2025年浙江省初中学校TZ8共同体中考语文一模试卷

第1页（共1页）2025年浙江省初中学校TZ8共同体中考语文一模试卷一、“蛇年说巳文化”主题交流活动（19分）【卷首语】1．（4分）阅读回答问题。辰龙去，巳（）蛇来。蛇年，似一fú（）徐徐展开的画卷，每一笔都蕴含着机遇与希望。此刻，我们相聚于此，如同星辰汇聚，即将共同点亮这一场属于我们的精彩shèng（）会，我们将用热情、智慧与才艺开通新一年的美好篇章。（1）在空格处填写拼音或汉字。①巳蛇②一fú③shèng会（2）画线句有一处语病，请写出修改意见：。【探“巳”文化】2．（2分）溯“巳”本源。《说文通训定声》：“巳，似也。象子在包中形，包字从之。”巳，本义是“胎儿”，字形像母腹中的胎儿。下列有关“巳”的引申义理解有误的一项是（）A．新生，活力 B．怀孕，分娩 C．后嗣，子孙3．（2分）辨“巳”纪年。十二生肖中蛇排名第六，十二地支中属“巳”。天干地支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法，下列不是干支纪年法的选项是（）小贴士【干支】天干（甲、乙、丙、丁等）和地支（子、丑、寅、卯等）的合称。以十干同十二支循环相配，成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十组，通称“六十甲子”。古代用来表示年、月、日和时的次序，周而复始，循环使用。现今农历的年和日仍用干支计。（摘自《辞海》）A．庆历四年春 B．丙辰中秋 C．天启壬戌秋日 D．乙巳年春4．（8分）由“巳”说蛇。根据要求填写诗文。①，。②，。③，。④，。【展“巳”宏愿】5．（3分）请选用“纸条”中合适的成语，写一首现代小诗送给新一年的自己，表达美好愿景。要求：诗题自拟，诗歌不超过5行。纸条笔走龙蛇山舞银蛇虚与委蛇斗折蛇行二、“文化邂逅科技”综合实践活动（9分）6．（9分）阅读回答问题。材料一文化长廊中的“蛇”龙蛇之蛰，以存身也。——《周易》女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。——《山海经•大荒西经》那大圣就撺出水中，一变变作一条水蛇，游进岸，钻入草中，二郎因嗛他不着。——《小圣施威降大圣》材料二当我们将目光聚焦于蛇，又能生发哪些感想？①。对蛇来说，每一次蜕皮都是一次新生，意味着勇敢地挣脱旧躯壳的束缚。生活中，我们也会被陈旧的观念、习惯所困，如同蛇那紧紧裹身的旧皮。但蜕变往往与新生同在，人生之路蜿蜒曲折、布满荆棘，但只要怀揣蜕变的勇气，便能不断突破自我、获得成长。龙蛇飞动，不如当时。蛇有着极其敏锐的感知力，能凭借独特的感官察觉周围细微的变化，从而在危险来临时灵活脱身、在机会来临时迅速抓住。我们不妨也向蛇学习，善于观察和思考，无论是把握工作中的新契机，还是捕捉生活里的小确幸，时刻保持对变化的感知。腾蛇乘雾，坚韧向前。荀子言：“腾蛇无足而飞”，暗喻蛇虽无足却能飞行，有着超凡脱俗的能力。传统文化里的蛇在自然中穿梭自如，化为人形时便拥有了灵活应变、智慧坚韧的特质。（来源：2025年01月29日“浙江宣传”公众号，有删改）材料三近年来，我国人工智能产业在技术创新、产业生态、融合应用等方面取得积极进展，已进入全球第一梯队。截至2022年底，全球人工智能代表企业数27255家，其中我国企业数量4227家，约占全球企业总数的16%。目前，我国已有超过400所学校开设人工智能专业，高端人才居全球第二。我国人工智能产业已形成长三角、京津冀、珠三角三大集聚发展区。2025年春节期间，国产大模型DeepSeek成为全球AI领域的一颗新星。其拥有强大的自然语言处理能力，能理解并回答问题，还能辅助写代码、整理资料和解决复杂的数学问题。在资源相对匮乏的情况下，凭借一系列独创性和改进性技术以及精妙的策略，DeepSeek创造了一个低成本的技术奇迹。它通过自研的多种创新手段，极大地提升了计算效率，通过对数据集和训练算法的精心优化，大幅降低了训练成本。他们embracing开源方法，集中集体专长并促进协作创新。这种方法不仅缓解了资源限制，还加速了尖端技术的发展。DeepSeek在组建研究团队时采取了独特的策略。公司创始人梁文峰在接受采访时表示，公司的核心技术岗位大多由应届毕业生或工作1～2年的年轻人担任。他们重点招募来自北大、清华等顶尖高校的博士生。这些年轻人虽然缺乏行业经验，但都在顶级期刊发表过论文，在国际学术会议上获得过奖项。（来源：《人民日报》《凤凰网科技》等）（1）阅读材料一，说说中国文化作品中“蛇”具有哪些特点。（2）阅读材料二，提炼补充空缺处①。（3）请综合阅读三则材料，分析我国科技领域发展变革的原因。三、“少年青春蜕变”文学阅读活动（18分）7．（18分）阅读回答问题。一颗星星的种子曹隆鑫①北边传来种星星的消息。现在这个世界种什么的都有。我望望头顶跑来跑去的白云乌云。原以为能靠种云改变自己，没想到种云泛滥成灾后，一朵上好的云已卖不出什么好价钱。很多人在后悔种云，可云毕竟是种下去了，种与被种者的关系虽没那么容易撇开，照料、打理的责任却未与关系绑定，这导致云的生长长期处于自生自灭的状态，云的质量越来越差。②我牵来一朵自己辛辛苦苦种的云。我种的这朵云成色很好，云的四周散发着金色的光芒，这样的云即使放到现在都会让人竖大拇指夸耀。可毕竟云的市场已没落，它的价值早已跌破人心，夸耀等于羞辱。③我骑着我的云，开始了北上。我得抢在大多数人之前种星星。人生短暂，能自由选择种什么的时间不多。这次种星星，不奢求有多么多么的成功，如果能让那个人刮目相看，我就心满意足，也算是实现了我的终极目标，此生无憾了。④北边很大，我的老家在北边。很多年没有回去过了，本来我骑的这朵云也可以称作衣锦还乡，可云的没落让我以前的努力全白费了，即使过家门，我也只能绕道而行。⑤越往种星星的方位走，越能闻到家的气息。我不相信是我的哥哥姐姐弟弟妹妹们种的星星，他们没有理由种得这么好。⑥我有两个姐姐一个哥哥两个弟弟一个妹妹，而我是最不受宠的那个。⑦我从骑行的云上下来，找一棵柳树拴了，徒步往前走。我仰望着天上的星星，真是太美了，我一颗一颗地数着，好像我前生就是一颗星星，一股亲和力从那些星星上源源不断地输送到我的心里。⑧听说，还没有谁从这边买走过一颗星星做种子。看着天上的星星，“买不到”这种担心反而越来越弱，就好像这些星星能任由我采摘，而且，看星星们的样子，好像也挺乐意跟我走。⑨我得找星星的主人好好聊一聊。⑩这个地方真熟悉啊，我低下头，一草一木分明就是那年我离开时的一草一木。⑪那边的木屋，很旧很旧了，像上了年纪的老人。看到的第一眼，我的内心就颤抖起来。我就是从那幢木屋里走出来的啊！⑫我想立即离开此地，可是，我的腿根本迈不开一步。⑬“哥哥——”“弟弟——”一阵热乎乎的喊声响起来，“你终于回来了啊！”⑭这些星星都是哥哥姐姐弟弟妹妹们种的，他们从不卖。种好一颗星星，他们就把星星挂在老家的天空。后来老家的天空星星越来越多，走过路过的有商业头脑的人，他们敏锐地察觉到星星的大市场即将来临，很多人愿意花高价买一颗星星的种子回去，只是从没有人能如愿。⑮我没有看到母亲。这也是我进家门前的心愿，不想看到母亲，可是，现在只看到哥哥姐姐弟弟妹妹，没有看到母亲，反而让我难安。我轻轻地问：“母亲呢？”⑯我那年是因为生母亲的气远离家乡的，生了好粗好长的气。这会儿我呼出一口气，想看看生的气究竟有多粗多长，可是我根本看不到。⑰大哥掏出一颗星星递给我：“弟弟，这是母亲收获的第一颗星星，她很希望这颗星星能成为你种星星的种子，你不会嫌弃它又小又弱又脆又暗吧？”⑱我捧着母亲留给我的星星，星星闪烁着的光芒里，缓缓走出了我的母亲。母亲看着我，轻轻地说：“孩子，你终于回家了！”⑲母亲的声音刚落，天上挂着的星星全亮了起来。（选自《小说月刊》2024年第6期）情节•情感（1）梳理藏匿情感的情节。请完成脉络梳理图。①②③④语言•细节（2）品读语言中的细节。联系上下文，揣摩划线句，回答括号中的问题。①“哥哥——”“弟弟——”一阵热乎乎的喊声响起来，“你终于回来了啊！”（破折号和感叹号有何表达效果？）②母亲看着我，轻轻地说：“孩子，你终于回家了！”（品味加点副词，分析母亲的心理）矛盾•意味（3）关注特殊之处。请完成矛盾分析表。矛盾处概括简要解读记忆与现实①“我”的认识与本真现实存在错位与偏差，可见其看法具有片面性和主观性。漂泊与归根“我”刻意绕开老家，见到老屋时却迈不开腿。不想看到母亲，却因母亲缺席而难安。②抽象与实感“我”生气离家，归乡试图呼气丈量形态，却根本看不到。埋怨之气本就是无形空气，随着时间流逝，不过变成心中执念罢了。“又小又弱又脆又暗”的种子在“我”手心发出光芒，还能看到母亲的幻影。真正的和解不在大小的丈量，而在心灵的照彻。综上，我发现：这些矛盾之处的作用效果是③。想象•真实（4）关注基于真实的想象。“种星星”为本篇小说提供了丰富的想象空间，也赋予了基于现实生活的探讨价值。请你结合文章，参考小贴士，解读“种星星”的深意。【小贴士】教材中有言：“小说中人物的喜怒哀乐、悲欢离合，常常能折射出世态人情和时代风貌。”解读隐喻意就需要揣摩人物，投射时代，探索自我。四、“文人风骨犹存”诗文品鉴活动（21分）8．（21分）阅读回答问题。◎材料一清平乐张炎①兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子②不作，兰今安在？得见所南翁枝上数笔，斯可矣。赋此以纪情事云。孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不到人间。注释：①张炎，南宋词人，从小生活在都城临安，宋亡后家道中落，晚年漂泊落拓。②楚子，即屈原，战国时期楚国人。流放陵阳九年，在陵阳兰溪开辟兰草园。《离骚》中多有写兰花，开启了文人雅士咏兰颂兰的先河。◎材料二所南字忆翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思赵。画兰不画土，人询之，则曰：“地为番人夺去，汝不知耶？”疾时属其友唐东屿曰：“思肖死矣，烦公书一位牌曰：‘大宋不忠不孝郑思肖。’”语讫而绝。贵要者求其兰，尤靳不与。庸人孺子颇契其意者，则反与之。邑宰求之不得知其有田因胁以赋役取。先生怒曰：“头可断，兰不可画！”（选自《宋遗民录》有删改）（1）根据材料二语境，解释以下加点字。①疾时属其友唐东屿曰②语讫而绝③尤靳不与（2）古诗词中描摹景物有含蓄凝练之美，常运用各种方法来表现景物特征。请你任选其一，结合材料一内容，分析其表达效果。方法一：限定副词显形象。“贞芳只合深山”方法二：形容词中藏深意。“冷却西湖残月”（3）材料二中画横线部分需要断句，从下列A——D中选出正确的两处邑宰求之A不得B知其有田C因胁D以赋役取（4）材料一中“孤花一叶，比似前时别”句，能否从材料二中得到印证？请结合材料二的相关内容，谈谈你的理解。（5）请分析材料一词人借兰花表达什么情感？（6）结合以上材料和拓展资料，探究兰的文化内涵。拓展资料：空谷幽兰，不言自芳，孔子是为《猗兰》之操①。余皆圣人之徒，当焚香对琴，重其声而和之。兰独守贞择禄，不类他卉。置之盆中，携近书案间，自有一种善气迎人。（选自黄图珌《看山阁闲笔卷十三》）注释：①琴曲名，相传为孔子所作，也称《幽兰操》。（7）根据你对兰花的认识，你认为兰花适合送给下列哪个名著人物？请任选其一，结合作品内容具体分析。选；。A.《儒林外史》杜少卿B.《骆驼祥子》小福子C.《简•爱》简•爱D.《平凡的世界》田晓霞五、“天地入怀生活”表达交流活动（50分）9．（50分）作文。科研者屡败屡战最终擦亮燎原之火，少年历经心灵流浪最终点亮了星星，仁人志士之高风亮节于磨难中彰显……一切蝶变都经历着一段不为人知的艰苦与蛰伏，最终绽放生命的异彩。上述材料是否引发了你的思考？请写一篇文章，可讲述经历，可抒发真情，可发表议论，可想象创作。要求：（1）角度自定，题目自拟；（2）诗歌除外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

2025年浙江省初中学校TZ8共同体中考语文一模试卷参考答案与试题解析一．选择题（共2小题）题号23答案BA一、“蛇年说巳文化”主题交流活动（19分）【卷首语】1．（4分）阅读回答问题。辰龙去，巳（）蛇来。蛇年，似一fú（）徐徐展开的画卷，每一笔都蕴含着机遇与希望。此刻，我们相聚于此，如同星辰汇聚，即将共同点亮这一场属于我们的精彩shèng（）会，我们将用热情、智慧与才艺开通新一年的美好篇章。（1）在空格处填写拼音或汉字。①巳sì蛇②一fú幅③shèng盛会（2）画线句有一处语病，请写出修改意见：“开通”改成“开启”。【解答】答案：（1）①sì②幅③盛（2）“开通”改成“开启”【探“巳”文化】2．（2分）溯“巳”本源。《说文通训定声》：“巳，似也。象子在包中形，包字从之。”巳，本义是“胎儿”，字形像母腹中的胎儿。下列有关“巳”的引申义理解有误的一项是（）A．新生，活力 B．怀孕，分娩 C．后嗣，子孙【解答】A.正确，胎儿代表着新生命，新生命往往充满活力，所以“新生，活力”作为“巳”（本义为胎儿）的引申义是合理的。B.有误，“巳”的本义是胎儿，强调的是胎儿这一状态，并非直接表示怀孕和分娩的行为过程。怀孕是形成胎儿之前的过程，分娩是胎儿出生的过程，而“巳”主要强调处于母腹中胎儿阶段，所以“怀孕，分娩”理解有误。C正确，胎儿长大后会繁衍后代，成为后嗣、子孙，所以“后嗣，子孙”作为“巳”（本义为胎儿）的引申义是可以理解的。故选：B。3．（2分）辨“巳”纪年。十二生肖中蛇排名第六，十二地支中属“巳”。天干地支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法，下列不是干支纪年法的选项是（）小贴士【干支】天干（甲、乙、丙、丁等）和地支（子、丑、寅、卯等）的合称。以十干同十二支循环相配，成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十组，通称“六十甲子”。古代用来表示年、月、日和时的次序，周而复始，循环使用。现今农历的年和日仍用干支计。（摘自《辞海》）A．庆历四年春 B．丙辰中秋 C．天启壬戌秋日 D．乙巳年春【解答】A.不是干支纪年法，“庆历四年春”中“庆历”是宋仁宗赵祯的年号，“庆历四年”是年号纪年法，不是干支纪年法。BCD.是干支纪年法。故选：A。4．（8分）由“巳”说蛇。根据要求填写诗文。①腾蛇成雾，终为土灰。②海日生残夜，江春入旧年。③水击三千里，抟扶摇而上者九万里。④人生自古谁无死，留取丹心照汗青。【解答】答案：①腾蛇成雾终为土灰②海日生残夜江春入旧年③水击三千里抟扶摇而上者九万里（重点字：抟）④人生自古谁无死留取丹心照汗青【展“巳”宏愿】5．（3分）请选用“纸条”中合适的成语，写一首现代小诗送给新一年的自己，表达美好愿景。要求：诗题自拟，诗歌不超过5行。示例一：中考之笔笔走龙蛇，时光在画卷上起舞。墨香铺就梦想路，晕开希望的芽。纸条笔走龙蛇山舞银蛇虚与委蛇斗折蛇行【解答】答案：示例一：中考之笔笔走龙蛇，时光在画卷上起舞。墨香铺就梦想路，晕开希望的芽。示例二：新愿愿新岁笔走龙蛇，书写灿烂生活。前路山舞银蛇，活力满满。不惧斗折蛇行，心怀梦火。二、“文化邂逅科技”综合实践活动（9分）6．（9分）阅读回答问题。材料一文化长廊中的“蛇”龙蛇之蛰，以存身也。——《周易》女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。——《山海经•大荒西经》那大圣就撺出水中，一变变作一条水蛇，游进岸，钻入草中，二郎因嗛他不着。——《小圣施威降大圣》材料二当我们将目光聚焦于蛇，又能生发哪些感想？①。对蛇来说，每一次蜕皮都是一次新生，意味着勇敢地挣脱旧躯壳的束缚。生活中，我们也会被陈旧的观念、习惯所困，如同蛇那紧紧裹身的旧皮。但蜕变往往与新生同在，人生之路蜿蜒曲折、布满荆棘，但只要怀揣蜕变的勇气，便能不断突破自我、获得成长。龙蛇飞动，不如当时。蛇有着极其敏锐的感知力，能凭借独特的感官察觉周围细微的变化，从而在危险来临时灵活脱身、在机会来临时迅速抓住。我们不妨也向蛇学习，善于观察和思考，无论是把握工作中的新契机，还是捕捉生活里的小确幸，时刻保持对变化的感知。腾蛇乘雾，坚韧向前。荀子言：“腾蛇无足而飞”，暗喻蛇虽无足却能飞行，有着超凡脱俗的能力。传统文化里的蛇在自然中穿梭自如，化为人形时便拥有了灵活应变、智慧坚韧的特质。（来源：2025年01月29日“浙江宣传”公众号，有删改）材料三近年来，我国人工智能产业在技术创新、产业生态、融合应用等方面取得积极进展，已进入全球第一梯队。截至2022年底，全球人工智能代表企业数27255家，其中我国企业数量4227家，约占全球企业总数的16%。目前，我国已有超过400所学校开设人工智能专业，高端人才居全球第二。我国人工智能产业已形成长三角、京津冀、珠三角三大集聚发展区。2025年春节期间，国产大模型DeepSeek成为全球AI领域的一颗新星。其拥有强大的自然语言处理能力，能理解并回答问题，还能辅助写代码、整理资料和解决复杂的数学问题。在资源相对匮乏的情况下，凭借一系列独创性和改进性技术以及精妙的策略，DeepSeek创造了一个低成本的技术奇迹。它通过自研的多种创新手段，极大地提升了计算效率，通过对数据集和训练算法的精心优化，大幅降低了训练成本。他们embracing开源方法，集中集体专长并促进协作创新。这种方法不仅缓解了资源限制，还加速了尖端技术的发展。DeepSeek在组建研究团队时采取了独特的策略。公司创始人梁文峰在接受采访时表示，公司的核心技术岗位大多由应届毕业生或工作1～2年的年轻人担任。他们重点招募来自北大、清华等顶尖高校的博士生。这些年轻人虽然缺乏行业经验，但都在顶级期刊发表过论文，在国际学术会议上获得过奖项。（来源：《人民日报》《凤凰网科技》等）（1）阅读材料一，说说中国文化作品中“蛇”具有哪些特点。（2）阅读材料二，提炼补充空缺处①蝉蜕蛇解，焕然一新。（3）请综合阅读三则材料，分析我国科技领域发展变革的原因。【解答】（1）从“龙蛇之蛰，以存身也”可知，蛇具有善于蛰伏、以蛰伏来保存自身的特点，蛰伏是它一种生存的策略。由“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神”能看出，蛇与神话人物女娲相关，且蛇身的女娲有变化多端的特点，暗示蛇在文化中有多变的特性。3.根据“那大圣就撺出水中，一变变作一条水蛇，游进岸，钻入草中，二郎因嗛他不着”，孙悟空变成水蛇能巧妙逃脱二郎神追捕，体现出蛇身形灵活，行动敏捷，善于隐藏。（2）材料二围绕蛇展开感想阐述，从“对蛇来说，每一次蜕皮都是一次新生，意味着勇敢地挣脱旧躯壳的束缚”“生活中，我们也会被陈旧的观念、习惯所困，如同蛇那紧紧裹身的旧皮。但蜕变往往与新生同在”等内容可知，这里强调的是像蛇蜕皮一样摆脱旧有事物获得新生。“蝉蜕蛇解，焕然一新”这个表述，“蝉蜕”和“蛇解”都有摆脱旧体、获得新状态的意思，“焕然一新”表明摆脱旧貌后呈现出全新的样子，与材料二此部分想表达的通过摆脱旧有束缚获得新生的主旨相符。（3）从材料二获得启示角度：勇于突破创新。材料二提到蛇蜕皮象征着突破旧束缚获得新生，我国科技领域发展变革需要像蛇蜕皮一样，敢于突破传统观念和技术限制，勇于创新，才能不断发展。例如DeepSeek在资源相对匮乏情况下，凭借一系列独创性和改进性技术创造低成本技术奇迹。敏锐感知变化。蛇能敏锐察觉周围细微变化，我国科技领域发展也需善于观察和思考，感知行业变化，抓住发展机遇。像在人工智能产业发展中，及时把握技术创新、产业生态、融合应用等方面的变化，形成三大集聚发展区。具备坚韧精神。传统文化里蛇拥有灵活应变、智慧坚韧特质，我国科技发展也需这种坚韧精神，面对困难和挑战不退缩，持续推进技术研发等工作。如DeepSeek面对资源匮乏的困难，通过多种创新手段和策略实现发展。从材料三实际情况角度：人才培养与储备：我国已有超过400所学校开设人工智能专业，高端人才居全球第二，为科技发展提供了人才支撑。企业技术创新：以DeepSeek为例，它通过自研多种创新手段提升计算效率，优化数据集和训练算法降低训练成本，推动技术进步。创新合作模式：DeepSeekembracing开源方法，集中集体专长并促进协作创新，这种模式加速了尖端技术发展。产业集聚发展：我国人工智能产业形成长三角、京津冀、珠三角三大集聚发展区，产业集聚利于资源整合、技术交流与合作，推动产业整体发展。答案：（1）中国文化作品中“蛇”具有善于蛰伏存身、变化多端、身形灵活、行动敏捷且善于隐藏的特点。（2）示例：蝉蜕蛇解，焕然一新。（3）勇于突破创新，敢于突破传统观念和技术限制；敏锐感知行业变化，善于抓住发展机遇；具备坚韧不拔的精神，面对困难持续推进研发；重视人才培养与储备，为科技发展提供人力支持；企业积极进行技术创新，提升技术水平；采用创新合作模式，加速尖端技术发展；产业集聚发展，整合资源促进交流合作。三、“少年青春蜕变”文学阅读活动（18分）7．（18分）阅读回答问题。一颗星星的种子曹隆鑫①北边传来种星星的消息。现在这个世界种什么的都有。我望望头顶跑来跑去的白云乌云。原以为能靠种云改变自己，没想到种云泛滥成灾后，一朵上好的云已卖不出什么好价钱。很多人在后悔种云，可云毕竟是种下去了，种与被种者的关系虽没那么容易撇开，照料、打理的责任却未与关系绑定，这导致云的生长长期处于自生自灭的状态，云的质量越来越差。②我牵来一朵自己辛辛苦苦种的云。我种的这朵云成色很好，云的四周散发着金色的光芒，这样的云即使放到现在都会让人竖大拇指夸耀。可毕竟云的市场已没落，它的价值早已跌破人心，夸耀等于羞辱。③我骑着我的云，开始了北上。我得抢在大多数人之前种星星。人生短暂，能自由选择种什么的时间不多。这次种星星，不奢求有多么多么的成功，如果能让那个人刮目相看，我就心满意足，也算是实现了我的终极目标，此生无憾了。④北边很大，我的老家在北边。很多年没有回去过了，本来我骑的这朵云也可以称作衣锦还乡，可云的没落让我以前的努力全白费了，即使过家门，我也只能绕道而行。⑤越往种星星的方位走，越能闻到家的气息。我不相信是我的哥哥姐姐弟弟妹妹们种的星星，他们没有理由种得这么好。⑥我有两个姐姐一个哥哥两个弟弟一个妹妹，而我是最不受宠的那个。⑦我从骑行的云上下来，找一棵柳树拴了，徒步往前走。我仰望着天上的星星，真是太美了，我一颗一颗地数着，好像我前生就是一颗星星，一股亲和力从那些星星上源源不断地输送到我的心里。⑧听说，还没有谁从这边买走过一颗星星做种子。看着天上的星星，“买不到”这种担心反而越来越弱，就好像这些星星能任由我采摘，而且，看星星们的样子，好像也挺乐意跟我走。⑨我得找星星的主人好好聊一聊。⑩这个地方真熟悉啊，我低下头，一草一木分明就是那年我离开时的一草一木。⑪那边的木屋，很旧很旧了，像上了年纪的老人。看到的第一眼，我的内心就颤抖起来。我就是从那幢木屋里走出来的啊！⑫我想立即离开此地，可是，我的腿根本迈不开一步。⑬“哥哥——”“弟弟——”一阵热乎乎的喊声响起来，“你终于回来了啊！”⑭这些星星都是哥哥姐姐弟弟妹妹们种的，他们从不卖。种好一颗星星，他们就把星星挂在老家的天空。后来老家的天空星星越来越多，走过路过的有商业头脑的人，他们敏锐地察觉到星星的大市场即将来临，很多人愿意花高价买一颗星星的种子回去，只是从没有人能如愿。⑮我没有看到母亲。这也是我进家门前的心愿，不想看到母亲，可是，现在只看到哥哥姐姐弟弟妹妹，没有看到母亲，反而让我难安。我轻轻地问：“母亲呢？”⑯我那年是因为生母亲的气远离家乡的，生了好粗好长的气。这会儿我呼出一口气，想看看生的气究竟有多粗多长，可是我根本看不到。⑰大哥掏出一颗星星递给我：“弟弟，这是母亲收获的第一颗星星，她很希望这颗星星能成为你种星星的种子，你不会嫌弃它又小又弱又脆又暗吧？”⑱我捧着母亲留给我的星星，星星闪烁着的光芒里，缓缓走出了我的母亲。母亲看着我，轻轻地说：“孩子，你终于回家了！”⑲母亲的声音刚落，天上挂着的星星全亮了起来。（选自《小说月刊》2024年第6期）情节•情感（1）梳理藏匿情感的情节。请完成脉络梳理图。①种云“泛滥成灾”，市场没落，努力白费。②情怯逃避（或：矛盾逃避）③发现一片很美的星空，越走近越感觉熟悉如故乡。④释然和解（或：感动温暖）语言•细节（2）品读语言中的细节。联系上下文，揣摩划线句，回答括号中的问题。①“哥哥——”“弟弟——”一阵热乎乎的喊声响起来，“你终于回来了啊！”（破折号和感叹号有何表达效果？）②母亲看着我，轻轻地说：“孩子，你终于回家了！”（品味加点副词，分析母亲的心理）矛盾•意味（3）关注特殊之处。请完成矛盾分析表。矛盾处概括简要解读记忆与现实①“我”认为自己是“最不受宠”，但是一家人都很关心和想念“我”，母亲却将“第一颗收获的星星”留给“我”。“我”的认识与本真现实存在错位与偏差，可见其看法具有片面性和主观性。漂泊与归根“我”刻意绕开老家，见到老屋时却迈不开腿。不想看到母亲，却因母亲缺席而难安。②抗拒乡土牵绊，但是潜意识中却渴望家庭的温暖归属，想念着家人。抽象与实感“我”生气离家，归乡试图呼气丈量形态，却根本看不到。埋怨之气本就是无形空气，随着时间流逝，不过变成心中执念罢了。“又小又弱又脆又暗”的种子在“我”手心发出光芒，还能看到母亲的幻影。真正的和解不在大小的丈量，而在心灵的照彻。综上，我发现：这些矛盾之处的作用效果是③深化人物立体性，还原人物思想复杂性与真实性；增强叙事张力，推动情节转折；制造反差和冲突，提供思辨空间，丰富主题。。想象•真实（4）关注基于真实的想象。“种星星”为本篇小说提供了丰富的想象空间，也赋予了基于现实生活的探讨价值。请你结合文章，参考小贴士，解读“种星星”的深意。【小贴士】教材中有言：“小说中人物的喜怒哀乐、悲欢离合，常常能折射出世态人情和时代风貌。”解读隐喻意就需要揣摩人物，投射时代，探索自我。【解答】（1）本题考查文章内容梳理。结合“很多人在后悔种云，可云毕竟是种下去了，种与被种者的关系虽没那么容易撇开，照料、打理的责任却未与关系绑定，这导致云的生长长期处于自生自灭的状态，云的质量越来越差”，①概括为：种云“泛滥成灾”，市场没落，努力白费；结合“北边很大，我的老家在北边。很多年没有回去过了，本来我骑的这朵云也可以称作衣锦还乡，可云的没落让我以前的努力全白费了，即使过家门，我也只能绕道而行”，②概括为：情怯逃避（或：矛盾逃避）；结合“这个地方真熟悉啊，我低下头，一草一木分明就是那年我离开时的一草一木”，③概括为：发现一片很美的星空，越走近越感觉熟悉如故乡；结合“我捧着母亲留给我的星星，星星闪烁着的光芒里，缓缓走出了我的母亲”，④概括为：释然和解（或：感动温暖）。（2）①本题考查标点分析。破折号在这里起到声音延长的作用，“哥哥——”“弟弟——”通过破折号将呼喊声拉长，仿佛能让人真切地听到那一声声饱含深情的呼唤，营造出一种热烈、亲切的氛围。感叹号则强烈地表达出哥哥姐姐弟弟妹妹们见到“我”回来时激动、喜悦的心情，将他们对“我”归来的期盼与兴奋之情淋漓尽致地展现出来。用形容温度的词语“热乎乎”描述声音，突出家人的热情具有感化效果，为后文的误会消解作了铺垫。②本题考查人物心理分析。“轻轻地”这个副词，细腻地体现出母亲温柔、慈爱的心理。母亲看到久未归家的孩子，内心满是疼爱与怜惜，她的声音轻柔，怕惊吓到孩子，又饱含着对孩子归来的欣慰，充满着对孩子久盼重回，重逢之时的惊喜与欣慰。这种轻柔的表达将母亲复杂而深沉的情感细腻地展现出来。（3）本题考查文章内容分析。①从文中可知，“我”之前认为自己是最不受宠的那个，这是“我”的记忆与认识。但现实是哥哥姐姐弟弟妹妹们种星星，母亲还留了第一颗星星给“我”做种子，这表明“我”之前的看法与实际情况不符，存在偏差，反映出“我”看法的片面性和主观性。②“我”刻意绕开老家，是因为觉得种云失败没脸面回去，可看到老屋时却迈不开腿，这是因为内心深处对家还是有着深深的眷恋。不想看到母亲是因为曾经生母亲的气，却因母亲缺席而难安，说明其实内心还是渴望得到母亲的关怀，这种矛盾体现了“我”对家情感的复杂与纠结，漂泊在外渴望归根的心理。③这些矛盾之处，从不同角度展现了“我”的内心变化与成长，使人物形象更加立体丰富，还原人物思想复杂性与真实性。同时，通过这些矛盾引发读者思考，深化了文章关于亲情、成长与和解的主题，增强了文章的表现力和感染力；增强叙事张力，推动情节转折；制造反差和冲突，提供思辨空间，丰富主题。（4）本题考查文章内容理解。星星是非商品化的，与“种云”市场泛滥形成对比，隐喻着商品化市场下社会盲目追求利益与金钱，家人辛勤“种星星”却不售卖的特立独行，是一种对抗流变的坚守。而且星种中走出母亲幻影，串联起母子二人的思念，在时空中愈合化解了曾经的矛盾，“种星星”也象征着爱的力量，其光芒闪烁能抵御挫败和离别。最后当所有星星亮起，漂泊如云的“我”也将接过接力棒，继续让星星遍及他乡，代表着传承与觉醒。“种星星”象征着一种纯粹、美好的追求，与世俗的功利形成对比。探索自我方面，“我”从种云失败到因“种星星”而与家人和解，实现了自我成长与心灵的回归。“种星星”象征着亲情、纯粹的美好追求以及自我心灵的救赎与成长。种星星既是种下真善美、温暖爱和希望，其种子的属性，也说明希望与爱都需要浇灌和培育，家庭是我们永远的羁绊和依靠，精神的栖息地与归属，在家庭关系中要互相理解与尊重。而我们也不要在价值追寻中陷入世俗功利的漩涡，保持镇定，拥有智慧，勤奋耕耘，终将会得到黑夜里熠熠发光的满天星。答案：（1）①种云“泛滥成灾”，市场没落，努力白费；②情怯逃避（或：矛盾逃避）；③发现一片很美的星空，越走近越感觉熟悉如故乡；④释然和解（或：感动温暖）。（2）①示例：破折号起到拉长声音的效果，展现出家人激动急切，而且称呼不同，展现全家上下都热闹的团圆氛围。“！”展现其呼喊时的惊喜，用形容温度的词语“热乎乎”描述声音，突出家人的热情具有感化效果，为后文的误会消解作了铺垫。②示例：此时母亲已离世，无论是通过星星幻化现身还是寄存曾经的记忆，都是母亲期待已久的重逢，“轻轻”似叹息又似释然，与孩子曾经有矛盾，长久未见，有一种克制的爱。“轻轻”语气轻柔恳切，也充满着对孩子久盼重回，重逢之时的惊喜与欣慰。（3）①示例1：“我”认为自己是“最不受宠”，但是一家人都很关心和想念“我”，母亲却将“第一颗收获的星星”留给“我”。示例2：“我”认为家里人没理由种好星星，但是这些美丽的星星都是他们种的，而且他们并未售卖收益。②示例：抗拒乡土牵绊，但是潜意识中却渴望家庭的温暖归属，想念着家人。③深化人物立体性，还原人物思想复杂性与真实性；增强叙事张力，推动情节转折；制造反差和冲突，提供思辨空间，丰富主题。（4）“种星星”象征着家人间深厚的亲情，是家人表达爱的独特方式；在功利的时代背景下，它代表着纯粹美好的追求，与世俗功利形成反差；同时，它也是“我”实现自我成长与心灵回归的媒介，寓意着自我心灵的救赎与成长。“种星星”也象征着爱的力量，代表着传承与觉醒。种星星既是种下真善美、温暖爱和希望，也说明希望与爱都需要浇灌和培育，家庭是我们永远的羁绊和依靠，精神的栖息地与归属，在家庭关系中要互相理解与尊重。四、“文人风骨犹存”诗文品鉴活动（21分）8．（21分）阅读回答问题。◎材料一清平乐张炎①兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子②不作，兰今安在？得见所南翁枝上数笔，斯可矣。赋此以纪情事云。孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不到人间。注释：①张炎，南宋词人，从小生活在都城临安，宋亡后家道中落，晚年漂泊落拓。②楚子，即屈原，战国时期楚国人。流放陵阳九年，在陵阳兰溪开辟兰草园。《离骚》中多有写兰花，开启了文人雅士咏兰颂兰的先河。◎材料二所南字忆翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思赵。画兰不画土，人询之，则曰：“地为番人夺去，汝不知耶？”疾时属其友唐东屿曰：“思肖死矣，烦公书一位牌曰：‘大宋不忠不孝郑思肖。’”语讫而绝。贵要者求其兰，尤靳不与。庸人孺子颇契其意者，则反与之。邑宰求之不得知其有田因胁以赋役取。先生怒曰：“头可断，兰不可画！”（选自《宋遗民录》有删改）（1）根据材料二语境，解释以下加点字。①疾时属其友唐东屿曰同“嘱”，嘱托。②语讫而绝完。③尤靳不与给。（2）古诗词中描摹景物有含蓄凝练之美，常运用各种方法来表现景物特征。请你任选其一，结合材料一内容，分析其表达效果。方法一：限定副词显形象。“贞芳只合深山”方法二：形容词中藏深意。“冷却西湖残月”（3）材料二中画横线部分需要断句，从下列A——D中选出正确的两处BC邑宰求之A不得B知其有田C因胁D以赋役取（4）材料一中“孤花一叶，比似前时别”句，能否从材料二中得到印证？请结合材料二的相关内容，谈谈你的理解。（5）请分析材料一词人借兰花表达什么情感？（6）结合以上材料和拓展资料，探究兰的文化内涵。拓展资料：空谷幽兰，不言自芳，孔子是为《猗兰》之操①。余皆圣人之徒，当焚香对琴，重其声而和之。兰独守贞择禄，不类他卉。置之盆中，携近书案间，自有一种善气迎人。（选自黄图珌《看山阁闲笔卷十三》）注释：①琴曲名，相传为孔子所作，也称《幽兰操》。（7）根据你对兰花的认识，你认为兰花适合送给下列哪个名著人物？请任选其一，结合作品内容具体分析。选A；兰花适合送给杜少卿。杜少卿淡泊功名，傲视权贵，讲究“文行出处”；他不顾封建礼法束缚，携妻游园，以平等身份对待妻子，赞扬与封建道德对立的反抗精神。这与兰花不随俗流、始终保持纯净与高洁的品格一致，因此最为适合。A.《儒林外史》杜少卿B.《骆驼祥子》小福子C.《简•爱》简•爱D.《平凡的世界》田晓霞【解答】（1）本题考查文言词义。①句意：临终前郑重嘱咐好友唐东屿。属，同“嘱”，嘱托。②句意：说罢便阖然长逝。讫，完。③句意：他却格外吝惜不肯相赠。与，给。（2）本题考查词语的作用。句意：芳香贞洁的兰花只该生在深山。句中的“只”意思是只是，这个词语写出了兰花生长的环境只在深山幽谷中，“红尘了不相关”，与世俗格格不入，也不愿在尘世驻足。从对其生长环境的限定，来表现兰花遗世独立，不随波逐流的气质。句意：在西湖残月下清冷绽放。句中的“冷”有清冷的意思，可比“西湖残月”，写出兰花所在处冷清的氛围；也指兰花内心的感受之“冷”，与前句“无处说”呼应，可见兰花在清冷的环境中内心的孤独寂寞。“冷”，亦可指兰花气质之孤高，在清冷中独自绽放。（3）本题考查文言断句。句意：当地县官索画不得，得知他尚有田产，便以赋税徭役相要挟。据此可知，应断句为：邑宰求之不得/知其有田/因胁以赋役取。故选：BC。（4）本题考查内容理解与评析。首先应回答“可以印证”：根据“画兰不画土，人询之，则曰：‘地为番人夺去，汝不知耶？’”可知，材料二中说郑思肖“画兰不画土”，他画的是无土之兰，与其他的兰花不同。正如郑思肖自己所说：“地为番人夺去”，意为故土已失，进而表达失去故土的悲痛；根据“贵要者求其兰，尤靳不与”“邑宰求之不得知其有田因胁以赋役取。先生怒曰：‘头可断，兰不可画！’”可知，材料二中说他不把所画的兰花送给权贵者，甚至被威胁也坚决不画，而将画作送给那些能“契其意”的人。可见这“孤花一叶”的兰花，与别的兰不同在于更显孤傲之气。（5）本题考查内容理解与概括。根据小序内容“楚子不作，兰今安在？得见所南翁枝上数笔，斯可矣”和材料二“画兰不画土”“贵要者求其兰，尤靳不与”的认识，写出对郑思肖的歌颂之情，表达自己的故国之情和坚贞之意即可。（6）本题考查内容理解与概括。根据“贞芳只合深山，红尘了不相关”可知，兰花生长在深山中，与尘世格格不入，自有清新脱俗、清高坚贞之韵；根据“所南字忆翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思赵。画兰不画土”它是高洁坚贞的象征，古代文人雅士们将自己的人格理想寄托在兰花身上。无论命运多舛，却依旧保持着文人的风骨，如空谷幽兰般，坚守本心，不改初衷，坚贞不屈；根据“兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也”可知，它还寓意着典雅，它的形态气质展示出高雅的艺术品味，文人雅士将它谱入曲中，入诗入画，它是中国传统文化中典雅之美的体现。（7）本题考查拓展运用。任选其一，结合人物性格特点分析作答，言之有理即可。示例一：选B。兰花适合送给小福子。小福子是一个要强的女子。在军官府中，受到了非人的待遇，不堪忍受这种屈辱的生活，她选择了逃离。在屈辱的生活中，她尽量保持自己的尊严，尽量让自己看起来干净整洁，不轻易向生活完全低头。这与兰花生长在深山中，但仍保持坚贞相似，因此很适合。示例二：选C。兰花适合送给简•爱。兰花在恶劣清冷的环境中仍然坚强坚贞，遗世独立。简•爱不愿意依赖任何人，她独立自尊。无论是孤儿院还是罗切斯特先生家做家庭教师。她对爱情的追求也是如此，尽管罗切斯特先生已经有了妻子，在得知真相后毅然离开了他。因此，兰花适合送给简•爱。示例三：选D。兰花送给田晓霞。田晓霞虽成长于政治家庭，却无视世俗门第，思想独立。孙少平历经磨难的生活以及他对苦难生活的理解与心态深深触动田晓霞，她真心实意地帮助少平赚取学费，而后又勇敢的向心爱