




版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页陕西省延安市新区培文学校2024-2025学年高三上学期开学摸底考试语文试卷一、现代文阅读(本大题共2小题)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“木刻展览碍不着我,我的领域是文艺”,这话讲不通。一个想养成品味的人不但要无成见地亲近一切伟大著作,还要去欣赏一切其他艺术,因为艺术本是相通的。贝多芬的《第九交响曲》并不和斯文朋的诗两样,明白中国绘画的人去了解印象派的作品容易多了。虽然各门艺术在形式上的表现方法不同,最终的求“美”企图却是一致的。在没有新式剧院的中国,想明白舞台剧艺术的人连好电影也不可不看的。因为这些都能帮助你把捉一个不易把捉的东西——什么是美,怎样才是艺术。为什么一个曾欣赏了许多伟大作品的人,有时看到了像《埃及皇后与安托尼》一类历史剧时仍不能产生满意的反应呢?因为他缺乏《罗马史》的知识,因而历史的想象也薄弱。所以有了高尚的品味还须取得辅佐那品味的知识。当然,一个批评光学的人须懂得物理。但即使批评并没有那么明显知识的书时——像小说,知识也还是需要的。对于“五四”以来中国新文学的演化毫无历史观念的人哪里配安排作品的位置!而批评的工作一部分即在安排。《子夜》在茅盾创作过程上及在新文学史上的地位是怎样呢?对于世界的文艺史也不可马虎的,因为在这世纪里,“中外”已成了休戚相关的一体了。一个不以专门著作为对象的书评家所应具备的只是“各科常识”,一个坚实的文化背景为书评家及一切新时代公民的随身宝。与其说得懂这些书,毋宁说得懂生活中的人情道理。就算不做书评家,你可以忽略国际联盟的现状或人类行为规律吗?总之,只在书中耕耘是不妥的。一个理想的书评家要具有足用的知识和品味的背景,对于实际生活又怀有莫大兴趣。历史沿革对于他来说不生疏,而拾起每本书来,他仍能保持涉猎的好奇心,发现它自身的价值。(摘编自萧乾《知识与品味》)材料二:为了丰富通感,是不是应当尽可能广泛地接触各种艺术?要培养与扩大艺术通感能力,就要在审美活动中执着、用心。首先要突破一点,再扩及其他。如若一个人真想成为一个有资格的欣赏者,那么首先应对一种艺术知之较多和较深,这是形成独特的通感的有效方法。比如,最早把美丽的建筑说成“凝固的音乐”的是谁呢?是贝多芬。这就不是偶然的。贝多芬是大音乐家,对于他来说,音乐乃是一个持久的兴奋中心,因此强烈的审美联想的结果,就使他把建筑也当作音乐来感受了。换言之,正因为他对音乐既熟悉又执着,所以就总把音乐和其他事物联系对比,敏锐而深入地感受它们之间的异同,异中求同,才得出这个美学论断。如果换作拉斐尔,我想他大约不会把建筑说成“凝固的音乐”,他可能会说建筑是“立体的绘画”。中国有句俗话,叫“三句不离本行”,这一生活现象的朴素概括也可说明以上所讲的道理。我自己曾得到一种教训,叫做“外行人的眼睛常不带钩子”,当一种艺术品出现在眼前时,看不到“点子”上,“钩”不住应该“钩”住的东西,让它轻轻滑过去了。我们一生中,重复欣赏同一件艺术创作的机会是相当多的,在这种经历中往往发现,原来看不出好坏的东西,后来却能分出好坏来。这不完全是个“粗心”的问题,而主要是“不知如何用其心”的问题。对于一个初学欣赏的人来说,想在同类创作中形成对比显然较为容易,而在不同类的创作中进行对比就要难得多,所以应该先着重在一类创作的欣赏中训练自己的眼睛或耳朵;而这也有助于在其他艺术中去“钩住”应该“钩住”的东西。“一通百通”这句话也就应该这么来看。通感是不负有心人的。艺术欣赏固然有娱乐作用,可是如果仅仅为了消遣解闷,观赏时心不在焉,甚至空虚无聊,只想在艺术中寻求低级趣味或官能刺激,那就不可能对艺术有准确而深入的感受与理解,起到有益于身心的作用。从道理上说,自发的、从生活经验中获得的通感,是人人都可能有一些的,但能否自觉意识到它的存在,特别是它的积极作用,那就是另外一回事了。现在我们谈的通感,是专门用于艺术创作和艺术欣赏的一种积极自觉的心理活动,那就更要在有关的实践中发挥主观能动作用,才能够形成并加以运用。光就艺术欣赏来说,也需要全神贯注地看或听,仔细玩味捉摸以分辨各种感受和印象,用回忆对比来切实认识各个欣赏对象的优劣与异同,注意归纳总结以找到“点子”与“门道”,等等。总之,通感除了有赖于较为丰富的欣赏实践,还必须通过持久的“用心捉摸”才会自然到来,所以要做一个有心人。“捉摸”是很重要的。“捉摸”之道很多,现在只谈一点,就是在欣赏中抓住问题,找出“门道”。比如音乐创作的“华丽”特色问题。“音乐怎么会华丽呢?”弄清这个问题,仍然要靠自己“捉摸”。因为“华丽”之类的感受,别人是无法通过讲解使之转移到我心中的;还是那个老问题,言语只能描述感受,却不能转移感受。屠格涅夫把雅科夫所唱的歌描述到那种程度,然而你毕竟无法通过描述感知雅科夫的歌声,因而也就产生不了屠格涅夫式的感受;你只能根据自己的听歌经验去加以想象,而得其仿佛。(摘编自金开诚《通感与艺术欣赏答问》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.好的电影也能帮助观众欣赏、领悟美与艺术,在没有新式剧院的中国,可以通过它们领略舞台剧的某些艺术美。B.安排作品的位置是批评工作的一部分,不理解“五四”以来中国新文学的演化,是无法认清《子夜》应有地位的。C.如能广泛、深入、执着地钻研一种艺术,再在此基础上扩展到其他种类的艺术,就有可能形成艺术通感能力。D.别人的描述无论多么精彩,也不能帮助自己去感受,只有依靠自己“捉摸”才能体会出某些音乐华丽的特色。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(
)A.只沉浸在书本知识中,对现实生活很隔膜,这种书评家的评价往往存在问题。B.苏轼认为王维“诗中有画,画中有诗”,这与苏轼本人同时是诗人和画家有关。C.外行人常常看不到艺术品的“点子”上,是因为他们不知道如何欣赏艺术品。D.人们要想准确、深入地感受与理解艺术,就不能只把艺术当作娱乐的工具。3.下列选项不符合材料一中“艺术本是相通的”观点的一项是(
)A.“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”运用了留白手法。B.杜诗被评为“尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣”。C.唐代书法家张旭观公孙大娘舞剑器,而草书大为长进。D.对比是文学创作中的重要手法,园林造景中也常用到。4.材料二引用俗语“三句不离本行”和“一通百通”,在文中分别具体指什么?5.两则材料都谈到了艺术欣赏的门道,这对我们的学习有哪些启示?请简要说明。阅读下面的文字,完成下面小题。纸上(节选)苏沧桑五月,小满。穿过荒草的时候,九岁的朱中华和双胞胎弟弟朱中民,同时瞄见了三颗鲜红欲滴的覆盆子躲在一棵毛竹的根部。覆盆子的鲜甜同时抵达两个男孩的舌尖时,他们听到了小满节气后父亲的第一次砍竹声。当当当当当……一共十刀。唰啦啦唰啦啦……一小片天空被毛竹梢搅动了几下,随着一棵毛竹慢慢倾斜、倒下,一小片天空就大出了一点点,预示着一棵毛竹在天空中消失,投胎到大地上做了一张纸。毛竹倒下时伸出绿色的手,和其他依然挺立的家人说珍重,然后砰砰砰投入了山涧——朱中华的父亲和伙计们早已铺设好的竹道上。“斩竹漂塘”是《天工开物》中古法造纸的第一步。芒种前后上山砍竹,每根竹子截成五到七尺长,然后就地开挖水塘,将竹段在水里浸一百天,取出时用力捶洗、软化。竹子与木材造出来的纸张,最根本的不同是,木材纤维中的木质素会氧化,纸张会泛黄,添加酸剂则更严重,而竹纸纤维密实,薄如蝉翼,柔如纺绸,易着墨不渗染,写字则骨神兼备,作画则神采飞扬,耐贮藏不招虫。这些特性,使竹纸成为纸中上品,得誉“纸中君子”“千年寿纸”,是文人墨客的最爱。古老的造纸图谱上,砍竹人都是壮年男子。砍竹是有诀窍的。有经验的砍竹人,要找那种竹梢刚冒出笋头的嫩竹,如果青叶都长出来了,竹子就老了,胶质包浆少,纸的紧密度就不够;每一刀都要均匀,竹根要砍平整,硬纤维都要砍断;还要让竹子往一个方向倒,方便集堆打件。矮矮壮壮的父亲放下砍竹刀,走到溪边,双手掬起溪水喝了几口,抹了把脸,向山脚张望了一眼。晌午到了,该是女人们送饭上山的时辰了。从小满到夏至一个月左右的时间,无论阴晴,朱家门村的后山上一直回荡着当当当当的砍竹声。一个月里,父亲身上没有一天是干的,或被雨水淋湿,或被汗水浸透。家里穷,只有两套衣服,夜里用炭火烘干,第二天接着穿。覆盆子的酸甜里,朱中华兄弟年年跟在父亲身后做小帮手,但没有想到,父亲当当当的砍竹声在他们十二岁那年戛然而止——在一场农事中,父亲不幸触电,留下妻儿撒手人寰。十六岁,兄弟俩师从二伯做纸。从此,村里人说起双胞胎兄弟,眼前会浮现日夜穿梭在造纸坊的壮实身影,还有两双一模一样的、黑亮的、忧郁的大眼睛。十九岁,兄弟俩一人砍了一万斤竹子,自己刮皮,自己做纸,借用别人家的纸槽、晒纸房,做出了属于他们自己的第一批纸。多年后,朱中华陪同中国科技大学专家考察浙江民间手工造纸时,在温州泰顺一个很深的山坳里,突然看到了年轻时的自己——那个和他同龄的造纸人,一个人砍竹,一个人刮皮,一个人捞纸,一个人烘纸,所有的工序都只有他一个人在做。空山寂静,朱中华站在远处点起了一根烟,静静看着夕阳下那个弯腰捞纸的剪影,就像看到了自己,眼眶渐渐湿润了。“老哥们,多吃点酒,多吃点酒!”大年初一,堆满元书纸的厅堂中央,摆了一张圆桌,圆桌上堆满丰盛的菜肴。一桌年纪与他相仿的砍竹人围桌而坐。朱中华线条圆润的国字脸上堆满了笑意,一手香烟,一手一碗自家酿的葡萄酒,一扬脖,酒碗就空了。春寒料峭,他仍然只穿着格子棉布衬衣。这些砍竹、刮皮的伙计,也是几十年的兄弟。农历新年的第一场酒,只是个起头,一年里要请他们好多次,过年吃一次,开工吃一次,上山前吃一次,上山后天天吃,家里做好酒菜,碗筷酒盅全套备好连同一人三包香烟,一拨送到山上,一拨送到山脚。朱中华脸上的笑,是真诚的,心里却是酸的。此时,在他左手边吆喝着划拳的四个同村兄弟,是从小一起长大的,说是来挣钱,其实是来帮他。砍竹的壮年人越来越难找了,兄弟们也都年已半百,一人一天只能砍一两千斤。而技术性更强的捞纸、晒纸,会做的人更少了,工人工资越来越高,人越来越难找。也有年轻人想来当徒弟,过来一看,村里别人家都造了高楼别墅,朱中华兄弟俩还住着旧楼房,觉得没啥前途,说“再说再说”,就再也不见踪影了。再过几年,恐怕连给竹子刮皮的人都请不到了。一场酒接着一场雨,第一场春雨后,头一茬新笋一冒头,朱中华就得挨家挨户找人了。嫩竹越来越少,有的竹林长久没人打理,春天一来,笋就被挖掉了,能长成嫩竹的寥寥无几,同样面积的竹林,能用的嫩竹只有从前的十分之一。求人,全是求人。有什么办法吗?有。降低要求,批量生产,成本就少了,钱就能多赚一点。可是,怎么能眼睁睁地把会呼吸的纸做成死的纸呢?不行,要做,就做最好的纸。二○一七年小满前三天,朱家门村的后山里,又一次响起了砍竹子的当当声,又有一些竹子,将带着一种使命滑向山脚,如同多年前双胞胎兄弟曾经采摘覆盆子的那棵竹,只剩下一截短短的竹根。再过一个月,山谷会安静下来,更多新鲜的断竹根会和不远处很多枯黄的断竹根一样,在竹节里盛上一场雨,映入整个天空和竹林,像一只只深情凝望的眼睛。一棵竹,在一个个深情凝望里,经过整整十个月的孕育,将以一张元书纸的生命形态重新启程。洁白的纸上,会长出一轮一轮的年轮,在许多生命无法抵达的时空里,延绵一千年,一千零一年,更多年。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(
)A.文章围绕“砍竹”展开叙述,撷取了朱中华数十年间与造纸相关的典型场景,使读者对手工生产元书纸的艰难有了初步了解。B.父亲的劳作非常辛苦,身上的衣服或被雨水淋湿,或被汗水浸透,但家里依然贫穷,这种反差主要突出了普通百姓的无奈。C.大年初一朱中华请砍竹、刮皮的兄弟们吃饭,尽管他的“国字脸上堆满了笑意”,但造纸毕竟赚不到多少钱,因而心里是酸的。D.工人的工资越来越高,能用的嫩竹却越来越少,这从一个侧面说明了虽然人们的收入在增长,但环境的保护还存在很大问题。7.关于文中最后两段,下列说法不正确的一项是(
)A.文末再次提到“砍竹子的当当声”和“采摘覆盆子的那棵竹”,使得前后照应,结构严谨。B.竹子“将带着一种使命滑向山脚”中的“使命”,指的是成为元书纸为文化事业做贡献。C.作者将盛上雨水的断竹根比作“一只只深情凝望的眼睛”,是对竹子献身精神的歌颂。D.元书纸的寿命超过了“许多生命”,这一对比深化了艺术永恒、人生短暂的主题。8.文中朱中华“静静看着夕阳下那个弯腰捞纸的剪影”,为什么“眼眶渐渐湿润了”?9.作者说,写作《纸上》等系列散文的目的之一是深度挖掘生活中的各种“美”。本文挖掘了哪些“美”?请简要分析。二、文言文阅读(本大题共1小题)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:上既即位,欲阴察群情向背,颇为微行。或谏曰:“陛下新得天下,人心未安,今数轻出,万一有不虞之变,其可悔乎?”上笑曰:“帝王之兴,自有天命,求之亦不可得,拒之亦不能止。周世宗见诸将方面大耳者皆杀之,然我亦终日侍侧,不能害我。若应为天下主,谁能图之?不应为天下主,虽闭门深居何益?”既而微行愈数,曰:“有天命者,任自为之,我不汝禁也。”由是中外慑服。亲军校有献手挝①者,上曰:“此何以异于常挝而献之?”军校密言曰:“陛下试引挝首视之。挝首即剑柄也,有刃韬于柄中,居常可以为杖,缓急以备不虞。”上笑投之于地曰:“使我亲用此物事将奈何且当是时此物固足恃乎?”(节选自《续资治通鉴长编选译》)材料二:太祖数微行,或以不虞为戒,而曰“有天命者,任自为之”。英雄欺人,为大言耳。其微行也,以己之幸获②,虞人之相效,察群情以思豫制,私利之褊衷,猜防之小智,宋德之所以衰也。野史载其乘辇以出,流矢忽中辇板,上见之,乃大言曰:“射死我,未便到汝。”流矢者,即其使人为之也。则微行之顷,左右密护之术,必已周矣。而谏者曰“万一不虞”,徒贻之笑而已。且夫人主而微行,自以为密,而岂果能密邪?趾未离乎禁闱,期已泄于近幸;形一涉乎通逵,影已彻乎穷巷;此之伺彼也有涯,而彼之伺此也无朕③。于是怀私挟佞者,饰慧为朴,行谄以慧,丑正而相讦,党奸而相奖,面受其欺,背贻其笑,而国是不可复诘矣。即令其免乎此也,一事之得,不足以盖小人;一行之疵,不足以贬君子;一人之恩怨,不足以定仁暴;一方之利病,不足以概海隅。而偶得之小民者,无稽弗询,溢美溢恶,遂信为无心之词,自矜其察微之睿,以定黜陟,以衡兴革,以用刑赏,以权取与,而群臣莫敢争焉。此尤不待奸人之诡道相要,而坐受其蠹。小之以乱,大之以亡,振古如斯,而自用者不察,良足悲已!(节选自王夫之《宋论》)【注】①手挝:宋代一种可用以击人、防身的手杖。②幸获:文中指赵匡胤获得帝位。③朕:征兆,迹象。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。使我亲用A此物B事将奈何C且当是D时E此物F固G足恃乎?11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.阴,暗中,与《苏武传》“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”的“阴”意思相同。B.缓急,偏义复词,与《鸿门宴》“备他盗之出入与非常也”的“出入”用法相同。C.“乘辇以出”与《项脊轩志》“娘以指叩门扉曰”的“以”用法不相同。D.陟,升迁,与《出师表》“陟罚臧否,不宜异同”的“陟”意思不相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.周世宗害怕他人篡夺君位,于是将面相富贵的将领全部杀死。然而,宋太祖整天侍奉在世宗左右,也没有被杀害,他由此萌发了应为天下主的心意。B.有一名亲兵校官敬献手杖,他秘密告诉宋太祖,有刀藏在手杖之中,关键时刻能够发挥作用。宋太祖觉得手杖对自己没有用处,笑着将它扔在地上。C.宋太祖曾经告诉臣子,有天命的人听任他作为,我不禁止。王夫之觉得这只是英雄所说的大话,其目的是欺骗他人罢了。D.王夫之认为,宋太祖得到帝位,担心他人效仿,因此窥察民意想要预先防制,而野史记载的有人暗中向他射箭但未射中,这其实就是出自他的安排。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今数轻出,万一有不虞之变,其可悔乎?(2)则微行之顷,左右密护之术,必已周矣。14.王夫之为何批评宋太祖的“微行”之举?请简要分析。三、古代诗歌阅读(本大题共1小题)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。送梁府教赴括苍任①赵恬斋闻得官期三月初,此行最喜奉潘舆②。杏花风暖好觅句,槐影日长宜读书。垂世文章星有斗,随缘富贵水成渠。少须岁月朝天去,半夜金莲③归直庐④。【注】①府教:“府学教授”的简称。括苍:古地名。②潘舆:奉养父母之典。③金莲:金莲烛。《东观奏记》:“上将命令狐绹为相,夜半,幸含春亭召对,尽蜡烛一炬,方许归学士院,乃赐金莲花烛送之。”④直庐:旧时侍臣值宿之处。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.梁府教将赴括苍任职,到任的日期在三月之初,诗人以诗赠别。B.此次赴任友人可就近赡养父母,“最喜”二字可看出友人的孝顺之心。C.友人在括苍的职务极其清闲,诗人想象友人常常会在风和日丽之时作诗读书。D.诗人预祝友人能早日回朝担任要职,这与柳永《望海潮》的结尾较为相似。16.本诗颈联运用了比喻的手法,含蓄地表达了诗人的情感。请结合相关内容简要赏析。四、名篇名句默写(本大题共1小题)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)暑假期间,小明到天姥山游玩,他看到山中的古迹和美景,听到猿猴的啼叫声,马上想到了李白《梦游天姥吟留别》中的“,”两句。(2)老师希望同学们实事求是、言必有据,不要捕风捉影、信口开河,就像苏轼在《石钟山记》中所批评的“,”。(3)古人在写诗词时,往往采用时间和空间相结合的手法以拓展诗歌的审美空间,试举一例“,”。五、语言文字运用(本大题共1小题)阅读下面的文字,完成下面小题。(本题共5小题)真菌无法进行光合作用,它们生存的办法是与其他生物建立有机联系,然后从中汲取养分。有些真菌在几十年的漫长岁月里,在地下(
甲
),亦即菌丝体。例如,瑞士有一株蜜环菌,在长达千年的时间里,竟扩展出了一个大约半平方千米大的菌丝网络,真是令人惊异。树木则可以在一种与自己兼容的菌丝体的协助下,让根部的表面积扩增好几倍,借此吸收更多的水分与养分。比起A的“独行侠”,科学家在与真菌建立合作关系的植物身上,发现了两倍以上的磷与氮。而这两者,都是维持生命所必需的营养成分。为了与几千种真菌中的某一种结成盟友关系,树木必须(
乙
)。这里的“开放”是真正的开放,因为它们必须让真菌的菌丝穿透自己柔软纤细的根部组织。没有人研究过这会不会疼,不过这既然是满足树木期待的行为,它们的总体感受应该是比较好的。当菌丝穿透树木的根部组织后,这两个伙伴就会B,长期合作。当然,真菌不只会穿透、包覆一棵树木的整个根部。①它的网络还会遍及这棵树四周的土地,进而扩张到其他树木的领域。②它会与其他树木的根部相整合,③形成一个更强大的网络,④并通过这个网络交换信息,甚至交换养分,⑤例如即将来袭的虫害。真菌是森林里的“因特网”,树木对于铺设这样一个有利于自己的网络也必须付出代价。如我们所知,真菌依赖其他物种提供的养分为生,在很多方面它更像动物,没有养分的输入就会饿死。它对树木要求的回报,就是共享糖分及其他碳水化合物的养分。它对自己提供服务索取的报酬,最多可达树木糖分及其他碳水化合物养分总产量的三分之一,可谓“毫不客气”。18.文中画波浪线的“光合作用”是“光能合成作用”的简称,日常语言运用中有大量这样的简称。请简要概括使用简称的利弊。19.请在文中横线处填入恰当的成语。20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。22.文中第三段开头运用了暗喻的修辞手法。请以“教室里的挂钟”为本体写一个包含暗喻的复句,要求:语意完整,表达流畅。六、作文(本大题共1小题)23.阅读下面的材料,根据要求写作。某作家仅凭才华写作,最终江郎才尽,他从一位学识渊博的作家那里“照见了自己的写作之困”。关于“照见”,你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案【答案】1.D2.C3.B4.①“三句不离本行”指具备“艺术通感能力”的艺术家,总会由其他艺术联想到自己从事的艺术,以自己的专业去理解、评价其他艺术。②“一通百通”指一个人如果真正提高了某一类创作的欣赏能力,就会形成欣赏不同类别创作的能力。5.①在学习书本知识的同时深入实际生活。既要对书本知识保持好奇心,也要对实际生活怀有兴趣,打下坚实的文化基础。②要用联系的眼光看待学习。艺术是相通的,很多学科也是相互关联、相互影响的,学好其他学科对学好某一学科有很大作用,学好某一学科对学好其他学科也有很大作用。③要用实践来促进学习。艺术欣赏离不开实践,学习也要理论与实践相结合,通过实践加深对知识的理解,提高解决具体问题的能力。【解析】1.本题考查学生理解文章内容的能力。D.“也不能帮助自己去感受”错误。由“别人是无法通过讲解使之转移到我心中的”“言语只能描述感受,却不能转移感受”等语句可知,原文说的是别人的描述不能转移为自己的内心感受,而并没有说不能帮助自己感受,选项无中生有。故选D。2.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“是因为他们不知道如何欣赏艺术品”错误。由“对于一个初学欣赏的人来说,想在同类创作中形成对比显然较为容易,而在不同类的创作中进行对比就要难得多”可知,他们并不是不知道如何欣赏艺术品,而是不知道如何欣赏不同类的艺术作品。故选C。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“留白”既指绘画手法,也可用于诗歌创作中,体现了绘画和诗歌艺术的相通。B.是对杜诗的评价,未体现艺术的相通。C.体现了书法和剑术的相通。D.体现了文学创作和园林造景的相通。故选B。4.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。①由“要培养与扩大艺术通感能力,就要在审美活动中执着、用心。首先要突破一点,再扩及其他”“对于他来说,音乐乃是一个持久的兴奋中心,因此强烈的审美联想的结果,就使他把建筑也当作音乐来感受了”“如果换作拉斐尔,我想他大约不会把建筑说成‘凝固的音乐’,他可能会说建筑是‘立体的绘画’”“中国有句俗话,叫‘三句不离本行’,这一生活现象的朴素概括也可说明以上所讲的道理”等语句可知,“三句不离本行”指的是像贝多芬和拉斐尔那样用自己的专业技能去阐述其他艺术,这样做能够培养与扩大艺术通感能力。②由“想在同类创作中形成对比显然较为容易,而在不同类的创作中进行对比就要难得多,所以应该先着重在一类创作的欣赏中训练自己的眼睛或耳朵”“而这也有助于在其他艺术中去‘钩住’应该‘钩住’的东西”“‘一通百通’这句话也就应该这么来看”等语句可知,“一通百通”指的是首先从比较容易的同类创作入手,培养了一定的欣赏能力之后就可以欣赏不同类的艺术创作。5.本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。①由“有了高尚的品味还须取得辅佐那品味的知识”“一个批评光学的人须懂得物理。但即使批评并没有那么明显知识的书时——像小说,知识也还是需要的”可知,欣赏艺术作品需要书本知识;再由“与其说得懂这些书,毋宁说得懂生活中的人情道理”“只在书中耕耘是不妥的”“一个理想的书评家要具有足用的知识和品味的背景,对于实际生活又怀有莫大兴趣”等语句可知,欣赏艺术作品同时也需要深入实际生活。②由“三句不离本行”“一通百通”“培养与扩大艺术通感能力”及“一个想养成品味的人不但要无成见地亲近一切伟大著作,还要去欣赏一切其他艺术,因为艺术本是相通的”等内容可知,欣赏艺术作品要重视学科之间的联系,看到艺术创作之间的相通性。③由“现在我们谈的通感,是专门用于艺术创作和艺术欣赏的一种积极自觉的心理活动,那就更要在有关的实践中发挥主观能动作用,才能够形成并加以运用”“仔细玩味捉摸以分辨各种感受和印象,用回忆对比来切实认识各个欣赏对象的优劣与异同”“必须通过持久的‘用心捉摸’才会自然到来”等语句可知,艺术欣赏离不开实践学习,只有仔细辨别、用心捉摸,才能对艺术有准确而深入的感受与理解。【答案】6.A7.D8.①朱中华由眼前这个造纸人,想到了自己曾经的艰辛生活。②为在手工造纸很不景气的时代,还有人像自己一样在默默地坚持而欣慰感动。9.①竹纸之美。古老的竹纸密实柔薄,优点众多,被誉为“纸中君子”“千年寿纸”,是文人墨客的最爱。②奋斗之美。为了生活,父亲全身湿透仍整月砍竹,朱中华兄弟俩十九岁就独立造出自己的第一批纸。③精神之美。为了造出最好的元书纸,朱中华不计功利,宁可少赚一些钱也不愿意降低造纸的要求。④人情之美。砍竹人难找,几个年已半百的同村兄弟看到朱中华的难处,来帮助朱中华。【解析】6.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“主要突出了普通百姓的无奈”错误,父亲劳作辛苦却家境贫穷,这种反差体现手工造纸这一传统行业的艰辛不易,以及从事这一行业的人们生活的艰难,而非突出普通百姓的无奈。C.“但造纸毕竟赚不到多少钱,因而心里是酸的”错误,朱中华“心里却是酸的”主要是因为砍竹的“四个同村兄弟”都年已半百,还为了帮助他而来砍竹,壮年人越来越难找,传承艰难,而非造纸毕竟赚不到多少钱。D.“但环境的保护还存在很大问题”错误,“同样面积的竹林,能用的嫩竹只有从前的十分之一”是因为竹笋被挖掉了,难以长成嫩竹,这与环境保护无关。故选A。7.本题考查学生分析情节、语段作用的能力。D.“深化了艺术永恒、人生短暂的主题”错误,本文的主题是赞美、讴歌像朱中华那样的手工艺人,挖掘、弘扬中华民族优秀传统文化,不是“艺术永恒、人生短暂”。故选D。8.本题考查学生理解分析重要语句的的能力。①朱中华看到那个和他同龄独自完成造纸各工序的人,不禁联想到自己年轻时同样独自经历砍竹、做纸等一系列艰辛过程,那些过往的艰难生活涌上心头,所以会眼眶湿润。②在当时手工造纸行业面临诸多困境,如人力难找、年轻人不愿从事等情况下,看到还有人像自己一样默默坚持传统手工造纸,他为这种坚守精神感到欣慰和感动,所以眼眶渐渐湿润。9.本题考查学生评价作品价值判断和审美取向的能力。①竹纸之美:文中明确提到竹子造的纸纤维密实,薄如蝉翼,柔如纺绸,易着墨不渗染,写字骨神兼备,作画神采飞扬,耐贮藏不招虫,得誉“纸中君子”“千年寿纸”,深受文人墨客喜爱,这些特点体现了竹纸的独特美感。②奋斗之美:父亲在小满到夏至一个月左右时间里,无论阴晴都砍竹,身上没有一天是干的,体现出为了家庭和造纸事业的辛苦劳作;朱中华兄弟俩十九岁就独立完成砍竹、刮皮、做纸等工序,做出自己的第一批纸,展现了他们为生活努力奋斗的精神,这都是奋斗之美的体现。③精神之美:朱中华面临成本压力等情况时,坚决不降低要求批量生产,坚持要做最好的纸,这种不计功利,坚守品质的精神体现了精神之美。④人情之美:砍竹的壮年人难找,朱中华的同村兄弟年已半百,明知挣钱不易,却来帮助他,这种邻里间的互助之情体现了人情之美。【答案】10.BCE11.D12.A13.(1)现在屡次随便外出,万一有意外的变故,难道还可以后悔吗?(2)那么在他微服私访之际,身边人严密保护他的办法,必定已经非常周到了。14.①王夫之认为此举反映出宋太祖内心褊狭,好耍小聪明,君主应当心胸博大,行为光明磊落。②王夫之认为君主不可能真正秘密出行,总会泄露行踪,坏人会借此机会蒙蔽君主,造成危害。③王夫之认为君主秘密出行即使小有收获,也是片面狭隘的,据此行事小则乱政,大则亡国。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:如果我亲自使用这东西,事情又能怎样呢?况且到那时这东西难道真能有所倚靠吗?“我”作主语,“亲用”作谓语,“此物”作宾语,应在B处断开;“事”作主语,“将奈何”作谓语,应在C处断开;“当是时”是时间状语,应在E处断开。故选BCE。11.本题考查学生理解一词多义和偏义复词的能力。A.正确。都是“暗中,私下”。句意:想要暗中探查群臣民众的倾向。/暗中相互谋划,希望劫持单于的母亲阏氏归汉。B.正确。偏“急”/偏“入”。句意:应急时可以防备意外之变。/防范那些盗贼进入和意外的变故。C.正确。表示使用工具或手段/介词,用。句意:乘着辇车出去。/母亲用手指敲门说。D.“意思不相同”错误。都是“升迁”。句意:来决定官员的升降。/赏罚褒贬,不应该有所不同。故选D。12.本题考查学生理解文章内容的能力。A.“他由此萌发了应为天下主的心意”错误。原文“若应为天下主,谁能图之?不应为天下主,虽闭门深居何益?”意思是如果应该成为天下之主,谁能谋害呢?如果不该做天下之主,即使闭门不出又有什么用呢?说明宋太祖认为帝王的兴衰取决于天命,并没有“由此萌发了应为天下主的心意”。故选A。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“数”,屡次;“虞”,料想;“其”,难道。(2)“微行”,微服私访;“顷”,时候;“左右”,身边人;“周”,周到。14.本题考查学生分析文章信息,归纳内容要点的能力。①由原文“英雄欺人,为大言耳。其微行也,以己之幸获,虞人之相效,察群情以思豫制,私利之褊衷,猜防之小智,宋德之所以衰也”可知王夫之认为此举反映出宋太祖内心褊狭,好耍小聪明,君主应当心胸博大,行为光明磊落。②由原文“且夫人主而微行,自以为密,而岂果能密邪?趾未离乎禁闹,期已泄于近幸;形一涉乎通逵,影已彻乎穷巷;此之伺彼也有涯,而彼之伺此也无朕。于是怀私挟佞者,饰慧为朴,行谄以慧,丑正而相讦,党奸而相奖,面受其欺,背贻其笑,而国是不可复诘矣”可知,王夫之认为君主不可能真正秘密出行,总会泄露行踪,坏人会借此机会蒙蔽君主,造成危害。③由原文“而偶得之小民者,无稽弗询,溢美溢恶,遂信为无心之词,自矜其察微之睿,以定黜陟,以衡兴革,以用刑赏,以权取与,而群臣莫敢争焉。此尤不待奸人之诡道相要,而坐受其蠹。小之以乱,大之以亡”可知,王夫之认为君主秘密出行即使小有收获,也是片面狭隘的,据此行事小则乱政,大则亡国。参考译文材料一:
皇上登基后,想要暗中探查群臣民众的倾向,颇多微服私访。有大臣劝谏说:“陛下刚刚获得天下,民心未定,现在屡次随便外出,万一有意外的变故,难道还可以后悔吗?”皇上笑着说:“帝王的兴起,自有天命,想追求也得不到,想拒绝也不能止住。周世宗看到将领中脸宽耳大的就杀掉,可我整天侍奉在他左右,他都不能加害于我。如果应该成为天下之主,谁能谋害呢?如果不该做天下之主,即使闭门不出又有什么用呢?”于是微服私行更加频繁,说:“有天命的人,任其随意行事,我不加阻拦。”因此朝廷内外都畏惧服从。有一个亲兵献上特别的手掌拐杖,皇上说:“这有什么不同于一般的拐杖而献上来?”亲兵悄悄地说:“陛下试着把拐杖的头拔开看看,这拐杖头就是剑柄,有刀刃隐藏在柄中,平时可以用作拐杖,应急时可以防备意外之变。”皇上笑着将它扔在地上说:“如果我亲自使用这东西,事情又能怎样呢?况且到那时这东西难道真能有所倚靠吗?”
材料二:
赵匡胤时常微服私行,有人将意外作为告诫,而他说“有天命的人,任其自行其是”。赵匡胤是欺骗人,这只是大话罢了。他的微服私行,是因为自己侥幸得到帝位,忧虑别人仿效,通过察看民情来考虑预先防范,这是心胸狭窄贪图私利,忌讳防备的浅薄智慧,也是宋代德治衰落的原因。野史记载他坐着辇车外出,冷箭忽然射中了辇车板,皇上看到后,便大言不惭地说:“射杀我,还未到你的头上呢。”这冷箭,其实就是他让人设计的。那么在他微服私访之际,身边人严密保护他的办法,必定已经非常周到了。而劝谏他的人说“万一有意外”,只会落得一个让人耻笑的下场。
况且人君出行,虽然自以为隐秘,难道真能秘而不露吗?脚步还没离开禁苑的路,就被宠臣传出;身影刚进入通达的大道,影子便传到偏僻的小巷。这样探查他人的事情是有限度的,但他人探查自己的迹象是无从捉摸的。这使得那些心怀私利、奉承的人,以聪明伪装朴实,以谄媚掩盖智慧,丑化正直并互相揭发,结党营私而互相支持,表面上接受他们的欺骗,背地里给他耻笑,而国是无法再加以批驳。即使免于这样的局面,一个事件的成功,不足以遮掩小人的行为;一个行为的缺陷,不足以贬低君子的品德;一个人之恩怨,不足以决定人性的好恶;一地方的利弊,不足以概括全国的情况。而偶然遇到的小民,不加考察询问,溢美溢恶,就信以为真,以自己洞察微妙为睿智,来决定官员的升降,衡量变革,运用刑赏,权衡取舍,而群臣不敢争论。这不需要奸人以诡计来要挟,却可坐享其成受到伤害。这小则导致混乱,大则使国家灭亡,自古如此,而自满无知的人不加以察觉,实在让人悲伤!【答案】15.C16.①颈联上句将梁府教的文章比作夜空中的北斗七星,赞美友人的文章灿若星斗,必将流传后世,永垂不朽。②颈联下句将梁府教的显达比作渠道中自然到来的流水,认为友人不汲汲于功名,但富贵自会到来,有如水到渠成,表达了对友人的美好祝愿。【解析】15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“友人在括苍的职务极其清闲”错误。“杏花风暖好觅句,槐影日长宜读书”是说在春风和煦、杏花盛开的温暖季节里,是寻找佳句的好时机;而在槐树的阴影下,漫长的白日里则适合静心读书诗人,是对友人在括苍生活美好情景的想象,并非说其职务清闲。故选C。16.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①“垂世文章星有斗”运用比喻,将“垂世文章”比作“星有斗”,即诗人将友人能够流传后世的文章比作天空中明亮的星斗,既突出其文章出众、文采斐然,也形象地赞扬了友人文章的价值和影响力,表达了对友人文学才华的高度肯定与钦佩。②“随缘富贵水成渠”运用比喻,将“随缘富贵”比作“水成渠”,即用水自然流成渠道比喻富贵的自然,富贵如流水成渠,自会随缘而来的,尽管友人不汲汲于功名富贵,但富贵还是会自然而然地到来,表达了诗人对友人将来会有光明未来的美好祝愿。17.【答案】谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼事不目见耳闻而臆断其有无万里悲秋常作客百年多病独登台(巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身/三十功名尘与土,八千里路云和月)【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有:渌、荡漾、臆。【答案】18.①利:使语言表达更为简洁,便于称呼和记忆。②弊:使语义表达不够清晰,造成歧义和误解,影响读者理解。19.A.孤军奋战/单枪匹马
B.亲密无间/形影不离20.②句修改为“它会与其他树木的根部相结合”。④句修改为“并通过这个网络交换养分,甚至交换信息”。21.甲:不断扩张自己的菌丝网络
乙:保持非常开放的状态22.示例:教室里的挂钟是一个严谨的老师,每天在提醒我们珍惜时间。【解析】18.本题考查学生对特殊语言现象的理解、分析的能力。①利:简洁性:在日常交流和表达中,使用简称能极大地简化语言。方便性:方便记忆和使用。对于一些较长且常用的专业术语或名称,简称更易被记住和运用,降低了语言表达的难度,让信息传递更顺畅,避免了繁琐表述带来的不便。②弊:理解障碍:对于不熟悉相关领域或不了解简称含义的人,过于简化的名称可能会造成理解困难,让人无法准确把握其指代内容,影响信息的有效传递。歧义性:有些简称可能在不同语境或领域中有不同含义,容易产生歧义,导致误解,干扰信息的准确传达。19.本题考查学生正确使用成语的能力。A处:此处将与真菌建立合作关系的植物和“独行侠”进行对比,“独行侠”表示独自行动、不与其他合作的个体,所以需要一个能体现独自、不依靠他人特点的成语,如“孤军奋战”或“单枪匹马”。孤军奋战:指孤立无
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 四年级上册信息技术教学设计-第11课 家乡美景巧保存 电子工业版(安徽)
- 企业文化建设的重要性试题及答案
- 投资咨询中的数据保护问题试题及答案
- 2024年人力资源管理师的前沿知识试题及答案
- 养老行业创业项目
- 无人机应用技术专业(2021 级)人才培养方案
- 2024年陪诊师考试临床决策试题及答案
- 中职电子商务教师资格证考试的试题及答案总结
- 黑龙江省七台河市桃山区2025届数学四年级第二学期期末综合测试试题含解析
- 黑龙江省佳木斯市汤原高中2024-2025学年高三2月模拟(自主测试)二物理试题含解析
- 儿童营养及营养性疾病
- 专业设置可行性报告
- QC080000培训讲义课件
- 病历书写规范细则(2024年版)
- 华南理工大学《统计学》2022-2023学年第一学期期末试卷
- GB/T 29468-2024洁净室及相关受控环境围护结构夹芯板
- 炉衬材料与结构的改进
- DB11-238-2021 车用汽油环保技术要求
- 2024年湖南省高考化学试卷真题(含答案解析)
- 《永久基本农田调整划定工作方案》
- 药学技能竞赛标准答案与评分细则处方
评论
0/150
提交评论