湖北省武汉市汉阳区2023-2024学年八年级下学期语文期中试卷(含答案)_第1页
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湖北省武汉市汉阳区2023-2024学年八年级下学期语文期中试卷姓名:__________班级:__________考号:__________题号一二三总分评分一、阅读(共55分)阅读下面的实用类文本,完成下面小题。血脉觉醒①据说一旦过了特定岁数,人就会发生神秘的“血脉觉醒”②一开始发现这件事的,是爱拍花、拍云的那一拨年轻人。看到盛放的月季,湖边的荷花,立刻“咔咔咔”拍上几张。打开相册,看见红月季、粉荷花,年轻人忽然脸色一变——怎么随便一张都适合做头像,与“云淡风轻”“静水流深”这些老一辈的昵称十分相配?③还有喜欢穿彩色、爱钓鱼、爱园艺的年轻人,从前觉得这些事太无聊了,但后来不知怎么自己就“入坑”了,发出“真香”的感叹。难道世上真有“血脉觉醒”这种事吗?④我们每个人都从父母那各继承了一半基因,同时获得大概70个基因突变。这些DNA决定的东西,不止关乎我们的身高是1.6米还是1.7米,眼睛是单眼皮还是双眼皮,还有更多微妙复杂的特质,同样受到基因遗传的影响,比如,爱好。⑤英国一个家族史网站做过一项调查,样本为2234名英国人,结果发现,其中差不多1/4的人和他们的先祖有着同样的兴趣。许多人对航海、钓鱼、集邮、跳舞的热爱可能真的属于“一脉相承”。⑥你喜欢锻炼吗?2020年发表于学术期刊《行为遗传学》的一篇论文中,科研人员研究了50690人,发现运动的“遗传度”在34%~41%之间。2022年发表于《运动锻炼医学科学》的一篇论文中,科学家从超过15.7万人的基因数据里,找到了19个与是否热爱运动有关的变异位点。如果基因注定你喜欢挥洒汗水的感觉,你就更可能喜欢锻炼。如果你爸妈爱打球、爱游泳,你也喜欢在球场和泳池之间来回切换,那你对健身的热爱很可能不仅是耳濡目染,更是“血脉相传”⑦但为什么到了一定年纪,才会“血脉觉醒”呢?⑧因为年轻时,我们受环境的影响更大。年轻人通常更在意别人的看法,会在“同伴压力”下追赶潮流--穿潮牌,追最火的综艺节目。年轻人自己独特的部分,反而容易被流行的事物掩盖。但随着年纪增大,我们会越来越接受自己本来的样子。于是,继承自先祖的基因开始活跃表达--别人怎么看我无所谓,让丝巾、钓鱼、粉色、荷花都来得更猛烈些吧!⑨另外,年轻人通常经济实力较弱,更无法决定自己身处什么样的环境。基因就像种子,环境就像土壤,当土壤不合适时,种子就难以生根发芽。而年纪大了,钱包鼓了,年幼时想玩但玩不到的东西,现在都可以买回来玩了。这几年流行的“大人的玩具”“小朋友玩太幼稚,大人玩刚刚好”等说法,都是年幼时被压抑的情绪,在长大后报复性反弹的表达。⑩环境压力越大,基因能发挥作用的余地就越小。比如,关于锻炼遗传度的研究同样显示,同住的伴侣往往会影响彼此的锻炼习惯。如果你的伴侣热爱散步,你可能就会苦着脸跟着日行万步。但倘若环境对我们而言“宽容自由”,基因能发挥的余地就越大,基因的影响也就越明显。⑪当然,一个爱好并不能准确地定位到某一条基因。爱好具有复杂特质,通常会受到多基因的共同影响。可以肯定的是,基因不是“命运”。基因更像一双手,轻轻推了我们一下,但我们未必会走向基因推动的方向。1.下列对“血脉觉醒的表现”理解不正确的一项是()A.无聊的事变得美好。 B.喜好与老一辈相同。C.兴趣与先祖相一致。 D.热爱来自基因遗传。2.下列对“血脉觉醒的原因”理解不正确的一项是()A.年轻时屈从同伴压力,年长后更认可本来的自我。B.年轻时容易在意他人,年长后更能悦纳自身想法C.年轻时经济条件有限,年长有钱后能把爱好变现。D.年轻时无法左右环境,年长后自由追求流行事物。3.下列对“爱好与基因的关系”的理解不正确的一项是()A.爱好不能准确地定位到某一基因上。B.爱好的复杂程度和基因作用成正比。C.爱好通常受到多个基因的共同影响。D.爱好即使有基因助推也未必会觉醒。阅读《经典常谈》节选部分,完成下面小题。①儒家所传的《五经》中,《尚书》残缺最多,因而问题也最多。秦始皇烧天下诗书及诸侯史记,并禁止民间私藏一切书。到汉惠帝时,才开了书禁;文帝接着更鼓励人民献书,书才渐渐见得着了。那时传《尚书》的只有一个济南伏生。伏生本是秦博士,始皇下诏烧诗书的时候,他将《书》藏在墙壁里。后来兵乱,他流亡在外。汉定天下,才回家,检查所藏的《书》,已失去数十篇,剩下的只二十九篇了。他就守着这一些,私自教授于齐、鲁之间。文帝知道了他的名字,想召他入朝。那时他已九十多岁,不能远行到京师去。文帝便派掌故官晁错来从他学。伏生私人的教授,加上朝廷的提倡,使《尚书》流传开去。伏生所藏的本子是用“古文”写的还是用秦篆写的,不得而知;他的学生却只用当时的隶书钞录流布。这就是东汉以来所谓《今尚书》或《今文尚书》。汉武帝提倡儒学,立《五经》博士;宣帝时每经又都分家数立官,共立了十四博士。每一博士各有弟子员若干人。每家有所谓“师法”或“家法”,从学者必须严守。这时候经学已成利禄的途径,治经学的自然就多起来了。《尚书》也立下欧阳(和伯)、大小夏侯(夏侯胜、夏侯建)三博士,却都是伏生一派分出来的。当时去伏生已久,传经的儒者为使人尊信的缘故,竟有硬说《尚书》完整无缺的。他们说,二十九篇是取法天象的,一座北斗星加上二十八宿,不正是二十九吗!这二十九篇,东汉经学大师马融、郑玄都给作过注;可是那些注现在差不多亡失干净了。②汉景帝时,鲁恭王为了扩展自己的宫殿,去拆毁孔子的旧宅。在墙壁里得着“古文”经传数十篇,其中有《书》。这些经传都是用“古文”写的;所谓“古文”,其实只是晚周民间别体字。那时恭王肃然起敬,不敢再拆房子,并且将这些书都交还孔家的主人孔子的后人叫孔安国的。安国加以整理,发现其中的《书》比通行本多出十六篇;这称为《古文尚书》。武帝时,安国将这部书献上去。因为语言和字体的两重困难,一时竟无人能通读那些“逸书”,所以便一直压在皇家图书馆里。成帝时,刘向、刘歆父子先后领校皇家藏书。刘向开始用《古文尚书》校勘今文本子,校出今文脱简及异文各若干。哀帝时,刘歆想将《左氏春秋》《毛诗》《逸礼》及《古文尚书》立博士;这些都是所谓“古文”经典。当时的“五经”博士不以为然,刘歆写了长信和他们争辩。这便是后来所谓今古文之争。4.下列对《今文尚书》的理解不正确的一项是()A.《今文尚书》源于伏生藏在墙壁里的《书》B.《今文尚书》流传的版本是用隶书钞录的。C.《今文尚书》的流传得益于伏生和汉文帝。D.《今文尚书》取法于天象所以留成了29篇。5.下列对《古文尚书》的理解不正确的一项是()A.汉景帝时,在拆毁孔子的旧宅时从墙壁中发现了《古文尚书》。B.汉武帝时,孔安国所献的《古文尚书》一直压在皇家图书馆。C.汉成帝时,刘向用孔安国整理的《古文尚书》校勘《今文尚书》D.汉哀帝时,围绕《古文尚书》版本的真伪引发了今古文之争。6.下列对本诗的内容和情感的理解,不正确的一项是()送李少府贬峡中王少府贬长沙高适嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。A.首联中“意何如”“问谪居”流露出诗人对两位友人遭受贬谪的同情。B.颔联中“巫峡”和“衡阳”分指两位友人贬谪之地,可见路途之遥远。C.颈联的“秋帆远”“古木疏”是想象两位友人到达之后将看到的景象。D.尾联以“多雨露”来表现大自然的生机盎然,宽慰两位友人不必伤感。阅读下面的文言语段,完成下面小题。梁鸿字伯鸾,扶风平陵人也。遭乱世,受业太学,博览无不通,而不为章句。学毕,乃牧豕①上林苑中。曾误遗火,延及他舍。鸿乃寻访烧者,问其所去失,悉以豕偿之。其主犹为少,鸿又以身居作,执勤不懈。邻家耆老②见鸿非恒人,乃共让主人,而称鸿长者,于是始敬异焉。还其豕,不受。归乡里,势家慕其高节,多欲女之,鸿并绝不娶。同县孟氏有女,状丑,择对不嫁。父母问其故,女曰:“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。及嫁,始以装饰③,入门七日,而鸿不答。妻乃下请,鸿曰:“吾欲裘褐之人可与俱隐深山者,尔今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉!”妻曰:“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻著布衣操作而前。鸿大喜曰:“此真梁鸿妻也,能奉我矣!”居有顷,乃共入霸陵山中,以耕织为业,咏诗书弹琴以自娱。【注释】①豕(shǐ):猪。②耆(qí)老:老人。③装饰:化妆打扮。7.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()A.乃共让主人让:责备 B.于是始敬异焉异:差异C.父母问其故故:原因 D.能奉我矣奉:侍奉8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()乃更为椎髻著布衣操作而前A.乃更为椎髻/著布衣操/作而前B.乃更为/椎髻著布衣/操作而前C.乃更为椎髻/著布衣/操作而前D.乃更为/椎髻著布衣操/作而前9.下列对文本内容的理解,不正确的一项是()A.梁鸿学业有成却选择在上林苑放牧养猪。B.梁鸿登门当佣工来补偿房舍被烧的屋主。C.梁鸿考虑了七天要不要答应孟氏的婚约。D.梁鸿最终发现孟氏女和自己有相同追求。10.将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。势家慕其高节,多欲女之,鸿并绝不娶。________________________________________________________________________________________阅读下面的文学类文本,完成下面小题。那些看不见的①有人争吵,狂怒间兀那汉子变身鲁提辖一拳砸碎窗玻璃,完璧瞬间化为碎玉,玉牖顿成破窗,撒下一地碧琉璃。雨霁烟消后,他叫人来装新玻璃,于是修理工、玻璃工、清洁工等都有事情做了,他如果不小心把手划破了,医生、护士和药店销售员也因他而更加忙碌,能不能说他促进了经济发展?②这是经济学上的一个经典问题。③答案是否定的。因为花费这些人力、物力和时间,也不过恢复到玻璃被砸之前的状态,并没有增加新的财富和功能。这些人力、物力和时间本可以用于装其他没装玻璃的窗子。但是,就这样被忽略了。④那些看不见的,有时反而是更重要的。⑤又到了写个人总结的时候,发现最近几年总结字数越来越多。我知道我确实越来越忙了,工作量越来越大,电话、微信的提示音也响得越来越频繁。成绩好像越来越多了,自己仿佛越来越重要了。⑥但是,什么是看不见的呢?是我的文章质量下降了,是和家人团聚的时间减少了,是安安静静看电影、阅读、酣眠的机会越来越少了。⑦我也看到文学家越来越多地出现在各种媒体上,我对他们的相貌、表情、声音、穿着、人生经历、趣闻逸事、业余爱好越来越熟悉,那什么是看不见的呢?⑧是我对他们的作品读得越来越少了,对他们作品中的字、词、句越来越陌生了。本来我想去了解他们智慧的精华,那是凝结为一个个词、一行行字、一页页纸的他们大半生的知识、想象与技巧,那是汇聚为凤头猪肚豹尾、楔子开头转折高潮结局的肥膏和精髓,现在我可能知道他的犀利、幽默,他即兴的发挥、他机智的应答,我会记住他的只言片语、举手投足,但是对于他胸中的宇宙乾坤、江河湖海、山岭峰林却未曾领略,茫然不知。⑨有的人好像永远都不慌不忙,不急不愁,他有时间去做他喜欢的事情,在他喜欢的领域,即使只是利用业余时间,他也达到了专业的高度。工作上他游刃有余,文章似乎一挥而就,公事仿佛一蹴而就。这是看得见的,什么是看不见的呢?⑩看不见的是,或许他吃饭、走路、洗澡、刷牙、睡觉都在思考工作的统筹法,他在读闲书时在积累词汇,在散步时炼字谋篇,他在思考做减法,在思考通过调整结构、优化流程来提高工作效率。他时时刻刻都在吸收、比较、归纳,他博览群书,一目十行,即使不是过目不忘,也对那些深深浅浅、高高低低、长长短短、弯弯绕绕、曲曲折折心知肚明。⑪但看不见那些更重要的,也许还会影响我们的人际交往和生活状态。⑫聚会时的亲亲热热、热热闹闹、熙熙攘攘是可见的,但是背后的家长里短、思怨情仇、龃龉嫌隙、分分合合,则是不可见的。人们往往被表面的热闹所吸引,却看不见那些隐藏着的真实而复杂的情感与纠葛,以至于在人际关系的漩涡中迷失方向,甚至因为误解和冲突而受到伤害。⑬或许是因为我们太过靠近焦点,如同紧盯着棋盘上的某一子,却忽略了整盘棋局的走势。距离太近,我们不仅难以把握事物的全貌,更可能像金属因过于接近氧气和水分而加速锈蚀一样,深陷情绪的泥沼之中,愈加疲惫、焦躁且乏味。⑭这时,或许需要站远一点,安静下来。静下来,看静影沉璧,看夜静春山空,看花浓春寺静,竹细野池幽,看千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微,看山川清明草木静,天地不复屯云雷。⑮静下来,朦胧中,会发现静与净并不是那么分明,或许静与净原来是一个字。11.读①~④段,从经济学来说,“那些看不见的,有时更重要”的判别标准是什么?请简要概括。________________________________________________________________________________________12.如何理解第⑧段划线句“对于他胸中的宇宙乾坤、江河湖海、山岭峰林却未曾领略,茫然不知”这句话的含义?________________________________________________________________________________________13.读⑪~⑬段,简要概括“看不见那些更重要的”的原因及后果。________________________________________________________________________________________14.阅读全文,结合对“静与净原来是一个字”的理解,说说作者表达了怎样的写作意图。________________________________________________________________________________________二、表达(共65分)阅读下面的材料,完成小题。①龙鳞逼真,龙头威严,光影间美轮美奂、气势恢宏……近段时间,一条冰雕巨龙在网上爆火,短视频点赞量超过800万。放眼互联网,这类的匠心视频还有不少,京剧、舞狮、皮影戏,滚灯、徽墨、火草衣……在极具浪漫的笔触和镜头里,非遗之美呼之欲出,网友直呼“这才是中国的奢侈(chǐ)品”。即便这些博主数月不更新,粉丝依然“不敢催更,根本不敢催更”。②而这些博主反其道行之,却越做越火,成了一道独特的传播景观。这些非遗作品不仅沉淀着文明智慧,而且极其治愈【____】一条5分58秒的制墨视频,割漆、打墨、压墨、晾晒,整个过程历时500天;手工复原三星堆黄金面具、自学榫卯打造一座“故宫亭”耗时150天;炫酷的国风变装视频,打磨一个镜头的特效点、做一件道具可能要花20天甚至一个月……这些博主“产量极低”却“质量极高”,圈粉在意料之中。③通过品类丰富的非遗作品在互联网平台“出圈”让人直观感受到传统文化的绵长底蕴。事实证明,那些古法手艺、传统技能,并非古板晦涩的小众休闲,也不是只能随时光湮灭。相反,倘若有平台有机会,完全可以持续释放出新能量。很多时候,年轻人缺少的是了解非遗技艺的____,而非____。如今不少年轻人对传统文化高度____,又熟练玩转互联网,敢于尝试与探索,自然成为“国风”“国潮”的主力军。许多非遗艺人签约平台,利用新工艺、新技术将传统技艺与创意设计结合,富予了传统技艺新的生命与活力。④“不敢催更”,背后是珍而视之。无论刷屏的手速多么快,隽(juàn)永的中华之美,值得被看见,理应被看见,也注定被看见。15.下列加点字的字音或字形不正确的一项是()A.恢宏 B.奢侈(chǐ)C.富予 D.隽(juàn)永16.下列依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是()很多时候,年轻人缺少的是了解非遗技艺的____,而非____。如今不少年轻人对传统文化高度____,又熟练玩转互联网,敢于尝试与探索,自然成为“国风”“国潮”的主力军。A.渠道兴趣认同创作 B.创作认同兴趣渠道C.渠道认同兴趣创作 D.创作兴趣认同渠道17.文中方括号处填人的标点符号,正确的一项是()A.逗号【,】 B.分号【;】 C.句号【。】 D.顿号【、】18.下列对文中画线句子的修改,正确的一项是()通过品类丰富的非遗作品在互联网平台“出圈”,让人直观感受到传统文化的绵长底蕴。A.在互联网平台“出圈”的非遗作品底蕴绵长,让人直观感受到传统文化的品种丰富。B.在互联网平台“出圈”的非遗作品品类丰富,直观感受到传统文化的绵长底蕴。C.非遗作品在品类丰富的互联网平台“出圈”传统文化,让人直观感受到它的绵长底蕴。D.品类丰富的非遗作品在互联网平台“出圈”,让人直观感受到传统文化的绵长底蕴。19.将“短视频时代绝大部分创作追求的就是快”一句话还原到文中,最恰当的一处是()A.第一段的结尾 B.第二段的开头C.第三段的开头 D.第四段的开头三、作文(50分)20.阅读下面的材料,根据要求写作。在我们的日常生活中,整理是一种看似平凡却极其重要的行为。整理课本上凌乱的书籍物品,能让我们的学习空间变得整洁有序,激发我们的学习热情;整理学习笔记或错题,能让我们更好的掌握知识,提高我们的学习效率;整理头脑中杂乱的思绪,能让我们的思考变得清晰明朗,明确自己的目标和方向,整理心中纷乱的情绪,能让我们的心情恢复平静理智,从容地应对眼前遇到的问题……整理是一种人生智慧。他教会了我们如何在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的秩序和节奏,从而实现真正的快乐。请你根据上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中的道理,写一篇作文。要求:根据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字,文中如果出现真实的姓名或校名,请用化名代替。

答案解析部分【答案】1.C2.D3.B【解析】【点评】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容,对选项涉及的内容,在文中找到对应的语句将信息进行比较,判断正误。

(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,理解和分析材料内容,将选项和文章内容进行比较、辨别,确认正确选项。一定要忠实于原文。

(3)本题考查学生对文本概念的分析理解能力,注意结合句子和文段意思,定位文本概念在文中的位置,查看上下文,仔细辨别分析,认真推敲,找出符合题干的选项。1.ABD.正确。

C.文中说的是“差不多1/4的人和他们的先祖有着同样的兴趣”,并非所有人兴趣都与先祖一致,C选项表述过于绝对,理解不正确。

故答案为:C2.ABC.正确。

D.文中说年纪大了,环境对自己“宽容自由”,基因能发挥更大作用,从而使血脉觉醒,并非年长后自由追求流行事物,D选项理解不正确。

故答案为:D3.ACD.正确。

B.文中未提及爱好的复杂程度和基因作用成正比,B选项理解不正确。

故答案为:B【答案】4.D5.D【解析】【点评】(1)本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容,对选项涉及的内容,在文中找到对应的语句将信息进行比较,判断正误。

(2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,理解和分析材料内容,将选项和文章内容进行比较、辨别,确认正确选项。一定要忠实于原文。4.ABC.正确。D.文中说“传经的儒者为使人尊信的缘故,竟有硬说《尚书》完整无缺的。他们说,二十九篇是取法天象的”,这只是传经儒者为使人尊信而编造的说法,并非《今文尚书》实际因取法天象才留成29篇,D选项理解不正确。故答案为:D5.ABC.正确。

D.文中说“哀帝时,刘歆想将《左氏春秋》《毛诗》《逸礼》及《古文尚书》立博士;这些都是所谓‘古文’经典。当时的‘五经’博士不以为然,刘歆写了长信和他们争辩。这便是后来所谓今古文之争”,今古文之争是围绕是否将这些“古文”经典立博士展开的,并非《古文尚书》版本的真伪,D选项理解不正确。故答案为:D6.【答案】D【解析】【分析】ABC.正确。D.尾联“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇”,“多雨露”运用比喻,表面是说当今是圣明时代,朝廷恩泽如同雨露般多,实际是说皇帝的恩泽,劝慰友人不要因为被贬而过于悲伤,相信不久就会得到赦免,并非表现大自然的生机盎然,D选项理解不正确。故答案为:D【点评】本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。【答案】7.B8.B9.C10.有势力的人家仰慕梁鸿的的高洁品行,很多想要把女儿嫁给他。梁鸿全都拒绝了(或:坚决不娶)。【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。

(2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。

(3)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。

(4)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。

【参考译文】梁鸿字伯鸾,扶风郡平陵县人。遭遇乱世,在太学学习,博览群书却不著述。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受。返回自己的家乡。有权势的人家仰慕梁鸿高尚的节操,很多人都想将女儿嫁给他,梁鸿一概谢绝不娶。同县的孟家有个女儿,形貌肥胖丑陋并且肤色黝黑,一发力可举起舂米的石臼,还在挑选对象而未曾出嫁,年龄已到30岁了。父母问她为什么这样做,女儿回答说:“希望嫁得像梁伯鸾那样贤能的人。”梁鸿听说后就向她家下了聘礼。孟女向父母要求制作布衣和麻鞋,并编织放物的筐子、制作纺织的器具。等到出嫁的时候,才以打扮修饰之身进入梁门。过门七天而梁鸿都没有答理她,妻子就跪在床前询问他:“私下里听说您行义高尚,已经拒斥了数位女子的求婚,而为妾也怠慢过数位男子的求婚。现如今被您所看中,怎敢不向您请罪呢。”梁鸿说:“我需要的是穿生毛皮、粗布衣服的人,是可以和我一起隐居在深山老林的。现在你却穿着华丽的丝织,白粉涂敷、黛墨描画,哪里是我梁鸿所希望的?”妻子说:“(这样打扮)是为了试探一下先生的意愿罢了。为妾另外备有隐居的衣服呢。”于是梁妻重新梳了一个椎形的发髻,穿上了粗布制的衣服,然后一边做着事情一边来到梁鸿跟前。梁鸿极为高兴地说:“这才真正是我梁鸿的妻子了。这样就可以侍奉我了!”生活了一段时期,于是共同到霸凌山中,以耕织为业,咏诗书,弹琴以自娱。7.ACD.正确;

B.有误,句意:从此那主人才敬佩梁鸿,觉得他很特别。异:差别。

故答案为:B8.“乃更为椎髻”:“乃”是副词,可译为“于是,就”,“更”是动词,意为“改变”,“为”在这里也是动词,“做,梳成”的意思,“椎髻”是名词,指一种发髻样式,“更为椎髻”构成动宾结构,表示“就改变发型梳成椎髻”,所以“乃更为椎髻”应连在一起,不能断开,B选项和D选项在这里断句错误。“著布衣”:“著”是动词,“穿”的意思,“布衣”是名词,“布做的衣服”,“著布衣”构成动宾结构,即“穿上布做的衣服”,与前文“更为椎髻”并列,表达改变装扮的不同方面,中间应断开,A选项将“著布衣操”连在一起,语法结构错误。“操作而前”:“操作”是动词,意为“劳作,干活”,“而”在这里表修饰,连接“操作”和“前”,表示一边劳作一边向前走,是一个连贯的动作表述,应连在一起。

故答案为:B9.ABD.正确;

C.有误,根据“入门七日,而鸿不答”可知,是过门七天梁鸿都不答理她。

故答案为:C10.本题考查句子翻译。重点词:其,他;女,嫁女儿;绝,谢绝。

故答案为:有势力的人家仰慕梁鸿的的高洁品行,很多想要把女儿嫁给他。梁鸿全都拒绝了(或:坚决不娶)。【答案】11.是否促进了经济发展/是否增加新的财富和功能/是否节省了人力、物力、财力。12.忽略了(不知道、不了解)文学家内在智慧、思想(知识、想象、技巧)。13.⑴在人际交往中,因为被表面的热闹所吸引(或被表面现象迷惑),所以无法洞悉人性的复杂,导致陷入迷茫甚至受到伤害。⑵在工作生活中,因为太过靠近焦点(或距离太近),所以看不到事物的全貌,导致陷入负面情绪之中。14.希望我们站远一点,安静下来,透过表面现象洞察事物的真相,从而让内心变得纯净【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。

(2)本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题,可从以下几个方面入手:情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。

(3)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。

(4)本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题,只要结合文章的内容和自己的生活体验,阐述出充足的理由就可以。11.题干要求从经济学角度,根据①~④段概括“那些看不见的,有时更重要”的判别标准。这就需要考生从给定段落中提取与经济学相关的关键信息来确定判别标准。在①~④段中,通过鲁提辖砸玻璃的例子引出经济学问题,明确指出从经济学角度看,判断一件事是否重要,要看它“是否促进了经济发展”“是否增加新的财富和功能”以及“是否节省了人力、物力、财力”。这几个方面就是从经济学角度衡量“那些看不见的,有时更重要”的判别标准,答案准确地概括了文本中的关键内容。

故答案为:是否促进了经济发展/是否增加新的财富和功能/是否节省了人力、物力、财力。12.要求理解第⑧段划线句的含义,需要考生结合上下文,分析句子中关键词语所代表的意义,进而理解整个句子在文中的深层含义。在第⑧段中,前文提到对文学家的外在越来越熟悉,而划线句中“他胸中的宇宙乾坤、江河湖海、山岭峰林”运用了比喻的手法,形象地指代文学家作品中所蕴含的内在智慧、思想,包括知识、想象、技巧等。“未曾领略,茫然不知”则表明读者忽略了这些文学家作品中最核心、最本质的东西,答案准确地解读了句子的含义。

故答案为:忽略了(不知道、不了解)文学家内在智慧、思想(知识、想象、技巧)。13.题干要求读⑪~⑬段,简要概括“看不见那些更重要的”的原因及后果,需要考生从指定段落中分别找出原因和后果的相关表述,并进行准确概括。从文本来看,在人际交往方面,原因是“被表面的热闹所吸引(或被表面现象迷惑)”,后果是“无法洞悉人性的复杂,导致陷入迷茫甚至受到伤害”;在工作生活方面,原因是“太过靠近焦点(或距离太近)”,后果是“看不到事物的全貌,导致陷入负面情绪之中”。答案完整且准确地概括了这两个方面的内容。

故答案为:⑴在人际交往中,因为被表面的热闹所吸引(或被表面现象迷惑),所以无法洞悉人性的复杂,导致陷入迷茫甚至受到伤害。⑵在工作生活中,因为太过靠近焦点(或距离太近),所以看不到事物的全貌,导致陷入负面情绪之中。14.要求结合对“静与净原来是一个字”的理解,说说作者的写作意图,需要考生在理解“静与净”含义的基础上,结合全文内容来分析作者想要表达的核心思想。在文中,“静”指的是安静下来,站远一点看事物;“净”指的是内心变得纯净。作者通过全文的论述,如在人际交往、工作生活等方面要透过表面看本质等内容,表达了希望人们能够“站远一点,安静下来,透过表面现象洞察事物的真相,从而让内心变得纯净”的写作意图,答案与文本主旨相符,准确地解读了作者的写作目的。

故答案为:希望我们站远一点,安静下来,透过表面现象洞察事物的真相,从而让内心变得纯净【答案】15.C16.A17.C18.D19.B【解析】【点评】(1)本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记,加强积累。

(2)本题考查学生正确使用词语能力。解答此题,要弄清词语的意义及常用用法,再次弄清词语的感情色彩,还要注意具体的语境,如有关联词还要掌握关联词的固定搭配等。

(3)本题考查标点符号使用正误的辨析。平时学习中,我们要用心体会标点符号的用法,书写过程中也要做到尽可能正确使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。

(4)本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型:成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子,寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的,可以通过压缩句子,分析句子的成分(主、谓、宾、定、状、补)方法,找出病因。

(5)本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。15.ABD.正确。

C.“富予”应为“赋予”

故答案为:C16.第一空:根据语境,年轻人并非不了解非遗技艺的创作,而是缺少知晓非遗技艺的途径,所以“渠道”更合适,可排除B、D选项。第二空:强调年轻人不缺对非遗技艺的喜爱,“兴趣”符合语义,进一步确定A选项。第三空:“对传统文化高度认同”搭配恰当,体现年轻人对传统文化的认可态度。第四空:“成为‘国风’‘国潮’创作的主力军”,“创作”与“国风”“国潮”搭配合理,表明年轻人在相关领域的积极作用。

故答案为:A17.“这些非遗作品不仅沉淀着文明智慧,而且极其治愈”是一个完整的句子,后面用句号合适,且从后文内容看,是对一条制墨视频等具体例子的介绍,与前句是不同内容的表述,用句号隔开更合理。

故答案为:C18.原句“通过……让人”句式杂糅,D去掉“通过”,使“品类丰富的非遗作品”成为句子主语,表达更通顺合理,让人能直观感受到传统文化的绵长底蕴。

故答案为:D19.第二段开头说“而这些博主反其道行之”,“反其道行之”说明前面应该提到一种普遍的做法,“短视频时代绝大部分创作追求的就是快”正好与后文这些非遗博主的“慢”形成对比,放在第二段开头最合适。

故答案为:B20.【答案】范文:整理回忆有时候,我们须要整理的不是行囊,而是说忆。从出生到老去,一个人走了很长的路在这路中,我们不断地整理行囊。每每开始新的一段旅途,我们总激动不已,整理完行囊便迫不及待地匆匆而去。等到了路将尽之时,我们突然间不整理行囊了,开始整理回忆。此时我们却发现,许多记忆已经模糊,许多想说的话来不及说,许多人已离我们远去。为什么一定要到老才来整理已经走过的路呢?我们应该常常如此,贾樟柯说:“社会的脚步匆匆问前,不能因为要赶路,就忽略那个被你撞倒的人。”人的一生总会犯错,伤害别人。我们时时回忆、整理,反省、弥补自己所做的错事,可以使他们的伤口得到治愈。一句话,一个表情,都是挽救的措施。如果这些等到老才来发现,恐怕那些伤口已经自然结痂并留下后遗症,这是无论你做什么都于事无补。你会发现,你失去的不仅仅是一个道歉的机会,而是一个亲爱的人,德国总理给一战遇难者下跪,受世人肯定。他整理的是国家的回忆,安慰的是无数的心灵。年少无知的我们总是只是看到现在,翅膀硬了的我们总想踢开托着自己的那两双手,用脆弱的头角去蹭未知的世界。终于一天我们突然要用自己的双手托起另一个生命时,我们发现我们的头角被磨平,想起了那两双温暖的子,回头却只望见白发苍苍。我们知道,时间不多了。如果我们常整理回忆,我们会明口谁心疼我,谁呕心历血只为我们在教室里读书。这些沉重如空气的点滴片段,只有在整理回忆时才能被发现。如果从开始就懂得整理,我们就会尽早感恩,给他们以慰藉,也可以少犯不必要的错误了。整理回忆,还能挽救走向边缘的人。谈判家在一自杀者交流时,经常会抓佳回忆点让他们在回忆中捡回生活的美好点滴,重拾希望。“生活并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”回忆便是这双眼睛,看见你曾忽略的美好。【解析】【分析】材料围绕“整理”这一中心话题展开,强调整理在日常生活中的重要性以及其蕴含的人生智慧。【题干分析】材料意义分析:材料指出整理在生活各方面的作用,如整理物品让学习

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