让我们失去了对知识的深度理解和创新的动力。⑤作为新时代好青年，我们不能满足于现状，而应保持对知识和未来的饥饿感。我们生活在物质丰富、信息便捷的时代，但这并不意味着我们可以放弃对更高目标的追求。相反，我们应该利用这些优势，不断提升自己，为社会的发展贡献力量。我们不能因为生活的富足而忘记饥饿感的存在，而应将其转化为对未来的追求和对责任的担当。⑥在当下时代，青年面临着许多挑战和机遇。我们不仅要应对学业的压力，还要面对社会的复杂和多变。然而，正是这种复杂性，为我们提供了成长的空间和机会。我们不能因为生活的富足而失去对未来的追求，而应保持对知识的渴望和对创新的热情。只有这样，我们才能在富足中找到真正的满足，实现个人的价值和社会的进步。⑦总之，保持饥饿感，能让我们成为更有追求、更有创造力、更有责任感的青年。在物质和精神的富足中，我们不能忘记饥饿感的存在，而应将其转化为对未来的追求和对责任的担当。让我们在富足中保持饥饿感，用青春的活力和创新精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。这不仅是我们的使命，也是我们作为新时代青年的责任和担当。02（福建漳州2025高三2月考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）在生活中，我们常常面临各种看似明确的“答案”。比如，院子里狗叫，我们习惯认为可能是有外来者闯入。然而，深入探究后，却发现可能只是一只野猫惦记着伙房的肉。又像小狗太阳，因体型小、毛未长全，我们起初担心它难以过冬，但事实却未必如此。这些现象引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题：整体把握材料：材料呈现了生活中常见的两种情况，一是对院子里狗叫原因的常规判断与实际情况有出入；二是对小狗太阳过冬能力的预判可能不准确。这提示我们生活中的一些看似既定的“答案”，未必是真实准确的。抓住关键语句：“我们从不知道晚上院子发生了什么，半夜被狗叫醒，侧耳朵听，是月亮在南边大叫，或许进来人了，或许是一只野猫或獾进了院子”以及“太阳只是条小宠物犬，秋天抱来时浑身精光，担心过不了冬。果然天稍一凉就往屋子里钻”等语句，表明我们基于经验或表象所做的判断，往往需要进一步探究验证。分析材料中的事例：狗叫的事例说明，我们习惯凭借以往经验对现象进行简单归因，却忽略了其他可能性；小狗太阳的事例则体现出，我们不能仅凭外在特征就对事物的发展妄下结论。多维度思考：从个人成长角度，我们在学习和生活中也常匆忙接受现成答案，缺乏深入思考，从而错过很多探索真相的机会；从社会层面看，一些社会热点事件刚曝光时，大众的判断容易受舆论引导，而忽略背后复杂的成因；从认知层面而言，我们的认知局限会导致对事物的判断不准确。联系社会现实：当下信息爆炸，网络上的信息鱼龙混杂，很多热点事件反转不断。比如一些所谓的“网红故事”，起初大众看到的“答案”可能是被包装过的，随着事件深入发展，才会发现真相与最初认知大相径庭。这就如同材料中对院子里情况的误判一样。挖掘深层含义：材料背后反映出人类认知的局限性和片面性。我们总是依赖固有的思维模式和有限的经验去理解世界，而世界的复杂性远超我们的想象。这提醒我们要保持开放的心态和探索精神，不断突破认知局限。立意：1.打破思维定式，探寻真实答案：人们习惯凭借过往经验和惯性思维对事物下结论，就像默认狗叫是因为外人闯入，却忽略了其他可能。在生活中，我们要突破这种思维局限，深入探究，才能找到真实答案。2.莫让表象蒙蔽双眼，深入认知事物本质：小狗太阳因外表弱小，让人先入为主地认为它无法过冬。但实际上，不能仅依据表象判断。我们在面对各种现象时，需透过表象，深入了解事物本质，避免被表面现象误导。3.保持探索精神，冲破认知局限：面对生活中看似既定的“答案”，我们不能轻易满足和接受。要像对院子里奇怪声响的原因深入挖掘一样，始终保持探索精神，不断拓宽认知边界，突破自身认知局限。立意：勿囿于表象，探寻本真答案在生活的舞台上，我们常常如懵懂的观众，依据有限的线索匆忙得出结论，以为抓住了答案的尾巴，殊不知，表象背后往往隐藏着截然不同的真相。正如院子里那狗叫，我们下意识认定是外人闯入，可最终发现不过是贪吃的野猫作祟；小狗太阳，因弱小模样便被预判难以熬过寒冬，实际却未必如此。这些日常点滴，宛如一面镜子，映照出我们在认知世界过程中的局限与偏差，时刻提醒着我们：勿囿于表象，要执着探寻本真答案。思维定式，犹如无形的枷锁，禁锢着我们的认知。在长期的生活实践中，我们逐渐形成了一套固定的思维模式，遇到类似场景，便不假思索地套用过往经验。就像面对院子里的响动，大脑迅速检索记忆，给出“外人闯入”的答案。这种思维的便捷性虽为我们节省了时间和精力，却也让我们错失了深入了解事物的机会。在科学史上，亚里士多德凭借直觉和经验，提出物体下落速度与重量成正比的观点，这一论断在长达千年的时间里被奉为圭臬。直到伽利略勇敢地站出来，通过比萨斜塔实验打破了这一思维定式，人们才对物体运动有了正确的认知。可见，若想探寻本真答案，必须勇敢地挑战思维定式，以开放的心态接纳新的可能。表象，往往是迷惑人心的烟雾弹。小狗太阳那瘦弱的身躯、尚未长满的毛发，让人自然而然地对它的生存能力产生怀疑。然而，外表的弱小并不能等同于内在的脆弱。自然界中，许多看似柔弱的生物，却拥有顽强的生命力。沙漠中的仙人掌，外表粗糙多刺，毫无娇艳之态，但其内部储存着大量水分，能够在恶劣的环境中茁壮成长。在人际交往中，我们也常常犯以貌取人的错误。一个穿着朴素、不善言辞的人，可能拥有丰富的内心世界和卓越的才华；而那些外表光鲜亮丽、口若悬河的人，却未必有真才实学。因此，我们不能仅仅依据表象来判断事物，而要学会透过现象看本质。保持探索精神，是冲破认知局限的利刃。当我们对院子里的狗叫多一些好奇，不满足于简单的推测，而去实地查看，或许就能发现更多有趣的细节，了解到更多关于动物行为的知识。在人类发展的长河中，正是因为无数人保持着对未知的探索精神，不断挑战既有的认知，我们才得以不断进步。哥白尼敢于质疑“地心说”，提出“日心说”，开启了人类对宇宙认知的新篇章；门捷列夫不满足于当时对元素的零散认知，通过不断研究和探索，发现了元素周期律，为化学发展奠定了坚实基础。在这个信息爆炸的时代，我们更应保持探索精神，不被海量的信息所淹没，主动去挖掘信息背后的真相。生活犹如一座神秘的迷宫，每一个现象都是一扇通往真相的门。我们不能仅仅因为门的外观普通，就放弃推开它的尝试。让我们摒弃思维定式，穿透表象的迷雾，以探索精神为指引，勇敢地在生活的迷宫中穿梭，去探寻那隐藏在深处的本真答案。只有这样，我们才能在认知世界的道路上不断前行，收获更加丰富和深刻的人生体验。【教师点评】这篇作文紧扣“勿囿于表象，探寻本真答案”的主题，论述十分精彩。开篇以材料中的狗叫和小狗过冬为例，自然引出观点，生动形象且富有感染力。论述过程中，从思维定式、表象迷惑、探索精神三个方面展开，层次清晰。在论证时，论据丰富且典型，像亚里士多德与伽利略关于物体下落速度的观点对比，以及哥白尼、门捷列夫的事例，都有力地支撑了论点。语言表达流畅，巧用比喻，将思维定式比作无形枷锁，表象喻为迷惑人心的烟雾弹，使抽象概念变得具体可感。整体而言，文章逻辑严谨，论述深入，展现出作者深刻的思考能力和较强的文字驾驭能力，是一篇优秀的考场作文。03（广东省江门市2025高三2月考）阅读下面的材料，根据要求写作。DeepSeek横空出世，百度“文心一言”、阿里“通义千问”接踵而至，很多文字从业者受到冲击，但是那些优质的原创作者依旧无法取代；Sora即便威胁影视工作者，但是无法淘汰那些有无限创意的人。所以与一般人和智能机器人相比，未来你最大的优势应在于：如果你是编剧，要能写出构思更为巧妙的剧本；如果你是模特，要有和他人截然不同的气质；如果你是医生，除了医术精湛还要更有人文情怀；如果你是保姆，要更有情趣更懂生活……AI时代，我们当何去何从，值得每一位新青年的思考。读了上述材料，你有怎样的感悟？请写一篇文章，表达你的认识和思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题：这是一道新材料作文。本次作文材料主要围绕AI时代对人类职业和能力的挑战展开，提到了DeepSeek、Sora等AI工具的出现对文字从业者的影响，以及AI无法取代具有独特创意和人文情怀的个体的现象。材料鼓励人们在AI时代发挥自身的独特优势，如编剧的巧妙构思、模特的独特气质、医生的人文情怀等，并指出这是未来新青年应当思考的方向。这不仅仅是关于技术和职业的问题，更深层次地涉及人性、创造力、情感以及社会价值的思考。同时，也为我们提供了一个深入探讨和思辨的机会，特别是关于技术与人性的关系、未来社会的走向以及个体在其中如何定位等问题。立意：①“与AI和谐共生”，尽管AI在某些方面可能超越人类，但真正的创意和深度情感表达仍然是人类独有的，人类和AI并不是对立的关系。这种创意不仅仅是对外部世界的反映，更是对人类内心世界的探索和表达，我们应该学会与AI和谐共生，利用AI的优势来弥补我们的不足，共同创造一个更美好的未来。②“技术与人文的融合”，在AI时代，技术为生活带来便捷与创新，而人文则赋予了技术深度与温度。这种融合不仅推动了科技的进步，更在深层次上影响着我们的价值观和生活方式。作为新青年，我们应积极探索技术与人文的融合之道，为构建更加美好的未来贡献力量。③“AI时代的挑战与机遇”，AI的快速发展不仅带来了挑战，也带来了前所未有的机遇。对于新青年来说，这意味着我们需要不断地学习、适应和创新，以在这个时代中找到自己的定位和发展方向，保持好奇心和求知欲，不断提升自己，以应对未来的挑战。④“技术与人性的辩证关系”，AI技术虽然强大，但它缺乏人类的情感、道德和创造性。这引发了对技术与人性的关系的深刻思考。我们如何在享受技术带来的便利的同时，确保人性不被侵蚀？⑤“未来社会的多元视角”，AI时代将带来怎样的社会变革？这是一个多元化的问题，需要从不同的视角进行思考。例如，技术乐观主义者可能看到无限的可能性，而技术悲观主义者可能担忧失业和社会不平等。精彩标题：《AI时代的“心”挑战》；《AI浪潮下的人文价值再审视》；《新青年的AI舞步：挑战、适应与创新》；《AI与人性：情感与道德的探索》；《技术革新路，情感领航灯》；《智能舞翩跹，创意谱华章》；《AI创新界，人文守未来》；《AI助智领先，原创情怀永恒》；等等。例文：AI创新界，人文守未来在希腊神话中，普罗米修斯盗取天火不仅为人类带来光明，更点燃了文明最初的创造力。当AI以量子比特的速度重构着知识图谱，当算法编织的数字世界日益逼真，我们更需要守护那簇在文明长夜中永不熄灭的人性之火。这不是对抗科技的傲慢，而是对人性光辉的自觉追寻。文艺复兴时期，佛罗伦萨的美第奇家族用三百年时间建造了人类文明的丰碑。他们在圣母百花大教堂穹顶镶嵌的每一片金箔都闪耀着人文主义的理想，在乌菲兹美术馆走廊里回响的每一步都丈量着对美的永恒渴求。达芬奇解剖三十具尸体绘制《维特鲁威人》时，手术刀划开的不仅是人体肌肉纹理，更是理性与感性的完美交融。正如瓦萨里在《艺苑名人传》中所言："艺术是自然的镜子"，真正的创造者永远在科技与人性的交汇处寻找灵感。敦煌莫高窟的千年壁画正在经历一场现代文明的涅槃。工程师们用三维建模技术将斑驳的飞天复原得鲜活如初，化学家们研发出能"呼吸"的新型修复材料。但最动人的时刻，永远是当夕阳透过九层楼前的木栈道洒在洞窟上，那些跨越千年的线条依然在讲述着丝路商旅的故事。正如常书鸿先生所说："敦煌艺术是佛教、艺术与生活的三重奏"，技术的温度终究要回归人文的土壤才能生根发芽。马萨诸塞理工学院媒体实验室的走廊上，"技术为人服务"的铭牌历经四十年风雨依然清晰。当情感计算专家试图用算法解码人类微表情时，他们始终记得MIT创始人冯·诺依曼的警示："技术发展的速度永远快于我们对伦理的思考"。日本机器人工程师石黑浩设计的"机器人佛陀"能诵经祈福，但真正让人驻足的是它手中那盏永不熄灭的长明灯——那是人类对智慧与慈悲的双重寄托。站在DeepSeek掀起的新认知革命门槛前，我们比任何时候都需要重建人文精神的坐标系。苏格拉底在雅典街头追问"认识你自己"的古老命题，帕斯卡尔在《思想录》中写下的"人的全部尊严在于思想"，都在提醒我们：当AI接管程式化的劳动时，正是人类展现独特性的黄金时代。庄子笔下"庖丁解牛十九年而刀刃若新发于硎"的寓言，早已道破技艺臻于化境的真谛——那超越工具理性的从容，恰是人性最美的光芒。04（安徽省淮南五中2025年高三2月开学考）阅读下面的材料，根据要求写作。现代文阅读Ⅰ中写到：“科技创新，就像撬动地球的杠杆，总能创造令人意想不到的奇迹。”人们也总是希望创造奇迹，但奇迹发生的可能性是极低的。那么，你还会努力去创造奇迹吗?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。例文：心向奇迹，拥抱可能“人生天地间，忽如远行客。”在这漫长的旅程中，我们总是怀揣着对奇迹的向往，渴望在生活的某个转角，遇见那个令人心潮澎湃的瞬间。然而，奇迹的发生概率极低，如同夜空中最亮的星，虽然遥不可及，却依然指引着我们前行。那么，面对这微小的可能性，我们是否还应努力去创造奇迹呢?我以为，奇迹虽稀，但并非不可追。历史上正是那些不畏艰难、勇于尝试的人，用他们的智慧和汗水，将看似不可能的奇迹变成了现实。我们应当心向奇迹，拥抱可能。创造奇迹，是对梦想的执着追求。古人云：

“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。”梦想的力量在于它能激发我们内心深处的潜能，让我们勇往直前。当科学家薛其坤提出量子量子反常霍尔效应时，他面对的是全新科研领域的浩瀚与未知，但他没有退缩，因为他知道，每一次探索都是向着奇迹迈进的一步。最终，他的理论开启中国量子领域研究“大门”，不仅推动了人类对微观世界的认知，还为未来科技发展开辟了新的可能。创造奇迹，是对挑战的勇敢面对。生活不可能一帆风顺，挑战与困难总是相伴相生。正如泰戈尔所言：

“你应该不顾一切纵身跳进你那陌生的、不可知的命运，然后，以大无畏的英勇把它完全征服，不管有多少困难向你挑衅。”当我们勇敢地面对挑战，不畏艰难，不惧失败，我们就在创造属于自己的奇迹。张海迪身残志坚，通过自学成为了一名优秀的作家和社会活动家，她的故事激励了无数人，她的人生本身就是一部奇迹的史诗。创造奇迹，是对自我的不断超越。每个人都有潜力等待被发掘，但只有那些敢于挑战自我、超越自我的人，才能真正实现自己的价值。海明威在《老人与海》中写道：

“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这种永不言败的精神，正是创造奇迹的关键所在。当我们不断超越自我，突破极限，我们就在书写属于自己的传奇。当然，创造奇迹并非意味着盲目地追求不可能实现的目标。相反，它要求我们在理性分析的基础上，坚定信念，勇往直前。奇迹的发生概率虽低，但只要我们付出足够的努力，就有可能点燃那星星之火，照亮前行的道路。心向奇迹，拥抱可能。我们应该怀揣着对梦想的执着、对挑战的勇敢和对自我的超越，去努力创造属于我们的奇迹。即使最终未能如愿以偿，但这段旅程中所经历的成长与收获，也将成为我们人生中最宝贵的财富。05（广东省领航高中联盟2025届高三下学期开学考）阅读下面的材料，根据要求写作。“以己度人”指拿自己的心思来衡量或揣度别人。“以人度己”指用别人的心思来衡量或揣度自己。有人认为“以己度人”者片面狭隘，不如“以人度己”者清醒客观。有人认为“以己度人”者富有同理心，而“以人度己”者则身心受限。有人认为应追求二者的平衡。……对于“以己度人”与“以人度己”，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料首先对“以己度人”和“以人度己”进行了明确的解释，接着给出了不同人对这两种方式的看法。有人认为“以己度人”者片面狭隘，不如“以人度己”者清醒客观。这是因为“以己度人”往往基于自己的经验、价值观和认知，容易忽略他人的独特性，从而产生片面的判断。而“以人度己”则可以通过观察他人对自己的反应和评价，更客观地认识自己的优点和不足。有人认为“以己度人”者富有同理心，而“以人度己”者则身心会受限。这是因为“以己度人”时，人们会设身处地地站在他人的角度思考问题，富有同理心，这有助于建立良好的人际关系。而“以人度己”则可能会过度依赖他人的看法，导致失去自我，身心受限。还有人认为应追求二者的平衡。这是因为“以己度人”和“以人度己”各有优缺点，只有在两者之间找到平衡，才能既对他人给予理解和关爱，又不失自我认知和独立思考。考生写作时，应对材料的三种不同观点做出自己的评判和选择，可以赞同第一个，也可以赞同第二个。但最好是能够辩证写作，认识到两者各有优劣，需要相互补充。具体写作时，考生可以开篇讲述人际交往和自我发展的新特点，引出对“以己度人”和“以人度己”的思考，提出论点。接着结合具体例子分别分析“以己度人”和“以人度己”的优缺点，比如前者能快速理解他人基本感受，但有可能会主观臆断；后者能获得多元反馈，完善自我认知，但可能被他人负面评价影响，失去自我。然后阐述平衡的重要性和方法，强调在新时代，既要保持自我，又要善于倾听他人意见。比如电影创作者既要坚持自己的创新理念，又要根据市场和用户反馈调整策略。最后，总结全文，呼吁在新时代生活中，合理把握“以己度人”和“以人度己”的平衡，实现个人与社会的和谐发展。立意：一是平衡“以己度人”与“以人度己”，做一个共情的清醒者。二是“以己度人”显关怀，“以人度己”助反思。三是兼用“以己度人”之暖与“以人度己”之智。例文：心镜互鉴，照见人间敦煌莫高窟的壁画上，飞天衣袂飘飘，手持明镜与莲花。镜中映照人间百态，莲心暗藏般若智慧。这古老的艺术意象，恰如人性认知的永恒命题：当我们试图理解他人与自我时，究竟该以心为镜照见他人，还是借他人之镜反观自身？两种认知方式的激荡与交融，恰似飞天手中的镜与莲，构成了人类精神世界的完整图景。以己度人如同在心灵的铜镜中拓印他人面容，这种认知方式在先秦诸子的智慧中早已萌发。庄子观鱼濠梁时，将自己对自由的向往投射于游鱼；屈子行吟泽畔时，将忠贞气节赋予香草美人。这种将心比心的认知，如同希腊神话中那耳喀索斯临水自照，虽可能陷入主观的迷障，却让人类第一次在万物中照见了自己的灵魂。敦煌壁画中反弹琵琶的伎乐天，正是以己度人的绝佳隐喻——唯有深入理解自身心灵的和弦，才能奏响与他人共鸣的乐章。而以人度己则像在他人目光中寻找自己的倒影，这种认知方式在古希腊德尔斐神庙“认识你自己”的箴言中初见端倪。苏格拉底在雅典街头与人辩论，正是通过他人的质疑不断擦拭心灵的明镜；王阳明龙场悟道时，也是在百姓日用中印证心性。正如敦煌壁画中的千手观音，每只手掌都托举明镜，照见众生百态的同时，也在万千镜像中拼凑出完整的自我。这种认知方式如同普鲁斯特在他人记忆中重构逝去的时光，让我们在与他人的对话中重新认识自己。真正的智慧在于让两镜交相辉映。孔子“己欲立而立人”的仁道，既非单纯推己及人，亦非完全舍己从人，而是在动态平衡中达成“从心所欲不逾矩”的境界。歌德在《浮士德》中写道：“有两样东西能让灵魂永远保持震撼，一是头顶的星空，一是心中的道德律。”这恰似敦煌飞天手持的双镜，一镜照见天地浩渺，一镜映出心海微澜。德国哲学家雅斯贝尔斯提出的“轴心时代”，正是人类在不同文明中既保持个性又相互映照的黄金时代。在鸣沙山与月牙泉相守千年的奇观中，我们看到了认知的终极智慧：沙漠的粗粝与泉水的温润相互成就，正如以己度人与以人度己的认知方式本应相生相长。当我们将心灵化作明镜台，既能照见他人眼中的星辰大海，也能映出自己心中的道德律令。这种动态平衡的认知，恰如敦煌壁画中飞天的飘带，在流动中保持平衡，在交织中创造永恒的美。06（广西柳州部分学校2025高三下期开学考）阅读下面的材料，根据要求写作。有人认为，年轻一代需要“自找苦吃”；也有人认为，不必“没苦硬吃”。对此，你怎么看？请结合材料内容，面向本校（统称为“致远中学”）同学写一篇演讲稿，谈谈你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。作文涉及应“自找苦吃”和不应“没苦硬吃”这两个看似矛盾的观点，实则需要考生深入思考“吃苦”的内涵、边界与价值判断。“自找苦吃”倡导的是一种坚韧、磨砺自我与勇于担当的精神。在生活的诸多方面，如学习知识、掌握技能、追求梦想等过程中，“吃苦”往往意味着克服困难，在困境中坚持不懈地努力。例如，科学家为了攻克科研难题，可能需要经历无数次的实验失败，忍受长时间的孤独钻研，这种苦是通向成功的必经之路，它能锤炼人的意志，增长人的才干，让人在磨砺中实现自我价值的提升。而不应“没苦硬吃”则提醒人们要理性对待苦难。在某些情况，刻意去“吃苦”或者在无意义的事情上执着于“吃苦”，可能是一种盲目和低效的行为。比如，一些人不顾自身的身体极限和实际情况，去参加一些过度消耗且对自身成长并无实质帮助的挑战，这就是“没苦硬吃”。它可能导致精力的浪费、身心的疲惫甚至是对自身的伤害，而无法带来积极的成果与成长。考生需要在作文中辩证地分析两者的关系，探讨在何种情况下应该“吃苦”，在何种情况下要避免“没苦硬吃”，从而展现出深刻的思辨能力和对生活的洞察力。本题要求写演讲稿，演讲要面向全校同学，注意这个演讲情境。演讲稿讲究鼓动性，因此不仅要清晰表达自己的观点，而且语言要富有感染力，要有与听众的互动。注意演讲稿的格式，以及统称为“致远中学”的要