端午节随笔15篇

端午节随笔15篇端午节随笔1每年的端午，总会想起屈原，想起这个伟大的爱国诗人，想起他留给我们的不仅仅是艾叶和粽子的香，更多的是一种临死不屈的爱国精神，一种忧国忧民的闪光品格；想起屈原所写的《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇，想起屈原抱石投汨罗江的无奈，他是用生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。其实，端午就是感悟那段历史，感受屈原忧国忧民的高尚情怀；体味他那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的百折不挠，领会着他因报国无门而痛投汨罗江的千般痛楚的心情！在传统文化日益被人忘记的时候，重温端午和感悟端午文化，是我们当前唯一能做的！而我，在端午节感受到的友情、亲情、历史文化，就是我端午最大的收获！端午是一种传说、一种怀念、一种味道。端午的情愫始终在我的脑海里萦绕。端午节随笔2端午临近，看到沿街叫卖的香囊、艾叶、粽子，不由得勾起了儿时的记忆。记得上小学时，那时的日子还苦，每当端午时节，平日里指望母鸡下蛋卖钱过日子的母亲，总是照例狠狠心，攒上十个八个鸡蛋，让我们姐弟几个饱口福。我们呢，拿着舍不得吃的鸡蛋，拣个大皮厚的，到学校里和其他孩子们玩碰鸡蛋游戏，不管谁的鸡蛋先烂，也不计较输赢，因为都有鸡蛋吃呀！那一年一度的简单游戏，总是让我乐此不彼，至今回想起来仍然是那样的留恋。现在看来，端午节在儿时的印象中只不过是可以吃鸡蛋解谗的日子，而不是记念屈原大夫的节日。但似乎也有点模糊的知道，屈原是一个爱国的大臣，因为报国无门而投了汩罗江，却一直对人们纪念他的方式有点不理解，你想，好端端的鸡蛋投进河里，那有多可惜呀！而庆幸的是，我们那里每家每户都是将鸡蛋投进了“五脏庙”里，而没有白白地扔掉。现在回想起来，要是有什么思想教育收获的话，那就是觉得屈大夫是个好人，起码是因为他，我们才有机会吃上鸡。时间一晃就过去了，儿时那温饱不济的日子也渐渐地淡出了记忆，儿时的我现已为人父，而我试图让孩子也像我一样过端午节的想法，却得不到女儿的赞同，望着女儿眼瞅鸡蛋嘟着小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午节到底该怎么过？难道仅仅是为了吃或是敷衍一下过节的形式？物质只不过是节日的载体，在物质贫乏的年代，我们首先想到的是如何填饱肚子，而在物质丰富的时代，我们应该追求的是如何挖掘传统节日的文化内涵。端午节作为爱国诗人屈原的纪念日，表现了人们对他不为个人谋私利而心系国家人民的崇高精神的敬仰之情，是对孩子们进行爱国主义教育和传统文化熏陶的载体。而我们现在要做的不是忆苦思甜或者创新过节的形式，而是要挖掘传统节日的文化内涵，特别是要对孩子们进行优良传统文化教育。在物质贫乏时代走出的一代人缺少传统文化教育的缺憾，应当从孩子们这一代重新找回来。在当下洋节泛滥的时代，许许多多的年轻人渐渐对中国传统节日失去了兴趣，而对西方的节日，什么情人节、愚人节却极力推崇，过得津津有味。就连不少从传统里走过来的人也都在叹息：年味淡了，节味变了。难道中国的传统节日真的过时了吗？那流传了几千年、承载了中华历史文明与优良传统的节日难道还不如没有传统文化基础的洋节吗。一位学者说过：“许许多多的习惯，凝结成一个传统，许许多多的传统沉淀为一段历史。”中国节日作为一种民族习俗，一种历史传统，承载着中华民族文化的流转变迁和先民们对人生的思索与追求。每一个节日都蕴含着我们民族的血脉与精神。如春节追求普天同庆、社会和谐，七月七歌颂人间美好爱情，“仲秋”祈祷团圆丰收……千百年来，无论是“大米流脂栗米白”的开元盛世，还是“万户萧凋鬼唱歌”的艰苦时代，不管是白馍换成了窝头，还是窝头换成了菜团，中国人仍然用无限的虔诚演绎着曾经被祖先演绎过的节日，把祖先的印记一路带到今天。由此看来，过传统节日，重要的不在于过节的形式，而在于节日的内涵，年糕、月饼、粽子、鸡蛋等只不过是节日的道具，倘若忽视了传统节日的文化内涵，那么节日只是给我们提供了一个暴殄天物的借口，或是刺激消费的机会，那么过传统节日的意义必将大打折扣。端午节随笔3端午节到了。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。为什么要吃粽子呢?传说是为了纪念屈原,屈原投江自尽后,人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体,特包了粽子投入江中喂鱼.后演变为吃粽子了.这天早上，妈妈要煮美味的粽子。只见妈妈往锅里放了水，把锅放到煤气灶上，把粽子放到了锅里，点上了火。过了不久，一股香味从锅里飘了出来，美味的粽子出锅了。粽子有点像三角形，难怪它们有“角黍”之称呢。我小心翼翼地解开了绑着粽子的线，把粽叶一层一层地拆开，终于可以吃了。粽子有一层糯米，吃到里面就是馅了。粽子馅也多种多样，有豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种丰富多彩。我吃到的是肉馅。肉配合糯米，真是又香又美味。我吃了一个，还是回味无穷，于是我又吃了一个。虽然我没体验到包粽子的乐趣，但是我尝到了粽子的美味。端午节还要赛龙舟，传说在两千多年前，屈原不得而自溺于汨罗江。传说乡民怕屈原的遗体被鱼啄食，就在水上不断敲锣击鼓吓走鱼群。我曾经看过赛龙舟，那场面很壮观。有一些人负责敲锣打鼓，有一些人负责划龙舟，其中有一个人在船尾划。所有龙舟都拼命向终点冲去。祝大家端午节快乐!端午节随笔4又到端午节了，并且放假三天，端午节的祝福语不能说成“端午节快乐”，而要说成“端午节安康”！作为三十好几的人来讲，一点节日的味儿都没了。再也找不到小时候吃粽子的香甜味，只因我已长大。去年端午节，家里忙着给婆婆瞧病，粽子是大舅家给的，全家人心情指数都低。今年，婆婆和大姐包了好多粽子，至于我嘛包粽子的手艺不怎么样她们也就不让我插手了。我在旁边看着她们包着不同的形状，婆婆喜欢包三角形，她说包了五六十年了。大姐包的形状可多了，三角、四角、六角、大的、小的、方的，她喜欢创新，平时同事家包粽子总叫上她帮忙包几个。粽子放在草锅里煮味道比高压锅煮的香，她们分两个锅煮，高压锅和草锅。粽子熟了，我是不劳而获了，有些不好意思，哎！等等吧，有一天婆婆老了，我再包给她吃吧。总感觉时间过得很快，容不得你停下脚步思索着。天亮了，一家人去地里种花生。昨天的雨是及时雨，地里的泥土正好种花生。挖空的挖空，丢种子的丢种子，一早晨的气温凉爽适合种地。孩子总是捣乱的，小男孩满地跑，花生沟被他踩塌了，大人们一直斥责着，他吗乐呵呵当做没事。小外甥与女儿同岁干起活来有样子，可是也只是兴趣一会儿过后就烦了开始胡乱弄了。干活总是劳累的，腰酸背痛，汗流浃背。要不家长们总会拿这句话来吓唬孩子“上不好学就回家种地，天天晒太阳！”花生种下了，很开就会发芽长叶，同时杂草也会长起来，我拔草的日子也快了，暑假里等着地里拔草吧。种完花生，大家拖着劳累的身体回家了，一看地里种花生的人还一大片呢，种庄稼是农民的命根子。QQ的邮箱里有祝福的贺卡了，我在上周六事先发送了定时端午节贺卡，时间是20日早上6:10，我猜此时大家也该起床了，因为今天是端午节呀！过节了！收到的同事朋友也将祝福送给了我“幸福安康”！虽然是节日，可是该干的家务依然就绪，拖地、洗衣服、整理一下。每当打扫时就想打孩子，孩子不听话搞得很乱。人就是很矛盾，孩子小时候不听话盼着他们长大家里能整齐干净，当孩子们都长大成家立业了，家里倒也清净了，可是心情却又不一样了，总盼望着孩子们能常常回家看看唠唠，哪怕是把家里弄脏弄乱了也是乐呵呵的。只要孩子们能回来就很高兴！牢骚发完，活也干完。带着孩子去村里超市、学习用品店转了一圈，作为送给孩子的节日礼物。这个端午节知道了一些以前不知道的事情，一是当天不能祝福“节日快乐”，二是“端午节是九毒日之首”，看来许多的节日都是有渊源的。今天是一个特别的日子，端午节！端午节随笔5每年的端午节前一天，老婆都要亲手包制一锅粽子给家人吃。尽管超市里出售的粽子种类齐全，花样繁多。老婆始终认为，只有自己亲手包制的粽子才最可口，最有端午节的味道。农历四月底，五月初。老婆就把包粽子所需的各种材料都给买了来。有粒大色白的糯米;浓绿新鲜的棕叶;有又宽又长的马莲;也有红红的大枣;颜色不一，酸甜不等的葡萄干儿及上好的五花肉。老婆包制的粽子，最大的特点是个儿大，三角形状周正，捆得结实，味道存正。如果是凉着吃口感更好，糯米qq的，大枣葡萄干儿的酸酸甜甜，红烧肉的满口留香，称得上是我家的第一美食。我家包粽子时，老婆绝不会让我动手。人家嫌我包的粽子个儿小，捆得松散，还包不严实。所以，她会一个人蹲在厨房包上个把小时，一大锅粽子才能包好。然后就用炆火把刚刚包好的粽子煮上。不一会儿满屋就弥漫着浓郁的棕香，让人急不可耐。当然我也不闲着。老婆包粽子时，我就找出早就备好的五色亮光纸，自己叠纸葫芦。还是小时候跟奶奶学的。虽然手工叠制的没有市场上卖的丫丫葫芦那样精致，可我觉得更有端午节的味道。端午节这天，我必须起个大早，骑上自行车，到离家有一公里远处的机场上，把顶着露水的艾蒿才回来，传说只有此时的艾蒿才能起到除灾去病的作用。有时正赶上阴天，能见度差，真假艾蒿辨认不清，采回“山寨”艾蒿来也是常有的事。不过我从来都不会担心。因采艾蒿的人很多，总有热心人把自己采到的真艾蒿分给我一些。艾蒿采回来了，便掐一些艾叶儿泡在洗脸盆里用来洗脸，掐一枝艾尖夹在耳朵缝里，或者信手将其插在发间，剩余的艾蒿就用一根绳子绑好后悬挂在门框上。在配上叠好的纸葫芦，端午节的气氛便营造好了。吃早饭时，一家人围坐在饭桌前吃粽子，吃茶叶蛋。在浓浓的艾香中送走了一年一度的端午节。端午节随笔6从今年开始，农历五月初五，也就是端午节，为法定节假日。农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与我国著名的历史人物屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。端午节虽然是我们的传统节日，但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入邻近国家的文化中，已经具有了独特的生命力和特点———在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世;在韩国，端午节还被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子……韩国、日本、越南等许多国家都有过中国传统节日的习俗，而我们却正在渐渐淡忘，陶醉在“圣诞节”“情人节”等一个又一个“洋节”中;或者被形形色色的“文化搭台、经济唱戏”所异化，节日的意义日渐沦为经济学上的统计数字;渐渐丢失了我国传统的节日中所蕴涵的人文精神：亲情、团聚，以及文化的传承与智慧。突然听到我们的邻国要将端午节向联合国申报为文化遗产时，我们会是什么表情呢?表情之余，就是反思。我国的传统节日，似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团子，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。而如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有得吃、想吃多少都可以，传统节日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。传统文化怎么会一天天地远离我们?是谁抛弃了中国传统节日呢?是否可以这样说，今天我们确实有了吃了，但吃得实在是没文化。文化是不可以量化的，是一种精神的外显形式;更不可以用金钱的多少来衡量的。就象我们的爱心是不可以用捐钱的多少来衡量的，一亿大洋是爱心，一分小钱也是爱心;他们的爱心是等价的，因为爱心无价。文化不仅是形式，重要的是内涵。今年开始，端午节终于有了法定假日的外衣，开始了我们传统节日保卫战。今年我们只问：你放假过端午节了吗?明年我们会问：你的端午有文化吗?端午节随笔7“五月五，到端午，吃粽子……”每当唱起这个儿歌，就让我想到了端午节。中午放学回家，我刚一进门就闻到了扑鼻而来的香味，我寻着香味走进了厨房，哇，妈妈煮了一大锅粽子，看得我口水直流!我正想抓一个吃，妈妈却说只能等爸爸回来再吃。终于等到爸爸回来了，妈妈直接端了一大盘粽子走到了客厅。妈妈可真是心灵手巧，那粽子呀，五花八门的，有三角形的，有牛角型的，有菱形的。那味道呀，更是各有特色，有玉米味儿的，有鲜肉味儿的，有蜜枣味儿的。我迫不及待地拿起一个粽子，可那绳子好像跟我有仇似的，我怎么也解不开。我恼火了，开始用牙咬，好不容易才解开，我想：吃个粽子真麻烦!之后，我一点一点地把粽叶拨开，哇，这个粽子探出金黄的小脑袋，身上像裹了一层糖浆。我不管三七二十一插上筷子狼吞虎咽地吃了起来，那种口感是香香的，软软的，有一种身处童话世界的感觉。吃到最后的时候，突然“咯噔”一声，我好像咬到了什么东西，拿出来一看是个硬币，妈妈对我说，宝贝，看来你以后可是财源滚滚啊!听了这句话，我心里美滋滋的。吃完了粽子，妈妈带我来到了超市，让我挑一个香包，我左挑右选最后挑了一个小老鼠形状的香包，因为我是属鼠的呀!上面绣着“平安”两个大字，这样能够保我们平安了，这真是一个难忘的端午节。端午节随笔85月26日，平阳县行知幼儿园借一年一度的“端午”传统节日为孩子们带来了一堂“色香味”俱全的传统盛宴。老师们用生动的故事、形象的视频等方式，让“屈原”、“龙舟”、“粽子”、“艾草菖蒲”等端午关键词“活”了起来。孩子们个个竖起小耳朵听得认真无比：当听到屈原投江，他们都不约而同地发出“啊”的惊叹声和遗憾声，还不时的思考提出疑问“为什么端午节人们往江里扔粽子？”“为什么每年的端午节都是不同的日子呢？”。老师为孩子们一一解答，将端午节的传统文化知识渗透给孩子们，感受文化的传承，各级段还举行了相应的端午传统戏习俗活动。大班的孩子们正迫不及待地洗净双手，拿着粽叶，一副蓄势待发的样子：“老师，接下来线怎么缠呀，我这糯米会不会多呀！”手一抬，些许糯米爬上了脸庞；鼻子闻一闻，还没蒸熟的粽子原来也这么香！折粽叶、填糯米、裹叶子、扎棉线……欢声笑语萦绕，孩子们更有干劲了。不一会儿，一个个碧绿的小粽子跃然桌上，三角形、长筒形、扁平形……虽然形状各不相同，但却是每一个孩子的得意大作。一绳一结，五颜六色，毛线编织的蛋袋装进咸鸭蛋挂在孩子们的脖子上，意味着孩子逢凶化吉，祝福平安无事。为了庆祝此次传统端午佳节，中班选择了手工编制传统蛋袋活动。“我来教你吧，先把毛线对折，再用打结的办法扎出一个洞洞……”在互帮互助的氛围中孩子们完成了自己的五彩蛋袋，并小心翼翼地将咸鸭蛋装进蛋袋。“老师，你看我的蛋，变成了小兔！”“老师，快来给我的花朵鸡蛋照一张吧！”“老师，老师……”小班的孩子们根据自己的想法、自己的创意，天马行空地为自己的咸鸭蛋进行了彩绘，彩绘出自己独一无二的五彩蛋，并明白农历五月初五是九毒之首，吃咸鸭蛋可以祛毒，利于保持身体健康。节日带给孩子们的不仅是知识、欢乐，更是中国传统文化在每个幼小心灵中的传承，该园的课程也因为传统元素的注入而变得更为丰富和生动！端午节随笔9农历五月初五是端午节。学校放三天假，说到端午节，自然也就想到了屈原，据说，屈原是在农历五月初五受冤，抱着石头自投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救。直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉，家家做粽子，把粽子投进汨罗江中。这是习以为常的说法！晚上妈妈和爸爸带我一起去外婆家过节，这时，外婆正在包香喷喷的糯米粽子。外婆说：“中国江南民间端午节有吃”五黄“的食俗。”五黄“指黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄及雄黄酒。”这时，外公要跟我讲讲端午节的习俗，听说在江南地区：他们为了驱邪，用艾，菖蒲和蒜这”端午三友“驱鬼，还有一种重要的驱鬼方法，是在室内挂避邪驱鬼的符咒。这时，香喷喷的粽子煮好了，刚煮好的粽子热气腾腾的，我第一个坐在位子上，说：“外婆，我来帮您尝尝粽子熟不熟”。外婆笑眯眯的说：“看你这只小馋猫，好!外婆给你先来一个。”我把粽叶拨开，看到了糯米粽子，闻一闻，哇!真香啊!真让人流口水，不能光看不吃呀，我马上狼吞虎咽地吃了起来。外婆说：“现在的粽子品种可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……”听着听着，口水早就已是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”去了外婆家，我不仅了解了不少的知识，有吃到了好吃的端午节的粽子，真是高兴呀!端午节随笔10记得小时候，端午节前两天，妈妈就开始买粽叶、粘米、大枣等等，然后就开始烀粽叶，泡粘米……端午节头一天下午，我放学后就能看到妈妈坐在台阶上包粽子，旁边放着桌子、盆、水桶等等，于是我也按捺不住跟妈妈学包粽子的心情，开始凑趣。只见妈把两三片粽叶瞬间就卷成漏斗型，然后用右手在盆里捞起粘米放到粽叶里，再在里面放上大大的甜枣，然后把水撩在上面把粘米铺均匀，接着我是怎么也学不会了。我包好的粽子几乎都是漏的，而且形状也不对，于是妈妈重又教我，可是笨笨的我怎么也学不会，于是我索性不学了，坐在那里看着妈妈包，妈妈手疾眼快，那么多粽子妈妈包了几个小时，终于包好了，就在大锅里煮，闻着粽香味，我和弟弟心里馋馋的，可也只能等到时间到了才可以吃到嘴，妈妈说将煮好的粽子要用凉水多泡一会，吃着才好呢！第二天端午节，早上爸爸很早就起了床，在家里的大门上都插上了艾叶，据说端午这天插艾叶可以避邪，也许这些都是风俗习惯，或者迷信吧。妈妈将头天晚上煮好的粽子放到凉水里，煮鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋，有咸的也有淡的，粽子一盆蛋一盆，吃粽子撤上白糖，吃完之后我和弟弟美美地去上学。老家的端午是北方的端午，也是少年时代的端午，也是贫穷困苦的端午，也是快乐天真的端午；新家的端午是南方的端午，也是我中青年后的端午，也是生活进步的端午，更是思念感悟的端午。“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳”，不知不觉我已经多年没有在端午时节看到麦儿黄了。儿时的印象里，看见一群妇女、姑娘围着卖货郎叽叽喳喳购买五彩丝线和绣香囊用的料子时，便知端午节就要到了。村里的孩子全都一样的被那五彩的灵物庇护起来，撒欢野性地满村里跑着。那时的端午节总是赶在麦口，五月的麦垅早已呈现黄澄澄的气象。含我在内的一群小冤家总喜欢聚在地头，各自在麦地中挑选几穗，蹲下来小心地用力搓着，吹去麦芒和硬壳白膜的胞衣，剩下一小捧饱满黄绿的麦粒，填进自己的嘴里，香甜的肉感连同新鲜的浆液让人满口生香。生产队里看麦的“秃大辫”（我们村上的一个光棍男人）出现在离我们五十米开外时，我们立刻一哄而散，那感觉如山高似水长。姐忆的不是端午，是快乐；吃的不是粽子，是心情。端午节随笔11小时候，端午这天家家户户都会有特定的食物—棕儿，出现在家家户户的饭桌上。棕儿吃起来吧!有种苦涩的味道。一般为了去掉此种苦味，饭桌上都会摆着白糖，这是最初的去苦涩的方法，后续，逐渐可以用肉、枣、红豆、来去除苦涩的味道，当时棕儿一般以黄色的六边形，亮相于餐桌上。如今不管是颜色，还是形状，都是千变万化，形态各异的。为何只有端午棕儿，才会出现在餐桌之上。大们的回复是：“后人为纪念投身汨罗的屈原”。屈原是谁呀!翻开历史的篇章，屈原(约公元前340或339年～公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家，出生地楚国丹阳，湖北省宜昌市，芈姓，屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均，战国时。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。屈原，年少时，可谓意气风化，不单是高官，还深受楚当权者的信任，有能力也有平台，借改革达富国强兵之举。精忠报国之心，显露无疑。正当一切顺风顺水之时，张仪出现了，张仪运用捭阖纵横之术，深受楚当权者信任，慢慢的就和屈原疏远了。屈原逐渐从楚国的政权中心，流落外地。发出了，举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的无奈。可叹他，满腹经纶敌不过，丰功伟绩少人提。就在张仪的计划步步实施时，楚国也必将灭亡。楚国子弟多才俊，尸横遍野在郢城之后，无力回天，爱国情怀热血红，全赴汨罗江水中。楚已是国破家亡，瞬间楚人轮为亡国之奴。如果当初当权者信屈原，不信张仪，或许又是另一翻景像。屈原一跃，渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。古代智慧，我辈只能望洋兴叹了。为了能让屈原从形式当中吃到粽子，可谓是展万家之所长。饭团和粽子原材料均为米，饭团没有任何包裹为鱼虾所食，棕儿多了棕叶的包裹最终为屈原所食，两者本为白米，多了棕叶之后，色泽上却能有着天差地别之感，饭团遇水立即分化，棕儿遇水，紧紧相依。刚出炉的棕儿，拔开瞬间，热气腾腾，咬一口还有种苦涩的味道在其中，饭团放久一点，就会变质，而棕儿放久一点，除味道有所差别，质却没有变。棕儿代表的人物——屈原，和月饼所代表的人物——嫦娥，已流传世界，不朽的中华民族。虽是云里雾里的典故，典故必会源源流长。如今，端午已成法定节假日，棕儿已进千家万户，端午和中秋，逐渐变成团圆的象征。棕儿味虽苦涩，我辈不能忘。端午节已被列入世界非物质文化遗产之中，我辈绝不能忘，屈原精忠报国之心，我辈更不能忘。端午节随笔12利用节日的氛围，我们幼儿园也是在端午前举办了端午的活动，来让孩子们更加的了解这个节日，在活动之中去学习知识，同时增加了孩子们的一个动手能力，对于这次活动，总结如下：在活动的前期，我们老师也是积极的去准备，同时也是动员家长，在端午这个节日，包粽子，做香囊，了解端午的故事，让孩子们更好的去度过这个美好的节日，为了活动，我们也是一起去准备物料，从粽子的原材料，到香囊的准备，家长们也是贡献很多，有些家长提供箬叶，有些家长提供粽子食材，还有香囊的一些物资准备。经过努力，在活动前也是都准备好了，这次我们也是邀约了家长一起来参与这次的活动，大家一起参加，不但是让家长对孩子有更多的了解，同时也是可以提高孩子们的积极性，在家长们面前去积极的表现。活动当天，从端午的传说，起源还有故事了解这个节日，从准备的视频材料之中，也是让孩子们清楚这个节日是怎么回事，同时也是通过一些提问，一些孩子们自己熟悉的科普知识来更好的一起了解这个节日，孩子们也是踊跃的发言，看到了他们积极参与的一个热情。老师们也是做好了工作，确保活动有序的进行，然后再是做粽子，做香囊的活动，也是大家一起努力，家长们一起帮忙，通过活动，孩子们也是亲手的做了自己的粽子，相互的交换分享香囊，活动休息期间，孩子们也是吃到了他们亲手做好的粽子，在玩乐之中，也是动手的能力得到了锻炼，了解粽子是怎么来的，认识到粽子的种类有很多，不同的做法也是会有不同的味道。经过这次的活动，家长们也是予以了很多的评价，老师们的努力也是得到了一个认可，并且在这次的活动之中，也是看到，这些方式能更好的调动孩子们的一个积极性。以后也是要继续的发扬下去，去做好下次的节日活动，同时也是有一些准备做的还不够好的地方，像食材准备略有些不足，参与的家长和老师，分到的粽子也是少了一点，不过活动过程也是很开心，大家一起感受到节日的快乐。并且在活动之中，也是看到了孩子不同的一面，特别是有些忙碌的家长，更是感受到孩子们在园区的成长，见到他们不一样的方面，经过这次活动，也是让我们对于下次的活动准备更加的有经验，会在下次的节日活动之中准备更好的。端午节随笔13你看！街边那一排排摊位，无不挂满了五彩缤纷的端午绳；无不摆满了浅绿清香的苇叶；无不放满了雄赳赳、气昂昂的“大公鸡”……街头的欢声笑语一浪高过一浪！你闻！远远便飘过一阵幽香，令人馋涎三尺。拿出一个粽子，轻轻剥开嫩绿的苇叶，展现在眼前的绝对是一个巧夺天工，精美绝伦的艺术品！玛瑙似的红枣嵌在雪白的糯米中间，轻轻咬上一口，甜而不腻，令人精神不禁一振！一个粽子下肚，只觉齿留余香，令人神清气爽，回味无穷。你望！波光粼粼的湖中，一只只龙舟你来我往、互不相让。围观者们欢呼雀跃，兴奋如同刚出笼的`小鸟。龙舟上的人们团结一心，共同进取，令大家赞不绝口。有人还将粽子投入湖中，飞溅的浪花洗走了人们一脸的疲惫，换上了一副副最最会心的笑容。对了，你知道端午节的由来吗？据说，端午节是为了纪念爱国诗人屈原而形成的。当年，屈原看到祖国的大好河山被外来侵略者掠夺，心内悲愤交加，于五月初五那天，投进了波涛滚滚的汨罗江……老百姓为了纪念他，便将这一天定位端午节。人们为了悼念屈原，划着龙舟往江里头粽子，渐渐形成了今天吃粽子、赛龙舟的风俗。端午节你带给我多少喜悦、多少欢乐。闻着粽子的清香，看着巧妙的彩绳，想着伟大的爱国诗人屈原，心中不免涌动起阵阵激动！曾几何时，那个满嘴沾满粽粒、脖挂香囊的“淘气包”，已成为了今天吃相文雅、即将步入中学大门的少先队员；昔日那低矮的平房，也成了如今美观的高楼。而唯一不变的，是端午的那份情结，是人们对端午的留恋，对端午的那份最真挚的渴盼、最真诚的心愿……端午节，我深深地、深深地期盼着你的再一次到来！端午节随笔14又是一年粽叶飘香时。“端午节您准备怎么过？”对于许多市民来说，无外乎就是吃粽子，或利用这个小长假与家人外出郊游，放松一下心情，而对端午立节的本意及伴随而来的屈原精神，恐怕没有多少人去细细品味。端午节，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。端午节由来的传说有很多，而源于纪念屈原则是一说。屈原，春秋时期楚怀王的大臣，因为力主联齐抗秦，受到贵族的强烈反对，遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。秦军攻破楚国京都后，屈原眼看着自己的祖国被侵略，又始终不忍舍弃自己的祖国，在报国无望的情况下，于农历五月初五，抱石投汨罗江身死，用自己的生命谱写了一曲“与天地兮同寿，与日月兮齐光”的壮丽乐章。屈原死后，百姓纷纷来到汨罗江，奋力打捞其尸体。传说投粽子于江中，可以粘住鱼嘴；把雄黄酒倒进江中，可以晕蛟龙水兽；划龙舟来驱散江中之鱼，以免吃掉屈原的身体。这些美丽的传说，表达了古人对屈原这位爱国志士的崇敬与思念，并作为端午习俗流传了下来。而作为后人来说，倘若我们至今尚不知晓端午节的由来，不知晓“屈氏已沉死，楚人哀不容”的悲愤，不明了“竟渡深悲千载冤”的沉重，不掌握“忠魂一去讵能还”那段悲壮历史，依笔者之见，纵然粽子再香，恐怕也味同嚼蜡。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”一位哲人曾说：构成民族界限的，不是河流，也不是山脉，而只能是跨越河流和山脉的传统文化，它是区别于这一民族与另一民族的永恒标志，是支撑这个民族脊梁的精神。唐代诗人殷尧藩感慨道：千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名？因为屈原，人们记住了端午；因为端午，人们记住了屈原。后人纪念屈原，不是因为他的遭遇，也不是因