2025年山西省晋中市榆社县多校中考一模语文试题（原卷版+解析版）

山西省2025年初中学业水平考试——模拟测评（一）语文注意事项：1.全卷共10页，满分120分，考试时间150分钟。2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、古典之美（27分）（一）1.读万卷书，行万里路。游览大美河山、文化古迹，传承中华优秀传统文化根脉。小文邀请你一起参与“跟着诗文去旅行”活动策划。请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。

登临览胜触目感怀仰观宇宙之大（1）“__________________，山岛竦峙”，居高临海，视野寥廓，意境开阔。（曹操《观沧海》）（2）“__________________，__________________”，边塞风光，苍茫旷远，气势雄浑。

（王维《使至塞上》）（3）“千古兴亡多少事？悠悠。__________________”，时光流逝，滚滚向前，感慨万分。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）（4）“水击三千里，___________________”，想象丰富，雄奇恣肆，志向高远。（《北冥有鱼》）俯察品类之盛（5）“__________________，芳草萋萋鹦鹉洲”，登楼远眺，芳草如茵，草木茂盛。（崔颢《黄鹤楼》）（6）“_________________，__________________”，近望泰山，遮天蔽日，神奇秀美。（杜甫《望岳》）（7）“__________________，风掣红旗冻不翻”，大雪飘落，旌旗冻结，慷慨悲壮（岑参《白雪歌送武判官归京》）（8）“山水之乐，_________________”蔚然深秀，百姓和乐，怡然自得。（欧阳修《醉翁亭记》）跟着诗文去旅行，开阔眼界，迎接属于自己的诗和远方。2.请赏读下面这幅书法作品，选用其中合适的一句，填入诗句点评的空缺处。诗句：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（《雁门太守行》）点评：这慷慨悲壮、激荡人心的战歌，赞扬了将士们______________的报国情怀。（请用简体字书写）（二）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文，完成下面小题。醉翁亭记（节选）欧阳修若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。桃花源记（节选）陶渊明林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”3.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。（1）泉香而酒洌洌：______________（2）便要还家要：______________4.句中有深意。请你用现代汉语翻译下面的句子。（1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。翻译：______________________________。（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。翻译：呈现在他（渔人）眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，_________。5.“一切景语皆情语。”两篇选文，作者都通过描绘眼前或想象的景色，表达了对美好生活的向往和追求。你最喜欢哪篇文章里描绘的景色呢？请任选一篇，结合具体内容，说说你的理由。茨墙剪阖①，易檐改涂②。______________（1）；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；______________（2）。或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景。落成，叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉。二者不可得兼，舍宦而取园者也。”（节选自袁枚《随园记》，有删减）【注】①茨墙剪阖：指修筑篱笆。茨墙，指茅草、芦苇之类筑的墙；阖，草帘子。②易檐改涂：翻修房屋，粉刷墙壁。檐，指房屋；涂，粉刷。6.请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。A.随其湍流，为之舟B.随其高，为置江楼7.请结合自己的生活积累，谈谈你对文中画波浪线句子的理解。二、文学之约（27分）（一）学校开展“流光溢彩·一眼千年”非遗研学活动。下面是活动中同学们收集的材料，请你阅读并完成下面小题。【甲】时隔三年，李子柒以“传统文化创作者”的身份回归，带来了新作《雕漆隐花，雕出紫气东来》。在这段长达14分钟的视频中，以中国非物质文化遗产“漆器”为主题，她记录了自己从立夏到大寒，耗时六个月，自制大漆，将旧衣柜翻新为漆器，送给奶奶的全过程。视频最后，随着灯光一闪一灭，漆器工艺忽然呈现，螺钿琉璃光在不同光线下呈现出来的惊人火彩，引发无数的惊叹与赞美，同时也激发了人们对这一传统工艺的浓厚兴趣。【乙】山西漆艺经过数千年的传承与演进，孕育出了具有浓郁地方特色的桑[注]漆工艺文化，稷山螺钿漆器就是其中的典型代表。螺钿工艺就是指用螺壳与海贝经过剥片、磨制，然后用刻刀雕刻成为人物、花鸟、几何图形或文字等不同的图案，嵌于器物之上，罩漆加以髹饰成为漆器。由于其色彩天然明艳丽质，视觉美感特别强烈，被广泛应用于漆盒、漆器家具、木雕等工艺作品上。稷山螺钿漆器不仅是中国传统技艺的杰出代表，也是______________。【注】鬆（xiū）：把漆涂在器物上。8.请根据《现代汉语词典》中“磨”的词条，给下面加点字注音、释义。磨mó〈动〉①用磨料磨物体使光滑、锋利或达到其他目的：～刀；～墨。②没完没了地纠缠：～人。③消耗时间；拖延：～洋工。磨制注音：_____释义：__________（填写序号）磨mó〈动〉①用磨料磨物体使光滑、锋利或达到其他目的：～刀；～墨。②没完没了地纠缠：～人。③消耗时间；拖延：～洋工。mò〈名〉把粮食弄碎的工具：推～；电～。〈动〉①用磨把粮食弄碎：～面；②掉转；转变：～不过弯9.请根据语境，在乙文画线处填写恰当的内容。10.雕漆隐花皆是心意，流光溢彩承载记忆。请用一句话介绍你所熟悉的山西非遗项目。（二）11.学校举办“赏读经典，润泽心灵”主题活动，请你参与并完成小题中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。（节选自《朝花夕拾》）我到嘉定，于是又到重庆，督军刘湘和重庆警备司令杨森在这里接待我。这两个四川军阀过后当然被红军攻击。但在那时，刘湘并没有悬赏买我的首级，却急要给我一个师长的位置，我谢绝了，因为我已决定找寻新的革命道路，找寻中国共产党。（节选自《红星照耀中国》）朱赫来听见枪声，往旁边一躲，回过头来，看见押送兵正在狂怒地从保尔手里夺回自己的枪。他扳着枪转了个半圈，扭绞着那少年的双手。但是保尔还是紧握住不放。这时候，那个彼得留拉匪兵气昏了，猛一推，把保尔摔在地上。可是他还是不能够把枪夺回来。保尔倒在马路上，顺势也把押送兵拖着跟自己一块倒下去。这时候，无论多么大的力量也不能叫保尔放开手里的枪。（节选自《钢铁是怎样炼成的》）（1）上面是同学们整理的三部名著的精彩选段，最能触动你的是哪一个选段？请结合名著内容写出理由。（2）活动中有演讲环节，主题为“奋斗有我·挺膺担当”。你作为校学生会成员，请从以上三部名著中任选一部，结合具体内容为此环节写—段开场白。（三）12.阅读下面的文章，完成小题。在山上“种星星”王纯亮①那天，儿子兴致勃勃地问我，哪里可以看到满天的星星？我随口告诉他说，吴光荣伯伯的油茶山。儿子好奇：为什么那儿有满天的星星？我说，那是吴伯伯在山上种的呢。本是逗他玩，没想到，他和妹妹缠着我，说要上山看星星怎么种。②那时，老吴的油茶山上，无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。贵州的油茶树也在这个季节开花，嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀，像一张张脸，羞涩地浅笑。③今秋，我有幸上了两次吴光荣的油茶山。④首次上山，只见数千斤油茶果晾晒在院坝，采收、搬运，老吴他们忙得不亦乐乎。贵阳离龙里不远，但之前我和老吴只见过一面，对他种油茶的了解都通过微信朋友圈，这次终于得以亲见。⑤出身农家的吴光荣对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了。⑥时隔20天，我带着孩子再次来到吴光荣的油茶山。抵达时天色已晚，晚歇在他于油茶林间修建的山舍里，我特意选了一间可以打开天窗的屋子。那晚，两个孩子躺在床上比谁数得星星多，带着星星怎么种的疑惑，在此起彼伏的蛐蛐声中安然睡去。⑦次日起早，孩子们见到了他们心中“种星星”的吴伯伯。老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。看他没啥“特异功能”，孩子们似乎有点质疑他“种星星”的真假。⑧站在高处，油茶林收放于心。数千亩山林的天地是大，但吴光荣心中的乾坤更大。这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说，带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。由于心胸敞亮、为人大气，渐渐地，大家觉得他就是这山间的“侠客”。而老吴呢，手里捻着鼓鼓囊囊的油茶果，默默地思索着什么。⑨走在山垭口，我问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们先是一愣，然后兴奋地跳起来，说像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清。我掐下茅草，用空心的秆做成吸管，让孩子们吸食花蕊里晶莹的花蜜，女儿说，吴伯伯种的“星星”实在是太甜了。⑩油茶挂果周期长，吴光荣便以短养长，在基地里套种食用菌和中药材，发展林下产业，既提高了荒山利用率，又减少成本投入。⑪阳光下，几名布依族和苗族阿姨不断翻晒油茶果，影子就像她们的幸福一样，被拉得好长。院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。⑫路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。⑬日升月落、四季更迭，一天又一天，吴光荣在这片山上“种星星”。在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头。迎着朝阳，这个汉子步入大山里，不时眺望着远方，在暖阳的照射下，眼神里又多了几分坚毅。⑭此时，他也成了山的一部分。（选自《人民日报》2024年12月4日第20版）“在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头。”请你参与“点亮星光·种下希望”美文品读活动。（1）好语言能够增强文章的表现力，提升文章的可读性。本文运用了精妙的动词，极具表现力，让人回味无穷。请你举例谈谈这样写的妙处。（至少举两个例子）（2）结合文章内容，围绕“咬定荒山不放松，花开盛景吴光荣”，写一段不少于150字赏析性文字。三、现实之思（26分）（一）班级开展“心灵的温度”议论文创作课堂，请你阅读下面的材料并完成下面小题。①一位教授在学生毕业前的最后一堂课上给学生们做了一个小实验，他把盛有清水的容器放进冰柜里将它制冷。过一会儿，将容器取出来，里面的水凝结成了冰；接着教授把盛冰的玻璃容器放在酒精炉上烧，冰融化成了水；水被烧沸后，翻腾着乳白色的水蒸气，没多久，容器里的水全蒸发了。②这时教授关掉酒精炉，对学生们说道：“水有三种状态，人生也有三种状态。水的状态是由温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活和人生的温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生境界也就不过他双脚站立的地方那么大；假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活和人生是100℃的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他的世界和宇宙一样大。”【交流：如何概括论点】13.好的故事往往给人深刻的思考和启迪。请选择令你感触最深的一点，为文章概括论点，并将你的思考过程与大家分享。【研讨：选择合理论据】14.针对上面概括的论点，你会选择下列哪位同学提供的素材作为论据？请简述理由。小语：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。（节选自宋濂《送东阳马生序》）小文：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的旷达胸怀和政治抱负。（二）15.学校举办“经典戏曲进校园·传统文化润心田”主题研学活动。请你阅读下面材料并完成小题。【活动一：走进戏曲】①中央广播电视总台《2025年春节戏曲晚会》走进锦绣太原。山西戏曲文化与独特创意双向奔赴，在央视舞台碰撞出一台“好戏”。总台春节戏曲晚会选定山西太原，在历史文化里就能找到渊源。山西是最早的戏曲发祥地之一，被誉为“中国戏曲的摇篮”。②早在春秋战国时期，山西就有悠久的乐舞文化传统；到了汉代，歌舞百戏十分兴盛；进入宋金时期，山西杂剧已相当繁荣，从金墓发掘的戏曲砖雕就可见当时的盛况；至元代，山西已是全国戏曲艺术的中心，并涌现出以关汉卿为代表的一大批优秀剧作家；及至明清两代，山西戏曲已逐渐形成“蒲州梆子”“中路梆子”“北路梆子”“上党梆子”四大剧种。【活动二：寻访戏迷】①某专业机构发布了一份《看戏青年人群洞察》报告，以安装戏曲及传统曲艺类App的18～34岁活跃用户为洞察目标，以下是相关数据。②数据说明：“看戏青年”指年龄在18～34岁之间（覆盖“90后”至“00后”人群），偏好戏曲及传统曲艺类App的青年群体。偏好TGI值指洞察人群某特征占比与全量人群该特征占比的比值。【活动三：绘制戏具】脸谱是我国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术，运用了写实和象征手法，并借鉴了民俗图案。它不仅具有强烈的民族艺术特点，还能表达广大人民的感情，寓意褒贬，辨忠奸、分善恶，有深刻的思想意义。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称，它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛、额头和两颊通常被画成蝙蝠、蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。【颜色内涵】红忠紫孝，黑正粉老。水白奸邪，油白狂傲。黄狠灰贪，蓝勇绿暴。神佛精灵，金银普照。【额头标志】钻子：表示桀骜不驯，本领高强。明月：表示清正廉明，清如明月。【活动四：学唱戏歌】①传承的真正要义不是刻意追求形式复古，而在于找出共性、读出文化“基因”，并结合当下的社会发展，创新艺术表达的形式。戏歌，是运用戏曲元素，融入戏曲唱法，具有戏曲韵味的歌曲。戏歌运用戏曲声腔，结合民族声乐的发声技巧与现代歌曲的创作模式，实现了传统戏曲的通俗化、时尚化。作为相应剧种的衍生艺术形式，戏歌可以细分为京歌、豫歌、黄梅歌等子类，相比于戏曲，戏歌的形式更加通俗易懂，容易被更多普通人接受。②戏曲文化的传承绝不仅仅是少数艺术家和戏曲爱好者的任务。作为我国的国粹和宝贵的非物质文化遗产，戏曲文化理当在年轻人中推广。青少年作为我们国家的未来，更应该担负起继承和发扬戏曲文化的伟大使命，守护好戏曲的灵魂。戏曲，是中国传统文化的瑰宝，是一种无形的历史文化遗产。结合材料，回答下面题目。（1）寻访戏迷，让我们一起交流。根据《看戏青年人群洞察》数据图表，说说你得出结论。（2）绘制戏剧脸谱，让我们细致描摹。活动三中的两个脸谱造型极富特点。请你任选一个为同学们具体介绍，不少于80字。（3）弘扬戏曲文化，让我们携手共进。研学活动结束后，你作为学生会代表要对本次活动进行总结，并发表在公众号上，请你写下来。写作提示：①结合四则材料；②不少于100字。四、心灵之旅（40分，含书写3分）16.阅读下面的材料，按要求作文。上面的材料带给你怎样的联想、触动和思考？请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。题目一：后退，亦是前行题目二：在_____________中学会后退写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。

山西省2025年初中学业水平考试——模拟测评（一）语文注意事项：1.全卷共10页，满分120分，考试时间150分钟。2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、古典之美（27分）（一）1.读万卷书，行万里路。游览大美河山、文化古迹，传承中华优秀传统文化根脉。小文邀请你一起参与“跟着诗文去旅行”活动策划。请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。

登临览胜触目感怀仰观宇宙之大（1）“__________________，山岛竦峙”，居高临海，视野寥廓，意境开阔。（曹操《观沧海》）（2）“__________________，__________________”，边塞风光，苍茫旷远，气势雄浑。

（王维《使至塞上》）（3）“千古兴亡多少事？悠悠。__________________”，时光流逝，滚滚向前，感慨万分。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）（4）“水击三千里，___________________”，想象丰富，雄奇恣肆，志向高远。（《北冥有鱼》）俯察品类之盛（5）“__________________，芳草萋萋鹦鹉洲”，登楼远眺，芳草如茵，草木茂盛。（崔颢《黄鹤楼》）（6）“_________________，__________________”，近望泰山，遮天蔽日，神奇秀美。（杜甫《望岳》）（7）“__________________，风掣红旗冻不翻”，大雪飘落，旌旗冻结，慷慨悲壮。（岑参《白雪歌送武判官归京》）（8）“山水之乐，_________________”蔚然深秀，百姓和乐，怡然自得。（欧阳修《醉翁亭记》）跟着诗文去旅行，开阔眼界，迎接属于自己的诗和远方。【答案】①.水何澹澹②.大漠孤烟直③.长河落日圆④.不尽长江滚滚流⑤.抟扶摇而上者九万里⑥.晴川历历汉阳树⑦.造化钟神秀⑧.阴阳割昏晓⑨.纷纷暮雪下辕门⑩.得之心而寓之酒也【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“澹、漠、抟、扶摇、割、昏晓、辕、寓”等字词容易写错。2.请赏读下面这幅书法作品，选用其中合适的一句，填入诗句点评的空缺处。诗句：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（《雁门太守行》）点评：这慷慨悲壮、激荡人心的战歌，赞扬了将士们______________的报国情怀。（请用简体字书写）【答案】铁肩担道义【解析】【详解】本题考查文学常识。结合书法作品内容“铁肩担道义，妙手著文章”以及诗句“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”所表达的将士们为报答君恩，不惜战死沙场的爱国之情可知，空缺处应填：铁肩担道义。注意繁简字对应：鐵——铁，擔——担，義——义。注意用简体字书写。（二）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文，完成下面小题。醉翁亭记（节选）欧阳修若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。桃花源记（节选）陶渊明林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”3.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。（1）泉香而酒洌洌：______________（2）便要还家要：______________4.句中有深意。请你用现代汉语翻译下面的句子。（1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。翻译：______________________________。（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。翻译：呈现在他（渔人）眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，_________。5.“一切景语皆情语。”两篇选文，作者都通过描绘眼前或想象的景色，表达了对美好生活的向往和追求。你最喜欢哪篇文章里描绘的景色呢？请任选一篇，结合具体内容，说说你的理由。【答案】3.①.清②.同“邀”，邀请。4.①.野花开放，有一股清幽的香味好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫②.还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类5.示例一：我最喜欢《醉翁亭记》里的景色。琅琊山山水秀丽，变化多姿，是放松身心、亲近自然的好去处；醉翁亭众宾欢乐，活动多样，是愉悦身心、丰富审美的好去处。作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐理想社会的努力和向往，也是我对美好生活境界的向往和追求。示例二：我最喜欢《桃花源记》里的景色。“世外桃源”桃林茂密，芬芳馥郁，溪水细流，向远延伸，土地平阔，屋舍俨然，人们自食其力，生活和美安乐，使人感到心旷神怡，宁静温暖，流连忘返。恬静自然的人间生活图景寄托了作者对理想社会的殷殷期盼，也反映了当时人民对和平安乐生活的美好向往。这里的风景令我神往，这里的和谐令人陶醉。【解析】【导语】这篇阅读文章选取了欧阳修的《醉翁亭记》和陶渊明的《桃花源记》中的经典片段，展现了两位文学家对自然与人文的深刻感悟。欧阳修通过描绘山间朝暮与四时的变化，表达了对自然美景的陶醉与对生活的热爱；陶渊明则通过桃花源中的田园风光，寄托了对理想社会的向往。两篇文章虽风格各异，但都通过细腻的景物描写，传递出对美好生活的追求，体现了古典文学中“一切景语皆情语”的艺术特色。【3题详解】本题考查文言词语理解。（1）句意：泉水香甜，酒水清洌。洌：清。（2）句意：村里有人就邀请他到自己家里去做客。要：同“邀”，邀请。【4题详解】本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）野芳：指野花；发：开放；幽香：清幽的香味；佳木：好的树木；秀：茂盛；繁阴：形成浓密的绿荫。（2）良田：肥沃的田地；美池：美丽的池沼；属：类。【5题详解】本题考查主观表达。做答此题，首先明确题目要求，从《醉翁亭记》和《桃花源记》中选择一篇文章，阐述喜欢其描绘景色的理由，且要结合具体内容，体现对美好生活的向往和追求；对于《醉翁亭记》，可从其描写的山水景色（如朝暮、四时之景）的特点以及醉翁亭中众人欢乐的场景入手，分析这些景色和场景所传达出的作者的情感，进而阐述自己喜欢的原因；对于《桃花源记》，重点抓住对桃花源自然环境（如桃林、土地、屋舍等）和人们生活状态（如自食其力、和乐相处）的描写，理解作者借此寄托的理想，从而说明自己钟情于此的理由。示例一：我最喜欢《醉翁亭记》里的景色。文中描绘的琅琊山，“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，朝暮景色变化奇幻，充满诗意；“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，四季之景各有千秋。而醉翁亭中，“负者歌于途，行者休于树”，人们悠然自得，“射者中，弈者胜，觥筹交错”，众宾欢乐。作者借景抒情，展现了与民同乐的情怀。我喜欢这里的景色，不仅因其优美多变，更因它传递出的那种和谐、安乐的生活氛围，这正是我向往的美好生活境界。示例二：我最喜欢《桃花源记》里的景色。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，神秘的洞口引人探寻。进入后，“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，一幅宁静祥和的田园画卷徐徐展开。“黄发垂髫，并怡然自乐”，人们生活安逸，没有纷争。这里的景色自然质朴，生活简单美好，作者借此表达了对理想社会的憧憬。我钟情于这片景色，是因为它让我感受到了一种远离喧嚣、回归本真的宁静与幸福，这正是我内心对美好生活的向往。【点睛】参考译文：《醉翁亭记》（节选）像那太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一的，是山中的早晨和傍晚。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝繁叶茂，形成浓密的绿荫，天高气爽，霜色洁白，溪水低落，石头显露出来的，是山中的四季景色。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水香甜，酒水清洌，山中的野味野菜，杂乱地摆在面前的，这是太守在举行宴会。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。《桃花源记》（节选）桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他从船上下来，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，又窄又小，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。眼前一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去做客，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”茨墙剪阖①，易檐改涂②。______________（1）；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；______________（2）。或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景。落成，叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉。二者不可得兼，舍宦而取园者也。”（节选自袁枚《随园记》，有删减）【注】①茨墙剪阖：指修筑篱笆。茨墙，指茅草、芦苇之类筑的墙；阖，草帘子。②易檐改涂：翻修房屋，粉刷墙壁。檐，指房屋；涂，粉刷。6.请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。A.随其湍流，为之舟B.随其高，为置江楼7.请结合自己的生活积累，谈谈你对文中画波浪线句子的理解。【答案】6.（1）随其高，为置江楼（2）随其湍流，为之舟7.示例：作者在官与园“二者不可得兼”的情况下，选择“舍官而取园者也”，作者还想着“使吾居于此，则日日至焉”。这里充分展现了作者愿意舍弃官位，享受园林之乐的情怀，体现了袁枚追求自由随性的人生观和不慕名利、向往恬淡生活的人生志趣。当我面对选择的时候，希望我也能不忘初心，追求美好的理想，做到“心之所向，素履以往”。【解析】【导语】这篇节选自袁枚《随园记》的文章，通过细腻的笔触描绘了随园的自然与人文景观。文章以“茨墙剪阖”和“易檐改涂”开篇，展现了随园修建的细致与用心，随后通过“随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭”等句，体现了随园设计与自然环境的和谐统一。文章结尾的感叹，则深刻表达了作者对随园生活的向往与对仕途的淡泊，体现了其“舍宦而取园”的生活哲学。整体上，文章语言优美，意境深远，展现了袁枚对自然与生活的独特感悟。【6题详解】本题考查内容理解结合“随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥”可知，这里描述的是根据园子不同的地势情况进行相应的建筑设置，句式上呈现出“随其……，为……”的结构，且“下”描述的是地势低的情况，对应着建造了溪边亭子。由此可知，在其前面的（1）处，按照这种地势与建筑设置的对应关系以及句式结构，结合所给选项，“随其高，为置江楼”中“高”与“下”相对，且句式一致，符合此处语境，所以（1）处应填“随其高，为置江楼”。结合“随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥”可知，这部分内容都是在围绕园子不同的地形地势特点来描述相应的建筑或设施的设置，且“高”对应江楼，“下”对应溪亭，“夹涧”对应桥，都是一一对应的关系。由此可知，（2）处前面提到“随其夹涧，为之桥”，接下来应该继续按照这种对应关系进行描述，所给选项中“随其湍流，为之舟”，“湍流”是一种水流的状态，对应着设置小船，符合这种根据不同地形地势特点设置相应设施的逻辑，且句式也与前文一致，所以（2）处应填“随其湍流，为之舟”。【7题详解】本题考查句子理解。做答此题，首先理解画波浪线句子的字面意思，明确作者面临的是在官场任职和居住在园林享受生活之间的抉择。接着，分析作者做出“舍宦而取园”这一选择背后所反映出的价值观，从其对园林的向往以及对官场的态度等方面进行思考；最后，联系自身生活积累，思考在面临类似选择时的感悟，从自身的理想追求、价值取向等角度出发，阐述对句子更深层次的理解。“使吾居于此，则日日至焉。二者不可得兼，舍宦而取园者也”意为：假使我住在这里，那么就可以天天来。这两种情况不能同时得到，（我还是）舍弃官职来选择拥有这个园子吧。结合句子“使吾居于此，则日日至焉。二者不可得兼，舍宦而取园者也”可知，作者清楚在官场任职和居住园林这二者无法同时实现，却毅然选择舍弃官职。这表明作者极为向往园林中能日日赏景的闲适生活，对官场的束缚感到厌倦。由此可知，作者不将官职名利视为人生最重要的追求，而是渴望自由、惬意的生活状态。在我的生活中，也会面临各种选择，就像在兴趣爱好与繁重学业之间徘徊。读了此句，我明白应像作者一样，坚守内心对美好的向往，不被外界干扰，勇敢选择真正能让自己快乐的道路。【点睛】参考译文：修筑好茅草墙，修剪好草帘子，翻修房屋，粉刷墙壁。顺着园子地势高的地方，建造了一座临江楼阁；顺着地势低的地方，建造了一座溪边亭子；顺着两山之间的夹涧，架起了一座桥；顺着那湍急的水流，设置了一艘小船。有的地方需要扶持使它挺立起来，有的地方需要稍加修整使它平稳，都是顺着地形的高低、宽窄、繁茂、贫瘠的情况，因地制宜来选取景致。园子建成后，（我）感叹道：“假使我在这里做官，那么一个月只能来一次；假使我住在这里，那么就可以天天来。这两种情况不能同时得到，（我还是）舍弃官职来选择拥有这个园子吧。”二、文学之约（27分）（一）学校开展“流光溢彩·一眼千年”非遗研学活动。下面是活动中同学们收集的材料，请你阅读并完成下面小题。【甲】时隔三年，李子柒以“传统文化创作者”的身份回归，带来了新作《雕漆隐花，雕出紫气东来》。在这段长达14分钟的视频中，以中国非物质文化遗产“漆器”为主题，她记录了自己从立夏到大寒，耗时六个月，自制大漆，将旧衣柜翻新为漆器，送给奶奶的全过程。视频最后，随着灯光一闪一灭，漆器工艺忽然呈现，螺钿琉璃光在不同光线下呈现出来的惊人火彩，引发无数的惊叹与赞美，同时也激发了人们对这一传统工艺的浓厚兴趣。【乙】山西漆艺经过数千年的传承与演进，孕育出了具有浓郁地方特色的桑[注]漆工艺文化，稷山螺钿漆器就是其中的典型代表。螺钿工艺就是指用螺壳与海贝经过剥片、磨制，然后用刻刀雕刻成为人物、花鸟、几何图形或文字等不同的图案，嵌于器物之上，罩漆加以髹饰成为漆器。由于其色彩天然明艳丽质，视觉美感特别强烈，被广泛应用于漆盒、漆器家具、木雕等工艺作品上。稷山螺钿漆器不仅是中国传统技艺的杰出代表，也是______________。【注】鬆（xiū）：把漆涂在器物上。8.请根据《现代汉语词典》中“磨”的词条，给下面加点字注音、释义。磨mó〈动〉①用磨料磨物体使光滑、锋利或达到其他目的：～刀；～墨。②没完没了地纠缠：～人。③消耗时间；拖延：～洋工。磨制注音：_____释义：__________（填写序号）磨mó〈动〉①用磨料磨物体使光滑、锋利或达到其他目的：～刀；～墨。②没完没了地纠缠：～人。③消耗时间；拖延：～洋工。mò〈名〉把粮食弄碎的工具：推～；电～。〈动〉①用磨把粮食弄碎：～面；②掉转；转变：～不过弯9.请根据语境，在乙文画线处填写恰当内容。10.雕漆隐花皆是心意，流光溢彩承载记忆。请用一句话介绍你所熟悉的山西非遗项目。【答案】8.①.②.①9.示例：中国古代劳动人民智慧和创造力的结晶。10.示例一：山西剪纸艺术有着悠久的历史，题材广泛，体现了民间艺人的智慧与创造力。示例二：晋南威风锣鼓，表演起来鼓声如雷、粗犷豪放；钹音清脆、锣鸣镗镗，融音乐、舞蹈、技艺于一体，富有民族特色。【解析】【8题详解】本题考查字音字义。磨制：mózhì，通过磨的方式对材料进行加工制作。磨：用磨料磨物体使光滑、锋利或达到其他目的，故选①。【9题详解】本题考查情景续写。结合“山西漆艺经过数千年的传承与演进，孕育出了具有浓郁地方特色的桑漆工艺文化，稷山螺钿漆器就是其中的典型代表。螺钿工艺就是指用螺壳与海贝经过剥片、磨制，然后用刻刀雕刻成为人物、花鸟、几何图形或文字等不同的图案，嵌于器物之上，罩漆加以髹饰成为漆器”可知，稷山螺钿漆器作为山西漆艺中具有浓郁地方特色的桑漆工艺文化的典型代表，其制作工艺复杂，需要经过剥片、磨制、雕刻、嵌于器物、罩漆髹饰等一系列精细的操作过程，才能制作而成。由此可知，稷山螺钿漆器的诞生凝聚了古代劳动人民长期以来的经验和智慧，从对螺壳、海贝等材料的运用，到各种制作工序的把握，都体现了劳动人民的创造力。所以说稷山螺钿漆器不仅是中国传统技艺的杰出代表，也是中国古代劳动人民智慧和创造力的结晶。【10题详解】本题考查文化常识及主观表达。做答此题，首先要明确需介绍山西非遗项目，回忆自己所了解的山西非遗内容，比如平遥推光漆器髹饰技艺、清徐老陈醋酿制技艺、杏花村汾酒酿制技艺等；介绍时，需突出该非遗项目的独特之处，可从制作工艺、原材料、外观特点、文化内涵等角度进行描述，语言要简洁明了，能够让读者快速了解其核心特征。示例一：平遥推光漆器髹饰技艺，以手掌蘸墨或漆在漆胎上推擦出光泽，历经选料、木工、漆工等多道精细工序，制成的漆器漆面光亮如镜、色彩绚丽，蕴含着山西深厚的传统文化底蕴。示例二：清徐老陈醋酿制技艺，采用独特的“蒸、酵、熏、淋、晒”工艺，以优质高粱等为原料，经长时间陈酿而成，醋香醇厚，色泽黑紫，不仅是调味佳品，更体现了山西人民对传统酿造工艺的坚守与传承。（二）11.学校举办“赏读经典，润泽心灵”主题活动，请你参与并完成小题。中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。（节选自《朝花夕拾》）我到嘉定，于是又到重庆，督军刘湘和重庆警备司令杨森在这里接待我。这两个四川军阀过后当然被红军攻击。但在那时，刘湘并没有悬赏买我的首级，却急要给我一个师长的位置，我谢绝了，因为我已决定找寻新的革命道路，找寻中国共产党。（节选自《红星照耀中国》）朱赫来听见枪声，往旁边一躲，回过头来，看见押送兵正在狂怒地从保尔手里夺回自己的枪。他扳着枪转了个半圈，扭绞着那少年的双手。但是保尔还是紧握住不放。这时候，那个彼得留拉匪兵气昏了，猛一推，把保尔摔在地上。可是他还是不能够把枪夺回来。保尔倒在马路上，顺势也把押送兵拖着跟自己一块倒下去。这时候，无论多么大的力量也不能叫保尔放开手里的枪。（节选自《钢铁是怎样炼成的》）（1）上面是同学们整理的三部名著的精彩选段，最能触动你的是哪一个选段？请结合名著内容写出理由。（2）活动中有演讲环节，主题为“奋斗有我·挺膺担当”。你作为校学生会成员，请从以上三部名著中任选一部，结合具体内容为此环节写—段开场白。【答案】（1）示例一：最能触动我的是《朝花夕拾》的选段。这一段再现了匿名信事件和幻灯片事件给鲁迅带来的心灵震撼和惨痛影响，面对国人的麻木不仁，鲁迅选择弃医从文，令人印象深刻。示例二：最能触动我的是《红星照耀中国》的选段。这一段讲述了朱德拒绝了刘湘提供的位置，因为他已决定找寻中国共产党，找寻新的革命道路。朱德坚定的革命信念和追求，以及对共产党的忠诚，深深地震撼了我。示例三：最能触动我的是《钢铁是怎样炼成的》的选段。这一段讲述了保尔勇救朱赫来时惊心动魄的激烈场面，充分表现了保尔勇敢斗争、坚毅顽强的形象，令人印象深刻。（2）示例：亲爱的同学们，大家好！奋斗有我，挺膺担当。《红星照耀中国》里，众多红军将领和革命领袖为了民族独立、人民解放和共产主义事业而奋斗。朱德放弃荣华富贵，毅然投身于共产主义事业，在长征中领导队伍进行艰苦斗争，最终率部抵达陕北，立下丰功伟绩。作为中学生的我们，要学习他们的精神，涵养自己的品格，担当起建设国家的使命和责任。我宣布：“奋斗有我·挺膺担当”主题演讲环节现在开始。【解析】【小问1详解】本题考查名著内容理解。《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集。书中以简洁生动的笔触，回忆了鲁迅从幼年到青年时期的生活片段。有对长妈妈、藤野先生等人物的深情追忆，也有对旧私塾教育等经历的深刻反思。通过这些往昔之事，展现了清末民初的社会风貌，蕴含着作者对人生、社会的感悟与思考，于平实中见深刻，读来令人回味无穷。《红星照耀中国》由埃德加·斯诺所著，是一部纪实性很强的报道文学。作者深入陕甘宁边区，实地采访众多共产党领袖和红军将领，如毛泽东、周恩来等。真实记录了中国共产党人和红军战士的生活、战斗场景，展现了他们坚定的信仰和伟大的革命精神，让全世界首次真实了解了红色中国的崛起与发展。《钢铁是怎样炼成的》是尼古拉·奥斯特洛夫斯基的经典之作。以主人公保尔·柯察金的成长经历为主线，讲述他从一个懵懂少年，在革命熔炉中历经战争、疾病等重重考验，逐渐成长为钢铁般坚强的无产阶级战士。作品激励着无数读者，展现出为理想而拼搏、在困境中不屈的强大精神力量。做答此题，首先仔细阅读三个名著选段，理解每个选段所描述的核心事件。然后，思考这些事件与名著整体主题、人物形象塑造的关联。从事件对人物产生的影响、展现出的人物品质，或者事件所反映的社会现象、蕴含的情感等角度出发，阐述选段最触动自己的原因，同时要结合名著中其他相关情节或背景，使理由更加充分、全面。示例一：最能触动我的是《朝花夕拾》的选段。鲁迅身处异国，因中国积弱而遭受歧视，匿名信事件已让他愤懑。而幻灯片里国人面对同胞被枪毙时的麻木，更是如重锤般击打着他。这促使他深刻反思，毅然决定弃医从文，以笔为刃，唤醒民众。结合书中他对诸多往事的回忆，能深切感受到鲁迅忧国忧民的伟大情怀，他的抉择令人动容，也让我们看到一位先驱为民族觉醒所做的不懈努力。示例二：最能触动我的是《红星照耀中国》的选段。当时的朱德，面对刘湘抛出的师长高位诱惑，毫不动心。他一心追寻的是能真正拯救中国的新道路，是中国共产党所代表的光明方向。从名著中可知，朱德此后历经无数艰难，为革命事业鞠躬尽瘁。他这种对理想信念的执着坚守，对功名利禄的淡泊，充分展现了一位伟大革命家的高尚品格，让我深感敬佩。示例三：最能触动我是《钢铁是怎样炼成的》的选段。保尔在面对押送兵时，毫不畏惧，拼尽全力夺枪救朱赫来。这一情节紧张刺激，充分彰显了保尔勇敢无畏、为正义挺身而出的精神。回顾保尔一生，从年少抗争到历经战争磨难，他始终坚毅顽强。这一细节只是他光辉人生的缩影，却生动展现出他钢铁般的意志，令人印象深刻，激励着我们勇敢面对生活挑战。【小问2详解】本题考查拟写开场白。做答此题，首先深入理解三部名著的核心主题和主要人物事迹，找出能体现“奋斗有我·挺膺担当”的关键情节或人物行为。然后，思考如何将这些内容与演讲主题自然地衔接起来，通过简洁有力且富有感染力的语言，在开场白中引出名著内容，并点明其对当下奋斗与担当的启示，激发听众兴趣，为后续演讲奠定基调。示例一：同学们，在《朝花夕拾》中，鲁迅以笔为剑，奋力书写。他弃医从文，决然投身思想启蒙的战场，为唤醒麻木的民众而不懈奋斗。面对社会的黑暗与民众的愚昧，他没有退缩，而是勇敢地担当起时代赋予的使命。如今，时代的接力棒已交到我们手中，我们也应如鲁迅般，在自己的领域里奋斗拼搏，以担当之姿，为实现梦想、推动社会进步贡献力量。现在，让我们从《朝花夕拾》中汲取奋进力量，开启“奋斗有我·挺膺担当”的演讲之旅。示例二：各位听众，当我们翻开《红星照耀中国》，便能看到一群怀揣理想的革命者无畏奋斗的身影。他们为了民族解放，不惜抛头颅、洒热血，勇挑救国救民的重担。毛泽东、周恩来等共产党人，在艰苦卓绝的环境中，带领红军辗转战斗，为建立新中国不懈努力。他们的奋斗与担当精神穿越时空，激励着我们。今天，站在新的时代起点，我们也要像他们一样，以奋斗为笔，担当为墨，书写属于我们的精彩篇章。此刻，让我们走进这部名著，探寻奋斗与担当的真谛。示例三：亲爱的同学们，《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金用他的一生诠释了奋斗与担当的内涵。他在战争的炮火中冲锋陷阵，在身体残疾后仍笔耕不辍，始终为共产主义事业拼搏。面对重重困难，他从未放弃，这种坚韧不拔的奋斗精神和强烈的担当意识令人动容。如今，我们虽身处和平年代，但同样需要这种精神。让我们以保尔为榜样，在“奋斗有我·挺膺担当”的道路上奋勇前行。现在，让我们一同走进保尔的世界，感受奋斗与担当的力量。（三）12.阅读下面的文章，完成小题。在山上“种星星”王纯亮①那天，儿子兴致勃勃地问我，哪里可以看到满天的星星？我随口告诉他说，吴光荣伯伯的油茶山。儿子好奇：为什么那儿有满天的星星？我说，那是吴伯伯在山上种的呢。本是逗他玩，没想到，他和妹妹缠着我，说要上山看星星怎么种。②那时，老吴的油茶山上，无数的油茶果，像一粒粒铜丸子，在微风中挂着。放眼看去，千树万树压枝低，秋阳里泛着淡淡的金光。贵州的油茶树也在这个季节开花，嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀，像一张张脸，羞涩地浅笑。③今秋，我有幸上了两次吴光荣的油茶山。④首次上山，只见数千斤油茶果晾晒在院坝，采收、搬运，老吴他们忙得不亦乐乎。贵阳离龙里不远，但之前我和老吴只见过一面，对他种油茶的了解都通过微信朋友圈，这次终于得以亲见。⑤出身农家的吴光荣对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了。⑥时隔20天，我带着孩子再次来到吴光荣的油茶山。抵达时天色已晚，晚歇在他于油茶林间修建的山舍里，我特意选了一间可以打开天窗的屋子。那晚，两个孩子躺在床上比谁数得星星多，带着星星怎么种的疑惑，在此起彼伏的蛐蛐声中安然睡去。⑦次日起早，孩子们见到了他们心中“种星星”的吴伯伯。老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌，其间不断地接打电话安排各项事情。看他没啥“特异功能”，孩子们似乎有点质疑他“种星星”的真假。⑧站在高处，油茶林收放于心。数千亩山林的天地是大，但吴光荣心中的乾坤更大。这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说，带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵。由于心胸敞亮、为人大气，渐渐地，大家觉得他就是这山间的“侠客”。而老吴呢，手里捻着鼓鼓囊囊的油茶果，默默地思索着什么。⑨走在山垭口，我问孩子们树上的果实和花朵像什么，他们先是一愣，然后兴奋地跳起来，说像昨天晚上数的星星，闪闪的，数都数不清。我掐下茅草，用空心的秆做成吸管，让孩子们吸食花蕊里晶莹的花蜜，女儿说，吴伯伯种的“星星”实在是太甜了。⑩油茶挂果周期长，吴光荣便以短养长，在基地里套种食用菌和中药材，发展林下产业，既提高了荒山利用率，又减少成本投入。⑪阳光下，几名布依族和苗族阿姨不断翻晒油茶果，影子就像她们的幸福一样，被拉得好长。院坝里晒不下的油茶果，她们就沿着长长的机耕道铺陈开，那是她们的幸福在山里绵延。⑫路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。⑬日升月落、四季更迭，一天又一天，吴光荣在这片山上“种星星”。在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头。迎着朝阳，这个汉子步入大山里，不时眺望着远方，在暖阳的照射下，眼神里又多了几分坚毅。⑭此时，他也成了山的一部分。（选自《人民日报》2024年12月4日第20版）“在这里，山是土石和油茶树的总和，是希望，是幸福的源头。”请你参与“点亮星光·种下希望”美文品读活动。（1）好的语言能够增强文章的表现力，提升文章的可读性。本文运用了精妙的动词，极具表现力，让人回味无穷。请你举例谈谈这样写的妙处。（至少举两个例子）（2）结合文章内容，围绕“咬定荒山不放松，花开盛景吴光荣”，写一段不少于150字的赏析性文字。【答案】（1）文章中的动词精妙，富有表现力。第⑤段“咬定这片山”的“咬”，生动展现出吴光荣坚守荒山的决心；第③段“捻着鼓鼓囊囊的油茶果”的“捻”，细腻刻画出老吴的动作和对油茶果的珍视。这些动词的运用使文章画面感十足，饱含情感，让读者深切感受到吴光荣对创业的执着态度。（2）示例：咬定荒山不放松，花开盛景吴光荣。多次跌倒站起，汗水洒遍山岗，吴光荣带领乡亲改造山林，把难处留在自己心里，他坚持努力，坚定意志，从不放弃。油茶挂果期长，吴光荣便发展林下产业，套种食用菌和中药材，以短养长，提高荒山利用率，群众也因此过上了好日子。路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。千亩荒山星星闪耀，花开盛景无上光荣！【解析】【导语】这篇《在山上“种星星”》通过细腻的描写和生动的叙述，展现了吴光荣在荒山上种植油茶的艰辛与坚持。文章以“种星星”为隐喻，巧妙地将油茶果比作星星，既富有诗意，又传递了希望与幸福的主题。作者运用精妙的动词和形象的比喻，如“汗水洒遍山岗”“油茶果像一粒粒铜丸子”，增强了文章的感染力。吴光荣的坚韧与奉献精神贯穿全文，体现了人与自然的和谐共生，以及对农业的深情回归。文章语言优美，情感真挚，读来令人回味无穷。【小问1详解】本题考查词句理解赏析。做答此题，通读全文，留意文中具有表现力的动词。重点关注描述人物动作、体现人物情感和态度的动词；分析所选取动词与人物行为、心理以及文章主题的关联，从展现人物性格、增强画面感、传达情感等角度阐述其妙处；按照“指出动词所在段落及句子+分析动词的含义及作用+说明对文章整体效果的影响”的结构进行作答。示例：文章中的动词极为精妙。如第②段“贵州的油茶树也在这个季节开花，嫩白花瓣与粉红花蕊，两两点缀，像一张张脸，羞涩地浅笑”中，“浅笑”这个动词，赋予油茶树花朵以人的神态，生动形象地描绘出油茶树花朵的娇美姿态，展现出油茶山生机盎然的景象，让读者能深切感受到这片山林的美好，也侧面烘托出吴光荣在此辛勤劳作所营造出的充满希望的氛围。又如第⑦段“老吴领着他们去钓野生鱼、找跑山鸡蛋、摘山楂果、觅野生菌”，其中“钓”“找”“摘”“觅”一系列动词，准确且生动地描绘出老吴带领孩子们在山上体验各种活动的场景，使读者仿佛身临其境，能感受到老吴对孩子们的热情以及这片山林丰富的物产，同时也展现出老吴在这片山林生活的充实与自在，凸显出这片山林给予人们的欢乐，有力地体现出山林作为幸福源头的意义。【小问2详解】本题考查情感主旨及主观表达。做答此题，首先明确赏析的核心内容是围绕“咬定荒山不放松，花开盛景吴光荣”这句话，对吴光荣的事迹和精神进行分析；结合文章中关于吴光荣的具体行为描述，如第⑤段“出身农家的吴光荣对农业有特殊感情。20多年前林学专业毕业后，他一直在城市从事绿色产业。后来转战农村到荒山上种油茶，用他的话说，是对农业情感冲动的真情回归。在这片数千亩原本只长杂草和灌木的荒山上，历无数坎坷，这个汉子多次跌倒再站起，汗水洒遍山岗，但就是不流半滴泪。他说，就咬定这片山了”可知，吴光荣对农业有着深厚情感，且在荒山上创业历经艰难却坚定执着；从他带领群众致富的角度，如第⑧段“这些年，周边群众吃上生态饭，也拿稳定工资，和他有莫大关系。老吴说，带着大家走，有难处就心里憋着，但步伐一定要铿锵”，可知他不仅自己坚持，还带动了周边群众；综合这些方面，分析“咬定荒山不放松”体现的是吴光荣坚定的信念和不懈的努力，“花开盛景吴光荣”则象征着他的努力带来的成果和荣誉，进而组织语言进行赏析。示例：咬定荒山不放松，花开盛景吴光荣。吴光荣出身农家，对农业满怀深情，从城市转战农村，毅然投身于荒山的改造。在那片原本荒芜的土地上，他历经无数坎坷，多次跌倒又顽强站起，汗水浸湿山岗，却从未动摇过心中的信念，坚定地“咬定”这片山，誓要让它焕发生机。面对油茶挂果周期长的困境，他积极探索，发展林下产业，套种食用菌和中药材，以短养长，提高了荒山利用率。他不仅自己不懈奋斗，还心系乡亲，带着大家共同吃上生态饭，拿到稳定工资。如今，千亩荒山已不再荒芜，油茶树漫山遍野，花开成景。吴光荣用他的坚持和智慧，书写了属于自己的辉煌，也为这片土地带来了希望与幸福，这份荣耀，他当之无愧！三、现实之思（26分）（一）班级开展“心灵的温度”议论文创作课堂，请你阅读下面的材料并完成下面小题。①一位教授在学生毕业前的最后一堂课上给学生们做了一个小实验，他把盛有清水的容器放进冰柜里将它制冷。过一会儿，将容器取出来，里面的水凝结成了冰；接着教授把盛冰的玻璃容器放在酒精炉上烧，冰融化成了水；水被烧沸后，翻腾着乳白色的水蒸气，没多久，容器里的水全蒸发了。②这时教授关掉酒精炉，对学生们说道：“水有三种状态，人生也有三种状态。水的状态是由温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活和人生的温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生境界也就不过他双脚站立的地方那么大；假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活和人生是100℃的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他的世界和宇宙一样大。”【交流：如何概括论点】13.好的故事往往给人深刻的思考和启迪。请选择令你感触最深的一点，为文章概括论点，并将你的思考过程与大家分享。【研讨：选择合理论据】14.针对上面概括的论点，你会选择下列哪位同学提供的素材作为论据？请简述理由。小语：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。（节选自宋濂《送东阳马生序》）小文：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的旷达胸怀和政治抱负。【答案】13.示例一：唤起生命的热情，才能积极热烈地生长。文中写了教授通过水在不同温度下呈现不同状态的实验，类比人生状态由心灵温度决定。水在100℃时成为水蒸气飞起来，类比人对生活和人生充满热情，格局打开，将会拥有完全不一样的境界。由此得出“唤起生命的热情，才能积极热烈地生长”这一论点。示例二：态度决定人生。文中教授用水的三种状态对应不同的人生状态：以下成冰，人生境界不过双脚站立的地方那么大；常态为水，可以奔流进大河、大海，但也离不开大地；成水蒸气，成为云朵，将飞起来。借此表明对待生活和人生的态度不同，就会拥有不同的人生。由此得出“态度决定人生”这一论点。14.示例一：我选择小语的素材。《送东阳马生序》中，宋濂小时候喜欢读书，没有因为家里穷而停下求学的脚步，借书抄录，按时归还，无论天气多么寒冷，丝毫没有懈怠。正因为宋濂求学心切、热爱读书、遵守约定，大家才愿意把书借给他，让他收获了读书学习的机会，最终成就千秋美誉。这一素材有力地论证了“唤起生命的热情，才能积极热烈地生长”这一论点。示例二：我选择小文的素材。范仲淹以“不以物喜，不以己悲”的旷达胸怀处世，秉持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，成为北宋一代名臣，后世景仰的政治家、文学家，他对待人生的态度决定了他不平凡的一生。这一素材有力地论证了“态度决定人生”这一论点。【解析】【导语】这篇文章通过教授的实验和比喻，巧妙地阐述了人生状态与心灵温度的关系。教授以水的三种状态（冰、水、水蒸气）类比人生的三种境界，强调了心灵温度对人生状态的决定性影响。文章结构清晰，论点明确，通过生动的实验和深刻的比喻，引导读者思考人生的态度和追求。整体上，文章既有哲理深度，又富有启发性，能够引发读者对生活和人生态度的深刻反思。【13题详解】本题考查论点概括做答此题，首先通读材料，明确材料核心内容为教授通过水三种状态（冰、水、水蒸气）受温度影响，类比人生的三种状态受心灵温度影响；从材料中提取关键语句，分析水不同状态对应的人生状态描述，思考其背后蕴含的人生哲理；结合自身理解，从不同角度对材料进行解读，如从热情、态度、积极心态等角度，概括出能体现材料主旨且具有普遍性指导意义的论点。示例一：以炽热之心拥抱生活，方能拓展人生格局。结合第②段“假若一个人对生活和人生是100℃的炽热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他的世界和宇宙一样大”可知，此句将人对生活和人生的热情程度与水达到100℃变成水蒸气的状态相类比，突出了高度热情能让人突破局限，获得广阔的发展空间。由此可知，当人以炽热的心灵温度对待生活和人生时，就如同水在高温下的变化，能够激发内在潜力，实现人生境界的极大提升，进而得出“以炽热之心拥抱生活，方能拓展人生格局”这一论点。示例二：心灵温度决定人生轨迹。结合第②段“假若一个人对生活和人生的温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生境界也就不过他双脚站立的地方那么大；假若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地”可知，这里清晰地展现了人心灵温度的不同（0℃以下的消极、平常心态）导致人生状态和境界的差异。由此可知，人的心灵温度代表着一种内在的精神状态，它对人生走向起着关键作用，心灵温度积极，人生之路更广阔，心灵温度消极，人生会受到诸多限制，从而得出“心灵温度决定人生轨迹”这一论点。【14题详解】本题考查论据补充。结合小语所提供素材“余幼时即嗜学……弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”可知，宋濂家境贫寒，却未因物质条件差而放弃对知识的追求，即便在严寒中抄书，依旧毫不懈怠，且严格遵守与藏书人家的约定。由此可知，宋濂对学习满怀热情，这种热情驱使他克服重重困难，积极进取，与“唤起生命的热情，才能积极热烈地生长”论点中强调的热情对人生成长的推动作用相契合，能有力证明该论点。结合小文所提供素材“‘不以物喜，不以己悲’‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是范仲淹的旷达胸怀和政治抱负”可知，范仲淹以这种独特的人生态度处世，心怀天下，先忧后乐。由此可知，范仲淹对待人生的态度成就了他在政治和文学领域的卓越地位，体现出态度对人生走向的关键影响，与“态度决定人生”论点高度一致，可作为有力论据。示例一：我选择小语的素材。结合小语提供的文段“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，宋濂尽管家境贫寒，却对学习充满热情。在艰苦条件下，他没有因外界的困难而放弃，凭借这股热情坚持抄书学习。由此可知，宋濂凭借对学习的热爱，积极克服困难，不断成长，有力地论证了“唤起生命的热情，才能积极热烈地生长”这一论点，展现出热情在个人成长中的巨大力量。示例二：我选择小文的素材。结合小文提供的内容“‘不以物喜，不以己悲’‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是范仲淹的旷达胸怀和政治抱负”可知，范仲淹秉持这样的人生态度，在政治上积极作为，为国家和百姓谋福祉。由此可知，范仲淹以独特的态度面对人生，实现了自己的人生价值，成为令人敬仰的人物，充分论证了“态度决定人生”这一论点，说明积极正确的态度对塑造不凡人生的重要意义。【点睛】参考译文：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。（二）15.学校举办“经典戏曲进校园·传统文化润心田”主题研学活动。请你阅读下面材料并完成小题。【活动一：走进戏曲】①中央广播电视总台《2025年春节戏曲晚会》走进锦绣太原。山西戏曲文化与独特创意双向奔赴，在央视舞台碰撞出一台“好戏”。总台春节戏曲晚会选定山西太原，在历史文化里就能找到渊源。山西是最早的戏曲发祥地之一，被誉为“中国戏曲的摇篮”。②早在春秋战国时期，山西就有悠久的乐舞文化传统；到了汉代，歌舞百戏十分兴盛；进入宋金时期，山西杂剧已相当繁荣，从金墓发掘的戏曲砖雕就可见当时的盛况；至元代，山西已是全国戏曲艺术的中心，并涌现出以关汉卿为代表的一大批优秀剧作家；及至明清两代，山西戏曲已逐渐形成“蒲州梆子”“中路梆子”“北路梆子”“上党梆子”四大剧种。【活动二：寻访戏迷】①某专业机构发布了一份《看戏青年人群洞察》报告，以安装戏曲及传统曲艺类App的18～34岁活跃用户为洞察目标，以下是相关数据。②数据说明：“看戏青年”指年龄在18～34岁之间（覆盖“90后”至“00后”人群），偏好戏曲及传统曲艺类App的青年群体。偏好TGI值指洞察人群某特征占比与全量人群该特征占比的比值。【活动三：绘制戏具】脸谱是我国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术，运用了写实和象征手法，并借鉴了民俗图案。它不仅具有强烈的民族艺术特点，还能表达广大人民的感情，寓意褒贬，辨忠奸、分善恶，有深刻的思想意义。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称，它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛、额头和两颊通常被画成蝙蝠、蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。【颜色内涵】红忠紫孝，黑正粉老。水白奸邪，油白狂傲。黄狠灰贪，蓝勇绿暴。神佛精灵，金银普照。【额头标志】钻子：表示桀骜不驯，本领高强。明月：表示清正廉明，清如明月。【活动四：学唱戏歌】①传承的真正要义不是刻意追求形式复古，而在于找出共性、读出文化“基因”，并结合当下的社会发展，创新艺术表达的形式。戏歌，是运用戏曲元素，融入戏曲唱法，具有戏曲韵味的歌曲。戏歌运用戏曲声腔，结合民族声乐的发声技巧与现代歌曲的创作模式，实现了传统戏曲的通俗化、时尚化。作为相应剧种的衍生艺术形式，戏歌可以细分为京歌、豫歌、黄梅歌等子类，相比于戏曲，戏歌的形式更加通俗易懂，容易被更多普通人接受。②戏曲文化的传承绝不仅仅是少数艺术家和戏曲爱好者的任务。作为我国的国粹和宝贵的非物质文化遗产，戏曲文化理当在年轻人中推广。青少年作为我们国家的未来，更应该担负起继承和发扬戏曲文化的伟大使命，守护好戏曲的灵魂。戏曲，是中国传统文化的瑰宝，是一种无形的历史文化遗产。结合材料，回答下面题目。（1）寻访戏迷，让我们一起交流。根据《看戏青年人群洞察》数据图表，说说你得出的结论。（2）绘制戏剧脸谱，让我们细致描摹。活动三中的两个脸谱造型极富特点。请你任选一个为同学们具体介绍，不少于80字。（3）弘扬戏曲文化，让我们携手共进。研学活动结束后，你作为学生会代表要对本次活动进行总结，并发表在公众号上，请你写下来。写作提示：①结合四则材料；②不少于100字。【答案】（1）此次洞察报告显示，18～34岁区间内的青年群体，女性对戏曲及传统曲艺的爱好程度更高；看戏青年群体整体分布没有呈现出与城市等级很强的关联性。（2）示例一：同学们，这是京剧《大闹天宫》中孙悟空的脸谱。其面部勾有红色“心”形图案（也称“倒栽桃”），额头上的“钻子”䅂外醒目，双目凝神，翻鼻孔，尖嘴。脸谱既描绘出真猴活泼俏皮的面孔，又有艺术象征的夸张体现，充分展示出“齐天大圣”的勇敢、桀骜不驯、本领高强的特点。示例二：同学们，这是京剧《明公断》中包拯的脸谱。其以黑色为主色调，象征包拯的刚正不阿、铁面无私。额头标志性的白色“明月”，寓意他能明辨是非。脸谱线条刚硬，凸显其执法如山、不徇私情的性格。这一独特造型，鲜明地展现了包拯的清官形象和威严气质。（3）示例：山西被誉为“中国戏曲的摇篮”，有灿烂悠久的戏曲文化。本次研学活动让我们对山西戏曲历史、戏曲脸谱艺术、新式戏歌等有了一次全方位的了解。戏曲文化是宝贵的非物质文化遗产，作为青少年，我们要加强对戏曲文化的关注和保护，让戏曲文化真正走进我们的生活，保护好、传承好、发扬好山西的戏曲文化，肩负起传承戏曲文化的使命和责任。【解析】【导语】这篇阅读文章以“经典戏曲进校园·传统文化润心田”为主题，通过四个活动模块，全面展示了戏曲文化的丰富内涵与传承意义。文章结构清晰，内容涵盖历史渊源、现代青年对戏曲的接受度、脸谱艺术及其象征意义，以及戏曲的创新形式——戏歌。每个活动模块都紧密结合戏曲文化的不同侧面，既有历史深度，又有现代视角，体现了戏曲作为传统文化瑰宝的独特魅力。整体上，文章不仅具有知识性，还富有教育意义，旨在通过多样化的形式激发青少年对戏曲文化的兴趣与认同。【小问1详解】本题考查图文转换。结合活动二“看戏青年人群画像——性别分布，男性47.86%，女性52.14%”可知，在被洞察的18-34岁的看戏青年群体中，女性占比高于男性。由此可知，在18～34岁区间内的青年群体中，女性对戏曲及传统曲艺的爱好程度更高。结合活动二“看戏青年人群画像——城市等级分布偏好TGI值，一线城市1.06，二线城市0.99，三线城市0.96，四线及以下城市1.04”可知，不同城市等级的偏好TGI值差异较小，没有明显的递增或递减规律。由此可知，看戏青年群体整体分布没有呈现出与城市等级很强的关联性。【小问2详解】本题考查图文转换及主观表达。做答此题，首先明确要介绍的是京剧脸谱，需从活动三及相关颜色内涵、额头标志等材料中提取信息；介绍时先说明脸谱对应的角色和剧目，接着描述脸谱的颜色、图案、标志性符号等外观特点，再结合颜色内涵和额头标志含义，阐述这些特点所象征的角色性格和品质，最后强调脸谱对展现角色形象的作用。示例一：同学们，这是京剧《大闹天宫》中孙悟空的脸谱。面部勾有独特的红色“倒栽桃”图案，凸显活泼灵动。额头上的“钻子”图案十分抢眼，代表他桀骜不驯且本领高强。双目炯炯有神，翻鼻孔和尖嘴的设计，既保留了猴子的外形特征，又通过夸张手法，强化了角色勇敢无畏、不受拘束的性格，让孙悟空的形象在舞台上更加鲜明生动。示例二：同学们，这是京剧《明公断》中包拯的脸谱。主色调为深沉的黑色，寓意着他的刚正和正直。白色的“明月”标志在额头极为醒目，象征着他清正廉明，能洞察一切是非。脸谱的线条简洁而刚硬，如同他执法的态度般坚决。这种设计不仅体现了包拯铁面无私、不徇私情的品质，更让观众一眼就能感受到他作为清官的威严与庄重，成为京剧舞台上经典的形象符号。【小问3详解】本