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文档简介
PAGE9-14听听那冷雨年轻的时候,余光中戏称自己可以“以右手写诗,以左手写散文”。他对写作四度空间的定义:诗、散文、评论和翻译。对于每一项,他都有其独爱之处,正如他所说:“诗是我的妻子,散文是我的情人,评论和翻译则是外遇!”“我对中国文化,特殊是对古典文学比较爱好。虽然我是从事新文学的创作,不过我觉得我作品的基调,主要的灵感,感情的来源,主要还是中国的传统文化。……我白天教的是英文,晚上写的是中文。……在文学上,我追求的是四样东西,诗、散文、评论、翻译。我的这四个追求,是我生命的‘四度空间’。”美字体别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。赏美文猛虎和蔷薇余光中英国当代诗人西格夫里·萨松(SiegfriedSassoon,1886—1967)曾写过一行不朽的警句:“Inmethetigersniffstherose。”牵强把它译成中文,便是:“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”假如一行诗句可以代表一种诗派(有一本英国文学史曾举柯立治《忽必烈汗》中的三行诗句:“好一处蛮荒的所在!如此的圣洁、鬼怪,像在那残月之下,有一个女人在哭她幽冥的欢爱!”为浪漫诗派的代表),我就愿举这行诗为象征诗派艺术的代表。每次念及,我不禁想起法国现代画家昂利·卢梭(HenriRousseau,1844—1910)的杰作“沉睡的吉普赛人”。假使卢梭当日所画的不是雄狮逼视着梦中的浪子,而是猛虎在细嗅含苞的蔷薇,我信任,这幅画同样会成为杰作。惜乎卢梭逝世,而萨松尚未成名。我说这行诗是象征诗派的代表,因为它详细而又微妙地表现出很多哲学家所无法说清的话;它表现出人性里两种相对的本质,但同时更表现出那两种相对的本质的调和。假使他把原诗写成了“我心里有猛虎雄踞在花旁”,那就会显得呆笨,死板,徒然加强了人性的内在冲突。只有原诗才算恰到好处,因为猛虎象征人性的一方面,蔷薇象征人性的另一面,而“细嗅”刚刚象征着两者的关系,两者的调和与统一。原来人性含有两面:其一是男性的,其一是女性的;其一如苍鹰,如飞瀑,如怒马;其一如夜莺,如静池,如驯羊。所谓宏伟和秀美,所谓外向和内向,所谓戏剧型的和图画型的,所谓戴奥尼苏斯艺术和阿波罗艺术,所谓“金刚怒目,菩萨低眉”,所谓“静如处女,动如脱兔”,所谓“骏马秋风冀北,杏花春雨江南”,所谓“杨柳岸,晓风残月”和“大江东去”,一句话,姚姬传所谓的阳刚和阴柔,都无非是这两种气质的注脚。两者粗看若相反,实则乃相成。事实上每个人多多少少都兼有这两种气质,只是比例不同而已。东坡有幕士,尝谓柳永词只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸,晓风残月”;东坡词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱“大江东去”。东坡为之“绝倒”。他明显因此种阳刚和阴柔之分而感到骄傲。其实东坡之词何尝都是“大江东去”?“笑渐不听见渐悄,多情却被无情恼”;“绣帘开,一点明月窥人”;这些词句,唯恐也只合十七八女郎曼声低唱吧?而柳永的词句:“长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶”,以及“渡万壑千岩,越溪深处。怒涛渐息,樵风乍起;更闻商旅相呼,片帆高举。”又是何等境界!就是晓风残月的上半阕那一句“暮霭沉沉楚天阔”,谁能说它竟是阴柔?他如王维以清淡胜,却写过“一身转战三千里,一剑曾当百万师”的诗句;辛弃疾以沉雄胜,却写过“罗帐灯昏,哽咽梦中语”的词句。再如浪漫诗人济慈和雪莱,无疑地都是阴柔的了。可是清啭的夜莺也曾唱过:“或是像精壮的科德慈,怒着鹰眼,注视在太平洋上。”就是在那阴柔到了极点的《夜莺曲》里,也还有这样的句子。“同样的歌声时常——迷住了神怪的长窗——那荒僻妖土的长窗——俯临在惊险的海上。”至于那只云雀,他那《西风歌》里所隐藏的力气,简直是移山倒海,翻天覆地!还有那一首十四行诗《阿西曼地亚斯》(Ozymandias)除了表现艺术不朽的思想不说,只其气象之宏大,魄力之雄浑,已可匹敌太白的“西风残照,汉家陵阙”。也就是因为人性里面,多多少少地含有这相对的两种气质,很多人才能够观赏和自己气质不尽相同,甚至大不相同的人。例如在英国,华兹华斯观赏密尔顿;拜伦观赏蒲柏;夏绿蒂·白朗戴观赏萨克雷;司各特观赏简·奥斯丁;史云朋观赏兰道;兰道观赏白朗宁。在我国,辛弃疾观赏李清照也是一个最好的例子。但是平常为什么我们提起一个人,就觉得他是阳刚,而提起另一个人,又觉得他是阴柔呢?这是因为各人心里的猛虎和蔷薇所成的形势不同。有人的心原是虎穴,穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏;有人的心原是花园,园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。所以前者气质近于阳刚,而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开,醉倒了的猛虎有时醒来。所以霸王有时悲歌,弱女有时杀贼;梅村,子山晚作悲凉,萨松在第一次大战后出版了低调的《心旅》(TheHeart'sJourney)。“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场,有猛虎才能在逆流里立定脚跟,在逆风里把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星。有猛虎,才能创建慷慨悲歌的英雄事业;涵蕴耿介拔俗的志士胸怀,才能做到孟郊所谓的“镜破不改光,兰死不改香!”同时人生又是幽谷,有蔷薇才能烛隐显幽,爱护入微;有蔷薇才能看到苍蝇搓脚,蜘蛛吐丝,才能听到暮色潜动,春草萌芽,才能做到“一沙一世界,一花一天国”。在人性的国度里,一只真正的猛虎应当能充分地观赏蔷薇,而一朵真正的蔷薇也应当能充分地敬重猛虎;微蔷薇,猛虎变成了菲力斯旦(Philistine);微猛虎,蔷薇变成了懦夫。韩黎诗:“受尽了命运那巨棒的痛打,我的头在流血,但不曾垂下!”华兹华斯诗:“最微小的花朵对于我,能激起非泪水所能表现的深思。”完整的人生应当兼有这两种至高的境界。一个人到了这种境界,他能动也能静,能屈也能伸,能微笑也能痛哭,能像二十世纪人一样的困难,也能像亚当夏娃一样的纯真,一句话,他心里已有猛虎在细嗅蔷薇。一九五二年十月廿四日夜余光中的生活余光中在思想上是一位因循守旧的人。他不烟不酒,一杯茶足矣,过的是清教徒式的生活。机械得连吃饭都上固定的餐馆,点菜都是一模一样。他是当年办《文学杂志》的挚友中唯一一个不上牌桌的人。他不想见那些不必见的人,因为他既不求官,也不竞选。对有共同旨趣的挚友,他盛情接纳,对话不投机者,则三句嫌多,道不同不相为谋。但他的确又是一位冷面热心,很善解人意,乐于提携有才情的挚友。余光中文章写得好,人品又高尚,他晚年供职的高雄中山高校,校长把他当作镇校之宝,请他在运动衫、雨伞上题字,以赠来宾。在他退休后仍热忱挽留,作为学校的“门脸”,每遇事不遂,一打余光中牌,便无往而不胜。而余光中自己“不喜爱在媒体上晃来晃去”,他是一位唯美主义者,追求心灵的一片净土。余光中的谐趣他说他生就一副“不列颠的脸”,西装、领带,洋气十足,外表一本正经;他的锦心绣口是出名的。他把谐趣作为社交场合一件美丽的服饰。他刚到中山高校执教,他称女探讨生们为“村姑”,毕业后这些女弟子们相约来为他祝寿,他对“村姑们”说:“别以为毕业离校,老师就没用了。写介绍信啦,作证婚人啦,为宝宝取名字啦,‘售后服务’还多着呢!”说得大家笑得前仰后合。学生们都说,把听他的课当作一种享受。1994年,余光中赴厦门高校出席一次会议时,有二百学生之众,找他签名的是山东某一家出版社出版的散文集《听听那冷雨》。使他惊讶的是,他是头一次看到此书。编者虽然给他写过信,但还来不及回复表示同意就出版了。对这种不敬重原作者的盗版行为,余光中特别生气,他对笔者说:“山东是出圣人的地方,怎么可以出‘强盗’!当然,自己的孩子流落到江湖,假如白胖胖的,那我也兴奋。可此书编得错漏甚多,这会给以后的探讨者带来版本上考证的麻烦。”余光中的婚姻家庭余光中生命中最重要的人几乎都是女性。婚前他有母亲,婚后有妻子,然后是四个女儿,八条小辫飘舞。母亲去世后,岳母又搬来和他们同住。他身边的女人都爱他,宠他,敬他,让他,一切以他为中心。外表娇柔的范我存,或许是深受母亲的影响,其实内心是极有主见的。她兼具传统与现代女性的优点和特质,虽然自己也很有才能,但是婚后完全奉献自我,不但是贤内助,更是贤外助。从内务大臣到外交部长,全由范我存一手担当。“她帮我摒挡出一片天地,让我在后方从容写作,我真的很感谢她。”余光中不止一次这样说。“他忙起来,可以几天关在书房中,对你不理不睬,似乎天塌下来都要由我自己去挡。当然刚起先我也不能适应,后来觉得他的创作的确很重要,我们都以他为荣,为他牺牲也就值得了。”范我存就这样从新婚的娇妻,一下子变成了四个女儿和一个丈夫的保姆,最终又成为他们的支柱。示例灵魂的舞者——我读余光中余光中的文字,像极了一枚温顺高雅的青花瓷。它没有珐琅瓷的繁复神经质,也没有粉彩瓷的矫揉造作,它郁郁地立在历史的余晖中,用它独特的尊贵高雅和隐士气质一遍遍呼喊祖国的名字。它从里到外透着中华几千年的文化积淀,是墨香,是书馨。它优雅地伸展着暗青色的脉络,在思想的某个角落爬满蜷曲的藤,藤里面,保藏着他布满伤痕的过去和远星眸子般鹅黄暖和的家乡。它们在黑夜里泛起层层雾一般的光华,像是“千里共婵娟”中的月晕,摇曳着他过半个世纪的思乡;又像是滴水观音头顶的光轮,他看到滴落的水像一粒粒相思泪,汇成了那弯“浅浅的海峡”。余光中笔下那些湿潮潮青黛色的文字,更是湿潮潮青黛色的怀乡。所以,它有一种刺骨的寒冷,越读越冷。心冷,情冷,魂魄冷。他是早已拔剑出鞘的武士,孤独地挥剑向天地。织云锦的新娘恒久年轻,而他却老了,满头苍白的武士不甘地呼喊,我——是——谁?一瞬间,全部的光都息羽回顾,猬集在他的睫下。“你是一切”,光说。“你是炎黄子孙”,我说。“星裔排列,虚悬于永恒的一顶皇冠,多少克拉的荣耀。”你为谁加冕?为中国!为记忆中的历史中的中国!为《诗经》中的北国!为《楚辞》中的南方!余光中狂吟,黑暗应匍匐静听,“为了苦痛地欢欣地热情而又冷寂地迎接且抗拒时间的巨火,火焰向上,挟我的长发挟我如翼的长发而飞腾!”他是永恒的斗士,披着几千年的风霜,目光犀利,额如磐石。就像他自己说的那样,敢在时间里自焚,必在永恒里结晶!可他终究无奈地叹,当我死时啊当我死时。“夜凉如浸,虫吟如泣,星子的神经上,挣扎着很多折翅的光源,天苍苍何高也,无望的手臂岂得而扪之?”那是无望的手臂啊,够不到母亲悬着泪珠的眼眸,所以当我死时啊当我死时,“老人星该垂下白髯,战火烧不掉的白髯,为我守坟”。那就可以在宇宙之巅看到很辽很远的内陆蓝天,可以裁乳色轻罗般初秋的云。可,余光中一遍遍悲伤地典数着过去,他用哀痛但骄傲的声音说,“千岁前一朵芳香的文化欲绽放。欧洲在深邃时中世纪深处冬眠,拉丁文的祈祷有若梦呓。”他是时刻为自己骄傲的中国人,虽然他知道有一种候鸟只去不回,有一种时间的乡愁无药可医。余光中的灵魂生活在四月里,永恒的四月里。是古战场的四月,黑眼眶中开一枚白薇;是旧中国的四月,冷日若亡母成灰的手。他不断找寻着自己的春天,却寻来了一季豪华的孤独。他执着地痴迷着永恒,每一篇,总能望见这近乎“禅宗”的两字。永恒的永恒,他知道,是他回家的唯一路标。他知道他必死于怀乡之火,“当我死时,愿江南的春泥覆盖在我身上”。棋局未终,观棋的人早已一代代死去,海峡两岸棋局未终啊棋局未终,而亲人早已一代代死去。最终,他“梦见另一个夏夜——一颗星的葬礼”,梦见萤火虫的小宫灯,梦见金色的皇宫,梦见故土的老城墙,在梦中与家乡相遇,与亲人团聚。一轮落日被海沫淹没,让夜孵化没有性别的明天。老人站在岛边陲上,用日渐沧桑的眼,望海平线的终点。他为怀乡而生,也将为怀乡而死。我看到怀乡之火熊熊燃烧,点起遍地的冰霜,诗人蹈着烈焰,“乱日,我的血沸腾,为火浴灵魂!”(摘自教化城)一、基础巩固1.下列句子中,加点成语的运用正确的一句是()A.“看小痛小病”的社区卫生服务中心由于病源不足导致经营陷入恶性循环,博士医生等病人的社区卫生服务中心与人满为患的大医院相比显得黯然失色。B.在电视剧《一生为奴》中扮演恭亲王的陈宝国,在拍摄期间反复推敲剧本,揣摩角色,力求把人物的愁闷和悲剧色调表演得丝丝入扣。C.一些老板拥有巨大的财宝,其中很多人开豪车,住豪宅,一饭千金,却很少把钱用于公益事业。D.这位青年作家的作品的确优秀,读者常常会被小说中精彩的情节和细腻的描写感动,不由自主地拍案而起,击节赞美。解析:A项,黯然失色:跟一人或事物比较起来显得远远不如。与前面的“显得”语义重复。B项,丝丝入扣:做织绸、布等时,丝线都要从扣(筘)齿间穿过,形容每一步都做得特别细腻精确(多指文章、艺术表演等)。C项,一饭千金:比方受人点滴恩,必以厚报。此处望文生义。D项,拍案而起:形容特别生气。此处可用“拍案叫绝”。答案:B2.下列句子中,没有语病的一项是()A.取消少先队队委的“几道杠”标记,以“志愿者”徽章替代,不仅能防止青少年学生产生“官本位”思想和等级特权意识,而且有利于在青少年时代培育学生同等的公民意识。B.家长对自己孩子的缺点,不应当坐视不管,更不应当袒护,而应当刚好提出指责,加以帮助。C.国际互联网虽然给我们带来了不少商务、交通上的便利,但是我们对网上信息的真实性和平安性越来越怀疑。D.尽管我国规范用地水平不断提高,但村镇用地未批先建状况,折射出深层次体制改革再也不能回避,终归农业用地在逐年削减。解析:B项,“缺点”与“加以帮助”搭配不当;C项,“虽然”应放在“国际互联网”之前;D项,“体制改革”后加“问题”。答案:A3.依次填入下面一段文字横线处的语句。连接最恰当的一组是()冰窗花儿的美,还在于它变化、亮丽的色调。____________。____________。____________。__________。__________,登记了自己的晶莹剔透,登记了自己曾经的绚丽和多姿。①冰窗花儿的莹白,起先放射出七彩的缤纷②太阳的光线越来越热,冰窗花儿起先溶化,在窗玻璃上纵横流淌,把曾经的辉煌,变成了一道道流淌的记忆③最初,只是一种光明,渐渐地,不同的色调从冰花上散射出来④太阳出来了,冬日的太阳,淡淡的,以一种柔弱的姿态,照耀到冰窗花儿上⑤先是橘黄的,橘黄中带着一种浅紫和淡蓝,渐渐地又变成一种刺眼的红A.④①③⑤② B.④②③①⑤C.④③①②⑤ D.①④③⑤②解析:依据前文“变化”“色调”以刚好间依次可知,④是后文的领起句,①紧承④句;依据时间依次的发展,后文应为③⑤②。答案:A二、迁移发散阅读下面的文字,完成4~6题。花草院落郑飞雪①一年前去过那家小院,小院里花草的气息从不同的季节飘散出来。②去往乡村的路途其实有些远,也坎坷,先穿越邻县的高速路,再回旋到寿宁县高海拔的山路,一路翠竹林立,云雾缥缈,很快就忘却了身后的红尘。③车子到达乡村后,双脚像兔子着落到青草地,我感觉又回到了动身地——家乡。朴实的村民从村街店铺里探出头,用与我家乡相仿的方言向挚友问候着,有一两句拗耳,只稍慢下语速重复着,也能捕获出话里的大致意思。错把他乡当家乡,便是此情此景的感觉了。④空气中飘送着稻草香,小院就坐落在青青的田野边,田边一条潺潺流水,像是专为客人引路的,沿着水流方向从东向西走小段路,到达宅院门口。那宅院,像临水的花,映照在涧边。孤独,却有孤独的言语。探头,可见院子里摇摆着各色花草,像微信里的图照一样春光绚丽,像主子一样熟识亲切。当然,它们霸着这方水土,霸着这座院落,自然是院落里磊落的主子了。一群风尘仆仆的远客闻着香,蜂蝶一样来寻访芳踪。⑤很一般的一些花草装扮着空旷的院地,院子显出特殊的乡村格调,似乎在这里遇见儿时的伙伴,笑容从模糊的记忆里渐渐洇开,出现出往昔熟识的容颜,猛地,一眼就叫出它们的名字:葵花、丝瓜、辣椒、月季、茄子……这些花,挨挨挤挤站满院子,像左邻右舍聚集过来瞄一眼稀客。紫茄有些害羞,见不得生人,静静挨着墙角羞怯着,吐出紫星星一样的花儿,这朦胧的花朵却如星光一样照亮城里人尘封的梦。一片菜花,一片开在院墙内的菜花,如紫云英一样勾起春天的梦幻,这是多么富足的共享。黄瓜很愉悦,纤巧的藤蔓沿着院墙攀升,像一首爱情歌谣,把光明的心情传达远方。重重碧叶垂挂的瓜,是嫩黄的。这纯净的颜色,一下子唤醒岁月深处单纯的记忆。它从母胚蒂结出来,就是以自然的肤色遗传命名。黄瓜,一个名副其实的乳名。而今市场菜摊上的黄瓜长满癞刺,裹着胡瓜丝瓜一样的绿衣裳,像赶潮的青年装扮星范,让人掂量时无从下手,也无法辨别内在的本质,锋芒毕露,完全变更了最初的基因。⑥玫瑰躲在玉米棒下浅笑,鱼腥草蜂拥着石榴花向墙角绵延,吊兰从假山的缝隙里冒出来,争着抢着在池水边摇头晃脑,生命依恋的情怀从缠绕的枝叶间蓬勃而出。让人感叹时间匆忙,也观赏存在的实意和暖和。与世无争的闲适,正是生命的从容与尊贵。⑦挚友建房时突发奇想,在院里开拓了一块地,不浇灌水泥,花卉、蔬菜、野草可以在泥土里混杂生长,错落有致、和谐生趣,让生活视野呈现出别样的风情。我喜爱这草木群居的院子,像主子相邀南来北往的客,演奏着浪漫的音乐交响曲,提琴、簧管、快板、慢板、大调、小调……或舒缓、或激扬、或沉郁、或热忱、或优雅、或荒芜,花草们用执着的深情,伴着院落来来往往的身影,谈笑自若的声音,绽放成土地上坚决的生命。⑧挚友说,这些花籽菜籽草籽,都是母亲顺手撒下的。母亲年迈了,怕她走不上山坡,风雨里走不进田园,保留了这院内的土地,让她随性操持。一位母亲对生活的操持性情,就像蜜蜂在花粉丛中辛苦,像菜们草们执意要从土地里冒出来,没有人会阻遏这天性的执念。子女对母亲的了解如花草与泥土相通,泥土培育花草,草木感知土地深处的脉搏。母亲细碎的脚步日转星移,从东边撒下一粒籽,萌发一颗芽;西边栽种一株苗,结出一个瓜。枝叶蓬勃成周边欢愉的生命,年迈的母亲就喜爱这样蜂拥的生命,相互牵依,相互缠绕,孤独滋生出很多喧闹。一片瓜菜的季节延长着一位母亲的时间,母亲的富足就是看着土地上的喧闹,手抚过的花朵、瓜果,枝叶,盛开土地的温情,像母亲琐碎的吩咐,牵挂着我们远程的脚步。⑨宽广的土地多像慈母,容纳远远近近性格迥异的孩子。(选自2024年第2期《散文选刊·下半月》,有删节)4.下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.本文第②段详细交代前往乡村路途遥远、坎坷,为下文详细描写院落的状况做铺垫,同时示意作者对小院的憧憬之情。B.本文写作者到达乡村后,朴实的村民用方言和他沟通,让作者“错把他乡当家乡”,表现了村民的朴实,让作者感到亲切。C.本文描写院落里的花卉、蔬菜、野草逍遥自由、逍遥自由地生长,让人感受到了存在的实意和暖和,以及生命的从容与尊贵。D.本文虽然不是以写人为主的文章,但也注意人物的刻画,文章采纳了多种手法将“母亲”这一形象刻画得活灵活现。解析:作品对“母亲”的状况只是一般交代,没有详
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