《高中备考指南-语文必修上册》课件-6.7第六单元 学习之道·思辨性阅读与表达-情境二 横向互联学习-单元整合

第六单元

学习之道·思辨性阅读与表达情境二

横向互联学习——单元整合任务一

求知之路，繁简得宜——学习之道1.以“学习之道”为核心，试着画出本单元六篇课文的关系图。[答案]

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2.教材在“单元导语”中明确提出:“关注作者思考问题的角度，学习他们有针对性地表达观点的方法。”请分别概括《劝学》《师说》《反对党八股》《拿来主义》中观点的针对性，并分析其共通之处。[答案]

《劝学》有感于学习的重要性，是荀子教育思想的重要组成部分，在当时有很强的针对性。《师说》针对当时士大夫“耻相师”的现状，呼吁人们求师从师。《反对党八股》针对延安政治工作、宣传工作中出现的不当的学风和文风作深入的剖析。《拿来主义》给几种对待外来文化的极端做法“立此存照”，针砭时弊，鞭辟入里。共通之处：都是针对当时的现象、问题、风气，但又都不囿于一时一事，而是站在历史文化的高度，分析问题的根源，指出问题的本质，抽丝剥茧，刨根问底，具有高度的理论概括性，于是就有了超越历史的思想意义和实践价值。任务二

观点与依据——《劝学》《师说》《劝学》和《师说》各自的观点是什么？主要论证方法是什么？分别用一句话概括。[答案]

《劝学》提出了“学不可以已”，通过比喻、对比分析等，说明了学习的重要性。《师说》通过对比分析，论述了从师学习的必要性和原则。任务三

列举与概括——《反对党八股》《拿来主义》论述有针对性，必然还要有“概括性”，请简析《拿来主义》中的概括性的使用。[答案]

从全篇来看，对“闭关主义”“送去主义”“拿来主义”的概括，对比鲜明，简洁醒目;从局部来看，对“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的概括，对“孱头”“昏蛋”“废物”的概括，对“或使用，或存放，或毁灭”的概括等，都精警有力。正因为如此，鲁迅提出的“占有、挑选”的“拿来主义”，放在今天来看依然有很强的现实意义和借鉴价值，依然是弥足珍贵的“学习之道”。任务四

经验与立场——《读书：目的和前提》《上图书馆》《读书：目的和前提》《上图书馆》都是随笔，两位作者用灵活自由的笔触，记述了自己求学读书的生活与感悟。读完两篇文章后，对照思考两位作者的经历和感悟，谈谈有什么是共通的，有什么是具有个人特色的。[答案]

共通之处：①黑塞和王佐良阅读时最初的兴趣，似乎都从猎奇开始。“充满狂热与纠葛的故事，是前往陌生国度的旅行，或者是甜蜜而冒险的艳遇”，这样抓眼球的小说，能够唤起阅读最天然的乐趣。②在找到乐趣的基础上，两位作者都分别谈到了阅读外国文学作品，打开新世界大门的感受。黑塞说:“我永远不会忘记，我在阅读这本书时如何惊异和心驰神往，书中所说的一切对我如何既陌生又正确，既符合我的预感和期望又美好无比。”个人特色：构思不同。《读书：目的和前提》赞美读书的作用，并指明阅读路径，劝说人们依据自己的爱好展开阅读，用心研读优秀作品，在书中发现世界，认识社会。《上图书馆》按照时间顺序串联起作者不同时期在图书馆读书的经历和感受，非常清晰。任务五

议论要有针对性——方法探究

白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》），强调诗文创作要关注时代、有针对性。写议论文更应当遵循这一原则，不空发议论，不自说自话，这样文章才能有内涵、有价值，也容易被人接受。

写议论文，要有现实针对性。人们发表议论，往往是针对现实生活中的某个问题，古往今来的论说名篇大多如此：《师说》论述师道的内涵，针对的是当时士大夫“耻学于师”的风气；《反对党八股》的批评矛头，则指向当时广泛存在于党内的主观主义、宗派主义倾向。当然，针对性不等于批判性，而是指议论文讨论的问题要有现实基础和现实意义，《劝学》中对学习的意义、态度、方法的论述就是很好的例子。我们写议论文也应该如此，可以从最近发生的新闻事件、值得关注的社会现象、人们关心的某些问题、存在争议的某个说法中发掘议论的对象，对其进行分析论证，启发人们深入思考，以作出正确的判断。

需要说明的是，强调议论的现实针对性，不等于只能把议论局限于某时某事。事实上，好的议论文大多能从对具体问题的讨论中得出具有普遍意义的结论。《拿来主义》有感于《大晚报》的报道，却并不局限于评论“发扬国光”的“送去主义”，所论的“拿来主义”更具有超越一时一事的认识价值。我们平时要多阅读，多思考，深化自己的认识，写作时才能把个别之事与一般之理结合起来。

写议论文，还要有读者意识，这也是一种针对性。人们发表议论，都希望读者能理解自己的思想，接受自己的观点，因此，根据读者的情况选择内容、调整表达方法，就很有必要。毛泽东所说的党八股的罪状之一就是“无的放矢，不看对象”，我们在写议论文时要避免出现这