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文档简介

PAGE1-模块总结提升eq\a\vs4\al(一、古代中国政治制度)线索1君主专制的逐步强化(1)秦——确立皇帝制度,中心设置三公九卿制度。(2)汉——设立中朝,中朝主决策,外朝主执行,变更了丞相位高权重的局面。(3)唐——三省六部制度,三省长官皆是宰相,通过增加宰相人数来减弱相权。(4)宋——增设参知政事、枢密使和三司使,使相权进一步被减弱。(5)明——废丞相,使六部直属皇帝。明成祖设立内阁,君主专制进一步加强。(6)清——设军机处,军机大臣只能秉承皇帝旨意办事,君主专制达到了顶峰。线索2中心集权加强的历程时期详细史实秦朝地方实行郡县制,郡守、县令由皇帝干脆任命,郡设郡守、郡尉、监御史,贵族政治转向官僚政治西汉汉初实行郡国并行制;汉武帝设刺史,颁布“推恩令”解决王国问题唐朝实行道、州、县三级制,唐玄宗时设置军镇,长官为节度使,后形成藩镇割据的局面宋朝派文臣做地方官,设通判监督;派转运使管理财政元朝设立行省,实行行省制度,另设宣政院管理西藏地区明朝废除行省,设立承宣布政使司、都指挥使司和提刑按察使司,分管地方的行政、军事和监察线索3古代中国选官制度的变更(1)先秦——商周时期世袭制;春秋战国时期出现军功授爵制。(2)汉代:察举制,举孝廉,留意品德选官。(3)魏晋南北朝:实行九品中正制,依据门第凹凸任命官吏。(4)隋唐至明清:科举考试选拔官吏。线索4古代中国监察制度的变迁(1)秦汉时期:秦朝的御史大夫、汉代的刺史,表明从中心到地方出现完整的监察制度。(2)隋唐时期:门下省负责谏议和封驳,出现谏议制度,形成较严密的监察网。(3)宋元时期:宋代设独立机构谏院,元代制定一整套监察法规。(4)明清时期:中心设都察院和六科给事中,地方设按察使司。至此,我国古代监察制度达到高度的统一和严密。eq\a\vs4\al([深化训练])1.(2024·湛江调研)对历史概念的理解是学习历史的重要内容之一。下表对历史概念说明正确的是()概念说明A重农抑商激励发展农业生产,禁止商业活动B三省六部制隋唐时期实行的政治制度,体现了近代西方分权与制衡的原则,是中国古代政治制度的重大改革C行省制行省是元朝最高地方行政区划的名称,各行省有很大的自主权,可自行处理境内重大民政事务D明朝内阁皇帝的侍从询问机构,对皇帝负责,干脆听命于皇帝,内阁高校士的权力来自皇帝的支持与信任解析:选D。重农抑商不是禁止商业活动,而是抑制商业活动的开展,故A项错误;依所学学问可知,三省六部制下,相权三分强化了皇权,与近代西方的分权与制衡有着本质区分,故B项错误;依所学学问可知,行省境内重大民政事务须要向朝廷奏报,故C项错误;依所学学问可知,内阁始终不是法定的中心一级的行政机构,权力来自皇帝的信任与支持,故D项正确。2.(2024·泸州一模)我国古代监察制度从汉朝台谏(御史台与谏官)分置到唐代台谏相辅,到明清演化为台谏合一的体系,这一演化趋势强化了御史的纠弹职能,弱化了谏官的谏诤职能。这种变更的主要缘由是()A.君主集权的加强B.避开造成机构的重叠C.台谏分置的弊端D.加强监察制度的权威解析:选A。留意御史纠弹的对象是百官,谏官的谏诤对象是皇帝,材料说的是强化了对百官的纠弹,弱化了对皇帝的谏诤,故选A项;因“台”“谏”职责不同,所以无论“台谏分置”,还是“台谏相辅”’“台谏合一”都不涉及机构重叠问题,解除B项;材料没强调台谏分置的弊端,解除C项;材料中的变更加强的是君主的权威,而不是监察制度的权威,解除D项。eq\a\vs4\al(二、中国古代经济历程)线索1古代中国农业发展的五大线索(1)生产工具的改进。如春秋战国时期铁农具和铁犁牛耕的出现和推广、唐朝的筒车和曲辕犁等。(2)耕作技术的进步成熟。如春秋战国时期的垄作法、西汉的代田法、从西汉的二牛抬扛到唐代的曲辕犁、隋唐时期南方两年三熟耕作制等。(3)农作物的推广。如商周时期已种植五谷、明朝棉花推广和引进新品种甘薯和玉米等。(4)水利工程的兴修。如春秋战国时期的都江堰和郑国渠、西北地区的坎儿井、隋朝修大运输河等。(5)农产品商品化程度提高。如唐代的茶叶成为生活必需品、唐中期起先征收茶税、明清时期经济作物种植面积扩大等。线索2古代中国商业与外贸的发展时期概况先秦“商人”出现;官府限制;私商的发展;市场的形成秦汉推行重农抑商;开通丝绸之路隋唐市坊分开的城市布局;“柜坊”“飞钱”的出现;市舶使专管外贸宋元运用“交子”;市坊界限打破了城市布局;夜市与早市兴盛;海外贸易发达明清江南工商业市镇的涌现;商帮的活跃与兴盛;对外贸易渐趋萎缩线索3“市”的发展演化(1)秦朝:制定了管理“市”的法律。(2)汉代:城中设专供贸易的“市”,官府干脆管理。(3)唐朝:实行严格的坊市制度,整齐划一。(4)宋代:坊市格局被打破,商业活动不再受官府的干脆监管。(5)明清:出现了大批工商业市镇,地域性商人群体出现。线索4经济重心南移的历程魏晋南北朝初步形成稻麦兼种、水陆互补的作物体系,耕地面积和产量大幅度提高。农业、手工业和商业发展,出现了建康这样拥有上百万人口的城市江南得到初步开发中唐以后南方经济接着加速发展,渐渐赶上北方南北经济总量基本持平南宋时期经济上南强于北的局面完全确立,南方正式成为中国古代的经济重心经济重心南移的完成eq\a\vs4\al([深化训练])1.(2024·湖南省长郡中学高三调研)秦汉时期,漕运为东西方向,漕粮通过黄河、渭河由东向西运抵长安;唐代,漕运线路由秦汉时期的东西向呈现出东南、西北向的变动。宋元明清时期,漕运则转变为南北方向,由南至北。漕运出现上述变更的缘由是()A.经济重心的不断南移 B.关中自然环境的恶化C.国家疆域的不断扩大 D.经济政治格局的变迁解析:选D。依据材料“秦汉时期,漕运为东西方向”“唐代,漕运线路……呈现出东南、西北向的变动”“宋元明清时期,漕运则转变为南北方向”并结合所学学问可知,这种变动既体现了经济重心的南移,同时也体现了政治中心由西安向北京的转移,故D项正确,A、B、C三项错误。2.(2024·江淮十校联考)下图为唐宋时期政府钱币与实物收入数量统计图。其变更趋势说明()A.政府收入因动乱明显削减B.中国古代经济重心南移渐渐完成C.该时期商品经济快速发展D.自然经济趋于解体边缘解析:选C。依据材料的折线图不难看出,这一时期唐宋政府布帛的收入呈现较大幅度的下降趋势,同时谷物收入出现肯定规模的下降态势而反观钱币收入则呈现大幅的激增趋势,依据经济学常识我们不难得知,钱币收入的增长与商品经济的旺盛有着密不行分的联系,故C项正确;A、B、D三项与题干材料不符,解除。eq\a\vs4\al(三、古代中国思想文化)线索1儒家思想的发展演化(1)孔子——仁、礼结合,为政以德、中庸、有教无类。(2)孟子——仁政、德治、民贵君轻、人性本善。(3)荀子——仁义王道,礼法结合,“制天命而用之”,人性本恶。(4)董仲舒——大一统,天人感应,君权神授,三纲五常。(5)朱熹——理是忠孝节义仁,理生万物,存天理灭人欲,格物致知。(6)陆王心学——心为世界的本原;独创本心;致良知;知行合一。(7)李贽——理在百姓日常生活中;反对盲从孔子;童心说;人类同等。(8)明末清初儒学家——批判君主专制,提倡工商皆本,经世致用,反对存天理、灭人欲。线索2古代中国的文学成就体裁成就《诗经》收录西周到春秋中期的作品;风、雅、颂三部分;现实主义风格楚辞抒发忧国忧民情感;浪漫主义风格汉赋铺陈辞藻、文采华丽唐诗边塞诗人王昌龄;浪漫主义诗人李白;现实主义诗人杜甫;白居易:批判黑暗,寄予志向宋词适应市民生活须要;婉约派与豪放派元曲通俗生动,豪放飘逸;关汉卿与马致远明清小说四大名著;文学世俗化;具有反封建色调线索3古代中国绘画艺术的发展进程表现新石器时代起源,彩陶画战国从萌芽走向成熟;帛画秦汉门类丰富,木版画、画像石、画像砖魏晋宫廷画;士大夫画家活跃,绘画理论形成隋唐展子虔的山水画,吴道子的人物画两宋宫廷画活跃,画学兴起;风俗画突出成为亮点(张择端)元明清文人画(王冕、郑板桥)线索4古代中国书法艺术的发展字体创立或成熟时间特点小篆创始于秦代字体略长,笔画圆匀,富于图案美隶书始于秦朝,成熟并通行于汉魏时代字形结构平衡对称,整齐安定楷书始于东汉字形方正,规则严整草书起源于汉代,成熟于东晋把中国书法的写意性发挥到极致,变更丰富,奔放跃动行书起先盛行于晋代兼有楷书和草书的特长,既工整清晰,又潇洒活泼eq\a\vs4\al([深化训练])1.(2024·上饶一模)在湖北郭店楚墓中发觉的战国儒家文献中,“德”被看作是“率民向方”的有效途径,“德”被详细化为以礼乐教化百姓,“先人以德,则民进善焉”。这表明白当时的儒家()A.以关注社会秩序为重要内容B.把克己复礼作为封建统治主要手段C.符合了一般百姓的实际需求D.促使教化对象朝着平民化方向发展解析:选A。材料中“‘德’被详细化为以礼乐教化百姓”说明当时的儒家重视社会秩序,故A项正确;材料中未涉及“克己复礼”的内容,故B项错误;材料中“德”是统治者统治百姓的手段,并非符合一般百姓的实际需求,故C项错误;材料中未涉及教化问题,故D项错误。2.(2024·德阳一模)明代传奇作品中的很多商人既生财有道又知书达理。他们一方面从事赚钱的行当,一方面又将自己的行为严格限定在儒学规定的范围之内。这种创作表明()A.传统的义利观影响深远B.程朱理学束缚了文学思想C.资本主义萌芽发展受阻D.商人社会地位有极大提升解析:选A。题干中商人“一方面从事赚钱的行当,一方面又将自己的行为严格限定在儒学规定的范围之内”,说明传统的义利观影响深远,故选A项;程朱理学束缚了文学思想,这是负面影响,而题干提及的商人形象是正面的,解除B项;题干中未出现雇佣关系,解除C项;明清时期政府仍顽固推行重农抑商政策,商人地位虽有提升但仍较低,解除D项。1.比较古代中国与古代雅典国家项目古代中国古代雅典政权结构君主专制中心集权、皇帝制、皇权至上公民大会(最高权力机关)、五百人议事会(参政)、陪审法庭(司法、监察)人民地位及权利专制统治下的人民,无参政权符合肯定条件者享有公民资格,公民大会、五百人议事会、陪审法庭的成员均来自公民群体生产方式农耕经济高度发达,形成了以家庭为基本生产单位的男耕女织的小农经济农业落后,粮食缺乏,工商业发达,海外贸易兴盛文化特色宣扬“忠君”思想,重视封建道德教化,颂扬个人对国家的奉献精神强调个人主义,主见个人的享受和“人”的价值尊严,反对专制后世影响专制主义中心集权制度在起到肯定主动作用的同时,最终成为社会发展的桎梏雅典民主为近代西方政治思想和制度奠定了最初的基础2.古代中西方法律的比较(1)法的观念的差异①传统中国法的观念以“刑”为核心和内容,习惯把刑、律、法等同,以为法即刑。②西方法的观念以权利为轴心,这是因为古希腊、罗马的法肇始于平民与贵族的冲突。这种法带有国家强制力和镇压的职能,但它也是确定和爱护社会不同阶层权利的手段。(2)法的施行对象差异中国古代往往将法律施行于被统治者,有“刑不上大夫”之说。古代西方法律对国家公职人员也适用,如陶片放逐法。(3)法律文化所体现的性质差异中国传统法律文化是一种公法文化,法律条文是以维护国家统治为主。西方法律文化传统上是私法文化,民法和商法发达。(4)伦理化与宗教性的差异①中国古代法律在西汉后渐渐为儒家伦理所限制,至隋唐终使法律完全伦理化,始终到清代。法律成为一种道德化的法律,法律成为道德的工具,道德成了法律的灵魂。这使法律丢失了独立性,也从根本上阻碍了它向现代化的转变。②西方法律文化从古罗马起先就受基督教的影响,中世纪时,基督教渐渐限制了世俗的法律。近代资产阶级革命使政教分别,法律在整体上摆脱了基督教的束缚,但基督教对西方法律影响至今,并深化西方法律文化的思想和制度深处。eq\a\vs4\al([对点训练])1.(2024·珠海二模)阅读材料,完成下列要求。材料一湖北省云梦睡虎地秦简,睡虎地秦墓的墓葬主子叫“喜”,是秦王朝一名与法律有关的低级官员。这些秦简写于战国晚期及秦始皇时期,经过分类整理,其内容包括:《秦律十八种》《效律》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》《编年记》《语书》《为吏之道》、甲种与乙种、《日书》等十种。在《秦律十八种》的“田律”主要涉及农田管理,农业耕种,粮食处理等方面的法规,其内容也特别简洁,其中一条:“春二月,毋敢伐材木山林及雍(壅)”,简洁释义为:春天二月以后,不行以砍伐山中的树木、木材,不行以在河流中筑坝阻挡河流。《封诊式》是关于查封与勘验程序式的一部书籍,书中大部分内容均以案例为主,有审讯犯人、抓捕、自首、惩办、勘验等方面内容。此外,睡虎地秦简中的一些法律形式影响着后世法律的制定。比如《法律答问》,这部分内容中并不存在严格意义上的法条,而是通过问答的方式解决司法中的难题,有的干脆赐予司法处理的答案或结果。这样的问答有效地说明白法律,说明白罪名,有助于司法审判的精准。这种方式,到了后世常常运用。——姚远《云梦秦简中的秦代法制》材料二罗马共和国时期刑法的罪名,多有处死“以祭谷神、奉献于神”的规定。只对有主观有意的犯罪行为人进行刑罚,如“有意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”,前者处予死刑,后者可通过交付一只公绵羊替罪;这一原则长期沿用。进入帝国时期,出现了大量包括宗教犯罪在内的新罪名。执法官依据社会地位确定刑罚的差别,同一种犯罪一般有两种刑罚,一种针对风光 者,一种针对下层百姓。罗马私法发达、公法相对滞后的状况深刻影响了罗马刑法发展进程,罗马刑法没有形成完整的理论,在整个古代罗马法制史中,犯罪与刑罚始终散见于大量的单行法律之中,且二者之间对应的随意性相当大。——郭静《罗马刑法的发展进程及其影响》(1)依据材料一并结合所学学问,概括秦朝法律的特点并作简要评价。(2)依据材料一、二并结合所学学问,说明秦朝法律与罗马法产生的不同背景,并谈谈对当今中国法制建设的启示。解析:(1)第一小问特点,依据材料一“其内容包括……十种”“‘田律’主要涉及农田管理,农业耕种,粮食处理等方面的法规”“均以案例为主,有审讯犯人、抓捕、自首、惩办、勘验等方面内容”“一些法律形式影响着后世法律的制定”从内容、涉及领域、法律操作、影响等角度概括;其次小问评价,结合所学学问,可以从主动、消极两个方面进行评价。(2)第一小问背景,可以从政治、经济、文化等方面加以比较。其次小问启示,依据材料一、二并结合所学学问可得出,依据不同的国情制订适合自己的法律规范;要把法律作为治国的重要手段;要借鉴古今中外优秀的法律成果。答案:(1)特点:涉及范围广;关注农业(关注生态);好用性强(可操作性强);对后世影响大。评价:主动方面,秦法内容特别丰富、细致,有利于秦王朝巩固统一;消极方面,严刑峻法,导致阶级冲突激化,致使秦朝速亡。(2)不同背景:(中国部分不行写成整个中国古代史的特征)政治环境不同,秦始皇建立专制主义中心集权制度,大一统的秦朝重视法治;古罗马平民力气强大,影响了法律制定。经济基础不同,秦朝以农业为立国之本,自然经济占统治地位;古罗马商品经济旺盛、对外贸易活跃。思想文化不同,秦朝推崇法家思想;古罗马宗教思想影响政治生活。启示:完善社会主义法治;留意立法爱护生态环境;坚持法律面前人人同等;借鉴世界先进法治阅历等。(言之有理即可)3.公元前6世纪至公元1世纪中西方社会的比较政治经济思想文化中国(1)春秋战国时期宗法制和分封制渐渐瓦解。(2)秦朝起先确立封建的君主专制中心集权体制;汉武帝时期,君主专制中心集权得以加强(1)随着铁器、牛耕的推广,井田制渐渐瓦解,封建土地全部制起先确立。(2)原来集体耕作的奴隶制经济解体,男耕女织的小农经济起先确立。(3)重农抑商政策推行(1)春秋战国时期的科技文化旺盛,居于世界先进地位。(2)战国时期思想领域出现“百家争鸣”的局面,思想活跃。(3)秦汉时期逐步走向思想文化专制统治,出现“大一统”局面西方(1)前5世纪,雅典的民主政治呈现旺盛局面。(2)前5世纪以来,罗马法律制度不断发展,形成体系古代希腊和罗马的奴隶制工商业旺盛,对外贸易兴盛(1)古希腊文化空前旺盛,成为西方文明之根。(2)古希腊人文主义思想起源,成为西方民主思想的滥觞4.宋元明清时期和16世纪西方“商业革命”的表现与特点宋元明清16世纪的西方表现宋元:商业的时间、空间均不再受限制;“草市”具有比较完备的饮食服务设施;纸币的出现与大量运用;以商业为中心的大城市出现;海外贸易发达明清:资本主义萌芽与地域性商人群体出现;工商业市镇大量出现贸易规模不断扩大,商品种类日益增多,贸易范围不断扩展;商业经营模式发生变更,股份公司、证券交易所出现;贸易中心由原来的地中海区域转移到大西洋沿岸特点发展水平没有突破农耕经济的范畴,没有进一步推动新的经济因素和阶级力气的产生促进封建生产关系的瓦解,促进资本主义和资产阶级力气的成长市场范围由于专制制度的阻碍,工商业的发展仍受重农抑商政策的制约,对外贸易仍以官方贸易为主,官营手工业仍旧占据重要地位,国内市场比较狭小已形成区域性贸易市场,世界市场的雏形出现,推动了经济结构和经营方式的转变,出现股份制、银行等经营现象影响没有推动封建生产方式向资本主义生产方式迈进使西欧封建制度瓦解;推动了资本主义的发展5.比较古希腊人文思想与先秦儒家思想的异同(1)相同点①都留意人与人类社会。例如,古希腊先哲强调人的尊严和价值;孔子提倡“仁者爱人”,孟子主见人性本善,荀子提出“人之性恶”等。②都强调道德的作用。例如,古希腊思想家主见改善人们的灵魂,以德教人;儒家思想的核心是“仁”和“礼”,主见以德治民。(2)不同点古希腊人文思想先秦儒家思想对人的属性的关注点强调“个体”的人,即以个体(个人)为中心强调“社会”的人,即以集体(社会)为中心处理个人与社会关系的着眼点强调人的同等,反对教化、财产、种族方面的不同等强调社会等级秩序,高度重视伦理道德对自然科学的探讨看法重视自然科学的探讨。例如,亚里士多德探讨自然讲究实事求是的科学思维方法忽视对自然科学的探究,将社会和人文问题作为探讨的主题eq\a\vs4\al([对点训练])2.(2024·湖北部分重点中学高三测试)《史记》载:燧人氏“教民钻木取火”,成为华夏人工取火的独创者,被后世奉为“火祖”;西方也有普罗米修斯触犯天规盗取天火给人类带来光明的传闻。二者的共通之处()A.都是商品经济发展的产物B.都有无神论的思想主见C.都引发了社会制度的变革D.都具有人文主义的色调解析:选D。据材料“燧人氏……被后世奉为‘火祖’……普罗米修斯触犯天规盗取天火给人类带来光明”可知,二者都强调“人”的作用,具有人文主义色调,故D项正确。材料主要是凸显人的贡献,而不是商品经济的发展,故A项错误;材料“普罗米修斯触犯天规盗取天火”说明受到有神论思想的影响,故B项错误;材料主要是凸显人的贡献,而不是引发了社会制度的变革,故C项错误。3.(2024·张家口高三调研)1730年,英国东印度公司起先购运南京布(即江南棉布),乾隆末年,欧美各国购买的南京布已突破百万匹。从乾隆五十一年至道光十三年的48年中,欧美各国进口的南京布总数高达4460余万匹。这表明当时中国()A.棉布成为大宗出口商品B.欧洲工业产品受到抵制C.起先了与西方贸易往来D.棉纺织业占据主导地位解析:选A。据材料“乾隆末年,欧美各国购买的南京布已突破百万匹。从乾隆五十一年至道光十三年的48年中,欧美各国进口的南京布总数高达4460余万匹”可知,棉布大量出口到国外,故A项正确;依所学学问可知,鸦片斗争后,西方工业产品大量进入中国市场,故B项错误;依所学学问可知,汉代与西方就已经有贸易往来,故C项错误;材料主要强调的是棉纺织业出口比重较大,而未涉及棉纺织业的地位,故D项错误。模块综合演练(一)(时间:90分钟,分值:112分)一、选择题(本题共25小题,每小题2分,共50分)1.(2024·乌鲁木齐三模)在周代,卜、巫、史、祝等神职人员的工作由商代的“祭天”“问天”转变为以“服务于人事”来诠释天子的祭祀活动。这一变更体现了()A.神权政治日益完善 B.宗法体制已经确立C.世俗王权得到加强 D.政教合一得以实现解析:选C。依据材料“在周代,卜、巫、史、祝等神职人员的工作由商代的‘祭天’‘问天’转变为以‘服务于人事’来诠释天子的祭祀活动”可知,王权的地位上升,故选C项;依据材料“在周代,卜、巫、史、祝等神职人员的工作由商代的‘祭天’‘问天’转变为以‘服务于人事’来诠释天子的祭祀活动”可知,神权政治衰落,解除A项;宗法制是王族贵族按血缘关系安排国家权力,以便建立世袭统治的一种制度,与材料主旨无关,解除B项;商代实现了政教合一,解除D项。2.(2024·佛山二模)周代的诸侯,有王室家属、商之子孙、各部落酋长。(周代任卿制度)大国三卿,皆命于天子……次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君……小国二卿,皆命于其君。这反映了周代()A.分封制与宗法制互为表里B.世卿世禄与官僚制度并存C.对地方实行差别化的管理D.掌控了封国的官吏任免权解析:选C。由“大国三卿,皆命于天子……次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君……小国二卿,皆命于其君”可知,周代对于不同的侯国实行不同的管理方法,故选C项;材料强调的不是分封制与宗法制的关系,解除A项;“大国三卿,皆命于天子……次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君……小国二卿,皆命于其君”无法体现官僚体制,解除B项;材料反映出周天子没有掌控全部官吏的任免权,解除D项。3.(2024·赣州高三摸底)孔子在纵观西周、春秋政治发展的趋势之后说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫,天下有道,则庶人不议。”材料反映了()A.孔子对当时时代发展特征的理解B.诸侯有号令天下礼乐征伐的权力C.春秋战国是一个霸权迭兴的时代D.周王享有至高无上的威望和权力解析:选A。题干中提及孔子对西周、春秋政治发展的趋势进行总体把握,论述了天下有道与无道的标准与影响,结合春秋时期礼崩乐坏、分封制遭到破坏的时代背景,孔子认为春秋时期是无道的时代,故选A项;题干结尾处有“天下有道,则政不在大夫,天下有道,则庶人不议”,这说明孔子对诸侯有礼乐征伐权力极为不满,解除B项;孔子是春秋晚期的人物,选项C中“战国”超出了孔子的认知时间,解除C项;周王未形成高度集权,解除D项。4.(2024·黄山二模)下表是周朝各诸侯国之间斗争的次数及君主姓氏的相关统计表(姬姓是周朝的国姓),该历史现象表明白()君主姓氏姬姓—姬姓姬姓—非姬姓非姬姓—非姬姓斗争次数130331328A.封建土地私有制确立B.贵族政治渐渐被官僚政治取代C.宗法分封制遭到破坏D.方国制向中心集权制过渡解析:选C。材料中周朝各诸侯国之间斗争次数尤其是“姬姓—非姬姓”“非姬姓—非姬姓”不断增多,说明随着生产力的发展,宗法分封制遭到破坏,故选C项;商鞅变法废井田,开阡陌,从法律上确立了土地的私有,解除A项;材料没有涉及官僚政治的信息,解除B项;方国制存在于夏商之际,材料体现的是周朝的宗法分封制,解除D项。5.(2024·郴州一模)《墨子·非命》(下)曰:“今也,农夫之所以早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。”材料真实详细地记述了当时农夫()A.为秦统一供应重要物质条件B.简要总结生产阅历和技术C.为了吃饭而艰苦劳动的情景D.成为重要的社会、政治势力解析:选C。材料“不强必饥,故不敢怠倦”记述了当时农夫为了吃饭而艰苦劳动的情景,故选C项;材料没有反映出农业的发展为秦统一供应重要物质条件,解除A项;材料体现出了农夫的艰苦劳动,但没有反映诞生产阅历和技术的总结,解除B项;材料没有反映出农夫的社会地位,解除D项。6.(2024·江淮十校联考)秦朝时,在地方设置的乡、里、亭的官吏不由皇帝或官府任命,但却规定,要由地方推择当地的富庶人家的适龄人员充当。从这一规定可以看出,秦朝()A.地主绅士是其基层治理的基础B.各级官吏均出自富有之家C.轻视地方的行政管理D.沿袭先秦的行政管理解析:选A。依据材料“秦朝时,在地方设置的乡、里、亭的官吏不由皇帝或官府任命,但却规定,要由地方推择当地的富庶人家的适龄人员充当”可知,这一时期,地主绅士是秦王朝基层政权的根基,故A项正确;依据材料我们不难得知,富庶家族仅仅是占据着乡、里、亭这些基层而非各级政权,故B项错误;依据所学学问我们不难得知,秦王朝是特别留意基层政权的建设和限制的,故C项错误;依据所学学问我们不难得知,秦王朝废除了先秦的分封制而代之以全新的郡县制,故D项错误。7.(2024·成都一模)汉代以后,在财产继承方面的长、幼、嫡、庶之别已趋淡化。《大清律例》规定,“分析家财田产,不问妻、妾、婢生,止以子数均分”。这种财产继承规则()A.反映出诸子家庭权利同等B.有利于小农经济的长期持续C.表明封建纲常伦理的崩坏D.实现了社会阶层的垂直流淌解析:选B。通过题干可知,在题干所述财产继承规则下,不论继承人地位如何,都有享有继承的权利,在此状况之下,有利于小农经济的稳定,从而可以使小农经济长期持续,故选B项;题干只是述及诸子在财产继承方面的权利,不是全部的权利,解除A项;家中诸子都有继承财产的权利,这不是纲常伦理的崩坏,解除C项;题干没有述及社会阶层的流淌,只是论及家庭内部财产的继承问题,解除D项。8.(2024·永州一模)孔子曾说:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”孟子也说:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”董仲舒也认为:“夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功。”据此可知,三人都()A.承认、遵循和信奉仁义之道B.体现了不同时期儒家思想的治国之道C.代表了中国古代的宗教信仰D.提升了儒家思想在当时的地位和影响解析:选A。据材料“何莫由斯道也”“仁,人之安宅也;义,人之正路也”“夫仁人者……明其道不计其功”并结合所学学问可知,三人都强调仁义是正道,故A项正确;据材料“何莫由斯道也……仁,人之安宅也;义,人之正路也”“仁人者……明其道不计其功”可知,三人强调的都是仁义之道,而不是不同时期儒家思想的治国之道,故B项错误;材料强调的是仁义是正道,而不是强调宗教信仰,故C项错误;材料强调的是仁义之道,而不是强调儒家思想的地位,故D项错误。9.(2024·荆州三模)《晋书》卷九八《王敦传》载:“帝(司马睿)初镇江东,威名未著,(王)敦(山东琅琊人)与从弟导等同心翼德,以隆中兴。时人为之语曰:‘王与马,共天下’。”这一现象反映出()A.六朝君主均出身寒门B.北方统治集团达成共识C.世家大族势力的影响D.东晋偏安政治局面建立解析:选C。依据材料“王与马,共天下”可知,迁居江南的世家大族实力强大,是东晋初期巩固统治的重要力气,C项正确;A项不符合史实,解除;东晋偏居江南,是南方政权,B项解除;材料主旨为东晋初期的政治格局,而非东晋偏安,D项解除。10.(2024·郴州一模)魏晋南北朝实行的九品中正制将品评与选官权力收归中心,由朝廷委任中正官对地方人才依据德才、门第评定品级举荐朝廷运用。中正官一般由皇帝信任的出身世家大族的官员担当,但是后来中正官评级时往往背离“不计门第”的原则,偏袒士族,出现“上品无寒门,下品无士族”的局面。隋唐以来实行的科举制依据考试成果选拔录用,以此网罗人才,并彰显公允与公正。唐太宗曾以“天下英雄尽入吾彀中”而自夸。材料表明()A.统治者重视人才选拔B.地方官员选人失察,徇私枉法C.选贤与能是人们对正义与公允的愿望与追求D.科举制比九品中正制选人更科学更公允更客观解析:选A。材料“由朝廷委任中正官对地方人才依据德才、门第评定品级举荐朝廷运用”“科举制依据考试成果选拔录用,以此网罗人才”,表明统治者重视人才选拔,故选A项;材料中科举制没有反映出地方官员选人的腐败,解除B项;材料中只有科举制彰显公允与公正,解除C项;材料体现了科举制的“公允与公正”,没有体现选人中的“更科学”,解除D项。11.(2024·博雅闻道高三联合质测)唐代初期“门第”等级与魏晋时期有了很大的差别。自唐太宗在修《氏族谱》时规定“不顺论数世之前,至取今日官爵高下等级”后,“门第”等级渐渐以官品高下取代了士庶之分。这一变更()A.反映了封建等级观念的淡化B.进一步减弱了门阀士族势力C.为庶民参加政治供应了机会D.客观上促进了科举制的确立解析:选B。“唐代初期‘门第’等级与魏晋时期有了很大的差别”说明等级的本质没有变更,故A项错误;“不顺论数世之前,至取今日官爵高下等级”说明这一变更对过去传统的门阀有肯定的打击作用,故B项正确;“不顺论数世之前,至取今日官爵高下等级”没有体现庶民地位的上升,故C项错误;材料未提及科举制,故D项错误。12.(2024·荆州三模)唐初实行中书、门下两省联合议政,即为政事堂的设置。在政事堂议政的数位宰相中,有一位首席宰相,称为“执政事笔”。肃宗时首席宰相每隔十天轮番执笔,德宗时改为每日一人轮番执笔。这一做法的目的是()A.巩固君主专制B.广泛延揽人才C.提高行政效率D.实行部门牵制解析:选A。依据材料所述可知,首席宰相更换频率较高,其目的在于减弱相权,加强皇权,A项正确;首席宰相轮替频率和延揽人才无关,B项解除;高频率的轮替会导致政务程序生疏,不利于行政效率提升,C项解除;材料体现的是对政事堂内部首席宰相权力的制约,并未涉及多个部门,D项解除。13.(2024·宣城二模)下表反映的是中国古代前期冶金业发展的重要史实。据此可知()春秋晚期发觉人工冶炼的铁器,是目前已知最早的冶铁遗物秦朝秦始皇兵马俑坑出土了约4万件青铜铸造的兵器,铁兵器很少汉朝汉武帝推行冶铁业官营,汉代冶铁运用煤为燃料,用水排鼓风南北朝出现灌钢法,制作兵器更加坚韧锐利A.铁器的出现不应早于东周时期B.秦汉时期大规模制造兵器成为可能C.军事斗争导致冶金技术的突破D.官营制度推动冶金业服务社会生产解析:选B。“秦始皇兵马俑坑出土了约4万件青铜铸造的兵器”“汉武帝推行冶铁业官营”表明秦汉时期大规模制造兵器成为可能,故选B项;不应早于东周时期的是人工冶炼的铁器,解除A项;冶金技术的突破是生产力发展导致的,解除C项;推动冶金业服务社会生产的是民营,解除D项。14.(2024·湖南省长郡中学高三调研)下表反映的是唐代天宝乾元年间课役户口数的状况。年头不课户不课口课户课口天宝十三载(七五四)38885044521848053010407662800天宝十四载(七五五)35655014470098853492808208320乾元三年(七六○)1174529146195877585822370799上表可以用来说明当时()A.政局动荡影响赋役征收B.均田制遭到了严峻破坏C.国家财政收入日益削减D.社会贫富差距日趋加大解析:选A。依据表格信息可知,公元755年以后,国家限制的课役户口数在快速下降,结合所学学问可知,755年爆发安史之乱,由此可见政局的动荡,影响了赋税的征收,故A项正确,B、C、D三项错误。15.(2024·齐齐哈尔一般中学联谊高三期末)一生在吴地走动的李白,雄豪浪漫,他的金陵怀古诗却呈现出力疲神软的迹象,多叹惋,也多伤感,没有了盛唐时期一飞冲天的豪气,也可以用“气骨顿衰”来形容。由材料可知李白的怀古诗()A.反映了诗人风格的变更无常B.折射了唐朝的历史变迁C.仅与诗人特别人生经验相关D.预言唐朝由盛而衰的命运解析:选B。由材料并结合所学学问可知,李白是一位浪漫主义诗人,但其金陵怀古诗却没有盛唐气概,缘由是当时的唐朝正由盛而衰,这说明李白的怀古诗折射了唐朝的历史变迁,故B项符合题意;浪漫主义风格可以反映在不同的时期,只是其内容会有所不同,解除A项;“仅与诗人特别人生经验相关”表述过于肯定,解除C项;怀古诗着重在于怀古,其叹惋、伤感的内容是否是预言唐朝由盛转衰的命运,从材料信息中不得而知,解除D项。16.(2024·衡水中学高三调考)宋代大臣文彦博概括当朝政治的特点是“皇帝与士大夫共治天下”,王夫之也谈到“终宋之世,文臣无欧刀之辟(无死刑)”。这说明宋代()A.皇权与相权的冲突基本解决B.实现了儒家君民共治的志向C.君权弱化促使官僚政治成熟D.治国方略的调整影响政治生态解析:选D。在君主专制的宋代,“皇帝与士大夫共治天下”并不是君民共治,而是指君主依靠文官来治理天下,由于宋代重文轻武,才会有“终宋之世,文臣无欧刀之辟(无死刑)”这种现象,据此可以解除B、C两项,选择D项。A项不符合宋代的史实,故解除。17.(2024·宝鸡二模)宋代外省官分“亲民”与“釐务”两种,“亲民官皆由京朝官差遣,不设正官;而釐务官则专治一事,直属中心”。这一做法的主要目的是()A.分化事权强化君主专制B.官员相互协作提高效率C.加强对地方的干脆限制D.提高官员素养缓和冲突解析:选C。由材料“亲民官皆由京朝官差遣,不设正官;而釐务官则专治一事,直属中心”可知,宋代外省官都由中心干脆管辖,目的在于加强对地方的干脆限制,故选C项;材料强调中心集权而非君主专制,解除A项;宋代加强中心集权的措施导致地方行政效率低下,解除B项;材料强调的是加强中心集权的措施而非官员的素养,解除D项。18.(2024·德阳一模)据《元和郡县图志》记载:“730年吴郡(江苏苏州)户6万8千,洪州(江西南昌)户5万5千。到810年,两地分别增加到10万户与9万户。”据此,可推知()A.南方人口总量超过了北方B.南方经济发展速度加快C.江东地区经济发展最快速D.藩镇割据威逼中心权力解析:选B。题干中吴郡和洪州的户数到810年即唐朝中后期都猛增,结合所学安史之乱后经济重心接着南移的学问可推知,南方经济发展速度加快,故选B项;题干只是提及了吴郡和洪州的户数猛增,未比较南方人口与北方人口的总量,解除A项;题干未反映江东经济与其他地区经济发展的对比状况,解除C项;题干提及的是户数问题,未提及政治问题,解除D项。19.程颐在给程颢撰写的墓表中说:“周公没,圣人之道不行。孟轲死,圣人之学不传……(先生)得不传之学于遗经。”王阳明认为宋儒的格物致知误导世人很久,“致良知”才真的阐明白“千古圣圣相传的骨血”。这说明程颐和王阳明都()A.主见改造理学 B.重书本轻实践C.留意道统权威 D.强调学术创新解析:选C。材料强调了圣人之道、圣人之学等的重要性,这是在留意、维护道统权威,故C项正确;材料并未涉及改造理学、重书本轻实践的信息,故A、B两项错误;材料强调的是传统的继承而非学术创新,故D项错误。20.(2024·衡水中学高三调研)元代医学家朱丹溪在《格致余论》中指出:“儒者立教,曰正心、收心、养心,皆所以防此火之动于妄也;医者立教,恬淡虚无,精神内守,亦所以防此火之动于妄也。”这表明()A.《格致余论》影响理学发展B.理学和中医学相互影响C.理学和医学有其相通之处D.朱丹溪是理学集大成者解析:选C。本题主要考查理学与医学间的关联。A项错误,理学影响着《格致余论》的相关理论;依据材料可以看出理学与医学皆有关于“防此火之动于妄也”的思想,但并不是相互影响,B项错误;理学与医学皆有关于“防此火之动于妄也”的思想,有其相通之处,C项正确;朱丹溪是元代闻名的医学家,D项错误。21.(2024·凉山一模)万历十四年(1586年),内阁首辅申时行首言立国本一事,之后言官们恳求神宗册立庶长子朱常洛为皇太子。立储之事,纷争不断,持续时间长。后明神宗最终让步,立朱常洛为太子,国本之争以士大夫的成功而告终结。明代国本之争表明()A.众治政治已经形成 B.立储法度始终传承C.君臣关系彻底恶化 D.皇权专制受到限制解析:选D。明代国本之争最终以皇帝让步、士大夫的成功而结束,这说明皇权专制受到限制,故选D项;明朝君主专制空前加强,解除A项;国本之争反映的是皇帝与士大夫在立皇太子的问题上的斗争,而不是立储法度始终传承,解除B项;题干提及国本之争最终以皇帝让步而告终,君臣关系并未彻底恶化,解除C项。22.(2024·博雅闻道高三联合质评)美国学者白彬菊认为,清代军机处的设立使军机大臣能够帮助皇帝对浩大帝国的海量信息进行筛选和处理,得以将有限的资源投放到最根本和主要的地方。由此可知,该观点认为军机处的设立()A.增加了政府政务执行力B.体现了权力运作规范化C.提高了中枢决策的效率D.促进了内廷机构外延化解析:选C。由“帮助皇帝对浩大帝国的海量信息进行筛选和处理,得以将有限的资源投放到最根本和主要的地方”可见中枢决策的效率得到提高,故C项正确;“清代军机处的设立使军机大臣能够帮助皇帝对浩大帝国的海量信息进行筛选和处理”强调的是效率,不是执行力,故A项错误;从材料看不出权力运作的规范化,故B项错误;材料强调的是军机处在辅佐皇帝处理政务中的作用,而非内廷机构外延化,故D项错误。23.(2024·惠州高三调研)据检索,“绵”字在汉代以来的典籍中是常见字,意为丝绵。南宋始见“棉”字,与“绵”混用,明清时期“棉”取代“绵”成为广泛认同的流通用词。据此可知()A.汉字简化是必定的趋势B.丝织业地位在不断下降C.民众衣被原料发生变更D.经济发展推动文化认同解析:选C。材料“‘绵’字在汉代以来的典籍中是常见字……南宋始见‘棉’字……明清时期‘棉’取代‘绵’成为广泛认同的流通用词”,表明棉纺织业进步,被大众所接受,据此可推知民众衣料发生变更,故C项正确;材料的主旨是古代纺织业的发展变迁,故A项错误;棉纺织业的进步不能表明丝织业的地位下降,故B项错误;材料所述为个例,不能推知普遍结论,故D项错误。24.(2024·绵阳一模)清初顾炎武名号并不高,《四库全书总目》仅记其“博极群书,精于考证”。但到道光二十三年(1843年)社会上突然兴起一股顾炎武崇拜热,北京一群京官建立顾炎武祠,定时会祭。其也被誉为“清朝汉学第一人”。晚清时期顾炎武地位的提升主要是因为()A.清政府官修史书的高度评价B.符合士大夫群体的文化品位C.学术和时代选择的共同作用D.顾炎武的学术成就冠盖儒林解析:选C。“社会上突然兴起一股顾炎武崇拜热”属于时代作用,“被誉为‘清朝汉学第一人’”属于学术作用,故C项正确;“清初顾炎武名号并不高”说明“官修史书的高度评价”说法错误,故A项错误;材料未提及士大夫的文化品位,故B项错误;由“清初顾炎武名号并不高”可见其成就并非一起先就得到认同,故D项错误。25.(2024·荆州三模)据史载:“至正嘉时,湛甘泉、王阳明诸先生出,而书院生徒乃遍天下。盖讲学于斯为灿漫矣。……迄于隆万,此时天下几无日不讲学,无人不讲学。”明朝时江南地区讲学会的日益兴盛反映了()A.科举文化的发达B.士大夫旨趣的转移C.社会结构的变动D.西方传教士的东来解析:选C。依据材料江南地区讲学风气盛行并结合所学学问可知,明中叶江南地区商品经济发展,出现资本主义萌芽,市民阶层成长,推动这一地区文化事业的发展,C项正确;科举制度考察内容为程朱理学,而非心学,A项解除;材料只反映了江南地区状况,不能得出整个士大夫阶层旨趣转移的结论,B项解除;D项与材料无关,解除。二、非选择题(本题共3小题,第26、27题25分,第28题12分,共62分)26.(2024·海门一模)阅读下列材料:材料一儒生参政带来的“以德取人”因素,使察举制因而成立,但这并不是唯一制约察举选官的因素。自东汉光武帝始,察举实施中“授试以职”,举主对秀才、孝廉先委以肯定职务,以此检验其是否“便习官事”,合格者方举至中心。阳嘉元年又建立“诸生试家法”制度,从而出现了一个新环节,构成了察举制向科举制演进的初阶。——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》材料二在察举制中,起确定作用的是举荐;在科举制中,起确定作用的是考试成果。所以举人可以“投牒自进”,不必非得他人举荐不行。到了北宋,封弥成为贡举考试中的一项重要制度。考试官在评定试卷时,看不到举人的姓名、乡贯等,也就很难作弊了。隋唐以来,科举出身的官员在高级官员中的比例,渐渐增加,到宋代已占有肯定优势。——摘编自张希清《中国科举考试制度》材料三宋廷对于在任官员的课绩,以对德行、才能、劳效的综合检验为主要内容。“德行”的考核被置于重要地位,但不易操作;对于才能的核验,宋廷要求官员申报时填写特别详细的“实迹”“实绩”,以便日后核对。在宋代,课绩与监察各为独立系统,但在现实政治生活中关系亲密。宋廷对官吏的考察方式多样:有课绩定等、有廉访会问等,考察结果向本人公开,以求得多种信息来源的相互印证。——摘编自袁行霈《中华文明史》完成下列要求:(1)据材料一并结合所学学问,指出察举制出现的缘由。概括东汉察举制的新发展。(8分)(2)据材料二,概括科举制的发展趋势。科举制的创立是古代选官制度的一大进步,请结合所学学问说明理由。(10分)(3)据材料三,指出宋代对官吏的课绩和考察分别有何侧重点。综合上述材料,说明古代选官用官制度的历史借鉴价值。(7分)解析:(1)第一小问缘由,据材料一“以德取人”得出儒生参政重视品德,此外还有汉武帝的推行;其次小问新发展,据材料一“自东汉光武帝始,察举实施中‘授试以职’,举主对秀才、孝廉先委以肯定职务,以此检验其是否‘便习官事’,合格者方举至中心。阳嘉元年又建立‘诸生试家法’制度”得出留意培育官员的实际实力,增加了考试的环节。(2)第一小问发展趋势,据材料二“在科举制中,起确定作用的是考试成果。所以举人可以‘投牒自进’,不必非得他人举荐不行。到了北宋,封弥成为贡举考试中的一项重要制度”得出更加公开,留意公允公正;其次小问理由,结合科举制的意义回答。(3)第一小问侧重点,据材料三“对于才能的核验,宋廷要求官员申报时填写特别详细的‘实迹’‘实绩’,以便日后核对”得出课绩考核侧重实绩,据材料三“宋廷对官吏的考察方式多样:有课绩定等、有廉访会问等,考察结果向本人公开,以求得多种信息来源的相互印证”得出考察方式多样,结果公开,力求精确;其次小问价值,结合所学学问得出留意选贤任能,追求公允公正,建立合理的考核制度。答案:(1)缘由:汉武帝的推行;儒生参政重视品德。新发展:留意培育官员的实际实力;增加了考试的环节。(2)发展趋势:公开性;严密性(更公允公正)。理由:扩大了官吏的人才来源;有利于打破特权垄断;有利于提高官员的文化素养。(3)侧重点:课绩侧重实绩;考察力求精确。价值:留意选贤任能;追求公允公正;建立合理的考核制度。(任答其中两点即可)27.(2024·宜宾一模)阅读材料,完成下列要求。材料一中国是世界丝绸的家乡,据记载先秦时期丝绸生产已经兴起。从丝绸遗址分布看,黄河中下游、长江三角洲、川蜀盆地以及华南地区丝绸业出现比较早。由于历史等方面因素,丝绸生产首先在黄河中下游地区得到快速发展。随着纺织工具不断革新,在魏晋南北朝,丝织物品已经达到20多种。魏晋之

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