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文档简介

2025届高三第二学期期初学业质量监测语文注意事项考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1.本试卷共8页,满分150分,考试时间为150分钟。考试结束后,请将答题卷交回。2.答题前,请您务必将自己的姓名、准考证号、座位号用0.5毫米黑色字迹签字笔填写在答题卷上。3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、考试证号与你本人的是否相符。4.作答选择题必须用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂照。如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米的签字笔写在答题卷上的指定位置,在其它位置作答一律无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读文字,完成下面小题。材料一:中国古代物理学的发展深深植根于农耕社会的生产力基础与文化土壤之中,其知识体系的构建始终与解决实际问题紧密相连。从《考工记》被尊为工艺典范收入《周礼》,到《墨经》理论体系在汉代后逐渐散佚的命运对比中,清晰可见古代科技发展的实用主义脉络。《考工记》记载的车轮制造采用“规、矩、水、县”四法检测质量,虽暗含几何学原理却止步于经验总结;而《墨经》提出的力学定义“力,形之所以奋也”,因缺乏实践支撑最终湮没于历史长河,这种“重术轻学”的特征成为中国古代物理学的重要标识。在具体实践中,中国古代物理学展现出独特技术智慧的同时,也存在某些不足。北宋沈括在《梦溪笔谈》中不仅记录了地磁偏角现象,更通过观察声学共振改良军乐器,但其研究始终服务于历法修订、军事装备等实际需求。明代宋应星《天工开物》系统记载的提花机结构,虽暗合机械联动原理,其传承却依赖工匠口授而非理论解析。这种知识形态导致技术发展常陷于螺旋循环:宋代燕肃耗费四十年复现指南车,本质上是对前代机械的经验重构,而非基于力学理论的创新突破。中西科技发展路径的差异在近代尤为凸显。李约瑟统计显示,1600年前中国有26项重大技术发明西传,但伽利略开创的实验科学方法使西方完成质的飞跃。沈括虽早于欧洲四百年发现磁偏角,却未能像吉尔伯特那样构建地磁学说;《墨经》虽系统论述小孔成像原理,终究未能催生出开普勒《折光学》般的理论体系。这种分野源于社会认知结构的深层差异:儒家“经世致用”思想将科技限定为“器用”层面,程朱理学“格物致知”最终导向伦理认知,而西方在资本主义推动下形成的学术共同体,构建起“理论—实验—技术”的创新链条。回望中国古代物理学史,其经验性成就与理论局限共同构成独特的发展逻辑。祖冲之《缀术》的失传与《考工记》的千年传承,折射出技术经验与理论体系的失衡。这种特征既造就了“四大发明”的辉煌,也使近代转型陷入困境。当我们以历史眼光审视这些成就时,既要避免以现代标准苛责先人,也需清醒认识制度性制约因素,方能真正理解中华科技文明的特质与价值。(摘编自《<中国古代物理学史>绪论》)材料二:中国人发明的风筝,在世界上被公认为是最早的飞行器之一。风筝亦称为纸鸢、纸鹞、风鸢,形状不一。如《红楼梦》第七十回所描述,风筝有蝴蝶形、鱼形、螃蟹形等。清末满族人富察敦崇在《燕京岁时记•风筝》中写道:“风筝即纸鸢,缚竹为骨,以纸糊之,制成仙鹤、孔雀、沙雁、飞虎之类,绘画极工。风筝在空中飞行时受到三种力的作用:重力、空气动力、拉力。稍有气流,风筝就上升。当风力微弱或无风时,风筝因其自重而下降。放风筝者常拉紧线跑动,借相对气流运动而使风筝飘浮或升空。此时,风筝沿一大圆弧运动,拉线之长即其运动轨道的半径。第一次世界大战前,若干飞行先驱称自己的实验飞机是“动力风筝”或“巢形风筝”,1909年在兰斯航空展览会上曾以一串风筝携带军事观察员升空。中国风筝不仅对现代空气动力学和航空发展起了重要作用,而且对现代科学的其他许多方面也有甚多贡献。如美国科学家、政治家富兰克林于1752年利用风筝探测空中闪电的性质;在气象观察方面,利用风筝将温度计携至高空测量高空云层的温度。图风筝受力作用示意图对于纸制风筝起源的时间,曾众说纷纭:或说汉代初期韩信创制,其依据是宋代高承的《事物纪原》卷八《岁时风俗部第四十二•纸鸢》所记;或说五代汉隐帝时宫人侍者李业所创,其依据是明代郎瑛的《七修类稿》卷二十二《辩证类•纸鸢》所述;另据《新唐书•田悦传》载,又有人认为是唐代创制。汉代说似乎太早,五代说又似乎太晚。据目前考证,纸质风筝起源于萧梁朝。唐代李冗的《独异志》卷中写道:“梁武帝大(太)清三年,侯景反,围台城,远近不通。简文与太子大器为计,缚鸢飞空,告急于外。侯景令左右射之。及堕,皆化为禽鸟飞去,不知所在。”唐代马总在《通纪》卷七中亦有类似记述。从历史文献看,它最初是作为战争通信的手段,然后成为宫中娱乐物,再发展为平民百姓,尤其是儿童的嬉玩物。迄南宋止,据周密《武林旧事》卷六《小经纪》载,市上已有专卖风筝的小经纪了。先有纸鸢、风鸢,而后有风筝。大概是纸鸢中又有了带响声的构件,其声似筝,故名风筝。唐代高骈《风筝诗》写道:“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被移将别调中。”有声的风筝无疑是从无声的纸鸢发展来的。大约明清时期,“风筝”一名才成为无声与有声的纸鸢的统称。关于有声纸鸢的造法,明代陈沂在其《询刍录》中说:“于鸢首以竹为笛,使风入,作声如筝,名俗呼风筝。”这就是说,在纸鸢竹架的头部同时捆扎上一根短小竹笛,放风筝时,气流通过竹笛而鸣响。在谈及风筝的起源时,我们曾反复强调纸质风筝。至于木质风筝,其起源还要早。战国时期墨家创始人墨翟、东汉科学家张衡,曾分别创制称为木鸢和木雕的飞行器。(摘编自戴念祖《文物中的物理》)1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.中国古代物理学具有“重术轻学”的特点,这从《考工记》和《墨经》不同命运结局可以看出。B.中国古代物理学在知识形态等方面存在某些不足,这导致古代技术发展常陷于螺旋循环的怪圈。C.西方“理论—实验—技术”创新链条构建,证明社会认知结构对科技发展路径有着重要作用。D.中华科技文明呈现出技术经验与理论体系失衡的特征,这体现了中国古代科技独特的发展逻辑。2.根据材料二内容,下列说法正确的一项是()A.中国风筝是世界上最早的飞行器之一,其材质多样、形状各异,这使风筝有了不同的分类。B.称自己的实验飞机是“动力风筝”或“巢形风筝”,表明这些飞行先驱认真研究过中国风筝。C.南宋时期的集市上已经出现了专卖风筝的小经纪,说明风筝已彻底转变为民间百姓的嬉玩物。D.有声的风筝从无声的纸鸢发展而来,因此起源更早的木质风筝在当时不可能被称作“风筝”。3.下列对两则材料论述和说明的分析,不正确的一项是()A.材料一用比较论证的方法,来突出中国古代物理学研究展现出独特的技术智慧。B.材料一引用李约瑟统计数据,表明了中国古代科技发展对世界曾有过重要影响。C.材料二中借助风筝受力作用示意图,形象具体地说明其在空中飞行的力学原理。D.材料二中以中国风筝为例,介绍了风筝的起源时间,并阐述其分类和发展过程。4.材料二中引述《独异志》中相关记载有何作用,请简要概括。5.中国古代物理学研究对当代科研工作者有哪些启示?请根据材料分析概括。(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。众里寻他千百度聂鑫森大雪纷纷扬扬,到今早才疲惫地停止了。夏家院子里满地琼瑶,小池结了一层厚厚的冰,山石、花草似彩色玻璃制成的工艺品。只有墙角那几株腊梅,铁干铜枝,浅黄色的花朵喷发出淡雅的香气。已届九十的夏寿鹤,穿着长长的皮袍子,闭目枯坐在一盆炭火前。天地一白,屋里的炭火便显得格外红艳。他敏感地觉察到窗外的雪光,盈满了他画室的每个角落,浓重的寒气裹挟着他衰老的身子。这个冬天他整天就是这样枯坐默想。想得最多的是一个与他休戚相关的人,又亲近又遥远,似相识又全然陌生。寻寻觅觅,连个影子也没有。“爹,又是一幅赝品。”夏寿鹤半闭着眼,身子纹丝不动。他对儿子说:“幼鹤,别让人来打扰我,我想安安静静想些事。爹的这一生好奇怪呵……”幼鹤愣了愣,悄悄退了出去,把画室的门轻轻掩上了。夏寿鹤微微睁开眼睛,望着燃得正旺的炭火,忽然叹了一口气。他出名后,世上开始出现了他的伪作。每当他画出一幅佳作,刚被人买去,不久便有一幅完全相同的面世。这使他非常愤怒与懊恼。他更加精心地研制作品,每一笔都充满着一种新鲜的意味,题款别出心裁,印章变化多端。但是,这个模仿者亦步步紧跟,一笔一画无不酷肖。他开始佩服这个不知姓名不知模样的仿造者,这种天分和悟性,一般人岂能望其项背!使他困惑不解的是,这个人以此功力完全可以卓然于世,何必做一个偷偷摸摸的造假者呢?他希望能找到这个人,与他交朋友,和他好好地谈一谈,劝其自立门户,自成一家。在一种极度的无可奈何之中,他唯一的办法是尽力搜寻这些赝品,然后一一焚毁。在焚毁之后,他便开始更具创新意义的跋涉,以图使仿造者望而生畏。正是在这种以生命作燃料的创作中,使他感受到生活的乐趣,感觉到希望之光的强大诱引。他不再只是钟情于八大山人、石涛和尚的那种冷峻淡漠,他需要用更单纯的色彩,用对比强烈的色调,来适应他的这种心境和情绪。夏寿鹤拿起火钳,添了几块木炭,火星子噼噼叭叭一阵脆响,又重新闭上了眼睛。那位仿造者的画又开始出现。其中有一幅画的是一片小松林,没有叶子,挂着累累的松果,枯笔焦墨用得很好。而他的原作,似乎没有用枯笔焦墨,因而显示不出力度和纵深感。得到这幅画后,他一连揣摩了好多天,直到看熟了,再临摹。尔后,再以枯笔焦墨画山水,画树木、花卉,居然又添得一段风情。但至此后,那位仿造者的作品再没有出现过,这倒使夏寿鹤思念之情日甚一日。因为这个人欣赏他,使他的人格和画艺走入成熟之境。真可说是“不可一日缺此君”了!这种深重的遗憾与等待,一直持续到近二十年后一个夏季的某一个夜晚。远处的夕辉渐次熄灭,窗外传来蟋蟀悲壮的鸣叫。他想起了自己的遭遇,不禁百感交集。半夜过后,他被蚊子咬醒了,屋里漆黑如愁,四周静若坟场。他扯燃电灯,双眼突然睁大,这是什么?摆在书桌上的,竟是一幅画!画的是乡间一种常见的植物,叫“打不死”。这“打不死”,当年他用花盆栽种过,你抽打得它零落飘飞,只要根在,用不了几日就蓬蓬勃勃了。这“打不死”是用水墨画的,枝叶挺健,不屈不挠,活得倔犟。细看笔意,他又是一惊,多用枯笔焦墨,矜矜然,昂昂然,绝如那个仿造者的风格。他来了?什么时候来的?他怎么能到这地方来?夏寿鹤窜到门边,去开门,门是反锁的,打不开!他重新回到床边坐下,拿起这张画,久久地看,痴痴地想,看着、想着、竟一拍桌子,说:“学这‘打不死’,好好活下去!”夏寿鹤记起刚才儿子幼鹤,放在画案上的那幅赝品,心一热,涌上一种十分久远的亲切。自见过那幅《打不死》后,又是三十余年过去,再没有见过这个人的画。这是一幅《牡丹图》。花很大,很饱满,很夸张,是用极重的鲜红画的,又因笔根水分蘸饱,故花显得鲜亮照人,飘袅着新颖的水气,可说淋漓尽致;花叶深黑浅黑,寥寥几笔,似乱而有章法,阴阳向背自见。款识也颇有趣:十分红处正老熟,凋零身后不须悲。他点点头,这种画境正如他的心境,“激流勇退”,实在是时候了。这幅画是赝品么?他看不出来。此类画他画过许多,在笔墨与其毫无二致的情形下,你能说它是真?是假?此刻,他不得不确认这决非赝品,确系他的手迹。这想法使他大吃一惊,如果这样推断上去,在以往岁月里出现的那些赝品是不是存在呢?他又回到炭火边,思考人生的每个细节,比如说他改变画风,创造了红墨双色花卉,那是对自己某种灵感一现的捕捉和肯定,外人岂能做得到?是不是他当年临摹石涛的作品可以乱真的印象过于深刻,以致在潜意识中,常常产生自己的作品也可能被人临摹的念头,并以幻为真呢?完全有这种可能!“我好糊涂呀!”夏寿鹤轻声自语道。不是么,每出现一幅“赝品”,都是他一次艺术创新的思索和总结,一次危厄中信念的矫正和坚定。现在看来,他寻找的是自己的影子和灵魂,为此他花费了一生的时间。那个人就在他心里,他自己就是那个人!“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处。”想到这里,他如释重负地松了口气,嘴角露出满足的笑容。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.小说开头写院中小池里的厚冰和墙角的腊梅,交代夏寿鹤居住环境的同时,也暗示了人物具有的精神特质。B.小说中夏寿鹤以生命为燃料进行创作,并从中感受到乐趣,创作上的创新和突破促使其形成独特艺术风格。C.小说中《牡丹图》花朵与花叶色彩对比鲜明,画上的款识颇为有趣,这是夏寿鹤对自己灵感的捕捉和肯定。D.小说展现了夏寿鹤对“仿造者”的情感随情节的发展而变化,由初时的愤怒与懊恼变为最终的释然和满足。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说围绕“炭火”组织材料,“炭火”是本文的线索,推动了故事情节的发展。B.“亲近”“遥远”与“相识”“陌生”,看似矛盾的词语准确概括了人物关系。C.“窜”字表现夏寿鹤看到突然出现的画作时的诧异,对了解对方身份迫不及待。D.小说细致交代了几幅仿作的色彩、笔法,这与夏寿鹤“众里寻他千百度”相关。8.主人公夏寿鹤用“奇怪”来评价自己的一生,请根据文本简要分析。9.小说中“赝品”多次出现,夏寿鹤最终认为自己就是一直苦苦追寻的制造“赝品”的“那个人”。他的看法是否合理?请结合文本加以说明。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)阅读下面的文言文,完成下面小题。庆历三年春,丞相吕夷简病,不能朝。上既更用大臣,锐意天下事,始用谏官、御史疏,追还夏竦制书。既而召韩琦、范仲淹于陕西,又除富弼枢密副使。弼、仲淹、琦皆惶恐顿首,辞让至五六不已。手诏趣琦等就道甚急,而弼方且入求对以辞,不得见,遣中贵人趣送阁门,使即受命。观琦等之所以让,上之所以用琦等者,可谓圣贤相遭,万世一遇,而君臣之际,何其盛也!于是时天下之志孰不愿为材邪顾予何人亦与其选。夏四月,召自滑州,入谏院。冬十二月,拜右正言、知制诰。是时夏人虽数请命,而西师尚未解严。京东累岁盗贼,最后王伦暴起沂州,转劫江淮之间,而张海、郭貌山等亦起商邓,以惊京西。州县之吏多不称职,而民弊矣。天子方慨然劝农桑,兴学校,破去前例以不次用人,哀民之困而欲除其蠹吏,知磨勘法久之弊而思别材不肖以进贤能,患百职之不修而申行赏罚之信,盖欲修法度矣。予时虽掌诰命,犹在谏职,常得奏事殿中,从容尽闻天子所以更张庶事、忧闵元元而劳心求治之意。退得载于制书,以讽晓训敕在位者。然予方与修祖宗故事,又修起居注,又修编敕,日与同舍论议,治文书所省不一,而除目所下,率不一二时,已迫丞相出。故不得专一思虑,工文字,以尽导天子难谕之意,而复诰命于三代之文。嗟夫!学者文章见用于世鲜矣,况得施于朝廷而又遭人主致治之盛。若修之鄙,使竭其材犹恐不称,而况不能专一其职,此予所以常遗恨于斯文也。明年秋,予出为河北转运使。又明年春,权知成德军事。事少间,发向所作制草而阅之。虽不能尽载明天子之意,于其所述百得一二,足以章示后世。盖王者之训在焉,岂以予文之鄙而废也?于是录之为三卷。不数日,奉使河东。还,即以来河北。故其所作,才一百五十余篇云。(节选自《欧阳修全集》)10.材料中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。于是A时B天下C之士D孰不愿E为材邪F顾G予何人H亦与I其选。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.制书,是古代帝王诏书的一种,用于颁布重大制度、人事任免、赦令等重要事项。B.盖,发语词,大概,与《庖丁解牛》中“善哉!技盖至此乎”的“盖”用法不同。C.故事,旧例,与《六国论》中“下而从六国破亡之故事”的“故事”意思相同。D.出,离开京城到地方任职,与《琵琶行》中“予出官二年”的“出”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.宋仁宗重用贤才,韩琦、范仲淹等人推辞任命,皇上亲自下诏催促,君臣间的良好关系激发了天下士人渴望成为有用之才的热情。B.当时国家存在诸多问题,西部边境未解除戒严,京东、京西地区盗贼兴起,宋仁宗锐意改革,体现了怜恤百姓、谋求太平的意图。C.欧阳修同样得到仁宗皇帝重用,尽心尽力撰写制文,又要在很短时间内拿出对官员的任免意见,所以常常因为自己鄙陋而羞愧。D.欧阳修在第三年春天暂代成德军的政务,觉得自己的文章虽浅薄,但因其中含有帝王的训诫绝不能废弃,于是将其编录成了三卷。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)学者文章见用于世鲜矣,况得施于朝廷而又遭人主致治之盛。(2)虽不能尽载明天子之意,于其所述百得一二,足以章示后世14.欧阳修“常遗恨于斯文”的原因是什么?请根据材料简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。念奴娇·赠夏成玉辛弃疾妙龄秀发,湛灵台一点,天然奇绝。万壑千岩归健笔,扫尽平山风月。雪里疏梅,霜头寒菊,迥与余花别。识人青眼,慨然怜我疏拙。遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。握手论文情极处,冰玉一时清洁。扫断尘劳招呼萧散,满酌金蕉叶。醉乡深处,不知天地空阔。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.开篇便从外在风采与内在品质两方面,展现出夏成玉的出众不凡。B.“青眼”典故写出我虽“疏拙”,但能慧眼识才,与夏成玉交好。C.“蛾眉”三句与起句遥相呼应,对夏成玉的才貌做了进一步描述。D.下片通过“握手”这一细节,生动展现出两人论道时的亲密无间。16.词中“醉乡深处,不知天地空阔”与李白《将进酒》中“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”表达的情感有何异同?(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)某学习小组在探究“古代改革家的思想与实践”时,引用《答司马谏议书》中的名句“_____________,_____________”来阐明改革者在面对阻力时应如何权衡利弊、坚定信念。(2)《归去来兮辞》中,陶渊明用“_____________,_____________”两句表达自己因违背心意做官而自责、悲愁的情感。(3)生活在自然之中,“清风”常会撩动古人心弦,化作佳句融入诗文之中,其中令你印象深刻的两句是“_____________,_____________”。三、语言文字运用(19分)阅读下面文字,完成下面小题。在知识的海洋中遨游,人们常以“脑袋像生了锈的机器”来形容学习状态的僵化。然而,大脑的运作机制远比这生动的比喻更为复杂和精妙。科学研究为我们揭示了学习的奥秘之一:有效学习需要精心平衡专注与休息(或“放空”)的时间比例。(甲),①虽然能

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