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文档简介
高考语文文言文断句讲解与练习
一、断句方法讲解
1.读文段
文言文断句,传统上称之为“句读”。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。而文言文断句的
基础在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。我们碰到断句文段,不要急于答题,应
当先诵读这个文段,通过诵读,力求对全文的内容有大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐
步缩小范I韦I,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。
2.找虚词
文言虚词(特别是语气词)出现的地方,往往是该断句的地方。
文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等;
放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、(邪)等。出现在句中的虚词有:于、
为、则、而、以等。当然,还有些复音虚词(包括一些复句中的关联词)也是我们的好“帮手”。它
们大体位于一句话的开头,这些词前一般要断句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、
虽然、至于,是故、向使、纵使等。
比如(游褒禅山记)中这一段话,“于是余有叹焉,古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟
兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众:险以远,则至者少。而世之奇
伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也
我们通过熟读语段可知,本语段中可置十句末的虚词有“焉,也、焉也”,置十句首的有“夫”,
置于分句首的有“以、则、贝h而、而,故"。这一语段,共有18处标点,可依据虚词来断句的
就有n处之多,如果不考虑中间两处并列词语“天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽”与“奇伟/瑰怪/
非常之观”,这道断句题基本可以根据找虚词的方法一次性解决了。
3.察对话
文言文中对话、引文常常用"曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以
后就只用"日",而把主语省略。
遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句。比如《论语》这一段话:“孔子曰/益者三乐/
损者三乐/乐节礼乐/乐道人之善/乐多贤友/益矣/乐骄乐/乐佚游/乐宴乐/损矣。”熟读这句话,我
们可发现句中提到了“益者三乐”。“损者三乐”这两个总说的句子,继而分别阐述各是哪三乐,
也就是说这是一种总分关系,这样问题就好办了。
4.据修辞
文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式
整齐,四六句多,又是文言文的最大特点。利用这两大特点,我们就可以比较好地断句。
比如《廉颇蔺相如列传》中这一段话:“秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜,传以
示美人及左右/左右皆呼万岁」这个例句中都有紧密相连的相同的词语,我们就可以根据顶真这
一修辞来考虑句读。再如《战国策》中这段话:“中山君喟然而仰叹日:'与不期众少/其于当厄/
怨不期深浅/其于伤心/吾以一杯羊羹亡国/以一壶餐得士二人。”例句中出现了多个对称句。“与不
期众少”与“怨不期深浅”,“其于当厄”与“其于伤心”,“以一杯羊羹亡国”与“以一壶餐得士
二人”,我们只要注意到了这些对称句,断句就迎刃而解了。
5.辨句式
文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如:“…者,…也”是典型的
判断句式(有些省略“者”或“也”的判断句,或表示判断关系的词,如“为、乃、即、则”等,
都可以为我们断句提供帮助);“不亦…乎”“孰与…乎”“其…乎”“安…哉”“何…为”等反问句
式,“为…所…”“受…于…”“见…于…”等被动句式;还有“如…何”“况…乎”“何(以)…为"
等固定句式。这些都是我们断句时很好的“帮手”。比如《论语》:“学而时习之/不亦说乎/有朋自
远方来/不亦乐乎/人不知而不愠/不亦君子乎?”
句子中的“不…乎”这一句式显而易见地帮我们做好了这题。还有《祭十二郎文这句:“鸣呼
/其信然邪/其梦邪/其传之非其真邪?”这个句子中的“其…邪”句式很清楚地为我们解答了问题。
当然,这些所谓的断句方法并不能孤立运用,而应该多管齐下,综合运用,才能奏效。
比如:“子墨子日/万事莫贵于义/今谓人日/予子冠履/而断子之手足/子为之乎/必不为/何故/
则冠履不若手足之贵也/又日/予子天下而杀子之身/子为之乎/必不为/何故/则天下不若身之贵也
/争一言以相杀/是贵义于其身也」
这段话可断为十六句。其中借助语末助词“也”和“乎”可断五句;借助表示对话关系的"曰”
可断三句;借助疑问语气词“何”可断两句;借助“子”放在句首作主语可断两句;借助前后相
似的对偶句可断两句;借助先总后分再总的论述方式,又可断两句。至此可以断完十六句。
下面以四川卷第5题为例探究文言断句的基本步骤。
(1)第一步,通读文段,通过初步了解,明白考查文段是从《史记》的序言中选取,也是较为
抽象的论述性语段,内容大致意思是创作《孔子世家》第卜七的缘由。
(2)笫二步,观察文段的主语情况就可明白,前三句话主语各不相同,分别是“周室”“诸侯”
“仲尼”,根据主语依次划分开前三处断句内容。
(3)第三步,继续细分文段后面的文字的断句情况。
①“追修经术以达王道匡乱世反之于正”儿句,“追修经术”是动宾短语,“经术”是动词“追
修”的宾语,“以达王道匡乱世反之于正”是上一句行为的目的,“以”表目的,“达王道”“匡乱
世”又是动宾短语,“反之于正”是“返回正道”的意思。
②“见其文锌为天下制仪法垂六艺之统纪于后世”几句,主语省略了,“见其文锌”是动宾短
语,“为天下制仪法”是偏正短语,“为”是“替”的意思,“垂六艺之统纪于后世”是介词短语后
置句。
③“作孔子世家第十七”省略了主语“孔子”,前面孔子的创作意图讲述完毕,此句也止是整
个文段的尾句。
④细化断句基本完成,注意题干要求“限划9处”,再次审读已经划分好的文段,看看有没有
可断可不断的地方,哪些地方是必须要断开的,最终确定答案。
二、断句练习
1.【湖北省十堰市普通高中联合体2023-2024学年高三上学期期中】
原文节选:
桓公问管子曰:“治而不乱,明而不蔽,若何?”管子对曰:“明分任职,则治而不乱,明而
不蔽矣。”公曰:“请问富国奈何?”管子对曰:“力地而动于时,则国必富矣。”公又问曰:“吾欲
行广仁大义,以利天下,奚为而可?”管子对曰:“诛暴禁非存亡继绝而赦无罪则仁广而义大矣。”
公臼:“请问战胜之器?”管子对口:“选天下之豪杰,薮矫之藉新,秉矫之近,则看筱胜
之器矣
(节选自《管子•小问》)
文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
诛A暴禁B非C存亡D继绝E而赦无罪F则仁广G而义H大矣
2.【广东省东莞市七校2024届高三上学期12月联考】
原文节选:
赵简子围卫之郛郭,犀盾、犀橹,立于矢石之所不及,鼓之而士不起。简子投袍曰:“乌乎!
吾之士数弊也。”行人烛过免胄而对曰:“臣闻之:亦有君之不能士耳,士无弊者。昔者吾先君献
公①并国十七,服国三十八,战十有二胜,是民之用也。献公没,惠公即位,淫衍暴乱,身好玉
女,秦人恣侵,去绛十七里,亦是人之用也。惠公没,文公投之,围卫,取邺,城濮之战,五败
荆人,取尊名于天下,亦此人之用也。亦有君不能士耳,士无弊也。"简子乃去盾橹立矢石之所及
鼓之而士乘之战大胜。简子曰:“与吾得革车千乘,不如闻烛过之一言也。”
(节选自《韩非子・难二》)
材料一中画波浪线的部分有三处必须断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
(3分)
简子乃去A盾B槽C立矢D石E之所及F鼓之而士G乘之H战大胜。
3.【江苏省徐州市2023-2024学年度第一学期高三期中抽测】
原文节选:
寻移宁江。以二年行次长沙,闻召命复官,除资政殿大学士、领开封府事。时佥寇再犯阙半
年京师之围未解四方盗贼蜂起。余荷两朝厚恩,国步艰难,不敢自爱,方率义旅旅王室。追念
自乙巳之冬迄今才岁余,一身之进退荣辱、天下之安危利害,纷然如此,岂非真梦耶?
(节选自李纲《靖康传信录》自序)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
时金寇A再犯B阙C半年D京师之围E未解F四方G盗贼II蜂起
4.【山东省滨州市2023-2024学年高三上学期期中】
原文节选:
王曰:“子言世俗之间。常民溺于习俗,学者沉于所闻。此两者,所以成官而顺政也,非所以
观远而论始也。且夫三代不同服而王,五伯不同教而政。知者作教,而愚者制焉。贤者议俗,不
肖者拘焉。夫制于服之民。不足与论心:拘于俗之众,不足与致意。故势与俗化,而礼与变俱,
圣人之道也。承教而动,循法无私,民之职也。知学之人能与闻迁达于礼之变能与时化。故为己
者不待人,制今者不法古,子其释之。”
(选自《战国策・赵策・武灵王平昼闲居》)
材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
知学A之人B能与闻C迁D达E于礼F之变G能H与时化。
5.【江苏省常州市.2023-2024学年高三上学期期中学业水平监测】
原文节选:
先生道广,不疵短人,人亦乐趋先生,势不在人上,而人不敢议。盖见之如麟凤焉。方擢欲
使大施设,而命不假,朝野惜之。著书三百卷,六经有辨说,乐剧有集,琴台有志,吴郡有续记。
乂著《琴史》,其序略且方朝廷财予N功蒯礼乐以比隆商囿则是书也岂虚X哉。此先生志也。至
於诗书艺文之学,黄求面施造百。元之百,家桎藏爷二元蒸。去寻知箕涌箱赠绿百匹。呜呼,
先生可谓清贤矣!余昔居郡,与先生游,知先生者也。
(节选自米帝《乐圃先生墓表》)
材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每
涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
其序略AHB方朝廷成C太平之功D制E礼乐以比隆F商周G则是书也11岂虚文哉。
【参考答案】
:、选CEF
解析:“诛暴禁非”“存亡继绝”,句式对称,句意相关,各自单独成句,CE两处断开;“而赦无罪”,动宾
结构,句意完整,F处断开。
译文:惩罚暴国禁止恶行,使覆亡之国复存斩绝之嗣得续,并赦免无辜的罪人,那就是大仁大义了。
2、选CFH
解析:“盾橹”作“去”的宾语,宾语“盾橹”断开,即C处;“矢石之所及”是“立”的后置状语,“立”
前省略主语“简子”,整句话结构完整,在“之所及”后断开,即F处;“之”是“乘”的
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