2021年7月国家开放大学汉语言文学本科《中国现代文学专题》期末纸质考试试题及答案

2021年7月一、单项选择题(每题1分，共10分。要求：将正确答案的序号填在括号内。每题只有一个正确答案，错选或多选均不得分)1.主人公以弱国子民的心态，在赴死之前发出“祖国呀祖国!我的死是你害我的!"“你快富起来!强起来罢!”之呼吁的是郁达夫的小说(B)。A.《薄奠》C.《春风沉醉的晚上》D.《茫茫夜》2.在三四十年代的诗歌创作中，代表了“左翼”诗歌潮流在新时代里的新发展的是(A)。A.七月诗派B.后期新月派C.现代诗派D.象征派3.长篇小说《风萧萧》被列为1943年的“全国畅销书之首”,其作者是(A)。A.徐舒B.无名氏C.张恨水D.包天笑4.丁玲在陕北革命根据地的创作不包括(B)。A.《三八节有感》B.《莎菲女士的日记》C.《我在霞村的时候》D.《在医院中》5.茅盾的《幻灭》《动摇》追求》被称为(A)。A.《蚀》三部曲B.《农村三部曲》C.《激流三部曲》D.《爱情三部曲》6.下列不属于新感觉派代表作家的是(B)。A.刘呐鸥B.张资平C.施蛰存D.穆时英7.在曹禺的话剧作品中，直接写封建大家庭曾府的内部矛盾和彻底衰败，并预示半殖民地半封建社会终A.《原野》B.《北京人》C.《日出》D.《蜕变》8.散文《故乡的野菜》谈酒》的作者是(A)。A.周作人B.汪曾祺C.丰子恺D.林语堂9.发表诗论《诗的格律》,为新格律诗奠定理论基础的是(D)。A.徐志摩B.陈梦家C.饶孟侃10.塑造了水生嫂这一坚忍持重、深明大义的女性形象的是作家(B)。A.赵树理B.孙犁D.柳青二、填空题(每空2分，共30分。要求：书写规范，不得有错别字)11.1933年，在《我这样做起小说来》中说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”。鲁迅12.《》是叶绍钧唯一的一部长篇小说，反映了在动荡年代里一大批小知识分子的经历和心境。倪焕之13的短论《美文》阐明了文艺性散文的文类品格，是中国现代散文理论诞生的重要标志。周作人14.1932年主编《论语》半月刊，1934年、1935年分别创办《人间世》《宇宙风》,提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，成为“论语派”的主要人物。林语堂15.《》(1930)是刘呐鸥仅有的一部小说集，也是中国第一部用现代主义手法表现现代都市生活都市风景线16.1930年3月，由中国共产党促成，“革命文学”论争的双方握手言和，组成了“中国左翼作家联盟”,简称“"。左联17.1926--1929年，在《小说月报》上连续发表了三个长篇小说《老张的哲学》《赵子曰》和《二老舍18.张爱玲的小说集《》于1944年出版，收录了《金锁记》《倾城之恋》《封锁》等十篇短篇传奇19.李伯元的《》、吴跚人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》,被鲁迅称之为“四大谴责小说”。官场现形记20.在现代诗派中，戴望舒是主情派的代表，是主智派的代表。卞之琳21.七月诗派是在的领导和组织之下逐渐形成的，他可谓是这个诗派的灵魂。胡风22.茅盾的《子夜》塑造了这样一位敢作敢为、富有冒吴苏甫23.丁玲在解放战争时期创作的长篇小说《》,是反映土地改革运动的一部力作。24.1921年5月，“五四”以后第一个新的戏剧团体在上海成立，并出版了中国现代第一个戏剧25.《》发表于1937年，是夏衍的代表作，也是其话剧创作成熟的标志。三、简答题(每题15分，共30分。要求：内容贴切，逻辑清晰，文字通顺)四、分析题(30分。要求：在以下两题中任选一题；不得照抄教材或他人文章；论述深入，分析具体，逻辑清晰，文字通顺。答案不得少于600字)28.《雷雨》有着紧张激烈的戏剧冲突和跌宥起伏的故事情节，但也被认为“太像戏了“,人工痕迹较浓。请结合作品，谈谈你对《雷雨》戏剧结构和戏剧风格的认识。答：《雷雨》可以说是中国话剧史上不落的太阳，整部剧情节跌宕起伏，其中的那些不期而遇和处处伏笔都倾泻在了最后的那倾盆雷雨之中，封建思想和自由主义的强烈对抗最终在轰隆隆的雷声中铸造了一个家庭的悲剧亦是一个国家的悲剧。骨肉分离却以仇人的身份相见，兄妹手足却迸发出了爱情的火花，对伦理纲常的悖逆，对人情冷暖的无视，《雷雨》可以说是一部彻头彻尾的悲剧，悲到让人无从流泪无在整部剧的内容上，严格遵循“三一律”。《雷雨》描写两个家庭中的八个人物，在一天的时间里牵扯出了三十年的恩恩怨怨，可以说是剪不断，理还乱，人物的对白之中句句都埋藏着悲剧的种子，最后悲剧爆发在一场倾盆的大雨之中。剧中纠缠着周朴园与繁漪，周朴园与侍萍，周朴园和鲁大海三对主要矛盾。严酷的现实让四凤无法承受，她冲向花园，碰到漏电的电线而死，周冲去救她也触电身亡，周萍开枪自杀了，两个妇人疯了。整部戏的八个人物中有三个人物以死亡而告终。死亡自此成为了曹禺剧作中挥之不去的情节。这样的内容集中反映了封建思想对人性的摧残和虐杀，痛斥了资本家的虚伪和凶残，表达了对下层劳动人民的同情，揭示了人物悲剧命运的根源(封建等级意识),表达了作者对人生无常的悲悯情怀。《雷雨》在结构上，大致有如下特点一、情节曲折，故事性强，富有传奇色彩二、结构严密，集中紧张三、明暗双线，纵横交错，引人入胜在三十年前旧景重现的基础上，将戏剧矛盾推向高潮，爆发了一连串的惨剧，剧中八个人物的命运有交织也有不同，但都还是逃脱不了“悲剧”二字。剧本以扣人心弦的情节，简练含蓄的语言，各具特色的人物，和极为丰富的潜台词。如刀刃一般在读者的心弦上缓缓滑过，那抖颤而出的余音，至今未息。当然本剧在导演和表演上也是下了极大的功夫的。本剧导演不惜浓墨重彩，极力用音响和灯光渲染了整个舞台上的悲剧色彩。而演员也是使劲浑身解数去刻画人物的语气语调，眼神和气息。两个家庭，八个人物，一台悲剧。曹禺的这一台《雷雨》演的是家事，却处处都是国事的影子。错综复杂的人物关系网络，各不相同的人物性格，三十年的恩恩怨怨，在二十四小时内得到了爆发，重重悬念和伏笔在狭小的戏剧舞台上以一场倾盆的雷雨得到爆发，让人回味无穷。《雷雨》在艺术上达到了很高的成就。作者对旧家庭的生活非常熟悉，对所塑造的人物有着深切的了解，对人物性格的把握相当准确。周朴园的专横伪善，繁漪的乖戾不驯，都给人以鲜明的印象。《雷雨》接受了希腊命运悲剧的影响，洋溢着一种不可名状的悲剧气氛。作者善于把众多的人物纳入统一的情节结构之中，制造出一个又一个紧张的场面和强烈的戏剧冲突，再加上语言的活泼和生动，使《雷雨》获得空前的成功。当我看完《雷雨》时，我想到康德的一句话：“恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人的残忍的自私性。”当我们摘下玫瑰色的眼镜看看这个现实的世界，就在我写了上面的这段话的时间内，世界上又发生了多少战争、暴力、抢劫。提到善恶，正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”,一千个人心目中也许会有一千个善恶标准。曹操说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我。”路易十五也说：“在我死后哪怕洪水滔天。”这就是人贪婪、罪恶的本性。周朴园是一个人物。我对他的评价，仅此而已，他是在那个年代中最典型的标本。整个故事交织着人类的贪欲，而周朴园在人类无节制的欲望中，将他的本性发挥得淋淳尽致。蔡漪，就像是一片黑暗中的一团烈焰，她的可爱正是因为她所表现出来的“不可爱”。她真切得看到了周朴园恶的本性，她以她无力的抵抗，表达她的不满。可结果呢?而周萍、周冲、四凤三个完全无辜的孩子，他们是受害者吗?他们的死，是苍白的，也许仅表示了他们的“愤世嫉俗”,他们无法去抑制这个本性恶的世界，死对于他们来说是一种解脱。在这样一个贪婪与罪恶同飞的社会，我们对“人性本恶”的社会应持一种理性的认识。认识"性本恶”不是一种耻辱，而是一种进步，是人类对自己本身的自省。就如从他律走向自律，从执法走向立法是人类的一种进步一样。让贪欲在无节制中得以抑制吧!正如黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。29.下列分别是戴望舒的诗歌《雨巷》《我底记忆》的节选，请结合文本，分析这两首诗歌在格律、意象、抒情方式等方面的差异，并谈谈你更喜欢哪一首以及理由。撑着油纸伞，独自彷惶在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷惶(《雨巷》)我底记忆是忠实于我的忠实得甚于我最好的友人它存在在燃着的烟卷上它存在在绘着百合花的笔杆上它存在在破旧的粉盒上它存在在颓垣的木萄上它存在在喝了一半的酒瓶上在撕碎的往日的诗稿上在压干的花片上在凄暗的灯上在平静的水上在一切有灵魂没有灵魂的东西上(《我底记忆》)答：《雨巷》这一首诗的音乐感很强，我们很容易感受到它的舒缓、低沉而又优美的旋律和节奏，也很容易感受到它所抒发的情感——凄清、哀怨和惆怅。诗一开篇，诗人就给我们描绘了一幅梅雨季节江南小巷的图景：白墙黑瓦的建筑物之间，小巷曲折而悠长；正是梅雨季节，天空阴沉沉的，小雨淅淅沥沥地下个不停。小巷里空荡荡的，只有诗人撑着油纸伞彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，诗人一人在雨巷中独行；而他彷徨不定的步态则分明透露着他内心的孤寂和苦闷之情。小巷、细雨、撑着油纸伞的孤独诗人以及他的彷徨步态——这就是这首诗的开头几句所展示给我们的镜头。在上述镜头过后，诗中出现了一段诗人的内心独白：我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。这个“丁香一样的姑娘”并非现实世界中的真实人物，而是诗人幻想出来的(他希望碰上的)一个虚拟人物。这是一个什么样的姑娘呢?诗中接着写道：她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，丁香花开在仲春时节，花色或白或紫，给人柔弱、娇美而又纯洁、庄重的感觉。丁香花娇美却易凋谢，中国古代的诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是引愁之物。中国古代的诗歌中有不少吟咏丁香的名句，如：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”(南唐李璨《浣溪纱》词);“丁香体柔弱，乱结枝犹坠”;“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”;等等。由于中国古代诗人们的反复吟咏和广泛传唱，在中国人(尤其是文人)心中，丁香逐渐成为美丽、高洁、柔弱、愁怨之类性质或具有这类性质的事物的象征。《雨巷》中出现的“姑娘”就是全面具有中国古代诗人赋予丁香的上述性质的一个女性形象——她既具有丁香的美丽姿态和颜色，又具有丁香的高洁和芬芳，还具有(古代诗人赋予)丁香的忧愁与哀怨的特点。这样一个宛如丁香魂魄所花的“姑娘”,一经诗人的想象而创造出来之后，也就似乎有了自己的生命。在诗中，她也象一个现实人物一样活动起来：她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样。像我一样地默默行着，冷漠，凄清，又惆怅。诗中所写的雨巷里，本来只有诗人一个人独行；自“丁香姑娘”出现后，就有两个人在其中行走了；而且，那个姑娘的步态、表情乃至手上的油纸伞都与诗人一样。这样一个人的出现，显然使诗人的心中充满了期待和希望。在“悠长又寂寥的雨巷”中，现在有两个各自孤独的青年男女在活动了，那么,接下来会发生什么呢?这是我们想知道的，(我们可以推想，这)也正是诗人当时所想知道的。诗中接着写她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光。她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。她终于向诗人走近了，(我们可以想见诗人这时的心跳),可是，她却没有向诗人打招呼，而只是向诗人投出了一道叹息的目光，然后，像梦一般轻盈而不着痕迹地飘过去了!(我们在心底里叫：为什么只是这样啊?)当她从诗人身边飘过去的时候，诗人看到她的表情是一脸的凄婉迷茫。这表情分明透露着：她心里实际上是不愿意与诗人分离的。但因为某些(说不清楚的)原因，她却不得不与诗人失之交臂!俗话说得好：人生难得一知己!这两位心灵相通(甚至连表情和步态都那么一致)的青年男女在雨巷中不期而遇后，竟然又失之交臂，这是多么令人遗憾的事啊!眼睁睁地看着一段可能的美好姻缘就这样失之交臂，(我们可以想见，)诗人是何等的痛心!在恋恋不舍而又深感无奈的情绪状态中，诗人目送着"丁香姑娘"在雨巷中渐行渐远：像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙。走尽这雨巷。等到走过一道“颓圮的篱墙”—这“颓圮的篱墙”正是诗人想与“丁香姑娘”相聚相守这一较为具体的希望破灭的象征—,“丁香姑娘”终于消失在雨巷的尽头。但这时的.诗人还是处在魂不守舍的状态中，即使不能再看到“丁香姑娘”,他还是在感受着“丁香姑娘”遗留在雨巷的黯淡光线和清冷空气中的颜色和芳香，并为这种颜色和芳香的不断消散而伤感不已：在雨的哀曲里。消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。(我们可以想见：)诗人一个人呆立在雨巷中，久久地回味着刚才与“丁香姑娘”相逢时所感受到的她的色彩、芬