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文档简介
第=page66页,共=sectionpages99页2025年上海市静安区高考历史一模试卷1.材料一:有关汉字“季”,日本汉字学家白川静有独到的解释(《常用字解》九州出版社2010年版,64页)“季”为会意字,是“禾”与“子”组合之形。“禾”乃禾形头饰,象征着稻神。“季”形示头戴禾形头饰、扮作稻神、为祈祷农业丰收而跳起田之舞的孩子。种子(“季”)和季节的意义关联,也见于英文:“season”(季节)和“seed”(种子)为同源词,其词根均来自“sow”(播种)。显然,“季”是一种农耕原型,蕴含着种子生命发展的周期性。(1)中英文字中“季”(season)与农作物的同样关联,这样的巧合说明了什么?(2)《本草纲目》中有玉米的介绍,同时绘有玉米的图片(如表),这说明______
A.李时珍生活的时代,玉米已在中国种植
B.玉米不仅是食物,还可以入药
C.玉米的引入导致中国人口减少
D.玉米更多作为观赏植物而引进
材料二:民贫,则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽。虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉?——(汉)晁错《论贵粟疏》(汉景帝)诏曰:“农,天下之本也,黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣,以为币用,不识其终始……其令郡国务劝农桑,益种树,可得衣食物。”
——《史记•景帝本纪》(3)从汉代君臣的观点中提炼“以农为本”的合理性。
材料三:世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。
——(明末清初)黄宗羲《明夷待访录•财计三》(4)黄宗羲“工商皆本”思想的产生有何社会经济基础?
材料四:
(5)图表原图为彩色,在黑白状态下表例的作用不再明显,请判断图表最左侧上、中、下三条线与工业(A)、农业(B)和服务业(C)的对应关系。上中下__________________(6)中国在1970年出现了GDP占比第二产业超越第一产业的现象,而且随后占比差异继续扩大。试简要说明出现这种发展趋势的原因。
经典理论的先进性与发展性
资产阶级……由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓文明制度,即变成资产者。一句话,它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。
——摘自马克思、恩格斯《共产党宣言》(《马克思恩格斯选集》第二卷)(7)马克思、恩格斯从“生产工具”的角度切入来展开自己的观点,这体现了唯物史观中的______
A.生产力的决定性作用
B.生产关系对生产力的反作用
C.阶级社会中阶级斗争的推动作用(8)以下因素,对马克思主义的诞生影响最大的是______
A.全球航路的开辟
B.启蒙运动的兴起
C.工业革命的到来(9)科学共产主义理论在中国的最早传播得益于李大钊发表______
A.《庶民的胜利》
B.《布尔什维主义的胜利》
C.《我的马克思主义观》(10)各列举两项马克思、恩格斯此时得出“生产工具的迅速改进”“交通的极其便利”的事实依据。(11)中华民族是否如马、恩预言的那样“变成了资产者”?简述理由。(12)人类历史的发展进程是否印证了“它(资产阶级)按照自己的面貌为自己创造出一个世界”?简述理由。
多样文物,多元文化
材料一:昙曜五佛是云冈石窟的典型代表,也是西域造像艺术东传的顶级作品。大佛身着的袈裟,或披或袒,衣纹厚重,似属毛纺织品,这无疑是中亚山间牧区国家的服装特征。……而第18窟主尊大佛东侧的十位弟子,相貌、神态各异,……具有显著的西域特征。
……
与早期造像相比,中期造像健硕、美丽依旧,但似乎逐渐丧失了内在的刚毅与个性……部分佛像开始变得清秀,面相适中;佛衣除了袒右肩式、通肩式袈裟之外,出现了“褒衣博带”样式。菩萨的衣饰也发生了变化……菩萨装向着汉族衣冠服饰转化的倾向……。由此,填补了我国南北朝佛教艺术从“胡貌梵相”到“改梵为夏”的演变过程的空白。……第11、12、13窟外壁众多龛洞的造像则是完全“改梵为夏”了。
——摘编自《云冈石窟——从“胡貌梵相”到“改梵为夏”》(13)与材料中的“胡”“梵”“夏”的最恰当对应当是______
A.印度人、鲜卑人、中国人
B.西域人、印度人、汉人
C.匈奴人、印度人、西夏人(14)影响云冈石窟“胡貌梵相”到“改梵为夏”演变的关键因素是(单选题)______
A.秦国商鞅变法B.北魏孝文帝改革
C.北宋王安石变法
材料二:浙江绍兴“三教聚盛”石雕
(15)石雕中的人像应分别代表(单选题)______
A.佛教、道教、儒家
B.佛教、基督教、伊斯兰教
C.犹太教、印度教、基督教
材料三:墨西哥三文化广场照片
(16)三文化广场上的祭坛的建设者应是______
A.玛雅人
B.阿兹特克人
C.津巴布韦人(17)三文化广场上的教堂的建设者当是______
A.西班牙人
B.英国人
C.美国人(18)请从以上三则材料中提炼出文化交融的两种不同方式言词背后的“底气”
材料一:1793年乾隆给英王的敕谕中说:“天朝物产丰盈无所不有,原不藉外夷货物以通有无”,特因天朝所产茶叶、瓷器、丝锦为西洋各国必要之物,是以恩加体恤。(19)乾隆帝的这段话体现清朝此时的对外贸易实质上依然沿用了明朝时期什么政策?(20)乾隆帝说这种话的底气何在?
材料二:《清廷上谕》(清光绪二十六年十二月二十六日(1901年2月14日))
(21)材料中提及的“和议”结果是签订了______
A.《南京条约》
B.《马关条约》
C.《辛丑条约》(22)上谕暴露出清廷这种底气的原因何在?
材料三:《彭德怀自述》中写到:“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了。”(23)彭德怀说这个话的底气又来自哪里?
材料四:2021年,中美高层战略对话,面对美国的傲慢无礼,前外交部长、战略对话的中方负责人杨洁篪发出“最强反击”:“你们没有资格说从实力的地位出发同中国谈话”,“中国人不吃这一套”!(24)战略对话的中方负责人杨洁篪对美国代表说这番话底气何在?(25)根据上述材料,结合所学,谈谈你如何看待中国人言词背后底气的变化。
答案和解析1.【答案】【小题1】AB【小题2】B【小题3】A【小题4】C【小题5】A【小题6】C【小题7】C【小题8】B【小题9】B【小题10】A【小题11】B【小题12】A【小题13】C【解析】(1)从早期人类生产生活的共性角度思考,因为早期人类多以农耕为基础,在语言形成过程中,与生产生活紧密相关的农作物概念就会融入其中,从而导致不同语言在相关词汇上出现相似关联。
(2)根据材料中提到《本草纲目》对玉米有介绍和绘图,说明当时玉米在中国已存在,可用于研究,所以能推断已在中国种植且可入药。而玉米引入与人口关系以及引进目的,需结合所学知识,玉米是高产作物利于人口增长,且主要是粮食作物,排除错误选项。
(3)分别分析晁错和汉景帝的观点。晁错强调百姓贫困源于农业不足会导致社会不稳定,汉景帝指出农业生产的衣食是根本,黄金珠玉无法替代。综合得出农业对百姓生活、社会秩序和统治巩固的重要性。
(4)联系明清时期的时代背景,当时商品经济发展,工商业繁荣,资本主义萌芽出现,这种经济变化冲击了传统重农抑商观念,促使新思想产生。
(5)结合新中国经济发展历程,初期农业占主导,对应占比最高的线;随着工业化推进,工业占比上升;后期服务业发展加快,占比逐步提高,以此来确定各线条对应产业。(6)1970年第二产业超越第一产业及差异扩大的原因,回顾新中国成立后的经济政策和运动,如优先发展重工业的战略、“大跃进”对工业的片面追求以及计划经济体制对工业发展的规划等,这些因素都推动了工业占比上升并超过农业。
(7)明确生产工具是生产力的重要组成部分,从他们从“生产工具”角度展开观点,可知突出的是生产力在社会发展中的决定性作用。(8)分析各选项与马克思主义诞生的关联,工业革命使资本主义社会矛盾凸显,为马克思主义诞生提供经济和社会基础,相比其他选项影响最大。(9)了解李大钊宣传马克思主义的主要作品及其特点,《我的马克思主义观》对马克思主义进行系统介绍,是科学共产主义理论在中国最早传播的重要标志。(10)回顾工业革命时期的发明创造,珍妮纺纱机、改良蒸汽机是生产工具改进的典型;蒸汽机车、汽船则体现了交通的便利。
(11):结合中国近代历史发展,虽然受到列强影响有资本主义因素,但中国通过革命走上社会主义道路,未发展成资本主义社会,所以没有“变成资产者”。
(12)一方面看到资本主义凭借工业革命在世界范围内传播生产方式和文化观念,将很多地区纳入体系;另一方面也要注意到其他国家和地区的反抗和不同发展道路,得出部分印证的结论。
(13)依据云冈石窟相关文化背景知识,“胡”指西域人,“梵”源于印度,“夏”指汉人。
(14)联系历史上的重大改革,北魏孝文帝改革推行汉化政策,与云冈石窟从“胡貌梵相”到“改梵为夏”的演变时间和内容相符。
(15)根据中国传统文化知识,“三教”通常指佛教、道教、儒家。
(16)依据墨西哥历史,阿兹特克人是当地早期文明创造者,建设了祭坛;新航路开辟后墨西哥成为西班牙殖民地,教堂由西班牙人建设。
(17)依据墨西哥历史,阿兹特克人是当地早期文明创造者,建设了祭坛;新航路开辟后墨西哥成为西班牙殖民地,教堂由西班牙人建设。
(18)分析材料中云冈石窟主动吸收汉族文化,体现主动融合;墨西哥三文化广场是在殖民背景下形成文化交融,体现殖民侵略带来的交融。
(19)根据乾隆言论中对对外贸易的态度,结合明朝对外贸易政策,可知沿用了闭关锁国政策。
(20)从当时中国经济结构和对外贸易地位出发,中国是农业大国,自然经济主导,物产丰富,在贸易中出超,对外国商品需求小。
(21)根据材料中的时间和历史事件,1901年对应的是《辛丑条约》的签订。
(22)结合当时中国的社会状况,在八国联军侵华战争战败后,中国贫弱,沦为列强工具,所谓“底气”是无奈之举。
(23)联系彭德怀所处历史背景和相关战争,抗美援朝战争胜利提高了中国国际地位,是其言论底气所在。
(24)从当今中国的发展现状,包括经济、科技、军事、国际影响力等方面综合国力的提升,说明其言论底气。
(25)梳理材料中不同时期中国人言词底气的表现,结合中国历史发展进程,从传统社会到近代衰落再到现代崛起,分析底气变化与国家实力的关系以及重要性。
故答案为:
(1)说明了早期人类的生产生活具有相似性,都以农耕为重要的生产方式,并且在语言文化的形成中,都受到了农作物及农业生产周期的影响。
(2)AB。
(3)从晁错观点看,百姓贫困会导致社会不稳定,而贫困源于农业生产不足。百姓不从事农业就会四处流动,难以管理。汉景帝认为黄金珠玉不能解决实际的温饱问题,农业生产的衣食才是根本,所以发展农业能保障百姓生活,稳定社会秩序,巩固统治。
(4)明清时期商品经济发展,工商业繁荣,出现了资本主义萌芽,传统的重农抑商政策受到冲击,在此基础上黄宗羲提出了“工商皆本”的思想。
(5)上:B;中:A;下:C。
(6)原因主要有:新中国成立后优先发展重工业,进行工业化建设,大量资源投入到工业领域;“大跃进”运动时期,片面追求工业尤其是钢铁等重工业的产量;计划经济体制下对工业发展的规划和推动等,使得工业在GDP中的占比不断上升并超过农业。
(7)A。
(8)C。
(9)C。
(10)“生产工具的迅速改进”:珍妮纺纱机、改良蒸汽机;“交通的极其便利”:蒸汽机车、汽船。
(11)中华民族没有如马、恩预言的那样“变成了资产者”。理由:在近代,虽然列强入侵使中国经济结构发生变化,有了资本主义因素,但中国通过新民主主义革命,走上了社会主义道路,并没有成为资本主义社会,没有“变成资产者”。
(12)人类历史的发展进程在一定程度上印证了这一观点。理由:资本主义凭借工业革命带来的生产力发展,通过商品输出、殖民扩张等手段,将世界上很多地区纳入资本主义世界体系,传播了资本主义的生产方式和文化观念;但同时,也有很多国家和地区在面对资本主义冲击时,进行了反抗和探索,走了不同的发展道路,所以不是完全按照资产阶级的面貌创造世界。
(13)B。
(14)B。
(15)A。
(16)B。
(17)A。
(18)文化交融的两种方式:一是主动吸收融合,如云冈石窟在发展中主动吸收汉族文化;二是殖民侵略带来的文化交融,如墨西哥三文化广场是在西班牙殖民背景下形成的文化交融。
(19)闭关锁国政策。
(20)底气在于当时中国是传统的农业大国,自然经济占主导地位,物产丰富,在对外贸易中处于出超地位,对外国商品需求较小。
(21)C。
(22)此时清廷在八国联军侵华战争中战败,国家贫弱,沦为列强统治中国的工具,只能屈辱求和,所谓“底气”是盲目自大且是无奈之举。
(23)底气来自抗美援朝战争的胜利,中国军队在与以
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