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文档简介
2024~2025学年度第二学期九年级阶段检测语文试题第一部分(1—2题14分)1.学校开展“燕赵艺韵寻踪”主题活动。阅读下面文字,回答后面的问题。古老的燕赵大地,文化艺术如繁星般璀璨,熠熠生辉。吴桥杂技惊险奇绝。身怀绝技的杂技艺人在舞台上展现着力量与技巧的完美融合,惊险绝伦的走钢丝、令人眼花liáoluàn的转碟、惊心动魄的飞车表演,无不让观众惊叹折服,其足迹遍布大江南北,将河北的杂技魅力_甲_(传播/传唱)四方。蔚县剪纸精巧细腻。艺人以巧手慧心,将生活百态与美好祈愿融入一纸方寸之间,每一幅剪纸都似在诉说着千年传承的故事,①是喜庆的节日还是寻常的日子,②能见到它装点生活的灵动身影。定窑瓷器温润典雅。那莹润的釉色□精致的器型□níngjù着历代工匠的心血与智慧。从拉坯到烧制,每一道工序都饱含着对美的执着追求。在历史的长河中,使定窑瓷器以其独特的艺术价值闪耀着夺目光芒;成为河北文化艺术宝库中一颗耀眼的明珠。众多的文化艺术形式在河北这片土地上_乙_(水乳交融/交相辉映),共同编织出一幅绚丽多彩、底蕴深厚的文化画卷。(1)根据文段中的拼音写出相应的词语。①(liáoluàn)_________②(níngjù)________(2)文段中加点字的读音,正确的一项是()A.拉坯(pī)绚丽多彩(xuàn) B.拉坯(pī)绚丽多彩(xùn)C.拉坯(pēi)绚丽多彩(xuàn) D.拉坯(pēi)绚丽多彩(xùn)(3)从文段的括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处。甲___________乙__________(4)文段中①②两处应填入的关联词语,最恰当的一项是()A.不但而且 B.既然那么 C.无论都 D.之所以是因为(5)请在文段中方框内填入正确的标点符号。定窑瓷器温润典雅。那莹润的釉色□精致的器型□凝聚着历代工匠的心血与智慧。(6)文段中画线句有语病,请提出修改意见。2.根据下图,推测“曜”字意思,填写在横线上。第二部分(3-20题56分)一、古诗文阅读(一)(共6分)3.默写自古以来,无数文人志士身上都闪烁着犹如宝石般珍贵的美好品质,这令我们感动不已。我们感动于宋濂即使“穷冬烈风,_______,_______”(《送东阳马生序》)却依旧顽强求学的坚强与毅力;我们感动于李白虽仕途不顺,却依旧拥有“长风破浪会有时,_______”(《行路难(其一)》)的豪情与信念;我们感动于秋瑾虽身为女子,却拥有“俗子胸襟谁识我?_______”(《满江红》)不畏世俗眼光的豪迈气概;我们感动于文天祥虽身落敌手却慷慨高吟“人生自古谁无死?_______”(《过零丁洋》)的无畏与忠贞;我们也感动于苏轼虽鬓已微霜却依旧有“_______,西北望,射天狼”(《江城子·密州出猎》)的雄心与壮志。(二)(6分)阅读下面的两首古代诗歌,回答小题。【甲】太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥,被白发。欺人奈何。乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。【乙】中秋月晏殊一轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必紊娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。4.“月”是古诗词中常见的意象,甲词使用______的修辞手法,突出其皎洁明亮;乙词把月亮人格化,营造了_______的氛围。5.两首作品划线句都写到了桂树,表达情感有什么不同?(三)(共12分)阅读下面的文言文,回答小题。【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?(节选自孟子《鱼我所欲也》)【乙】刘先生者,河朔人,年六十余,居衡岳紫盖峰下。间出衡山县市,从人丐①得钱,则市盐酪径归,尽则更出。环百里人皆熟识之。县市一富人,尝遗一衲袍,刘欣谢而去。越数日见之,则故褐②如初。问之,云:‘吾几为子所累。吾常日出,庵有门不掩,既归就寝,门亦不闭。自得袍之后不衣而出则心系念。因市一锁,出则锁之。或衣以出,夜归则牢关以备盗。数日营营③,不能自决。今日偶衣至市,忽自悟以一袍故,使方寸④如此,是大可笑。适⑤遇人过前,即脱袍与之,吾心方坦然,无复系念。嘻,吾几为子所累矣!’(节选自宋·郭彖《睽车志》,有改动)【注】①丐:乞讨。②褐:粗布衣服。③营营:内心不安。④方寸:内心。⑤适:恰巧。6.解释下列加点词。①蹴尔而与之_____________②因市一锁______________③即脱袍与之____________7.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。自得袍之后不衣而出则心系念8.翻译下列句子。(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?(2)越数日见之,则故褐如初。9.对于他人的给予,【甲】【乙】两文中的“乞人”最终都选择了拒绝,这样的选择分别反映了他们怎样的人生态度?二、现代文阅读(一)(共10分)阅读下面两个文本,完成下面小题。【文本一】青年要做文化传承的主力军①中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范,如“天下兴亡,匹夫有责”的担当意识,精忠报国、振兴中华的爱国情怀,崇德向善、见贤思齐的社会风尚,孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。(2017年中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》)中华优秀传统文化是中华民族生生不息的文化根脉,是中华文明源远流长的源泉。②近日,汉服、非遗文旅等在年轻人中掀起了一股热潮。年轻人不应仅仅是传统文化的忠实粉丝,还要透过潮流去吸收传统文化的精神内涵,成为文化传承的主力军。③青年应守护中华优秀传统文化的根脉。文化遗产是中华优秀传统文化的重要载体,不可再生、不可替代,一大批青年为文化遗产保护凝聚青春力量。“白Young非遗——青年非遗守护计划”的非遗守护人,联合全国各地非遗传承人及爱好者,为非遗守护发声;在三星堆“挖土”的青年,从破碎的青铜器残片中拼接出三千多年前的历史画面;南京金陵刻经处的青年“古籍医生”,让破烂不堪的古籍在“望闻问切”中“延年益寿”。古老的中华文明在青年守护者的手中苏醒,获得新生,焕发出崭新的光芒,为文化瑰宝的永久保存、永续利用提供了保障。④青年应践行中华优秀传统文化的精神。青年要从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。运动员在各项赛事中迎难而上,青年科研工作者在科研攻关、核心技术领域勇挑重担,青年干部在偏远农村、贫困地区的脱贫攻坚战中冲锋在前,他们凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力。⑤然而,也有青年无视中华优秀传统文化,以个性标榜自己,盲目追星,盲目追求流行文化,这样的例子屡见不鲜。有关调查显示,虽然越来越多的青年开始了解中华优秀传统文化,但多是出于个人兴趣或者学校学习要求,浅显地了解中华优秀传统文化的占大多数。青年接触的中华优秀传统文化主要集中在古诗词、经典名著、传统节日等方面,其了解的范围太狭窄,对中华优秀传统文化的精神内涵和深层意义的认知还需加强。⑥文化兴则国运兴,文化强则民族强。青年兴则国家兴,青年强则国家强。生逢盛世,青年要胸怀祖国和人民,担当新的文化使命,争做中华优秀传统文化的传承者,为建设文化强国贡献青春力量。【文本二】①以中华优秀传统文化浸润青年的心灵,这是青年成长之需。②仰望华夏文明的历史天空,古人为我们提供了丰富的智慧宝藏。“学而不思则罔,思而不学则殆”的治学之道,“士虽有学,而行为本焉”的实践观念,“天地间惟谦谨是载福之道”的谦虚精神……这些言论和思想,时刻提醒着青年要严于修身,正言正行。③从文天祥的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,到“天下兴亡,匹夫有责”,从孙中山的“亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾”,到革命战争年代无数先辈抛头颅、洒热血……一件件感人肺腑的事迹,激发青年坚定梦想,勇于担当。④中华民族有自古英雄出少年的传统,有“少年强则国强……少年进步则国进步”的信念。“天行健,君子以自强不息”,自强不息的民族精神是中华优秀传统文化的重要内核。这些优秀传统文化,时刻激励着青年自立自强,不懈奋斗。⑤以中华优秀传统文化为根基,严于修身,勇担重任,努力奋斗,青年方可成为国家栋梁,为国家永久奋斗、赤诚奉献。10.下列对两个文本的理解和分析,不正确的一项是()A.文本一用社会现象引出论点,文本二开头直接提出论点。B.文本一第④段画线句这些例子,是为了证明中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范。C.由文本一的内容可知,很多青年只是出于兴趣或学习要求,才去了解中华优秀传统文化,所以对其了解的广度和深度都不够。D.两则文本都主要运用举例论证来证明论点。11.请梳理文本一写作思路。12.文本一和文本二都谈到了青年和传统文化,侧重点有什么不同?13.李华同学认为传承中华优秀传统文化就是学好课本上的文化常识和古诗文。请你结合两则文本的内容,回应李华同学的看法。(二)(13分)阅读下面文字,完成小题。一个走运的人秦文君①在我家附近的一个路口,有一株高大茂密的香樟树,粗大苍劲的树干,四面伸长的枝叶,昭示这是一株历经沧桑的百年古树,香樟树的清幽常引人驻足。香樟树下卧着一个小小的杂货铺。小商铺出售一些糖果、烟草之类的小东西,那些瓶瓶罐罐上没有一点积尘。②女店主是一个端庄美丽的女子,她最喜欢说的一句话是:“真走运啊!”女店主总是端坐在那里,含笑着招呼客人。闲下来时,她就低下头用丝线编织些小饰物,诸如手链啦,发带啦,随后就挂在店里,有谁喜欢就买走。最初,我到她的店里,就被她编的一个精巧的笔袋所吸引,淡绿色的,像很娇嫩的草。“这笔袋就像春的颜色。”我说,“特别美。”“我真走运,”她的眼里漾起了春光,“遇到了一个知道我心思的人。”她见我喜欢,随即从桌子下面拿出她编的各种小饰物,我惊讶地发现,整个世界都在她的手上呢:天空的云朵,海上的浪花,草原的骏马,还有那永远开不败的四季花。③我买下了笔袋,也牢牢地记住了这位制作者,也许是受到了她友好的对待,也许是她单纯的眼神,也许是她那句“真走运啊”。我常会顺道去看看那家杂货店,有时买些东西,有时只是看看。因为在我的生活圈里很少有人认为自己很幸福。有些人在外人看来已经过得相当不错了,但他们本人总觉得还缺点什么,远远谈不上“走运”。可这店主,多么平凡。她终日坐着,等待人们的光顾,还得一张一张抚平那些乱糟糟的零钱。但就是这个人,每天穿着得体的衣裳,还把头发梳得漂漂亮亮。④有一天中午,我路过后门口,她正在吃午饭,就着开水吃一只大大的糯米团。看见我她笑笑,又说自己真走运,吃到了香甜的团子。“你该到对面的店里吃一碗热面。”我说,“那才舒服。”可她说,那团子可不是普通的东西,是她的一位老顾客亲手蒸的。那老太太已经八十多岁了,非常健康,还能爬山呢。“我有这样的朋友,”店主说,“真走运。”⑤还有一次,我到店里买了她编的发卡,绾头发用的,我说去爬黄山时,用它来盘头发。她让我归来时替她带一张黄山的风景照。她又说:“真走运啊!”像是恭喜我,又像是在说她分享了这个“走运”。归来后,我如约前去把我拍摄的最好的一张照片带给她。我还怂恿她,哪天请人照看一下杂货铺,亲自爬上黄山。“有缆车吗?”她问,“真的有?和我想的一样,真幸运啊,要有一天我也能去看看就好了!”“不必坐缆车,慢慢往上攀,爬上天都峰!”我说。“是啊!是啊!”她微笑着,沉醉着,“我梦到过。”⑥后来我搬了住处,好久没有去店里。有一天,我忽然想念起她来,便匆匆赶去。可到了那,香樟树依旧挺立,却不见了小商铺,也不见了女店主,只有石凳上坐着一位八十多岁的老太太!我惊诧极了,连忙上前打听,老太太说:“搬迁了。”“那您知道女店主去哪儿了吗?”“不知道。”老太太浑浊的眼里一片黯淡。“不容易呀,一个下肢瘫痪的女子!”“谁?”“女店主啊,你不知道?”我瞪大眼睛,张着嘴却说不上话。原来她是个不能行走的女子!她是坐在特制的轮椅上看管小店的!而我,由于她阳光一样的笑容,却从没在意她缺少什么,还怂恿她去登黄山……一瞬间,歉疚与失落漫上心头。或许今生再难相见了!⑦夕阳中,历尽沧桑的香樟树依旧高峻挺拔,依旧香远益清,淡淡的幽香沁入心脾。抬头间,那灿烂的笑容似在眼前……(摘自《微型小说选刊》有改动)14.小说围绕“我”与女店主的交往,写了四件事。请概括其中两件事。第一件事:“我”被女店主编织的精巧笔袋所吸引,买下了笔袋。第二件事:_______第三件事:_______第四件事:“我”送照片给女店主,并怂恿她去登黄山。15.结合语境,品析下列句子,分析其表达效果。①我瞪大眼睛,张着嘴却说不上话。②夕阳中,历尽沧桑的香樟树依旧高峻挺拔,依旧香远益清,淡淡的幽香沁入心脾。抬头间,那灿烂的笑容似在眼前……16.小说中“我”到最后才知道女店主是一个下肢瘫痪的女子,其实前文已经多处埋下伏笔,请找出其中的两处。17.“一瞬间,歉疚与失落漫上心头。”联系上下文,说说作者为何会感到“歉疚与失落”。18.根据你对文章内容的理解,结合链接材料,谈谈你对“一个走运的人”的认识。【链接材料】心理学研究表明,长期保持积极心态和利他行为的人,不仅能提升自身幸福感,还会形成“良性循环”——善行带来的正向反馈能增强个体的心理韧性,从而更从容应对生活中的挫折。三、整本书阅读(共9分)根据名著内容,完成下面小题。19.下面是关于简·爱的四件事,按发生的先后顺序排列正确的一项是()。①圣·约翰、黛安娜、玛丽和简爱,各自都拥有一份富裕的收入。②做了莫尔顿乡村学校的老师③奥利弗小姐经常造访简爱的小屋,使她不胜荣幸④拒绝做圣·约翰的妻子陪他去印度传教A.①③②④ B.②③①④ C.③④②① D.②④③①20.简爱是不幸,但又是幸运的,据示例填表请简要分析。简爱的不幸简爱的幸运示例:简爱的童年是不幸的,在舅妈家受尽了歧视和虐待但初步造就了她敢于反抗、倔强的性格,她又是幸运的。(1)______________________但_____________________(2)__________________但______________________21.名著阅读交流。请结合所选名著,写一段关于“真诚沟通,避免误解”的感悟。要求:①一个正面事例来自《水浒传》一个反面事例来自《简爱》,或一个正面事例来自《简爱》一个反面事例来自《水浒传》;②合理概述事例,突出真诚沟通的意义;③写出从中获得的启发;④总计字数100字左右。第三部分22.按要求写作。今年春节期间一部电影、一首宋词、一个词牌名,令不少国人荡气回肠,那就是《满江红》。意蕴悠远的词牌名,是中国文学宝库中的璀璨珍珠。即使不谈词调,不言平仄,仅其字面义也别具美感,引人遐思。“少年游”或许是一次意气风发的游历;“相见欢”可能是一场意料之外的相逢;“定风波”的背后需要多大的努力、何等的智慧……你尝试过用词牌名做题目写作的体验吗?请从以下的词牌名中,任选一个为题目,写一篇不少于600字的作文。题目一:相见欢题目二:定风波题目三:少年游写作提示:①除诗歌外文体不限;②避开真实的人名、地名、校名;③书写规范,卷面整洁。
2024~2025学年度第二学期九年级阶段检测语文试题第一部分(1—2题14分)1.学校开展“燕赵艺韵寻踪”主题活动。阅读下面文字,回答后面的问题。古老的燕赵大地,文化艺术如繁星般璀璨,熠熠生辉。吴桥杂技惊险奇绝。身怀绝技的杂技艺人在舞台上展现着力量与技巧的完美融合,惊险绝伦的走钢丝、令人眼花liáoluàn的转碟、惊心动魄的飞车表演,无不让观众惊叹折服,其足迹遍布大江南北,将河北的杂技魅力_甲_(传播/传唱)四方。蔚县剪纸精巧细腻。艺人以巧手慧心,将生活百态与美好祈愿融入一纸方寸之间,每一幅剪纸都似在诉说着千年传承的故事,①是喜庆的节日还是寻常的日子,②能见到它装点生活的灵动身影。定窑瓷器温润典雅。那莹润的釉色□精致的器型□níngjù着历代工匠的心血与智慧。从拉坯到烧制,每一道工序都饱含着对美的执着追求。在历史的长河中,使定窑瓷器以其独特的艺术价值闪耀着夺目光芒;成为河北文化艺术宝库中一颗耀眼的明珠。众多的文化艺术形式在河北这片土地上_乙_(水乳交融/交相辉映),共同编织出一幅绚丽多彩、底蕴深厚的文化画卷。(1)根据文段中的拼音写出相应的词语。①(liáoluàn)_________②(níngjù)________(2)文段中加点字的读音,正确的一项是()A.拉坯(pī)绚丽多彩(xuàn) B.拉坯(pī)绚丽多彩(xùn)C.拉坯(pēi)绚丽多彩(xuàn) D.拉坯(pēi)绚丽多彩(xùn)(3)从文段的括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处。甲___________乙__________(4)文段中①②两处应填入的关联词语,最恰当的一项是()A.不但而且 B.既然那么 C.无论都 D.之所以是因为(5)请在文段中方框内填入正确的标点符号。定窑瓷器温润典雅。那莹润的釉色□精致的器型□凝聚着历代工匠的心血与智慧。(6)文段中画线句有语病,请提出修改意见。【答案】(1)①.缭乱②.凝聚(2)A(3)①.甲:传播②.乙:交相辉映(4)C(5)那莹润的釉色、精致的器型,凝聚着历代工匠的心血与智慧。(6)修改意见:删去“在”和“中”,或删去“使”。【解析】【小问1详解】本题考查看拼音写汉字。缭乱:liáoluàn,形容事物纷繁复杂,使人眼花缭乱,无法分辨清楚。凝聚:níngjù,指事物或力量集中在一起,通常用来形容某种精神、智慧或力量的集中体现。【小问2详解】本题考查字音。拉坯:lāpī,拉坯是制作陶瓷器皿的一种基本工艺,指的是将陶泥放在转动的陶轮上,用手拉制成各种形状的坯体。绚丽多彩:xuànlìduōcǎi,形容色彩华丽、丰富多样,通常用来形容景色、装饰或艺术作品等非常美丽和多彩。故选A。【小问3详解】本题考查选词填空甲空,传播:指将信息、知识、文化等广泛地传递和扩散,使更多的人了解和接受;传唱:指通过口头或歌唱的方式将歌曲、故事等传承和流传下去,使其在民间广泛传播。在文段中,杂技艺人将河北的杂技魅力“传播”四方,表示广泛散布杂技文化。乙空,水乳交融:形容两种或多种事物混合得非常融洽,彼此之间没有界限,完全融合在一起;交相辉映:形容两种或多种事物相互映衬,彼此之间相得益彰,共同展现出更加美好的效果。文中指众多的文化艺术形式在互相映衬,共同繁荣。故选“交相辉映”。甲处应选择“传播”,乙处应选择“交相辉映”。【小问4详解】本题考查关联系的运用。A.“不但……而且……”表示递进关系;B.“既然……那么……”表示因果关系;C.“无论……都……”表示条件关系,无论在什么条件下都会产生某种结果;D.“之所以……是因为……”表示因果关系,且是前果后因;结合语境“①是喜庆的节日还是寻常的日子,②能见到它装点生活的灵动身影”,这里表达的是不管在什么日子里都能见到剪纸装点生活的身影,是条件关系,所以应选“无论……都……”;故选C。【小问5详解】本题考查标点符号的运用。
“那莹润的釉色”和“精致的器型”是并列关系,作句子的主语,中间用顿号;“精致的器型”和“凝聚着历代工匠的心血与智慧”是主谓之间的停顿,用逗号。所以应填的标点是(、)(,)。【小问6详解】本题考查病句的修改。成分残缺,
原句“在历史的长河中,使定窑瓷器以其独特的艺术价值闪耀着夺目光芒”中,“在……中”和“使”的同时使用,导致句子没有主语。可删去“在……中”或者删去“使”。2.根据下图,推测“曜”字的意思,填写在横线上。【答案】光芒照耀。【解析】【详解】本题考查字义分析。仔细观察图片,通过部首表意的规律,“濯”字是“氵”字旁,它的含义“洗,洗涤”和水相关;“耀”字是“光”字旁,其意思“光芒,光线强烈地照射”和光有关。由此可知,题目是引导我们根据这种部首表意的特点,来推测“曜”字的意思,“日”字旁与日光有关,据此可推测“曜”与日光或日光照耀有关,其含义为日光,日光照耀。第二部分(3-20题56分)一、古诗文阅读(一)(共6分)3.默写自古以来,无数文人志士身上都闪烁着犹如宝石般珍贵的美好品质,这令我们感动不已。我们感动于宋濂即使“穷冬烈风,_______,_______”(《送东阳马生序》)却依旧顽强求学的坚强与毅力;我们感动于李白虽仕途不顺,却依旧拥有“长风破浪会有时,_______”(《行路难(其一)》)的豪情与信念;我们感动于秋瑾虽身为女子,却拥有“俗子胸襟谁识我?_______”(《满江红》)不畏世俗眼光的豪迈气概;我们感动于文天祥虽身落敌手却慷慨高吟“人生自古谁无死?_______”(《过零丁洋》)的无畏与忠贞;我们也感动于苏轼虽鬓已微霜却依旧有“_______,西北望,射天狼”(《江城子·密州出猎》)的雄心与壮志。【答案】①.大雪深数尺②.足肤皲裂而不知③.直挂云帆济沧海④.英雄末路当磨折⑤.留取丹心照汗青⑥.会挽雕弓如满月【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“皲裂、沧、磨折、汗青、挽、雕”等字词容易写错。(二)(6分)阅读下面的两首古代诗歌,回答小题。【甲】太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥,被白发。欺人奈何。乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。【乙】中秋月晏殊一轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必紊娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。4.“月”是古诗词中常见的意象,甲词使用______的修辞手法,突出其皎洁明亮;乙词把月亮人格化,营造了_______的氛围。5.两首作品划线句都写到了桂树,表达的情感有什么不同?【答案】4.①.比喻②.孤寂、凄凉5.甲词中“斫去桂婆娑,人道是,清光更多”,借砍去月中桂树,表达了作者想要扫除世间黑暗、恢复中原的豪情壮志;乙词“玉蟾清冷桂花孤”,通过写月中桂树的孤独,营造出孤寂的氛围,表达了诗人的羁旅愁绪和孤独寂寞之情。【解析】【导语】这两首作品均以中秋月为背景,甲词《太常引》通过“一轮秋影转金波”描绘了月光的皎洁,展现了作者对自然的赞美与对人生的感慨。乙词《中秋月》则以“一轮霜影转庭梧”开篇,营造了孤寂清冷的氛围,表达了羁旅之人的孤寂与怅惘。两词虽同写桂树,但甲词借桂树表达对清光的追求,乙词则通过桂花的孤寂,进一步烘托了月夜的冷清与人的孤独。【4题详解】本题考查诗句理解赏析结合甲“一轮秋影转金波。飞镜又重磨”可知,“一轮秋影转金波”写中秋之月的影子转动,“飞镜又重磨”把中秋的月亮比作重新磨过的铜镜。这里运用比喻的修辞手法,生动形象地描绘出月亮像镜子一样皎洁明亮,给人以直观的感受。由此可知,甲词使用比喻的修辞手法,突出其皎洁明亮。结合乙“一轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必姮娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤”可知,“一轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅”描绘了在中秋之夜,月光洒在庭院的梧桐树上,而“羁人”(漂泊在外的人)独自面对角落的情景,体现出人的孤独。“未必姮娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤”中,把月亮人格化称为“玉蟾”,说月亮清冷,桂花孤独,也带有一种凄凉的意味。整体诗句通过这些描写,营造出了孤寂、凄凉的氛围。由此可知,乙词把月亮人格化,营造了孤寂、凄凉的氛围。【5题详解】本题考查诗歌意象及情感理解。结合甲“斫去桂婆娑,人道是,清光更多”可知,“桂婆娑”指月中那摇曳(婆娑)的桂树枝叶,在古代诗词中常以月中桂树影射现实中的黑暗势力。辛弃疾借“斫去桂婆娑”,即砍去月中桂树的行为,表达了一种想要有所作为的决心。联系辛弃疾所处的时代背景,他一生致力于抗金复国,渴望收复中原失地。在这里,砍去月中桂树象征着他想要扫除世间黑暗、驱除金人的统治,恢复中原大好河山的豪情壮志。由此可知,甲词中“斫去桂婆娑,人道是,清光更多”,借砍去月中桂树,表达了作者想要扫除世间黑暗、恢复中原的豪情壮志。结合乙“玉蟾清冷桂花孤”可知,“玉蟾”指代月亮,“桂花”即月中的桂树。这句诗描绘了月亮清冷,月中桂树孤独的画面。前文“此夕羁人独向隅”表明诗人此时是羁旅在外的状态,独自面对角落。“玉蟾清冷桂花孤”通过营造出孤寂的氛围,借月中桂树的孤独,进一步烘托出诗人自己羁旅在外的愁绪以及孤独寂寞的心情。由此可知,乙词“玉蟾清冷桂花孤”,通过写月中桂树的孤独,营造出孤寂的氛围,表达了诗人的羁旅愁绪和孤独寂寞之情。(三)(共12分)阅读下面的文言文,回答小题。【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?(节选自孟子《鱼我所欲也》)【乙】刘先生者,河朔人,年六十余,居衡岳紫盖峰下。间出衡山县市,从人丐①得钱,则市盐酪径归,尽则更出。环百里人皆熟识之。县市一富人,尝遗一衲袍,刘欣谢而去。越数日见之,则故褐②如初。问之,云:‘吾几为子所累。吾常日出,庵有门不掩,既归就寝,门亦不闭。自得袍之后不衣而出则心系念。因市一锁,出则锁之。或衣以出,夜归则牢关以备盗。数日营营③,不能自决。今日偶衣至市,忽自悟以一袍故,使方寸④如此,是大可笑。适⑤遇人过前,即脱袍与之,吾心方坦然,无复系念。嘻,吾几为子所累矣!’(节选自宋·郭彖《睽车志》,有改动)【注】①丐:乞讨。②褐:粗布衣服。③营营:内心不安。④方寸:内心。⑤适:恰巧。6.解释下列加点的词。①蹴尔而与之_____________②因市一锁______________③即脱袍与之____________7.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。自得袍之后不衣而出则心系念8.翻译下列句子。(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?(2)越数日见之,则故褐如初。9.对于他人的给予,【甲】【乙】两文中的“乞人”最终都选择了拒绝,这样的选择分别反映了他们怎样的人生态度?【答案】6.①.用脚踢②.买③.给7.自得袍之后/不衣而出/则心系念8.(1)优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它,优厚的俸禄对我有什么益处呢?(2)过了几天,(富人)看见他,(他)还是像以前一样穿着旧粗布衣服。9.甲文中“乞人”拒绝嗟来之食,反映出他重视礼义、坚守底线、不贪图钱财的人生态度;乙文中刘先生拒绝富人的长袍,反映出他不为物质所累、追求内心坦然自在的人生态度。【解析】【导语】这篇文言文通过甲乙两段文字,展现了两种不同的拒绝态度,反映了人物对物质与精神追求的不同取向。甲文出自《鱼我所欲也》,孟子通过“呼尔而与之”“蹴尔而与之”的对比,强调了对礼义的坚守,即便在生死关头,也不愿接受无礼的施舍,体现了儒家重义轻利的思想。乙文则通过刘先生的故事,展现了他对内心自由的追求。他因一件袍子而心生挂碍,最终选择将袍子赠与他人,回归内心的平静,体现了道家“无欲则刚”的智慧。两文虽都涉及拒绝,但甲文更注重外在的礼义规范,而乙文则强调内在的精神解脱,共同揭示了古人对精神境界的重视。【6题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:用脚踢着给别人吃。蹴,用脚踢,踩踏。(2)于是就买了一把锁。市,买。(3)就脱下袍子给了他。与:给。【7题详解】本题考查文言文断句。句意:自从得到那件袍子之后,(如果)不穿上它出门,心里就会挂念着(袍子)。“自得袍之后”是一个表时间状语的整体;“不衣而出”描述的是刘先生的行为动作;“则心系念”表明前面行为导致的结果。故断为:自得袍之后/不衣而出/则心系念。【8题详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:(1)万钟,这里指高位厚禄。辩,通“辨”,意为辨别。何加,有什么益处。(2)越,经过,过了;故,原来的;褐,粗布衣服。【9题详解】本题考查文言文内容的理解。根据甲文“蹴尔而与之,乞人不屑也”可知,对于用脚踢着给予的食物,哪怕面临生死抉择,乞人也表现出不屑接受的态度。这表明在乞人心中,尊严以及符合道义的行为准则至关重要,远高于生命本身,反映出他将尊严(义)看得比生命更为珍贵,宁死也不愿舍弃尊严苟且求生,体现出舍生取义的人生态度。根据乙文“自得袍之后不衣而出则心系念。因市一锁,出则锁之。或衣以出,夜归则牢关以备盗。数日营营,不能自决。今日偶衣至市,忽自悟以一袍故,使方寸如此,是大可笑。适遇一人过前,即脱袍与之,吾心方坦然,无复系念”可知,刘先生接受富人赠送的袍子后,因袍子产生诸多烦恼,内心不安。当他意识到是袍子使自己内心不得安宁后,便将袍子送人,内心才重归坦然。由此可见,他不愿因物质而让内心有所牵挂,追求内心的自在安宁,反映出他追求内心坦然自在、安贫乐道的人生态度。【点睛】参考译文:【甲】一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,得不到就会饿死。没有礼貌地吆喝着给别人吃,过路的饥民也不会接受;用脚踢着给别人吃,就连乞丐也会因轻视而不肯接受。优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了,优厚的俸禄对我有什么益处呢!是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和所认识的穷困的人感激我吗?【乙】刘先生是河朔人,六十多岁,住在衡岳紫盖峰下。他有时到衡山县集市上,向人乞讨得到钱,就买盐和奶酪径直回去,用完了就再出来乞讨。方圆百里的人都熟悉他。集市上有个富人,曾经送给他一件僧袍,刘先生高兴地道谢后离开了。过了几天见到他,他又像当初一样穿着旧粗布衣服。问他,他说:“我差点被你拖累。我平常每天出去,庵门都不掩,回来后就睡觉,门也不关。自从得到僧袍后,不穿它出门心里就挂念着。于是就买了一把锁,出门就锁门。有时穿着它出门,晚上回来就紧紧关上门以防被盗。几天来内心不安,不能自行决断。今天偶然穿着它到集市,忽然自己领悟到因为一件袍子的缘故,使得自己内心如此,这太可笑了。恰巧碰到一个人从面前经过,就脱下袍子给了他,我的心才坦然,不再挂念。唉,我差点被你拖累了!”二、现代文阅读(一)(共10分)阅读下面两个文本,完成下面小题。【文本一】青年要做文化传承的主力军①中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范,如“天下兴亡,匹夫有责”的担当意识,精忠报国、振兴中华的爱国情怀,崇德向善、见贤思齐的社会风尚,孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。(2017年中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》)中华优秀传统文化是中华民族生生不息的文化根脉,是中华文明源远流长的源泉。②近日,汉服、非遗文旅等在年轻人中掀起了一股热潮。年轻人不应仅仅是传统文化的忠实粉丝,还要透过潮流去吸收传统文化的精神内涵,成为文化传承的主力军。③青年应守护中华优秀传统文化的根脉。文化遗产是中华优秀传统文化的重要载体,不可再生、不可替代,一大批青年为文化遗产保护凝聚青春力量。“白Young非遗——青年非遗守护计划”的非遗守护人,联合全国各地非遗传承人及爱好者,为非遗守护发声;在三星堆“挖土”的青年,从破碎的青铜器残片中拼接出三千多年前的历史画面;南京金陵刻经处的青年“古籍医生”,让破烂不堪的古籍在“望闻问切”中“延年益寿”。古老的中华文明在青年守护者的手中苏醒,获得新生,焕发出崭新的光芒,为文化瑰宝的永久保存、永续利用提供了保障。④青年应践行中华优秀传统文化的精神。青年要从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。运动员在各项赛事中迎难而上,青年科研工作者在科研攻关、核心技术领域勇挑重担,青年干部在偏远农村、贫困地区的脱贫攻坚战中冲锋在前,他们凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力。⑤然而,也有青年无视中华优秀传统文化,以个性标榜自己,盲目追星,盲目追求流行文化,这样的例子屡见不鲜。有关调查显示,虽然越来越多的青年开始了解中华优秀传统文化,但多是出于个人兴趣或者学校学习要求,浅显地了解中华优秀传统文化的占大多数。青年接触的中华优秀传统文化主要集中在古诗词、经典名著、传统节日等方面,其了解的范围太狭窄,对中华优秀传统文化的精神内涵和深层意义的认知还需加强。⑥文化兴则国运兴,文化强则民族强。青年兴则国家兴,青年强则国家强。生逢盛世,青年要胸怀祖国和人民,担当新的文化使命,争做中华优秀传统文化的传承者,为建设文化强国贡献青春力量。【文本二】①以中华优秀传统文化浸润青年的心灵,这是青年成长之需。②仰望华夏文明的历史天空,古人为我们提供了丰富的智慧宝藏。“学而不思则罔,思而不学则殆”的治学之道,“士虽有学,而行为本焉”的实践观念,“天地间惟谦谨是载福之道”的谦虚精神……这些言论和思想,时刻提醒着青年要严于修身,正言正行。③从文天祥的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,到“天下兴亡,匹夫有责”,从孙中山的“亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾”,到革命战争年代无数先辈抛头颅、洒热血……一件件感人肺腑的事迹,激发青年坚定梦想,勇于担当。④中华民族有自古英雄出少年的传统,有“少年强则国强……少年进步则国进步”的信念。“天行健,君子以自强不息”,自强不息的民族精神是中华优秀传统文化的重要内核。这些优秀传统文化,时刻激励着青年自立自强,不懈奋斗。⑤以中华优秀传统文化为根基,严于修身,勇担重任,努力奋斗,青年方可成为国家栋梁,为国家永久奋斗、赤诚奉献。10.下列对两个文本的理解和分析,不正确的一项是()A.文本一用社会现象引出论点,文本二开头直接提出论点。B.文本一第④段画线句的这些例子,是为了证明中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范。C.由文本一的内容可知,很多青年只是出于兴趣或学习要求,才去了解中华优秀传统文化,所以对其了解的广度和深度都不够。D.两则文本都主要运用举例论证来证明论点。11.请梳理文本一的写作思路。12.文本一和文本二都谈到了青年和传统文化,侧重点有什么不同?13.李华同学认为传承中华优秀传统文化就是学好课本上的文化常识和古诗文。请你结合两则文本的内容,回应李华同学的看法。【答案】10.B11.文本一首先阐述了中华优秀传统文化的丰富内涵和重要地位,以及青年在其中的关键作用。随后,分析了当前青年在文化传承中的态度和行动,强调了他们应超越表面潮流,深入理解并吸收传统文化的精神内涵。文章通过正面例子论证了青年在保护文化根脉和践行文化精神方面的责任,同时也指出了存在的问题,即部分青年对传统文化的忽视。最后,重申了青年在文化传承中的重要性和使命,并呼吁他们为建设文化强国贡献青春力量。12.文本一侧重于强调青年在文化传承中的责任和作用,以及当前存在的问题;而文本二则更侧重于强调中华优秀传统文化对青年成长的积极影响和启示。两者虽然都谈到了青年和传统文化,但侧重点各有不同。13.学好课本上的文化常识和古诗文是传承中华优秀传统文化的重要基础,但更重要的是要深入理解其精神内涵,将其融入日常生活和实践中去,通过实际行动去体验和传承中华优秀传统文化。只有这样,我们才能真正成为中华优秀传统文化的传承者,为建设文化强国贡献青春力量。【解析】【10题详解】本题考查材料信息筛选。B.根据第④段“青年应践行中华优秀传统文化的精神”可知,文本一第④段的画线句所列举的运动员、青年科研工作者、青年干部等例子,是为了证明“青年应践行中华优秀传统文化的精神”,即青年应该从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。这些例子并没有直接证明“中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范”;故选B。【11题详解】本题考查论证思路。文本一开篇“2017年中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》”通过引用中共中央办公厅、国务院办公厅的文件内容,强调了中华优秀传统文化的丰富内涵。根据第①段“中华优秀传统文化是中华民族生生不息的文化根脉,是中华文明源远流长的源泉”可知,接着阐述了中华优秀传统文化的重要地位。根据第②段“年轻人不应仅仅是传统文化的忠实粉丝,还要透过潮流去吸收传统文化的精神内涵,成为文化传承的主力军”可知,随后分析了当前青年在文化传承中的态度和行动,既指出了年轻人对传统文化热潮的参与,也提出了他们应该超越表面的潮流,深入理解和吸收传统文化的精神内涵。根据第③段“青年应守护中华优秀传统文化的根脉”第④段“青年应践行中华优秀传统文化的精神”可知,然后从两个方面强调了青年在文化传承中的责任和行动。首先,青年应该守护中华优秀传统文化的根脉,如通过参与“白Young非遗一青年非遗守护计划”等行动来保护和传承非物质文化遗产。其次,青年应该践行中华优秀传统文化的精神,将其中的智慧和力量转化为实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力。根据第⑤段“然而,也有青年无视中华优秀传统文化,以个性标榜自己,盲目追星,盲目追求流行文化,这样的例子屡见不鲜”可知,接着指出了当前存在的一些问题,即有些青年对中华优秀传统文化缺乏深入的理解和认知,甚至无视传统文化的价值,盲目追求流行文化。根据第⑥段“文化兴则国运兴,文化强则民族强”可知,最后,文本一重申了论点,即青年要做文化传承的主力军,并强调了文化对国家和民族的重要性,以及青年在文化传承中的责任和使命。同时,文本也呼吁青年要胸怀祖国和人民,担当新的文化使命,为建设文化强国贡献青春力量。据此分析概括即可。【12题详解】本题考查材料内容理解。文本一和文本二虽然都谈到了青年和传统文化,但它们的侧重点有所不同。文本一的侧重点主要在于强调青年在文化传承中的责任和作用。首先,文本一开篇即提出“青年要做文化传承的主力军”的论点,并详细阐述了中华优秀传统文化的重要性和青年在其中的关键角色。接着,文本一通过多个方面的论述,如青年应守护中华优秀传统文化的根脉、践行中华优秀传统文化的精神等,来强调青年在文化传承中的责任和使命。同时,文本一也指出了当前青年在文化传承中存在的问题,如缺乏对传统文化深入的理解和认知,甚至无视传统文化的价值等,进一步凸显了青年在文化传承中的紧迫性和重要性。文本二更侧重于中华优秀传统文化对青年成长的积极影响和启示。文本二首先强调了以中华优秀传统文化浸润青年心灵的重要性,认为这是青年成长之需。接着,文本二通过列举古人的智慧和事迹,如治学之道、实践观念、谦虚精神等,来展示中华优秀传统文化中的智慧宝藏,并强调这些智慧和思想对青年的启发和激励作用。同时,文本二也强调了中华民族自古英雄出少年的传统和自强不息的民族精神,这些优秀传统文化对青年的自立自强、不懈奋斗具有重要的激励作用。据此分析作答即可。【13题详解】本题考查材料内容理解。针对李华同学认为传承中华优秀传统文化就是学好课本上的文化常识和古诗文的看法,我们可以结合两则文本的内容进行回应。首先,虽然课本上的文化常识和古诗文是中华优秀传统文化的重要组成部分,但传承中华优秀传统文化并不仅限于此。根据文本一第①段“中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范”“中华优秀传统文化是中华民族生生不息的文化根脉,是中华文明源远流长的源泉”第②段“年轻人不应仅仅是传统文化的忠实粉丝,还要透过潮流去吸收传统文化的精神内涵,成为文化传承的主力军”可知,正如文本一所强调的,中华优秀传统文化是中华民族生生不息的文化根脉,是中华文明源远流长的源泉,包含了丰富的道德理念和规范。传承中华优秀传统文化需要青年们深入理解其精神内涵,并将其融入日常生活和实践中去。其次,文本一提到青年应守护中华优秀传统文化的根脉,并践行其精神。这不仅仅意味着学习课本上的知识,更需要在实际生活中去体验和传承。比如,参与非物质文化遗产的保护和传承活动,了解和学习传统手工艺技能,参与传统节日的庆祝活动等,这些都是传承中华优秀传统文化的重要途径。同时,结合文本二第①段“以中华优秀传统文化浸润青年的心灵,这是青年成长之需”第⑤段“以中华优秀传统文化为根基,严于修身,勇担重任,努力奋斗,青年方可成为国家栋梁,为国家永久奋斗、赤诚奉献”可知,文本二也强调了中华优秀传统文化对青年成长的积极影响和启示。学习课本上的文化常识和古诗文只是起点,更重要的是要从这些知识和故事中汲取智慧和力量,激发自己的爱国情怀和社会责任感,成为有担当、有情怀的青年。据此分析作答即可。(二)(13分)阅读下面文字,完成小题。一个走运的人秦文君①在我家附近的一个路口,有一株高大茂密的香樟树,粗大苍劲的树干,四面伸长的枝叶,昭示这是一株历经沧桑的百年古树,香樟树的清幽常引人驻足。香樟树下卧着一个小小的杂货铺。小商铺出售一些糖果、烟草之类的小东西,那些瓶瓶罐罐上没有一点积尘。②女店主是一个端庄美丽的女子,她最喜欢说的一句话是:“真走运啊!”女店主总是端坐在那里,含笑着招呼客人。闲下来时,她就低下头用丝线编织些小饰物,诸如手链啦,发带啦,随后就挂在店里,有谁喜欢就买走。最初,我到她的店里,就被她编的一个精巧的笔袋所吸引,淡绿色的,像很娇嫩的草。“这笔袋就像春的颜色。”我说,“特别美。”“我真走运,”她的眼里漾起了春光,“遇到了一个知道我心思的人。”她见我喜欢,随即从桌子下面拿出她编的各种小饰物,我惊讶地发现,整个世界都在她的手上呢:天空的云朵,海上的浪花,草原的骏马,还有那永远开不败的四季花。③我买下了笔袋,也牢牢地记住了这位制作者,也许是受到了她友好的对待,也许是她单纯的眼神,也许是她那句“真走运啊”。我常会顺道去看看那家杂货店,有时买些东西,有时只是看看。因为在我的生活圈里很少有人认为自己很幸福。有些人在外人看来已经过得相当不错了,但他们本人总觉得还缺点什么,远远谈不上“走运”。可这店主,多么平凡。她终日坐着,等待人们的光顾,还得一张一张抚平那些乱糟糟的零钱。但就是这个人,每天穿着得体的衣裳,还把头发梳得漂漂亮亮。④有一天中午,我路过后门口,她正在吃午饭,就着开水吃一只大大的糯米团。看见我她笑笑,又说自己真走运,吃到了香甜的团子。“你该到对面的店里吃一碗热面。”我说,“那才舒服。”可她说,那团子可不是普通的东西,是她的一位老顾客亲手蒸的。那老太太已经八十多岁了,非常健康,还能爬山呢。“我有这样的朋友,”店主说,“真走运。”⑤还有一次,我到店里买了她编的发卡,绾头发用的,我说去爬黄山时,用它来盘头发。她让我归来时替她带一张黄山的风景照。她又说:“真走运啊!”像是恭喜我,又像是在说她分享了这个“走运”。归来后,我如约前去把我拍摄的最好的一张照片带给她。我还怂恿她,哪天请人照看一下杂货铺,亲自爬上黄山。“有缆车吗?”她问,“真的有?和我想的一样,真幸运啊,要有一天我也能去看看就好了!”“不必坐缆车,慢慢往上攀,爬上天都峰!”我说。“是啊!是啊!”她微笑着,沉醉着,“我梦到过。”⑥后来我搬了住处,好久没有去店里。有一天,我忽然想念起她来,便匆匆赶去。可到了那,香樟树依旧挺立,却不见了小商铺,也不见了女店主,只有石凳上坐着一位八十多岁的老太太!我惊诧极了,连忙上前打听,老太太说:“搬迁了。”“那您知道女店主去哪儿了吗?”“不知道。”老太太浑浊的眼里一片黯淡。“不容易呀,一个下肢瘫痪的女子!”“谁?”“女店主啊,你不知道?”我瞪大眼睛,张着嘴却说不上话。原来她是个不能行走的女子!她是坐在特制的轮椅上看管小店的!而我,由于她阳光一样的笑容,却从没在意她缺少什么,还怂恿她去登黄山……一瞬间,歉疚与失落漫上心头。或许今生再难相见了!⑦夕阳中,历尽沧桑的香樟树依旧高峻挺拔,依旧香远益清,淡淡的幽香沁入心脾。抬头间,那灿烂的笑容似在眼前……(摘自《微型小说选刊》有改动)14.小说围绕“我”与女店主的交往,写了四件事。请概括其中两件事。第一件事:“我”被女店主编织的精巧笔袋所吸引,买下了笔袋。第二件事:_______第三件事:_______第四件事:“我”送照片给女店主,并怂恿她去登黄山。15.结合语境,品析下列句子,分析其表达效果。①我瞪大眼睛,张着嘴却说不上话。②夕阳中,历尽沧桑的香樟树依旧高峻挺拔,依旧香远益清,淡淡的幽香沁入心脾。抬头间,那灿烂的笑容似在眼前……16.小说中“我”到最后才知道女店主是一个下肢瘫痪的女子,其实前文已经多处埋下伏笔,请找出其中的两处。17.“一瞬间,歉疚与失落漫上心头。”联系上下文,说说作者为何会感到“歉疚与失落”。18.根据你对文章内容的理解,结合链接材料,谈谈你对“一个走运的人”的认识。【链接材料】心理学研究表明,长期保持积极心态和利他行为的人,不仅能提升自身幸福感,还会形成“良性循环”——善行带来的正向反馈能增强个体的心理韧性,从而更从容应对生活中的挫折。【答案】14.①.“我”顺道去杂货店,女店主分享她吃到老顾客亲手蒸的糯米团的幸运。②.“我”买发卡时,女店主让“我”归来后给她带黄山风景照。15.①运用神态描写,“瞪大眼睛”“张着嘴”形象地表现出“我”得知女店主是下肢瘫痪者时的震惊和意外。②环境描写,借香樟树依旧挺拔、香气沁人心脾,烘托出女店主乐观积极的形象,表达“我”对女店主的怀念之情。16.①女店主总是端坐在那里招呼客人;②女店主闲下来时低头用丝线编织小饰物;③女店主吃午饭就着开水吃糯米团,没去对面店里吃热面;④女店主问“我”黄山有没有缆车。(答出任意两点即可)17.作者一直以为女店主是正常人,还怂恿她去登黄山,得知她下肢瘫痪后,为自己的疏忽和冒失感到愧疚;同时,与女店主失去联系,可能今生难以相见,所以感到失落。18.“一个走运的人”指的是像女店主这样的人,她虽身体残疾,但能保持积极乐观的心态,善于发现生活中的美好,感恩他人,还通过编织小饰物等利他行为,提升了自己的幸福感。她面对生活挫折从容应对,诠释了“走运”的真正含义。【解析】【导语】这篇小说通过细腻的笔触描绘了一位乐观开朗的女店主,尽管她身体残疾,却始终保持着积极的生活态度,展现出“走运”的幸福感。作者通过与女店主的交往,逐渐发现她内心的阳光与坚韧,最终揭示了她身体的缺陷,令人感慨。小说通过细节描写和伏笔的设置,巧妙地将女店主的形象塑造得立体而感人,传递出积极面对生活的正能量。结尾的香樟树象征着她的坚韧与美好,令人回味无穷。【14题详解】本题考查内容理解和概括。第一空,结合④段中“有一天中午,我路过后门口,她正在吃午饭,就着开水吃一只大大的糯米团。看见我她笑笑,又说自己真走运,吃到了香甜的团子。‘你该到对面的店里吃一碗热面。’我说,‘那才舒服。’可她说,那团子可不是普通的东西,是她的一位老顾客亲手蒸的。那老太太已经八十多岁了,非常健康,还能爬山呢。‘我有这样的朋友,’店主说,‘真走运’”可知,“我”顺道去杂货店时,女店主正在吃午饭,她分享了自己吃到老顾客亲手蒸的糯米团的幸运,表现出她的满足和感恩之心。可概括为:“我”顺道去杂货店,女店主分享她吃到老顾客亲手蒸的糯米团的幸运。第二空,结合⑤段中“还有一次,我到店里买了她编的发卡,绾头发用的,我说去爬黄山时,用它来盘头发。她让我归来时替她带一张黄山的风景照。她又说:‘真走运啊!’像是恭喜我,又像是在说她分享了这个‘走运’。归来后,我如约前去把我拍摄的最好的一张照片带给她。我还怂恿她,哪天请人照看一下杂货铺,亲自爬上黄山”可知,“我”在店里买发卡时,女店主让“我”归来后给她带一张黄山的风景照,她对此充满期待,仿佛自己也能分享到“我”登黄山的幸运和快乐。可概括为:“我”买发卡时,女店主让“我”归来后给她带黄山风景照。【15题详解】本题考查句子赏析。解答时,结合句子内容,可从修辞手法、词语运用、句式特点、描写方法等角度进行分析。①结合“我瞪大眼睛,张着嘴却说不上话”可知,这句话运用了神态描写,通过“瞪大眼睛”和“张着嘴”这两个细节,生动地描绘了“我”在得知女店主是下肢瘫痪者时的震惊和意外之情。这种突如其来的消息让“我”一时无法反应过来,只能瞪大眼睛、张着嘴,却说不出一句话,形象地表现了“我”内心的震撼和不敢相信的情绪。②结合“夕阳中,历尽沧桑的香樟树依旧高峻挺拔,依旧香远益清,淡淡的幽香沁入心脾。抬头间,那灿烂的笑容似在眼前……”可知,这句话是环境描写,通过描绘夕阳中的香樟树依旧高峻挺拔、香气沁人心脾,营造出一种宁静而美好的氛围。同时,香樟树的坚韧和持久也烘托出了女店主乐观积极的形象。女店主虽然身体残疾,但她却像这棵香樟树一样,历经沧桑却依然挺拔,散发着生命的芬芳。最后,“那灿烂的笑容似在眼前”一句,表达了“我”对女店主的深深怀念之情,她的笑容仿佛依然浮现在“我”的眼前,让人难以忘怀。【16题详解】本题考查内容理解。结合②段中“女店主是一个端庄美丽的女子,她最喜欢说的一句话是:‘真走运啊!’”可知,这里提到女店主“总是端坐在那里”,这一描述不同寻常,因为一般情况下,店铺老板可能会走动、整理货物等。这里的“端坐”为后文揭示女店主下肢瘫痪埋下了伏笔,暗示她因为身体原因无法随意走动。结合②段中“闲下来时,她就低下头用丝线编织些小饰物,诸如手链啦,发带啦”可知,女店主在闲暇时选择编织小饰物,这一行为也可能暗示她身体有不便之处,因为编织是一种相对静态、不需要太多身体活动的手工艺。这为后文揭示她下肢瘫痪提供了另一个线索。结合④段中“女店主正在吃午饭,就着开水吃一只大大的糯米团。看见我她笑笑,又说自己真走运,吃到了香甜的团子。‘你该到对面的店里吃一碗热面。’我说,‘那才舒服。’可她说,那团子可不是普通的东西,是她的一位老顾客亲手蒸的”可知,在这里,“我”建议女店主去对面的店里吃热面,但她却选择了就着开水吃糯米团。这一选择可能也是因为她身体不便,无法轻易离开店铺去对面吃饭。这为后文揭示她的身体状况埋下了又一个伏笔。结合⑤段中“‘有缆车吗?’她问,‘真的有?和我想的一样,真幸运啊,要有一天我也能去看看就好了!’”可知,女店主在询问黄山是否有缆车时,表达了自己对去黄山看看的渴望,但同时也透露出她可能因为身体原因无法徒步登山。这里的“真幸运啊,要有一天我也能去看看就好了”暗示了她身体有不便,无法像正常人一样自由行走,为后文揭示她下肢瘫痪提供了直接的伏笔。据此概括作答即可。【17题详解】本题考查内容理解。结合⑥段中“后来我搬了住处,好久没有去店里。有一天,我忽然想念起她来,便匆匆赶去。可到了那,香樟树依旧挺立,却不见了小商铺,也不见了女店主,只有石凳上坐着一位八十多岁的老太太!我惊诧极了,连忙上前打听,老太太说:‘搬迁了。’‘那您知道女店主去哪儿了吗?’‘不知道。’老太太浑浊的眼里一片黯淡。‘不容易呀,一个下肢瘫痪的女子!’‘谁?’‘女店主啊,你不知道?’我瞪大眼睛,张着嘴却说不上话。原来她是个不能行走的女子!她是坐在特制的轮椅上看管小店的!而我,由于她阳光一样的笑容,却从没在意她缺少什么,还怂恿她去登黄山……一瞬间,歉疚与失落漫上心头。或许今生再难相见了!”可知,作者在这一瞬间感到“歉疚与失落”,原因主要有两点:①歉疚:作者一直认为女店主是一个正常人,从未察觉到她下肢瘫痪的实际情况。在交往中,作者甚至还怂恿她去登黄山,这对于一个下肢瘫痪的人来说显然是不切实际的。当作者得知真相后,为自己的疏忽和冒失感到深深的愧疚,意识到自己之前的言行可能对女店主造成了不必要的困扰或伤害。②失落:作者与女店主之间建立了深厚的友谊,但如今小商铺已经搬迁,女店主也不知所踪。作者可能今生再也难以与这位乐观、坚强的女店主相见,这种突如其来的离别让作者感到无比的失落和惋惜。【18题详解】本题考查内容理解和拓展运用。开放性试题,言之有理即可。文章中描述的女店主,虽然身体残疾,但她始终保持着积极乐观的心态。她常说“真走运啊”,无论是遇到懂她心思的顾客,还是吃到老顾客亲手蒸的糯米团,甚至是对于未来可能去黄山的憧憬,都展现出她对生活的热爱和感恩。她还通过编织小饰物等手工艺品,不仅美化了自己的生活,也为顾客带来了喜悦,这是一种利他行为。链接材料提到,长期保持积极心态和利他行为的人,能提升自身幸福感,并形成“良性循环”。女店主正是这样的人。她虽然身体有残疾,但她的积极心态和利他行为(如编织小饰物出售,与顾客分享生活中的小确幸)不仅让她自己感到幸福,也感染了周围的人,包括“我”。她的善行(如对待顾客的友好态度,分享自己的快乐)带来了正向反馈,增强了她的心理韧性,使她能够更从容地应对生活中的挫折。据此可知,“一个走运的人”并不仅仅是指那些在生活中遇到好运或顺利的人,更是指那些像女店主一样,即使面临生活的不便和挑战,也能保持积极乐观的心态,善于发现生活中的美好,感恩他人,并通过自己的善行和利他行为提升幸福感的人。女店主用自己的行动诠释了“走运”的真正含义,即不是依赖外部的好运,而是通过自己的内心态度和积极行为来创造和吸引好运。她面对生活的挫折时从容应对,用乐观和善良书写了自己的人生篇章,是一个真正“走运”的人。三、整本书阅读(共9分)根据名著内容,完成下面小题19.下面是关于简·爱的四件事,按发生的先后顺序排列正确的一项是()。①圣·约翰、黛安娜、玛丽和简爱,各自都拥有一份富裕的收入。②做了莫尔顿乡村学校的老师③奥利弗小姐经常造访简爱的小屋,使她不胜荣幸④拒绝做圣·约翰妻子陪他去印度传教A.①③②④ B.②③①④ C.③④②① D.②④③①20.简爱是不幸,但又是幸运的,据示例填表请简要分析。简爱的不幸简爱的幸运示例:简爱的童年是不幸的,在舅妈家受尽了歧视和虐待但初步造就了她敢于反抗、倔强的性格,她又是幸运的。(1)______________________但_____________________(2)__________________但______________________【答案】19.B20.①.在洛伍德学校,简·爱因为失手打碎了石板,被勃洛克赫斯特先生羞辱、诋毁,她是不幸的,但得到谭波尔小姐的安慰、为自己洗怨,还有海伦的友情,所以说简爱又是幸运的。②.婚礼中断,简·爱极度痛苦,她是不幸的,但她毅然决然摆脱富裕的诱惑,维护了自己的尊严,所以说她又是幸运的。③.简·爱悲痛地离开桑菲尔德庄园,不仅没有找到工作,还风餐露宿、沿街乞讨,她是不幸的,但被圣约翰兄妹所救,圣约翰还帮助她在莫尔顿学校做了乡村教师,所以说她又是幸运的。④.简·爱在爱情路上历经磨难,她是不幸的,但最后和罗切斯特结合,所以说她又是幸运的。【解析】【19题详解】本题考查名著的内容梳理。《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,以主角简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。根据原著的叙述,简·爱离开桑菲尔德庄园后,在莫尔顿乡村学校做了老师。后来,她继承了遗产,成为了一个富有的女人。然后,她拒绝了圣·约翰的求婚,陪他去印度传教。最后,她回到了罗切斯特的身边,发现他已经失去了记忆和右臂,但她依然选择了和他在一起。故选B。【20题详解】本题考查名著的内容概括。简·爱是一个不幸而又幸运的人。她的童年时期充满了痛苦和折磨,但在她的一生中,她也经历了很多幸运的事情。示例:(1)简·爱的童年是不幸的,在舅妈家受尽了歧视和虐待。舅妈的歧视和虐待初步造就了她敢于反抗、倔强的性格,这是她日后能够坚强面对生活的重要品质。(2)简·爱的成长过程是不幸的,她经历了贫困、漂泊的生活,但她也因此初步造就了她独立、坚韧的性格,这是她日后能够坚强面对生活的重要品质。(3)简·爱的爱情经历是不幸的,她曾经深爱过一个人,但那个人却背叛了她,然而她也因此遇到了她的真爱——罗切斯特先生,一个虽然残废但深爱她的男人,这段感情让她感
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